禅言慧语 佛经经典语录

人世间的事情勉强是不会如意的,强求势必不会甜蜜。该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。

【简单是禅】人,小时候简单,长大了复杂;穷的时候简单,富有了复杂;落魄时简单,得势了复杂;君子简单,小人复杂;看自己简单,看别人复杂。世界其实很简单,只是人心很复杂。其实人心也很简单,只是欲望很复杂。人,一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几;人,一复杂就痛苦,可痛苦的人却熙熙攘攘。

一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累;一个人,就算再留念,如果抓不住,就要适时放手,久了会神伤,会心碎。有时,放弃是另一种坚持,错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静美。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。

佛法亦是活法。佛不是神,不在天上,也不在寺庙里,他就在每个人的心中。佛法其实就是做人的道理,学佛就是学做人。佛是觉悟的人,人是未醒的佛。众生和佛本来没有区别,只不过佛没有妄想、没有执著,所以活得自在,而众生由于妄想、执著而迷失了本心,所以活得苦、活得累。

世界很大、风景很美、人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里。别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!善待别人,就是善待自己。

当脾气来的时候,福气就走了!人的.优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴。说,是一种能力;不说,是一种智慧。

口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在 。

佛说,人生的逆境,就像污泥对莲花而言,并不是诅咒,而是祝福;就像茧对蝴蝶而言,并不是阻力,而是助力。每一个困难和障碍,事实上都是一种隐藏的祝福,都是上天的厚遏。就看你是笑着还是哭着面对它。

我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以,我们要学会放下。凡事看淡一些,看开一些,看透一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。无论失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,让心境清净,洁白,安静。--- 放下不等于放弃,执着不等于坚持。

不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了,你会烦,会痛,会厌,会累,会神伤,会心碎。实际上,到最后,你不是跟事过不去,而是跟自己过不去。无论多别扭,你都要学会抽身而退。

【命,是什么?】命是什么,请记住,命就是性格。如果能改变你的性格,你的命运就会有改变,甚至有翻天覆地的改变。你的性格改变不了的时候,不能怨命运,只能怨自己!!!要改变命运,首先要对抗自己的性格!别把命运交给上帝,别把命运交给阎罗。。。把命运抓在自己的手中吧!

和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后;和大方的人在一起,处事就不小气;和睿智的人在一起,遇事就不迷茫;和聪明的人在一起,做事就变机敏。------ 借人之智,完善自己。学最好的别人,做最好的自己。

穷人问佛:我为什么穷?佛:你没有学会给予。穷人:我一无所有如何给予?佛:一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西——颜施:即微笑处事;言施:鼓励赞美安慰的话;心施:敞开心扉对人和蔼;眼施:善义眼光给予别人;身施:以行动帮助别人;座施:谦让座位;房施:有容人之心。

水低成海,人低成王。圣者无名,大者无形。鹰立如睡,虎行似病。贵而不显,华而不炫。韬光养晦,深藏不露。才高不自诩,位高不自傲。路径窄处,留一步让人走;滋味浓时,减三分请人尝。无病第一利,知足第一乐,平和第一善,心诚第一亲,无忧第一福。

你为什么不快乐?我们之所以会心累,是因为常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会困惑,是因为喜欢消极的看待事物,不能自拔。我们之所以不快乐,不是拥有的太少,而是奢望的太多。我们之所以会痛苦,是因为记性太好。心如果乱,一切就都乱了。

善与恶有多远?一念之间。生与死有多远?转瞬之间。爱与恨有多远?转身之间。成与败有多远?起步之间。古与今有多远?谈笑之间。人与人有多远?天地之间。心与佛有多远?迷悟之间。我与你有多远?梦醒之间。

能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压回去,才叫本事!

