讽刺官僚的古诗

关于讽刺人的`古诗有哪些呢,欢迎参考!

1、《嘲鲁儒》

唐·李白

鲁叟谈五经,白发死章句。

问以经济策,茫如坠烟雾。

足道上远游履,首戴方山巾。

缓步从直道,未行先起尘。

秦家丞相府,不重褒衣人。

君非叔孙通,与我本殊伦,

时事且未达,归耕汶水滨。

2、《泊秦淮》

唐·杜牧金陵十三钗影评范文

烟笼寒江月笼纱,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

3、《悯农二首》七夕搞笑签名

唐·李绅

春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

4、《杂作》

明·董应举

小官事大官,曲意逢其喜。

事亲能若此,岂不成孝子。

5、《白鹭》

宋·唐庚

说与门前白鹭群,也须从此断知闻。

诸公有意除钩党,甲乙推求恐到君。

6、《聊斋》

你也反腐败,他也反腐败,

喜怒哀乐一齐都到心头来。

奇也不必奇,怪也不必怪,

五子登科--总比两袖清风更可爱。

台前发宏论,幕后发邪财,

几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、

此中奥妙,谁能解得开。

7、《出塞》

唐·王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

8、《诗经·相鼠》

相鼠有皮,人而无仪。

人而无仪,不死何为?

相鼠有齿,人而无止。

人而无止,不死何俟?

相鼠有体,人而无礼。

人而无礼,胡不遄死?

9、《七步诗》

魏·曹植

煮豆持作羹,漉豉以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急!

10、《咏史》

晋·左思

郁郁涧底松,离离原上苗。

以彼径寸茎,荫此百尺条。

世胄居高位,英俊沉下僚。

地势使之然,由来非一朝。

金张藉旧业,七叶珥汉貂。

冯公岂不伟,白首不见招。

含有讽刺意味的古诗

《田家》

年代: 唐 作者: 聂夷中

父耕原上田,子锄山下荒。

六月禾未秀,官家已修仓。

《题临安邸》

年代: 宋 作者: 林升

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。

《咏史》

年代: 唐 作者: 高适

尚有绨袍赠,应怜范叔寒。

不知天下士,犹作布衣看。

《官仓鼠》

年代: 唐 作者: 曹邺

官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。

健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。

《板》

年代: 先秦 作者: 诗经

上帝板板,下民卒瘅,出话不然,为犹不远。

靡非管管,不实于亶,犹之未远,是用大谏。

天之方难,无然宪宪,天之方蹶,无然泄泄。

辞之辑矣,民之洽矣,辞之怿矣,民之莫矣。

我虽异事,及尔同僚,我即尔谋,听我嚣嚣。

我言维服,勿以为笑,先民有言,询当刍荛。

天之方虐,无然谑谑,老夫灌灌,小子蹻蹻。

匪我言耄,尔用忧谑,多将熇熇,不可救药。

天之方懠,无为夸毗,威仪卒迷,善人载尸。

民之方殿屎,则莫我敢葵,丧乱蔑资,曾莫惠我师。

天之牖民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携。

携无曰益,牖民孔易,民之多辟,自无立辟。

价人维蕃,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰。

怀德维宁,宗子维城,无俾城坏,无独斯畏。

敬天之怒,无敢戏豫,敬天之渝,无敢驱驰。

昊天曰明,及尔出王,昊天曰旦,及尔游衍。

《名都篇》

年代: 魏晋 作者: 曹植

名都多妖女,京洛出少年。

宝剑值千金,被服丽且鲜。

斗鸡东郊道,走马长楸间。

驰骋未能半,双兔过我前。

揽弓捷鸣镝,长驱上南山。

左挽因右发,一纵两禽连。

余巧未及展,仰手接飞鸢。

观者咸称善,众工归我妍。

归来宴平乐,美酒斗十千。

脍鲤臇鲐虾,炮鳖炙熊蹯。

鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。

连翩击鞠壤,巧捷惟万端。

白日西南驰,光景不可攀。

云散还城邑,清晨复来还。

《戏为六绝句》

年代: 唐 作者: 杜甫

庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

杨王卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。

龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。

才力应难夸数公,凡今谁是出群雄。

或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。

不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。

窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。

未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁。

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

儒家思想与官僚文化阅读参考答案

①儒家治国理政的重要理念为政在人,人即治于人的人民和治人的人才;为政在人的核心是服务人民的人才与人民的需求要和谐促进。

②为政之首在选人,儒家推重尚贤使能,打亲亲关系。孟子认为,选用贤才时,应当允许关系疏远的人越过关系亲近的人。荀子也宣称:王公贵族的子孙,如果没有德才,那就只能沦为平民百姓。相反,平民百姓的子孙,如果德才兼备,就应当把他选拔到政府去担任官职;推举贤能只应遵循一条标准,即使他是一位有德才的人,既不能因他是自己的仇人而不推举,更不能因他是自己的亲属而降低条件。

