最美形容鱼腥草的句子集合90句

有关鱼腥草的历史典故

我国早在两千多年前就把鱼腥草作为野菜佐食。相传春秋时代越王勾践卧薪尝胆、炼意励志之时，曾带领众人择蕺菜(鱼腥草)而食之，以充饥废荒;魏晋时起，蕺菜便正式作为药用，以“鱼腥草”之名收入医药典籍。 鱼腥草的功效与作用。今天小编就来分享有关鱼腥草的历史典故,希望读者喜欢。

有关鱼腥草的历史典故

鱼腥草是一种重要的中药材，其根茎有利尿通淋、清热解毒之功效。鱼腥草主产湖南，而又以怀化市各县最多，其他下茎成为人们最爱吃的桌上佳肴。近几年，在一些城市的商店里，还出现了真空包装的袋装鱼腥草食品。公路边，还有人用稻田大片进行人工栽培鱼腥草，很多农民靠种植鱼腥草走上了致富路。其实，吃鱼腥草是有个由来的。那是从古沅洲(即今芷江)开始流传着的一个真实的故事。

相传宋朝熙宁6年夏季，大雨滂沱，河水猛涨，泥沙淤塞，冲毁房屋，淹没农田，弄得沿河两岸侗民们流离失所，无家可归。传说雨停水退后，沿河两岸的侗民甚至牲畜大多患上了同样的一种病，整天拉稀。由于当时医疗条件很差，没有人知道得的是什么病，一时间，闹得人心惶惶。

就在这紧要关头，在白马滩侗寨(今芷江新店坪镇白马铺村)里，有一个张姓后生手持一把鱼腥草，对寨子里的人说：“这种草大概可以治这种病，大家不妨试试看吧。”

侗民们半信半疑，想了想，反正等死也是死，那就死马当作活马医吧，试一试也无妨。于是，侗民们就拖着病躯上山下地挖鱼腥草的.根吃，果然病情见好。消息很快传遍了沅洲各寨，所有染病之人全都因吃了鱼腥草把病治好了。

原来，姓张的后生是因为他家常用房前屋后的鱼腥草喂猪，左邻右舍的猪都病了，惟独他家的猪没有发病，全家人都甚觉奇怪。由于他对草药也略知一二，他想：难道是吃了鱼腥草的缘故?难道鱼腥草可以清热解毒、通淋利尿?于是全家人试着挖鱼腥草吃。果然不出三天，全家人的病情大为好转。

从此，沅洲侗民对鱼腥草特别珍爱，觉得越吃越好吃了。吃的方法也越来越讲究，把鱼腥草在地下茎洗净切短，拌上烤香的辣椒粉、生姜、芫荽、葱蒜、味精、香料、食醋等。就这样一直吃到今天，吃出了一种传统美味，吃出了一道药食同源的佳肴。

宝石不如草的历史典故

富商奥力姆和他的朋友玛迪，一起来到一座城市。

奥力姆对玛迪说：“你知道吗，这座城市曾经救过我年轻的性命。那一年我从这里路过，突然急病发作，昏倒在路旁。是这座城市里最善良的人们把我背到医院，又是这座城市里最高明的医生为我治好了病。我不知道谁是我的救命恩人，因为他们都没有留下自己的姓名。后来我离开了这座城市，随着财富的增加，我越来越思念这座城市，越来越想报答我的救命恩人。”

“那么，你准备为这座城市做点什么呢?”

“把我最珍贵的三颗宝石奉送给这里最善良的.人们。”

他们在这座城市住了下来。

第二天，奥力姆就在自己的门口摆了一个小摊，上面摆着三颗闪闪发光的宝石。奥力姆还在摊位上写了一张告示：“我愿将这三颗珍贵的宝石无偿送给善良的人们。”可是，过往的行人只是驻足观望了一会儿，然后又各走各的路去了。

整整一天过去了，三颗宝石无人问津。

整整两天过去了，三颗宝石仍遭冷落。

整整三天过去了，三颗宝石还是寂寞无主。

奥力姆大惑不解。

玛迪笑了笑说：“让我来做个试验吧。”