“淡” 字,三滴水,两把火。火大了,用心水浇浇它,让它渐平渐缓,护住灵性;水大了,用心火热热它,让它成气成雾,随风飘走。“淡”字自己已经告诉我们怎么去调伏内心的刚强了。

人生逆境时,切记忍耐。人生顺境时,切记收敛。人生得意时,切记看谈。人生失意时,切记随缘。心情不好时,当需涵养。心情愉悦时,当需沉潜。

世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己;无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤。今天是你往后日子里最年轻的一天了,因为有明天,今天永远只是起跑线。

有时,生活就是一种妥协,一种忍让,一种迁就。并不是所有的事情,都适宜针锋相对,铿锵有力,多彩的生活,既有阳光明媚,也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处,忍让有忍让的优势,任何时候,都需要我们审时度势,适宜而为。妥协不一定全是软弱,忍让不一定就是无能,和为贵,有时,迁就忍让也是一种智慧。

佛经禅语

多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?

眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。

人家怕你,并不是种福,人家欺你,并不是种辱。

不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

世上的事,不如己意者,那是当然的。

我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

吃了就定要拉,人定要学会随缘放下,否则就会便秘。

常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。

我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生si是个人了。

看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。

世界上没有个永远不被毁谤的人,也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有个不被批评的。

不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

憎恨别人对自己是种很大的损失。

每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。

能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

广结众缘,就是不要去伤害任何个人。沈默是毁谤最好的答覆。

对人恭敬,就是在庄严你自己。

拥有颗无私的爱心,便拥有了切。

仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

好好的管教你自己,不要管别人。

不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

在顺境中修行,永远不能成佛。

你永远要感谢给你逆境的众生。

你随时要认命,因为你是人。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。

这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

今日的执著,会造成明日的后悔。

你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

内心没有分别心,就是真正的苦行。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

你要感谢告诉你缺点的人。

能为别人设想的人,永远不寂寞。

如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

永远扭曲别人善意的人,无药可救。

人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。说句谎话,要编造句谎话来弥补,何苦呢?

其实爱美的.人,只是与自己谈恋爱罢了。

当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

愚痴的人,直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

慈悲是你最好的武器。

只要面对现实,你才能超越现实。

良心是每个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

学佛就是在学做人而已。

正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,切唯心造。

有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

学佛不是对si亡的种寄托,而是当下就活得自在和超越。

当你手中抓住件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若si执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。

佛经禅理故事

有些荒凉总要去经历

前几天参加朋友的婚礼。婚礼上,朋友穿着华美的婚服,明眸皓齿,巧笑倩兮,双眸流转之间闪动着幸福的波光,尤其是唇角那抹生动迷人的浅笑,令每一位嘉宾为之深深倾倒。新郎官是京城一家大医院著名的外科医生,高大英俊,帅气儒雅,目光深情款款,像多情的蝴蝶,时时落在朋友的身上。参加婚礼的客人们纷纷称赞他们真是“天造的一对,地设的一双”。

看着眼前这对新人深情缱绻的样子,我突然想起几年前的那桩旧事。

朋友和相恋四年的男友即将步入婚姻的殿堂,突然感到身体不适,肚子一痛起来就浑身冒冷汗,满床打滚。男友抱着她去了几家医院,楼上楼下跑了几十趟,终于确诊是子宫的毛病。医生说,要想彻底治疗,必须切除子宫。

切除子宫,意味着女性身体的残缺。对于一个未婚女子来说,这是多么残酷的事情。朋友闻听此言,当即昏厥。等她醒来,流着泪恳求医生:能否只切一半,我还要结婚,还要做母亲,还要为我的爱人生一个可爱的宝宝。

在场的医生被这个情深义重的女子含泪的请求打动了,看着她雨打梨花、凄楚无比的模样,医生们的心似被一双无形的巨手拎起来一般,紧紧缩成一团。最后经过专家反复会诊,决定为她保留二分之一的子宫。

等她从手术台上下来,身边却不见了男友,只看到他留下的一封短信:请原谅。我是独子。三代单传。

不啻于晴天霹雳,天塌地陷。虽然是短短的几个字,她却看了很久。在那一刻,整个世界黄沙漫漫,洪荒一片,似乎时间都凝固了。绝望无边无际,如千万只蚂蚁啮噬着她的身体和心灵。终于,她哭出了声,眼泪像奔涌的江水,滚滚而落,滔滔而下。

