关于漫话经典摘抄
一些名著，一些好电影之所以被奉为经典，它其中必然又一些打动人的精华所在。这些才是真正的经典。它们如同锦上再添的那朵花，如同画龙最后再点的那眼睛，一起将作品演绎成功，深深扎根在人们映像里。这尤其在文化领域里表现明显。
前不久看过一部电影《教父》。在此之前曾看过小说《THEGOD》但看电影与小说，感觉是远不相同的。看小说时，自己会在脑海里偶见一个世界，自己是导演。而影片就直观形象的将人物定格了。但无论怎样，影象作品还是根据剧本而作，一些经典依然能够展露锋芒。在这个片子里，我最欣赏的除了那些具有很强的视觉冲击力的画面之外。就是老教父未来的教父，他儿子麦克的一句话“女人和孩子可以无忧无虑，男人永远不能。”是的，孩子本来就是天真无邪，无忧无虑的。女人之所以被称为女人，就以暗示出她有对立面——男人。男人是生来就具有责任感的'。他永远不能无忧无虑，不考虑一切事情。
很经典的一句话。责任之余人是很重要的，之余男人尤其重要。听说国这样一句话：把一个女人宠坏了，她顶多撒撒娇，任任性，要是把一个男人宠坏了，他就丧失了责任感！多么可怕的一句话。在某种程度上来说，当一个男人被称为男人而不是男孩、男生时，他肩上已经有了使命，他也就有了另外一个名字，责任。
谈的似乎有点远了。说起经典，不得不谈到它对人的影响。
我们可以说，某人说的话很经典。可能他的话很有哲理，一语道破一些假面现象，或生活感悟。记得王家卫主导《东邪西毒》里面有许多耐人寻味，可以奉为经典的句子。如一开始西毒欧阳锋说的：“其实人人都可以变得狠毒，只要你……”还有最后，欧阳锋喝下那所谓的“醉生梦死酒”之后的顿悟。当我们不能再拥有的时候，唯一能做的就是不要忘记。
一直很欣赏电影，尤其是一些刚开始让人“云山雾饶”理不清头绪而不得不再看一遍甚至两边的影片。看他们就像品茶，越品越有滋味，慢慢弄懂导演的意图，明白片子中传达的源于生活而高于生活的一些哲理。
说起经典，窃以为小说为上，电影次之，而电视为下。当然，具体情况还应具体分析。个人以为小说还是最经典的。诸如《红楼梦》，这是我最钟爱的小说了。它的影响力我不必多说，自古至今，多少红学研究，从古脂砚斋评到今刘心武品，好象最精又有一个苏城女子《非常品红楼》。经典就有这样的影响力。她通身散发的艺术魅力让各个时代的人去追逐，探索，跨越时空，经历不衰且历久弥新。刚上面也有提到，电影以其精炼的最多也有2、3个小时的画面给人震慑力。我一直觉得电视剧远不如电影经典。尤其是港台的一些偶像剧，还有最近几年的日韩风。一样的剧情，相似的情节，真的没什么吸引我的地方。但电视剧也是取自生活的艺术作品。具体情况具体分析，这只是我的一家之言。从总体上来说，它还是比电影要稍近一筹。
漫话经典，经典中也有漫话，经典也是被人创造的，但同时也在引导人、启发人。事物之间具有反作用，这不就是个经典吗？
关于思念的浪漫话语
思念无需时间、地点、原因、就是这样简单，我想你!
最难能可贵的，是来自远方的牵挂和问候，纵然聚散匆匆，念你的心依旧。
岁月把思念的影子，拖成修长而又曲折的色块，但一份恒久的想念，却始终牢牢地牵系着我们彼此的心。
因为爱，所以思念;因为思念，所以爱的更深重;因为爱的更深，思念更迫切;循环往复，我的生命力，你不可或缺;
岁月把思念的影子，拖成修长而又曲折的色块，但一份恒久的想念，却始终牢牢地牵系着我们彼此的心。
因为爱，所以思念;因为思念，所以爱的.更深重;因为爱的更深，思念更迫切;循环往复，我的生命力，你不可或缺;
我没有多的言语!只有一句话要告诉你:和你在一起,你是一切!没有你在身边,一切是你!