于是，玛迪找来一根稻草，将它装在一个精美的玻璃盒里，盒中铺上红丝绒布，标签上写着：“稻草一根，售价一万美元。”

此举一出，立刻产生轰动效应，人们争先恐后，前来询问稻草的非凡来历。玛迪说这根稻草乃某国国王所赠，系王室家中传家之物，保佑着主人的荣华富贵。

结果，此稻草被人以8000美元买去。

三颗宝石依然在熠熠发光，而在人们眼中，只是把他们当做假货，当做哄小孩子的东西而已。

事后，玛迪对奥力姆说：“人们总是对难以到手的东西垂涎三尺，哪怕它只是一根稻草。”

人们对越是轻易可以得到的东西，就越不知道珍惜，甚至把宝物看成废物，宝物放错地方成废物，废物放对地方成宝物。

有关信义的历史典故

诚实说信讲信义是做人的基本原则之一。你知道有关信义的历史典故有哪些吗？下面是小编为大家带来的有关信义的历史典故，欢迎阅读。

1、举贤尽忠，死抗皇婚。

义乌人杨乔是汉朝名臣杨旋的哥哥，他容貌英俊帅气，治事干练，才华出众，深得汉桓帝赏识，官任尚书。他举贤尽忠，7次上书举荐贤士孟尝，但汉桓帝都置之不理，却深爱他的才干和相貌，并下诏将公主许配给他做妻子。杨乔坚决不同意，他开始绝食，以死抗婚，以死诤谏，在第七天的时候饥饿而亡。他不畏强权，凛然正义，以死尽忠明迹。(《后汉书》卷三十八，列传第二十八《张法腾冯度杨列传》及《孟尝传》等有记载)

2、施粮救荒，急人所难。

义乌人骆统是三国时期吴国的濡须都督，当年发生饥荒时，同乡和远方的客人很多都很困乏，骆统为此减少了饮食。他姐姐回娘家时见他这样很难过，多次询问原因，骆统说：“连士大夫们粗劣的食物都不够吃，我怎么忍心独自吃饱饭呢!”姐姐深受感动，就把自己私人的粮食给了骆统，又告诉了母亲。骆母也认为骆统很有贤德，于是就分粮施舍救了不少人。骆统很有才干，打仗也很行，他的许多主张孙权都予以采纳。他认为占募的做法在民间助长邪恶，败坏风俗，应急速停止，孙权最终采纳了他的建议。

清官零陵太守徐陵死后，家中的田地、童仆、奴婢等都被地方霸主和强人抢掠一空，徐陵的儿子徐平落难。骆统知道后，一面代为申冤，一面亲自上书，请求孙权思贤嘉善，救济徐平。后来孙权安排徐平职位，徐平为吴国立了许多战功。骆统急人所难，关爱百姓，疏财侠义，展示了青年将领的宽阔胸怀。(《三国志》卷五十七，吴书十二《虞陆张骆陆吾朱传》和《会稽典录》等有记载)

3、致诚孝义，感天动地。

晋代东阳人许孜是孝义的典范。许孜二十岁时拜豫章太守孔冲为师，后来孔冲去世，许孜听说后非常悲伤，前去吊唁，并送丧到孔冲的家乡会稽，三年间一直吃素，在灵前服务，穿孝服。不久，他的父母也去世了，许孜骨瘦如柴，只能靠扶着拐杖站起，他把墓地建在县城东山，坚持亲自背土，不受别人的帮助。有人可怜他病弱劳累，苦求他接受帮助，他只好在白天不阻止别人的帮助，但到了夜里，就把别人帮他做好的部分去掉。因为服丧他还休了妻子，整天就住在墓旁，并在墓边种了五、六里的松柏，有只鹿破坏了他的松树，第二天鹿竟被猛兽杀死在那棵树下;许孜为鹿做了坟，猛兽就在许孜面前自杀了，他叹息着把猛兽埋了，从此这片树木不再被破坏。二十多年后，许孜另娶了妻子，把家安在墓旁，早晚向父母请安。皇上听闻后下诏书表扬了全家。这种师生情谊，父子孝义，诚实之心，连猛兽都能被感染。(《晋书》卷八十八，列传第五十八《孝友》有载)