朋友和亲人们不知如何安慰她,只是静静守护在她身旁,陪着她默默垂泪。在大学做讲师的姐姐赶了回来,姐姐说:不要难过。失恋是为了给真爱让路。许多人都是生命中的过客,他们有缘陪伴我们一程,但有些路只能一个人走,有些苦只能一个人扛,命运的荒凉总要经历。

听了姐姐的话,她咬了咬苍白的嘴唇,收起了眼泪。对着洁白的墙壁,一个人默默沉思了很久,很久。

一晃几年过去了,同龄人一个个出双入对,结婚生子,她依旧形单影只,在人们同情怜悯的目光中,一个人进进出出,恬静坚毅,温润如玉。她把全部的心思都扑到了工作上。没有人知道她伤痕累累的心里有多苦,也没有人知道她柔弱的双肩有多累。

天道酬勤。由于工作出色,她被单位派往英国留学,在那里邂逅了真爱,也就是现在的新郎官。

有些荒凉总要去经历。看着朋友妩媚灿烂的笑靥,我咀嚼着姐姐的话,反反复复。蓦然回首,你就会发现,所谓的苦难其实是人生无比珍贵的历练,而那段踽踽独行的路途,其实是命运恩赐的经过泪水滋润略带苦味的甜。

宽恕

一个周五的早晨,格兰的礼品店依旧开业很早。格兰静静地坐在柜台后边,欣赏着礼品店里各式各样的礼品和鲜花。

忽然,礼品店的门被推开了,走进来一位年轻人。他的脸色显得很阴沉,眼睛浏览着礼品店里的礼品和鲜花,最终将视线固定在一个精致的水晶乌龟上面。“先生,请问您想买这件礼品吗?”格兰亲切地问。可是,年轻人的眼光依旧很冰冷。“这件礼品多少钱?”年轻人问了一句。“50元。”格兰回答道。年轻人听格兰说完后,伸手掏出50元钱甩在橱窗上。格兰很奇怪,自从礼品店开业以来,她还从没遇到这样豪爽、慷慨的买主呢。“先生,您想将这个礼品送给谁呢?”格兰试探地问了一句。“送给我的新娘,我们明天就要结婚了。”年轻人依旧面色冰冷地回答道。格兰心里咯噔一下:什么,要送一只乌龟给自己的新娘,那岂不是给他们的婚姻安上一个定时炸弹?格兰沉重地想了一会,对年轻人说:“先生,这件礼品一定要好好包装一下,才会给你的新娘带来更大的惊喜。可是今天这里没有包装盒了,请你明天再来取好吗?我一定会利用今天晚上为您赶制一个新的、漂亮的礼品盒……”“谢谢你!”年轻人说完转身走了。

第二天清晨,年轻人早早地来到了礼品店,取走了格兰为他赶制的精致的礼品盒。

年轻人匆匆地来到了结婚礼堂——新郎不是他而是另外一个年轻人!他快步跑到新娘跟前,双手将精致的礼品盒捧给新娘。而后,转身迅速地跑回了自己家中,焦急地等待着新娘愤怒与责怪的电话。在等待中,他的泪水扑簌簌地流了下来,有些后悔自己不该这样做。傍晚,婚礼刚刚结束的新娘便给他打来了电话:“谢谢你,谢谢你送我这样好的礼物,谢谢你终于能明白一切了,能原谅我了……”电话的一边新娘高兴而感激地说着。年轻人万分疑惑,什么也没说,便挂断了电话。但他似乎又明白了什么,迅速地跑到了格兰的礼品店。推开门,他惊奇地发现,在礼品店的橱窗里依旧静静地摆着那只精致的水晶乌龟!

