精选道德经名言名句大全
1、天下万物生於有，有生於无。
2、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
4、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
6、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
7、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
8、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
9、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
10、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
11、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
14、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
15、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
16、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
17、天网恢恢，疏而不失。
18、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
19、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
20、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
21、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
22、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
23、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
24、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
25、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
27、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
28、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
29、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
30、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
31、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
32、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
34、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
35、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
36、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
37、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
38、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
39、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
40、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
41、治大国，若烹小鲜。
42、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
43、治人事天，莫若啬。
44、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
45、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
46、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
47、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
48、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
49、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
50、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
51、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
52、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
53、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
54、人之所畏，不可不畏。
55、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
56、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
57、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
58、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
59、圣人常无心，以百姓心为心。
60、道常无为而无不为。
61、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
62、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
63、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
64、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
65、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
66、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
67、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
68、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
69、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
70、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
71、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
72、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
73、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
74、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
75、民不畏威，则大威至。
76、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。
77、宠辱若惊，贵大患若身。
78、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
79、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
80、多言数穷，不如守中。
81、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
82、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
83、为无为，事无事，味无味。
84、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
85、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
86、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
87、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
88、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
89、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
90、不言之教，无为之益，天下希及之。
91、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
92、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
93、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
94、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
95、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
96、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
97、人法地，地法天，天法道，道法自然。
98、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
99、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
100、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
精选傅雷名言名句大全
1、一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。
2、人的心理活动总需要一个酝酿的时期，不成熟时硬要克服难关，只能弄得心烦意躁，浪费精力。
3、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了。
4、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
5、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
6、儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。
7、又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直，这是我们固有文化的精华。
8、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的'同情心。
9、倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道。
10、耐得住寂寞是人生一大武器。
11、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，需要好的方法、方式、手段，还要有耐性。万万不能动火，令人误会。
12、智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入于偏执于热狂之途。
13、沉默不等于同意或了解，沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。
14、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
15、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
16、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击--不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的--打击。
17、真正的智慧在于听取忠言，立即实行，因为一个人生来就聪明是不可能的。
18、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
19、老在人堆里，会缺少反省的机会，思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
20、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！
21、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。
22、无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。
23、生性并非“薄情”的人，在行动上做的跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
24、只顾往前直冲，不问成败，什么都可以孤注一掷，一切只问眼前，冒起险来绝不考虑值不值得，不管什么场合都不难视生命如鸿毛：这一等民族能创业、能革新，但缺乏远见和明智，难于守成，也不容易成熟；自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。
25、一切学问没有速成的，尤其是语言。
26、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！
27、有些罪过只能补赎，不能洗刷。
57、下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
58、有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏……因为理想高、热情强，故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。
傅雷名言名句大全（精选70句）
在现实生活或工作学习中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言警句吧，熟记名言警句有助于加深对知识理解类题目的理解。那么你有真正了解过名言警句吗？以下是小编整理的傅雷名言名句大全（精选70句），希望能够帮助到大家。
傅雷名言名句1
1、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
2、世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
3、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
4、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
5、没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
6、一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
7、得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
8、艺术家与行政工作，总是不两立的！
9、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
10、人一辈子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。
11、多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。
12、惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
13、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩倘若能常常想到文章千古事，得失寸心知的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！
14、假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
15、为学最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；通才能培养气节胸襟目光。通才能成为大，不大不博，便有坐井观天的危险。
16、人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
17、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
18、一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的'人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少深浅广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
19、人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
20、永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
21、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
22、人应当为了善，为了声誉、为了公理而为善，而不是为了害怕永恒的处分，也不是为了求取永恒的福祉。