③其次在管人。儒家认为礼治德教是最根本的。孔子说,平时对老百姓不进行教育,而到他犯了法时就杀他,这叫做暴虐。推论下去,人才也需要时时接受教育,而不能单靠法的威严来慑服他们。礼治德教是建立在人们内心自觉的基础之上的,现实生活中,不可能每一个人都具有这种自觉性的,而每ˉ个人也很难时时事事处处都做到自觉。尤其是掌握了国家权力的人才们,稳定而持久的自觉性更难得到保证。因此,为维护社会的公共利益在的带有强制性的法令制度,即法治刑罚,也是不可缺少的。

④儒家强调为政在人不是说不要法是说在法与人二者中,人的因素更为重要。荀子指出,不用道德教育,只依靠刑罚,法律条令再详细周密,也是防不胜防的。相反,如只用道德教育而不用刑罚,那么丑恶就得不到应有的惩治,这也是不行的。荀子认为:法是不能独立起作用的,而依法所推衍出来的各种政策条令也不可能自动地产生。只有有了好的执行者者,法令和律条才能发挥其作用,否则就没有任何作用。法是治理国家的基础,而有德有才的人则是法的本原。法是需要人去执行的,特别是需要人按照不断变化着的实际情况去施行的。所以,儒家主张人法并重,重在择人执法的思想,很有积极意义。关于礼与法之间的关系,荀子认为礼是立法的依据和基本原则,因而两者在根本上是一致的。

⑤为政的目的是养民。孟子总结夏、商二代灭亡教训时说:夏桀和商纣失天下的主要原因是失去了民心。养民莫于养心。那如何才能得民心呢?那就是,人民希望得到的东西,要想方设法给予他们、满足他们,而人民厌恶的东西绝不要强加给他们。当周推翻商纣统治后,周武王和周公旦等认真地结了商朝亡国的教训,认为其根本原因在于失德和失民。因此,他们反复地告诫其子孙须敬德保民,然后才有可能长久地保住天下。

⑥荀子说天生万民,并不是为了君主;相反,天设立君主,则是为了人民百姓。其立君为民的思想得到了黄宗羲的进一步发挥。黄宗羲认为设立百官是为天下、为万民服务,而不是为君主、为一姓卖命。君臣只是分工不同,但都得为天下万民服务。因此,他们之间应是平等的师友关系,而不是主仆关系。

⑦养民须富民。荀子说使国家和人民富足的重要方法是节用裕民。节用即严格按照礼制规定,限制各级官吏和行政部门的费用不至于过度。裕民是说要给百姓以优厚的'政策,使他们得以富裕。如:少收农田赋税,减轻交易市场的税收,尽量少动用民工,绝不能误了农时等。百姓得到优厚政策的保护,生产就会成百倍地增长,人民就会富裕,物产就会丰裕。

⑧儒家强调尊重自然规律,节用以富国富民。荀子说,养育适时则六畜兴旺,砍伐适时则林木繁茂。草木正在生长开花结果的时候,不应当去砍伐;鱼鳖怀孕产卵的时候,不应当去捕捞。这样,林木鱼鳖就得以生长繁殖,而人们也就有了吃用不尽的鱼鳖林木。

(选自楼宇烈《儒家思想与官僚文化》,有删改)

12-13为选择题在答题卡选择题答题区作答。(12题选对一项给2分,选对两项给5分。多选不给分)

1.下列关于为政在人的说法,符合本文文意的两项是

A.为政在人是儒家治国理政的重要理念,即治国理政的核心是选好治国理政之人。

B.为了更好的为政,儒家推重尚贤使能,选人不要私亲或避仇,而是唯德才是举。

C.为政要养民,只要商朝统治者让百姓得到想要得到的东西就可以长久地保住天下了。

D.要富民就要节用,即提倡全民按礼制制度来开支,不仅要节约开支,还要节制性开发自然资源。

E.为政在人的理念提倡立君为民,执政为民,为民服务,而且,人才也要时时接受教育。

2.下列说法符合本文文意的一项是

A.儒家思想认为好的管理者不能杀民,要按前人之法管好百姓。

B.有德有才的人是法的本原,若不择人执法,法也就形同虚设。

C.法制必须建立在礼制的基础之上,法治与人治本质是一致的。

D.黄宗羲认为君臣、上下级是师友关系,人民与官员是主仆关系。

3.请概括文中提到的富民措施。

4.结合文中的观点谈你对下面这段话的理解。

党的十八大确定在广东、上海、青海等六省市开展司法改革试点工作,拟在省一级设立法官、检察官遴选委员会。遴选委员会由法官、检察官、律师和法学学者等代表组成。上级法院、检察院的法官、检察官原则上从下一级法院、检察院择优遴选。