一切都已经明白了,年轻人静静地望着眼前的`格兰。而格兰依旧静静地坐在柜台后边,冲着年轻人轻轻地微笑了一下。年轻人冰冷的面孔终于在这一瞬间被改变成一种感激与尊敬:“谢谢你,谢谢你,让我又找回了我自己。”

原谅是一种风格,宽容是一种风度,宽恕是一种风范。格兰只是将水晶乌龟这样一件定时炸弹似的礼物换成了一对代表幸福和快乐的鸳鸯,竟在这短短的时间内最大程度地改变了一个人冰冷的内心世界。给人一点宽恕,它将带给一个人重新获取新生的勇气,去直面他人生中的另一个幸福时刻。

古庙机遇

印度有座破落古庙,由于香火不旺,古庙内仅住着一位禅师。在古庙旁的小巷里,有位穷汉名叫西塔拉姆。他一直渴望发财,但30多岁了,仍是身无分文、孑然一身。

西塔拉姆到古庙虔诚问道:“大师呀,你说我头脑灵活、志向远大。可为什么机遇不光顾我呢?”禅师答道:“与其等着非凡的机遇,不如抓住普通的机会。庙里现在需要一个劳工,虽然工钱少一些,但能够供你吃穿。”西塔拉姆敬仰禅师,就听从他的话,在古庙安心做起劳工来。

西塔拉姆的工作就是扫地挑水等杂活。工作了一段时间后,下了一场特大暴雨。古庙院内的黄土被冲走,地上露出几块石头来。因为这几块石头凹凸不平,西塔拉姆扫起地来,远远不如以前那样顺当。西塔拉姆想把这几块石头移走,可却懒得出这么大的气力。他只是在古庙外铲了些黄土。铺在这不平的石头上。

花开花落,一年年过去,西塔拉姆在古庙内每天重复做着同样的工作。

有一天,一位香客买来一批青砖,他请人刮去院中黄土,准备将青砖铺上。由于那几块石头凹凸不平,这位香客就叫人移走这几块石头。

石头移开后,却发现石头下方有一个洞——里面埋藏着大批黄金!用价值连城来形容,一点也不过分。10分钟前还是笑嘻嘻的,在一旁监工的西塔拉姆,现在呆若木鸡,一句话也说不出来。

他饭也吃不下,觉也睡不着,只能跑去找禅师,哭诉道:“暴雨过后,我是第一个发现石头的人。我要是将石头搬走,那么我就是这黄金宝藏的发现者了!可这么好的机遇,我却错过了。”禅师慢慢说道:“机遇往往被多数人错过,因为它衣着朴素、貌不惊人。”

西塔拉姆哭过后,异常悲痛的选择离开这个伤心地。

禅师望着西塔拉姆远去的身影,喃喃自语道:“有心人会把绊脚石变为成功的机遇。如果他继续留在古庙中,今后不知有多少记者会来采访他,不知会有多少慕名而来的香客爱屋及乌,崇拜起西塔拉姆来。这足以改变他的一生——西塔拉姆呀西塔拉姆,一系列好机遇,你又失去了!”

禅言慧语散文

发现自己的错误,这就是开悟;改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟;改正了所有的错误,这就是圆满。

多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,才能学到别人的功德。

你把自己放在最高处时,实际上你在最低处;你把自己放在最低处时,实际上你在最高处。

心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。

人的一生就是一场戏,但是演戏的时候你要认真,不能糊涂,不能当真。

你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强,它对你的伤害就最大,人就是这么被伤害的。

我们不执着于快乐,也不去追求快乐的时候,快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候,痛苦自然而然就远离了。

智慧是在人和事中磨练出来的,我们遇到一次违缘,能增长一种智慧;遇到一次障碍,能提高一个层次。

观察自己的毛病,改变自己的毛病,这才是改变命运。你的毛病越少,命运越好;你的毛病越多,命运越不好。

不尽责任、不尽义务,这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务,这是修行,这是功德。

你最执着的,就是对你伤害最大的,也是最能考验你的。他伤害你的时候,你如果不动心,能放下他,你才过关。

心的变化,是最高超的魔术师的表演,看起来那么神奇奥妙,任谁也辨认不出来。当我们真正明白了,才知道其实没有什么复杂的,都是它变的。

看不见自己的缺点和毛病,只能看见别人的缺点和毛病,这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。

我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦,白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来,但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者,没有醒过来叫迷者。

对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境要安心,逆境还是要安心。

能让自己快乐、自在,这是真聪明、真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦,这是真智慧、真慈悲。

我们可以享受福报,但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘,都是浪费福报。

我们随喜他人的功德,就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心,同样也有罪过。

让别人一步,实际上是让自己一步。

我们的生活圆满了,工作圆满了,这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满,另外得到一个圆满有什么用?