4、民族大义，感化盗寇。

宋代义乌人宗泽一身正气，一心为民为国。宗泽在任馆陶县尉时，鄜州廷帅吕惠卿传檄给宗泽，命他与县令视察黄河堤防，檄文到达时正赶上宗泽的大儿子去世，但宗泽无任何停留就上路了。吕惠卿听说后感叹道：“真可以说是为国而忘家之人!”秉义郎岳飞因触犯法律要被刑法处置，副元帅宗泽慧眼识英雄，交给岳飞五百骑兵，让他戴罪立功杀金兵，结果岳飞一举大胜，于是他升任岳飞为统制，成了自己的得力干将。

王善是河东大盗寇，拥有盗众七十万人，一万辆车，想要占据京城。宗泽单人匹马赶到王善大营，哭着劝王善为国出力，宗泽出自肺腑的一番话感动得王善也哭了，于是投靠了朝廷。拥兵三十万的杨进，以及各拥兵数万的王再兴、李贵、王大郎等人，在京西等地扰民，宗泽依次将他们招安。后来宗泽死后，杜充任留守，英雄不再被重用，许多人又去当了强盗。

宗泽性格直爽讲义气，亲友中贫困之人大多靠他活命，而他给自己的东西却很少。甚至死前关于家事未留一言，只是连呼三声“过河”而死。(《宋史》卷三百六十，列传第一百十九《宗泽传》有载)

5、舍身殉国，义薄云天。

宋代东阳人李诚之是吕祖谦的得意门生，在知蕲州时积极备战，酒库每月发放给守城官员有四百五十钱，他将自己的`这份充入公款以帮助部队的粮食供应。嘉定十四年二月，金人进犯淮南，当时李诚之已经过了任期，但代替他的人还没到，本想先送妻儿回去，但听说有紧急事务就耽搁下了，他与幕僚们说：“我作为一个书生多次担任边远地区的镇守官，现在年纪已经七十，只差一死罢了。必当与同僚们合力守城，不成就战斗到死。”在他的率领下，击退金人无数次的进攻，甚至出城夺了敌军的大印。金兵派人来劝降，他将其杀之明志。后金兵集合十八万人来总攻，李诚之用忠义激励将士。城破后又率兵与敌巷战，敌我死伤相当。他儿子力战而死后，他本人在刎颈自杀前呼叫家眷赶快自杀。于是他的妻子和儿媳、孙子都跳入水中自尽，“取义成仁”。后李诚之被朝廷封为“正节侯”，在蕲州建立祠庙，赐名“褒忠”。(《宋史》卷四百四十九，列传第二百八十《忠义四》有记载)

6、不畏强权，孝义双全。

宋代金华人吕祖俭是吕祖谦的弟弟和学生，正准备奉命赴任去管理明州仓库时，恰逢哥哥吕祖谦去世。按照当时法令半年不上任就算超过了上任期限，但他宁愿冒丢官的风险也一定要为哥哥守

守满丧期才肯赴任。没想到朝廷准许了他的请求，并下诏上任过期的时间延长到一年，这个制度就从吕祖俭开始。

吕祖俭在任太府丞时，外戚韩侂胄开始掌握朝廷大权并陷害忠良。他为受诬陷的右丞相赵汝愚多次直言抗争，因而得罪了韩侂胄，被贬外放吉州等地。吕祖俭在贬谪地一边刻苦读书，一边深入探究理学，靠卖药来维持自己的生活。每次出门，一定是穿着草鞋徒步而行，为方便翻山越岭。大儒朱熹得知后写信给他说：“论官职我比你高，论皇帝的恩宠我得到的比你多。然而我却坐视朝中小人们胡作非为，不能说一句话来报效朝廷，才致使你独自表达对小人的不满，最终触怒那群小人而惹上灾祸。我真为自己而惭愧，为你的行为而叹服啊。”(《宋史》卷四百五十五，列传第二百十四《忠义十》有载)