参考答案

1.BE

2.B

3.①节省开支,限制各级官吏和行政部门的费用。(2分)②制定政策,用优厚的政策减轻老百姓的负担(1分),如少收税、不占农时。(1分)③顺应规律,尊重自然规律,开发利用资源(1分),如适时养育、砍伐、捕捞。(1分)(每点2分,答对任两点满分)

4.①儒家的为政在人强调人的因素,只有有了人才执行法令律条,法令律条才能发挥其作用;(1分)而选人才时推重尚贤使能的原则,对有真正德才的人不问他原来的身份和官阶,而予以提拔和任用。(1分)②我国司法改革试点工作重视人才的选拨,设立法官、检察官遴选委员会。为优秀的基层法官、检察官提供晋升通道,与儒家尚贤使能的原则是相通的。(1分)同时,我们的司法改革工作关注了谁来选拔人才的问题,遴选委员会构成的专业性和广泛代表性,确保了遴选的公平与科学,从而确保了所选人才的政治素质和专业能力。(1分)(每点2分,意思对酌情给分)

讽刺社会残酷的语句

1、你的灿烂青春是用光鲜的彩色糖纸包装而成,感谢你的精彩演出!

2、爱情路上总少不了美女与金钱的诱惑,当然也少不了爱人的背叛。

3、我不知道我在期盼什么,等待什么。我只知道,现在很想迩。

4、当你语笑嫣然的望着我时,我却看到你背后龇牙咧嘴的小恶魔。

5、人有时候就犯贱,他不理你,你硬要缠着他,他一理你,你飞奔过去。

6、你为什么永远得不到一份真正的爱情?你上辈子得罪谁了?这仇也太深了。

7、当你开始接受一份感情的时候,那就证明你的过去将永远成为过去。

8、你走出我的世界,我发现我比以往更加快乐轻松。

9、你把爱情给了我,心给了她,还残酷对着我说:我爱你!

10、你叫嚣着要活的光辉灿烂,到头来,你却只是平凡普通。

11、爱情路上总少不了美女与金钱的诱惑,当然也少不了爱人的背叛。

12、人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。

13、我不喜欢什么日久见人心,我比较喜欢的是,是人是狗一眼就看清。

14、世界上最可爱的男人莫过于耍贫嘴装花花肠子但心里始终揣着一个姑娘一条道儿跑到黑。

15、你喜欢我,你是我的。 你不喜欢我,你也是我的。 只要我喜欢你,你必须是我的。

16、时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的`成全。

17、我不屑与任何一个人去争。爱我的,不用争。不爱的,争来也没用。

18、或许它曾给你温暖,带给你感动,又或许它让你满足,让你有了勇气与信心,坚持与梦想,它们都是你的财富。

19、真不明白,人为什么要给自己那么大的压力,为什么不能让心灵休息一会,好好的感悟人生。

20、人生道路中,我们总会遇见很多,失去很多。我们也曾在人生道路上,学会很多,懂得很多。

21、对于自己买不起的东西,就不要经常挂在嘴边,写进文里了——好象自己已经在用了一样。

22、如果装B被人识破,那就一定要在别人嘲笑你前,先狠狠的嘲笑自己。

23、宵夜绝对不吃。实在要吃,那就吃完了再出去玩会儿,总之,别吃了就睡。

24、手机铃声还是朴素一点吧,别整流行歌曲,尤其是网络歌曲。

25、曾经你没追到的人现在反过头来追你,坚决不要。不要为他/她的掉价买单。

26、女人和女人做朋友,要示之以绿叶的姿态,同时也要暗藏红花的心机。

27、在这个社会混下去的办法并不是单纯到只有“陪人喝酒”和“陪人睡觉”两种。

28、只是一天离开了你,你就狼狈得像是一个只需要我安慰的孩子。

29、有的人会在某一阶段和你关系特别好,之后就莫名其妙不联系了。

30、做男人就要像做产品一样:要么有良好体验,要么有友好界面,要么烧钱改变用户习惯。