你有看不惯的事,说明你还没有慈悲心。你有看不起的人,说明你还没有智慧,你的修行还没有到位。

看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病?

有也行,没有也行;即不追求,也不拒绝。来去都是自然,都是应该的。没有什么可高兴的,也没有什么可伤心的,都是演戏,缘来缘去,很正常,已经看透了,已经都弄明白了,不会为这些动心,这叫如如不动的心。

有欲望就有失望,有盼望就有绝望。欲望越大失望越大,盼望越大绝望越大。

放不下的原因是什么?就是害怕——害怕离开,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那个时候才不会害怕,才能放下。

无常面前,不分老少,人人都是平等的。

让自己的心胸像天空一样广阔,像大海一样宽容,像大山一样稳定。

所有的方便都让给别人,所有的困难都留给自己,这是我们修行的一种方法。

不可能任何人都喜欢你,也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你,也不可能任何人都你。你自己不动心就行了。

没有平静的心,就不会有清净处,也不会有平平安安的事。

看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。

真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己:假如这是我的最后时刻……

什么是敢面对敢承担?不管好坏,任何时候都不动心,心不随境转,心不动摇。

世界上没有什么完美,想开了想通了,就是完美。

我们不是要逃避,而是要面对,我们敢面对敢承担的.时候,才没有畏惧,才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感,没有患得患失,才没有烦恼和痛苦。

观察评论他人的过失本身就是一种过失。

我们要养成一种良好的品质,善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面,然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。

你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。

烦恼是执着来的,痛苦也是执着来的。你觉得不好,特别反感,想不通想不开的时候,那就是愚痴,因为不会换角度。

懂得了因果,也就掌握了改变命运的方法。

不要总是按照自己的想法去要求别人,一定要按照别人的想法来要求自己。

不为他人着想,永远得不到你想要的东西。

我们一定要学会面对现实。我们学会面对了,就不会那么烦恼,不会那么痛苦了。

不放弃任何人,不放弃任何事,这才是圆满。

顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了,心动了,这就是逆境;如果你放下了,心不动,一切都是顺境。

大富大贵不难,平平安安难;吃喝玩乐不难,自由自在难!

放下不是放弃,轻松不是懈怠,自在不是放逸,随缘不是随便,不执着不是不认真。

你越要,它离你越远;你越不要,它离你越近;你真要的时候都不来,你真不要的时候什么都来。

好好地尽自己的责任和义务,这样才能解脱,才能成就。

统统地把"我"忘掉,别老带着"我",掺着"我"。不要这个"我"了,为众生活着吧!

不要混日子,样样事都好好做,明明白白,用心来做,这就是修行!

现在很多人,小事不做,大事做不了,结果什么也没有做成。不管是小事大事,家里的事还是家外的事,个人的事还是公家的事,都是一种缘分。遇到了,有这个机会了,就应该珍惜。

我们就是太在乎别人的看法与想法了,所以总是活在别人的目光下,在患得患失中烦恼痛苦。

认认真真老老实实地做一切事,修一切法,这才是真正的修行。

想得开一点,好也不可能永远地好,坏也不能永远地坏,都会变。主要是自己的心,想明白了想开了,这就是聪明,这就是智慧,这就是解脱。

不管面对什么事情什么现象,你的心永远那么平静,永远那么清净,这叫解脱。

让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候,它就自然停。就像风刮着沙,风一停,沙自然就落到地面。

物质的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快乐不是真正的快乐,内心的快乐才是真正的快乐。