23、人没有苦闷，没有矛盾，就不会提高。有矛盾才会逼你解决抵触，往前迈一步。不矛盾的一片舒适只是一个高尚的理想，真正实现的话也不是一个好景象。
24、人生做错了一件事，良心就永远不得安定。
25、一个又一个的筋斗栽从前，只有爬得起来，一定会逐步攀上顶峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆。不阅历尖利的苦楚的人，不会有深沉博大的同情心。
26、人需要一直地跳出自我的牢笼，才干有新的感觉，新的办法，也能有更准确的自我批评。
27、但凡一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；总是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
28、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
29、只要是真理，是逼真的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接收。
30、一个热情的人，尤其是青年，过分是免不了的；只要心肠仁慈、正派、胸怀宽，能及时矫正自己的断定，不执拗己见，那就很好了。
傅雷名言名句2
1、一个人太顺利，很容易于人不知鬼不觉间忘形的，心中常常浮起一种自得的感觉，猛然察觉了，就要立即压下去。一个人对自己的奋斗一刻也放松不得的。
2、人的心理运动总需要一个酝酿的时代，不成熟时硬要战胜难关，只能弄得心烦意躁，挥霍精神。
3、人一辈子都在热潮—低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生涯才如逝世水个别，只要高潮不过火使你缓和，低潮不外分是你颓丧，就好了。
4、诗人常说恋情是盲目标，但不盲目的爱究竟更健全更牢靠。
5、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回首；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
6、儿子变了友人，世界上有什么事能够跟这种幸福比拟呢。
7、又热闹又安静、又深入又朴实、又温顺又骄傲、又奥妙又率直，这是我们固有文明的精髓。
8、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
9、假使超越分寸，时尚就相对没有放荡无度而不自作自受的事！一切要合乎不偏不倚。
10、耐得住寂寞是人生一大兵器。
11、真谛的时候必须注意讲话的方法、态度、语气、音调，要做到越有理由，立场越随和。保持真理原是一件艰难的斗争，需要好的方式、方式、手腕，还要有耐性。万万不能动火，令人误解。
12、智慧使人天然而然地省悟，信奉反易使人入于偏执于热狂之途。
13、沉默不即是批准或懂得，缄默倒像表现躲避，引起别人的感觉不是信赖或释怀，而是疑虑或着急。
14、一个人惟有敢于正视事实、正视过错、用理智剖析、彻底感悟，终不至于被回想侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感想。
15、人人都出缺点，谈恋爱的男女双方都如斯。问题不在于找一个全无缺陷的对象，而是要找一个双方毛病都能各自认识，各自否认，乐意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。
16、成绩的大小、高下，是不在我们控制之内的，一半靠人力，一半靠禀赋，但只要，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——无论是人事上的，生活上的，技巧上的，学术上的——打击。
17、真正的智慧在于听取谗言，即时履行，因为一个人生来就聪慧是不可能的。
18、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
19、老在人堆里，会缺乏检查的机遇，思维、感到、情感，也不能好好地收拾、演绎。
20、艺术岂但不能限于理性认识，还不能限于感性意识，必需要进行第三步的感情深刻。换言之，艺术家最须要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯粹天真，指清爽，而且还指爱！
21、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、燕语莺声之美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！感情与理智均衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。
22、无论男女，只有把兴致集中在事业上、学识上、艺术上，尽量抛开微小的自我（ego），才有快乐的可能，才感到活得有意思。
23、生性并非“薄情”的人，在举动上做的跟“薄情”一样，是最委屈的，犯不着的。正如一个并不淘气的人耍俏皮而成果反吃亏，一个情理。
24、只顾往前直冲，不问成败，什么都可以孤注一掷，一切只问面前，冒起险来毫不考虑值不值得，不论什么场所都不难视性命如鸿毛：这一等民族能、能改革，但缺少远见和理智，难于守成，也不容易成熟；太强，不免流于自豪，看事太容易，不免成熟傲慢。
25、一切知识没有速成的，尤其是语言。
26、一个人太容易满意诚然不行，太不满足而引起很多不现实的空想也不是健全的！
27、有些罪过只能补赎，不能洗刷。
28、一个人要做一件事件，事先必需斟酌周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把本人的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精细地称过。
29、一个人对国民的服务不一定要站在大会上报告或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己晓得的想到的告知人家，无形中就是替国度收获垦植。
30、只管人生那么无情，咱们自己仍是应该把自己尽量改好，少给别人一些疼痛，多给人一些快活。
31、一个人惟有敢于正视现实，正视毛病，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
32、一个人孤单了，思惟集中，所发的感触都是真情实感。
33、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。
34、世界上最有力的论证莫如实际行为，最有效的教导莫如以身做则；自己做不到的事千万别请求别人；自己也要犯的弊病先批驳自己，先改自己的。
35、人生的关是过不完的，等到过的差未几的时候，又要分开世界了。
36、有幻想就有苦闷，不中流砥柱就到处龃龉。
37、所有巨大的艺术家必定兼有奇特的个性与广泛的世间性。我们只要能挖掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。
38、人的心理是：难得收到的礼，是看重的；经常得到的，不但不重视，反而以为是应享的权力，临了非但不感谢，倒轻易生怨望。
39、多克制感情，多侧重于技能，多用理智，我信任必定能减少疲劳。
40、不为成功冲昏了脑筋是刚强的最好的证据。
傅雷名言名句
1、中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
2、成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的——打击。
3、人的一生，总是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
4、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
5、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
6、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐。
7、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
8、一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便理由坐井观天的危险。
9、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
10、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
11、有矛盾正是生机蓬勃的象征。
12、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
13、世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
14、人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
15、把自己的思想写下来（不管在信中或是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
16、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
17、汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。
18、为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。
19、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
20、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
21、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
22、过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障，任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准，其次要看你会不会安排收支，保持平衡，经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的；究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底。
23、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。——《要过好人生这一大关》
24、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
25、在公共团体中，赶任务而防碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
26、只要你能坚强我就一辈子放了心。
27、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。
28、慢慢的，你会养成另一种心情去对待过去的事。就是能够想到而不再惊心动魄，能从容客观地分析前因后果，做未来的预测，以免重蹈覆辙。一个人只有敢于面对过去、过错，真正的彻底悔悟，才能不被记忆侵蚀。我相信你会慢慢学会这一套，并且变得越来越坚强。
29、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心!
30、“一切伟大的艺术家（不论是作曲家，是文学家，是画家……）必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再者能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
31、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
32、平日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。人生精力有限……
33、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的，技巧是手段;老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。
34、只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易）
35、没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。
36、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触。
37、功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
38、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
39、而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
40、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！
41、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
42、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!
43、最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心（worry)。
44、一切学问没有速成的，尤其是语言。
45、真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。——《约翰·克利斯朵夫——译者序》
46、得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
47、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
48、下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
49、我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。
50、人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了。
51、一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。
52、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
53、有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报！
54、一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
55、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。
56、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
57、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。
58、艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
59、人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。
60、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。
61、孩子，可怕的'敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。
62、多思考人生问题，宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰，工作反而会顺利。
63、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。——《青年一代》
64、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的——打击。
65、永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！
66、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。
67、对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵！你既已发觉，一定会慢慢点醒她：最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love,love,love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。
68、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。
69、假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。
70、真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
71、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
72、惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。
73、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会;思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
74、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
75、生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏，一个道理。
76、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
77、艺术家与行政工作，总是不两立的！
78、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
79、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。