7、一门孝义，和睦大家。

浦江县郑宅郑氏一家，以孝义治家，自南宋至明代中叶，从郑绮开始，十五世同居共食长达330余年，鼎盛时有成员3300多人同居一起，整个家族尊老爱幼、和睦团结。被尊称为“义门郑氏”，屡受朝廷旌表，朱元璋亲赐封为“江南第一家”，事迹多次载入史籍。

郑氏第4代孙郑德珪、郑德璋，十分孝顺友爱。郑德璋刚正直率，宋朝灭亡时仇家以死罪陷害他，将要到扬州接受逮捕。郑德珪哀叹弟弟是被诬陷的，便对弟弟说：“他们要害的是我，我去了就能揭露他们的诡计“，收拾行装后抢着上路。弟弟在诸暨追赶上了哥哥，都哭着争相赴死。哥哥只好假装告诉弟弟自己不去了，半夜时却独自一人抄小路跑了。郑德璋追到广陵，知哥哥已死在狱中后，多次因悲伤得气绝过去。他背着哥哥的尸体回家安葬，并在哥哥墓旁搭了个小房住了两周年。到明代郑濂主事时，他因罪被逮捕。堂弟郑洧效仿前辈代哥去死，自称有罪，在街市被斩首。(《宋史》卷四百五十六，列传第二百一十五《孝义》;《元史》卷一百九十七，列传第八十四《孝友一》;《明史》卷二百九十六，列传第一百八十四《孝义一》等有载)

8、隐名施恩，情义无价。

元朝兰溪人金履祥是金华何基、王柏的学生，著名大儒，他不仅诲人不倦，更看重情谊。有位老朋友的儿子犯了罪，母子二人分别发配给他人做奴隶，相互不知生死已有十年。金履祥竭尽家产营救，终于将母子二人赎身出来得以团聚。后来那个儿子成为显贵，金履祥始终不提此事，见面仅仅问候辛苦而已。何基、王柏的丧事，金履祥率领同门师友，根据礼仪穿着丧服，观看的人才知道师生情谊关系到纲常伦理。(《元史》卷一百八十九，列传第七十六《儒学一》有载)

9、尽忠尽孝，尚义轻财。

明代永康人徐学颜是有名的孝子，他母亲患病，就整天祈祷，请求以身代母，夜间梦见神人授药，天亮时记得形状颜色到处寻觅，终于找到了荆芥汁液，使母亲的病得以痊愈。其父当官得罪当权者而下狱，他三次上书申冤被阻，到处向公卿大臣求告无用，徐学颜在刑部争辩号泣也未能成功，直到他咬破手臂血溅庭院，其父才获释回家。

徐学颜代理江夏知县时，楚王府新募新兵由其统帅。后新兵于城内叛变，徐学颜与之格斗，左臂被打断，大骂不降，被流贼肢解，全家二十余人同时赴难。

他还将自己所居住的大宅让给兄弟，崇尚节义，轻视钱财，同族人都感激他。(《明史》卷二百九十四，列传第一百八十二《忠义六》有载)

10、深明大义，智勇烈女。

清代永康人吴宗爱(字绛雪)是英的妻子，绝色美人。她九岁通晓音乐声韵的规律，十几岁就能作诗，擅长绘画写生。清康熙十三年，叛乱的耿精忠部将徐尚朝抢掠到金华府，并进入永康。徐尚朝早年在浙东做官时听闻过吴宗爱的才华姿色，于是派兵威胁吴宗爱族人一定要交出守寡的她，否则将屠城。吴宗爱就说，“我已是亡夫的未亡之人，人终究有一死，走吧，何必多说!”叛军派人迎接吴宗爱，并以两位骑兵左右护送前行。行至三十里坑，吴宗爱哄骗要给骑兵、马匹取山泉水解渴，突然投崖自杀身亡。不但保持了纯洁之身，也救了全城百姓。(《清史稿》卷五百十，列传二百九十七《烈女三》有载)

有关油条的历史典故

油条是我们中国人历来最喜欢吃的早餐之一。今天就给大家具体分享一下有关油条的历史典故，希望读者喜欢。

有关油条的历史典故

油条是中国大众最喜欢的食品之一。油条起初的名字叫做“油炸桧”，据说最早是临安人发明的。

相传在南宋年间，邪恶宰相秦桧和他的老婆王氏因妒嫉及贪婪，外通金国，在东窗定下了毒计，把精忠报国的岳飞害死在风波亭。消息传开，老百姓个个义愤填膺，酒楼茶馆、街头巷尾都在讨论这件事。