思是一种痛;念是一种苦;想见又不能见是一种痛苦!但我依然感谢这种痛苦，因为遇到了生命里值得我如此牵念的你!
天气变得真快，北风悄悄吹来，出门外套要带，睡觉记着要盖，多吃水果青菜，还要记着补钙，健康永远相伴!
我没有多的言语!只有一句话要告诉你:和你在一起,你是一切!没有你在身边,一切是你!
思是一种痛;念是一种苦;想见又不能见是一种痛苦!但我依然感谢这种痛苦，因为遇到了生命里值得我如此牵念的你!
天气变得真快，北风悄悄吹来，出门外套要带，睡觉记着要盖，多吃水果青菜，还要记着补钙，健康永远相伴!
思念无需时间、地点、原因、就是这样简单，我想你!
最难能可贵的，是来自远方的牵挂和问候，纵然聚散匆匆，念你的心依旧。
《漫话清高》教案
学习目标：
1．了解“清高” 的内涵及历史上的清高人物。
2．思考“清高” 的当代意义。
3．学习随笔的写法。
学习重点：
1．了解“清高” 的内涵。
2．当代人如何面对“清高”。
预习要求：
1、 音：勾当（goudang） 颍（ying）水 孤僻（pi）怪癖（pi） 禅（shan）
2、 意：用世：出任官职 扬弃：保留和抛弃
3、 查询、了解文中出现的历史人物。
教具安排：PPT文稿
教学过程：
一、导入新课：
自我介绍：年纪较青，水平不高———清高
请学生为“清高”定义（学生一般无法准确表达）
让学生自由举例：古今中外“清高”之人（可以板书出来）
二、自读课文：
解决所举人物是否算“清高”（PPT投影课题）
要求：三到（口到：念出声音来
手到：划出关键词、句来
心到：理解文章）
三问（（PPT投影）
1、那些人物可以称为“清高”？
2、李白为什么不能算“清高”？
3、现代社会还要不要“清高”？
三、检查预习：
1、PPT投影预习题1、2。
2、学生交流预习题3，了解文中出现的历史人物。
（PPT投影补充林和靖的“梅妻鹤子”及《园中山梅》、倪云林《渔庄秋隐》图、李白的坎坷仕途、孟浩然的《临洞庭上张丞相》）
四、研读课文：
1、解决问题1
1）PPT投影文中所有人物
2）学生讨论归纳出“清高”人士（许、陶、林、倪）
3）讨论么诸葛、汲、苏、魏、颜、史等不能算清高？（富贵）
4）讨论陶、林、倪符合“清高”的什么条件？（才艺突出）
2、解决问题2
1）PPT投影再次显示李白的坎坷仕途
2）学生齐读课文第6节
3）讨论李白不能称为“清高”样板的原因（“用世之心过于急切”）
4）讨论孟浩然也不能被称为“清高”样板的原因
（除了清高标准的模糊，应该联系《临》诗强调孟浩然“用世之心极为明显”）
3、学生归纳“清高”的标准（PPT投影）
不富不贵、才艺突出、不想做官
4、对照标准，讨论学生课前举例的人物是否算“清高”。
5、讨论“清高”的褒贬义。（可让学生查字典了解“清高”在现代汉语中的.解释：品德高尚、不同流合污”）
6、学生讨论在现代社会我们还要不要“清高”（可以组织辩论）
7、齐读课文第8节，了解作者的观点。（联系社会生活举例：穷人“清高”保持心理平衡；富贵之人“清高”就不会为富不仁。）
8、联系《拿来主义》讨论现代社会对“清高”等古文化甚至外来文化的“扬弃”——批评性吸收。（举例：“纱窗”的功用）
五、课内阅读：
王彬彬《清高》、顾玉《也谈清高》
六、迁移练习：
根据课内阅读的两则文章，完成语言表达题（照下句的句法、修辞仿写2句）：
清高不是高傲于云端的白鹤，而是山崖间孤寂生长的青松。