《中吕·满庭芳·山中杂兴》注释及简析
《中吕·满庭芳·山中杂兴》为张可久所作元曲二首，此曲以“山中杂兴”为题，寄托归隐之思。全曲语言明丽畅朗，音节响亮优美;活用典故，多处化用前人诗句，皆自然得体。下面是小编为大家带来的《中吕·满庭芳·山中杂兴》注释及简析，欢迎阅读。
中吕·满庭芳·山中杂兴 (二首)
作者：张可久
人生可怜，流光一瞬[一]，华表千年[二]。江山好处追游遍，古意翛然[三]。琵琶恨青衫乐天[四]，洄箫寒赤壁坡仙[五]。村酒好溪鱼贱，芙蓉岸边，醉上钓鱼船。
风波几场[六]，急疏利锁，顿解名缰[七]。故园老树应无恙，梦绕沧浪[八]。伴赤松归欤子房[九]，赋寒梅瘦却何郎[十]。溪桥上，东风暗香，浮动月昏黄[十一]。
注释
[一]流光一瞬：言光阴如流水一般的`逝去。
[二]华表千年：《搜神后记》载：传说丁令威在灵虚山学道成仙后，化鹤归来，落于城门华表柱上。有少年欲射之，鹤乃飞鸣作人言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙塜累累。”华表，古代设在宫殿、城垣或陵墓前的大柱。
[三] 翛(xiao)然：无拘无束、自由自在的样子。
[四]“琵琶恨”句：白居易，字乐天。他在《琵琶行》中，叙述一个琵琶女“老大嫁作商人妇”的故事，末云：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”
[五]“洞箫寒”句：苏轼，号东坡，人们呼为坡仙。他在黄州贬所曾经与客泛舟游于赤壁之下，并作了前、后《赤壁赋》。在《前赤壁赋》中说：“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。”此用其事。
[六]风波：指人世间的是非沉浮纠葛。
[七]利锁、名缰：喻为名利所控制。柳永《夏云峰》词：“向此免名缰利锁，虚费光阴。”
[八]沧浪：这里代避世隐居。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。王逸章句：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。”
[九]“伴赤松”句：赤松，指赤松子，传说中的仙人。《史记·留侯世家》：“(张良)愿弃人间事，欲从赤松子游耳。乃学辟谷，导引轻身，”子房，即张良。
[十]“赋寒梅”句：何郎，指何逊，南朝梁的著名文学家。他有《咏早梅》诗：“冲霜当路发，映雪拟寒开”，是这首诗的佳句。清江昉刻《何水部集》此诗下有注运云：“逊廨舍有梅花一株，日夕吟咏其下，赋诗云云。后居洛思之。再请其任，抵扬州，花方盛开，逊对花盘醒终日不能去。”瘦却：因日夕吟咏而瘦。
[十一]“东风暗香”二句：林逋《山园小梅》：“疏影横斜水清浅，暗香浮劳月黄昏”。这里是从林诗中翻新出来的。
其二简析
此曲以“山中杂兴”为题，寄托归隐之思。开头作者写自己经过了几场人海风波，解脱名缰利锁。一个“急”字，一个“顿”字，充分表达了疏解利锁名缰、急欲归隐故园的情怀。接着，从回忆昔日家居生活开始叙理述怀，化用典故，表明归隐和返回故里之心。最后三句，则突然转出一清幽之境界。全曲语言明丽畅朗，音节响亮优美;活用典故，化用前人诗句，皆自然得体
《中吕·朝天子》注释及原文
《朝天子·山中杂书》是我国元代著名元曲作家张可久创作的一首散曲小令，作品中引用唐代著名文学家韩愈的《送李愿归盘谷序》、北宋著名画家范宽的山水画作，包含对中华文明的.热爱。下面是小编为大家带来的《中吕·朝天子》注释及原文，欢迎阅读。
中吕·朝天子 (二首)
作者：张可久
山中杂书
醉余，草书，李愿盘谷序[一]。青山一片范宽图[二]，怪我来何暮?鹤骨清癯[三]，蜗壳遽庐[四]，得安闲心自足。蹇驴、和酒壶，风雪梅花路。[五]。
春思
见他，问咱[六]，怎忘了当初话?东风残梦小窗纱，月冷秋千架。自把琵琶，灯前弹罢 。春深不到家，五花、骏马[七]，何处垂杨下。[八]。
注释
[一]李愿盘谷序：韩愈有《郑李愿归盘谷序》，言盘谷“泉甘而土肥”，是“隐者之所盘旋”的地方。生活在那里，“采于山，美可茹;钓于水，鲜可食。”正是作者“山中”生活的一个写照。
[二]范宽图：范宽，字中立，北宋著名的画家。对秦陇间峰峦浑厚峻拔的形象，描绘逼真。陆游《初冬杂题》诗：“身在范宽图画里，小楼西角剩凭阑。”
[三]鹤骨清癯(qu)：言清瘦如鹤骨之嶙峋。清癯，清瘦。
[四]蜗壳：喻狭小如蜗牛壳的圆形屋子。三国时焦先和杨沛作圆舍，形如蜗牛壳，称为蜗牛庐。蘧庐：旅馆，客舍。《庄子·天运》：“先王之蘧庐。”成玄英疏：“蘧庐，客舍。”
[五]“蹇驴”三句：唐孟浩然、贾岛、李贺等著名诗人，都用策蹇驴，踏风雪，寻诗料的故事，此用其意。
[六]咱：元代口语中的助词，相当于现代汉语中的“着”。
[七]五花：唐人把马鬃剪成三簇的叫三花，剪成五簇的叫五花。李白《将进酒》：“五花马，千金裘，呼儿将去换美酒，与尔同消万古愁。”
[八]何处垂杨下：王维《少年行》：“相逢意气为君饮，系马高楼垂杨边。”这里化用其意。
《中吕·水坡羊·寓兴》注释
鹏抟九万[一]，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯[二]，事间关[三]，景阑珊[四]，黄金不富英雄汉。一片世情天地间。白，也是眼；青，也是眼[五]。
注释
[一]鹏抟（tuan）九万：喻远大的前途。《庄子·逍遥游》：鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。抟：盘旋。
[二]腰缠十万二句：喻幻想中的巨富。《说郛》载《商芸小说》：有客相从，各言所志：或愿为扬州剌史，或愿多资财，或愿骑鹤上升，其一人曰 ：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。
[三]事间关：喻事情有曲折，不顺利。
[四]景阑珊：喻前景不妙。阑珊，衰落。白居易《咏怀》：白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。
[五]白，也是眼二句：《晋书·阮籍传》：籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。按青眼，眼睛正视，表示对人的尊重或喜爱。白眼，眼睛向上，表示对人的轻蔑或憎恶。
《示儿》诗注释与简析
示儿
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
[注释]
1.示儿：给儿子们看。
2.但：只。
3.九州同：祖国统一。
4.中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5.家祭：对祖先的祭祀。
6.乃翁：你的父亲。
[简析]
陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的`思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。