那时，在从安桥河下，有两个食品摊，一家卖芝麻葱烧饼，一家卖油炸糯米团。这一天，刚刚散了早市，做烧饼的王二通通火炉，理好灶上卖剩的最后一迭葱烧饼，看看没有买主，就坐在条凳上休息。这时，做糯米团的李四，也已收拾好油锅，蹲在那里抽袋烟。

两人彼此打过招呼，就一起聊起了天，谈来谈去，就谈到秦桧害死岳飞的事情上来了。两人都非常愤懑，就想用一种方法来抒发表达自己对这件事的看法。想来想去，王二想到了一个办法，只见他从面板上弄了两个面疙瘩，揉揉捏捏，捏捏团团，不久就捏成了两个面人，一个吊眉无赖，一个歪嘴刁婆。他抓起切面刀，往那吊眉无赖的颈项上打横一刀，又往那歪嘴刁婆的肚皮上竖着一刀。

李四看到后，认为还不是恰到好处，于是他跑回自己的`摊子，把油锅端到王二烤烧饼的炉子上来，将那两个斩断切开了的面人重新捏好，背对背的粘在一起，丢進滚烫的油锅里去炸。一面炸面人，一面叫着，“大家来看油炸桧罗!大家来看油炸桧罗!”

过往行人听见“油炸桧”，觉得好新鲜，都围拢来。大家看着油锅里有这样两个丑人，被滚油炸的吱吱响，就明白是怎么回事了，也跟着喊起来;“看呀看呀，油炸桧罗!看呀看呀，油炸桧罗!”

恰巧，秦桧坐着八抬大轿，正从皇宫里退朝回府，经过从安桥。秦桧在轿子里听见吵杂的喊声，觉的这声音直刺向自己的心窝，就叫停下轿子，立刻派出亲兵去抓人。亲兵挤進人群，把王二和李四抓来，连那油锅也端到轿前，秦桧看见油锅里炸的焦黑了的两个丑人，气的络腮胡子根根都朝上，走出轿来大声嚎叫：“好大的胆子!你们想要造反?”

王二心里异常平静的回答说：“我们是做小生意的，对造反不敢兴趣。”

秦桧说：“既然如此，怎敢乱用本官的名讳?”

王二说：“啊呀，宰相大人，你是木旁的‘桧’，我是火旁的‘烩’哩!“

这时，围观的众人都叫起来，“对呀，对呀，音同字不同!”秦桧无话可说。它看看油锅里浮起的那两个丑人，喝道：“不要罗唆!这炸成黑炭一样的东西，如何吃得!分明是两个刁民聚众生事，欺蒙官府!”

听秦桧这么一说，人群中立刻站出两个人来，说：“就要这样炸，就要这样炸!”一面把油锅里的面人捞起来。还连声说：“好吃，好吃!我越吃

牙齿越畅快，真想一口把它吞下去哩!”这一来，气的秦桧脸象紫猪肝，他只好瞪瞪眼睛，往大轿里一钻，灰溜溜的逃了。

无赖秦桧被当众吃瘪，这件事情一下哄动了临安城。人们纷纷赶到从安桥来，都想吃一吃“油炸桧”，王二和李四索性两人合伙做起了“油炸桧”生意。

后来，由于捏面人很费工夫，顾客要排很长时间的队，因此王二和李四想出了一个简便的法子。他们把一个大面团揉匀摊开，用刀切成许多小条条，拿两根来，一根算是无赖秦桧，一根算是刁婆王氏，用棒儿一压，扭在一起，放到油锅里去炸，仍旧叫它“油炸桧”。

老百姓当初吃“油炸桧”是为了消消心中的愤懑，但一吃味道还真是不错，价钱也便宜，所以吃的人就越来越多。一时间临安城里城外很多摊位，都学着做起来，以后就渐渐的传到了外地。天长日久，就把这些根长条条称作了“油条”。