旅猫日记电影台词 三年级读书笔记(精选15篇) 当细细地品读完一本名著后,你有什么体会呢?这时就有必须要写一篇读书笔记了!但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编为大家整理的三

三年级读书笔记(精选15篇)

当细细地品读完一本名著后,你有什么体会呢?这时就有必须要写一篇读书笔记了!但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编为大家整理的三年级读书笔记(精选15篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

三年级读书笔记1

今天我看了一本书叫《木偶奇遇记》,书中有个叫匹诺曹的小木偶。一开始他一丁点也不听话,他的家里非常穷,爸爸为了给他买一本识字课本,在寒冷的冬天把自己的一件满是补丁的大衣卖了,小木偶虽然当时很受感动,可在他上学的那天早上,为了看马戏表演,竟然把这件事忘的一干二净,居然卖了那本识字课本,买了一张马戏表演门票。从此以后,他遭遇到许多的灾难和不幸,幸运的是多亏有一位深蓝色头发的仙女一直在暗中默默地帮助他,使他最终回到了爸爸身边,并且变成一个既听话、又懂事的好孩子。

书中通过爸爸、仙女、蟋蟀等众多人物的对话让我懂得了作为一个好孩子不可以挑食、不说谎、不能不听大人的话。

书中的匹诺曹和我们有些人一样,不爱学习、贪玩、挑食、爱说谎、懒惰……但是,他在经历了一些灾难和不幸终于改掉这些坏毛病,成为了一个懂事的好孩子。我要吸取他的教训,成为一个听话、懂事爱学习、爱劳动的好学生。

三年级读书笔记2

我非常喜欢看课外书。当我看到别人津津有味地看课外书时,特别羡慕。所以,我也忍不住看了起来,而且还做了一些笔记,使我印象深刻。

有一次,我挑了一本《儿童文学》,当我看到了一些“美丽动人”的词句时,就迫不及待地把她抄下来。我还看到了一些选材悲伤的文章,眼睛都湿润了,连忙把一些感人的词句抄下来,并写出自己的感受。

我不仅爱看文学类的书,还爱看科普类的书。

我找了一些科普类的书看,发现了宇宙的伟大,人体的奥秘……我就把这些知识性的部分抄下来。

我更喜欢看童话类的书,看得入神时感觉身临其境,仿佛在跟小动物们玩耍……

我在作文中经常运用平时积累的好词好句,所以我建议大家在看书的时候做一些笔记,可以使你作文水平提高。

三年级读书笔记3

寒假里我读了一本小说——《哈利波特》,我读完它后发现对我有很大的启发,现在就让我来和你们一起分享我的启发吧!

*的父母都是魔法师,但是在哈里波特小时候时却都被一个邪—恶的魔法师伏地魔给杀害了,从小就住在姑父那。他的姑父姑妈和他们的儿子都常常欺负弱小的*,但他的意志力却还是非常坚强。*虽然生活的很苦,不能读书,也不能同伙伴们一起玩,只能在姑父家当一个仆人,但最后终于完成了愿望杀掉了伏地魔。

这让我知道无论你是贫穷还是富有,只要有决心就可以突破障碍获得成功。所以我们做任何事都要有坚强的意志力,只有这样才能让我们的梦想真正实现。就让我们向*学习,学习他那不可动摇的决心和坚强的意志力。就让我们一起努力吧。

三年级读书笔记4

我看了很多课外书,对我印象最深的就是童话故事《一千零一夜》。

《一千零一夜》里面讲述了许许多多古老的故事。相传,一个国王,他每天娶一个女子,第二天就杀掉。有位聪明又善良的姑娘要阻止他的这种做法,于是她愿嫁给国王。她每天都给国王讲一个精彩的故事,每次国王准备要杀掉她的时候,故事刚好讲到最精彩的部分,国王为了把故事听完只好不杀她。就这样她一直讲了一千零一夜,终于使国王回心转意。

《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事,有的发扬勇敢冒险精神,有的机智善良、敢于和恶势力作斗争的人们。

每篇故事都是曲折生动、想象丰富,大多数令人感动。如《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。于是他运用神灯的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,杀死了偷走了神灯的巫师,还杀死了为巫师报仇的巫师弟弟,他最终当上了国王。

通过看《一千零一夜》这本故事书。使我懂得了:做事只要有了:有始有终、不屈向上、勇往直前、不半途而废的精神,就算再难的事情都能做到。

三年级读书笔记5

难道猫也会笑吗?因为这个题目吸引了我,我一口气读完了这本书。原来这一只猫可不是一般的猫,不但会笑而且会很多种笑。它在高兴的时候,大笑;愤怒的时候,狂笑;无可奈何的时候,苦笑;发威的时候,狞笑;看不顺眼的时候,嘲笑……

笑猫它人缘可真好,有许多好朋友,有滑稽的“地包天”;有老奸巨猾“老老鼠”;有帅气的“帅仔”;还有能闻出孩子们味儿的“神龟”……

笑猫是个正直,善良的动物。又一次,侦探笑猫和地包天去翠湖公园玩。碰到了保姆狗老头儿,地包天问:“怎么不见帅仔?”老头儿紧张地说:“雾……雾太大,帅仔丢……丢了。”大家脸上显出急切的样子。找了好久,大家找到帅仔了,可保姆狗老头儿不见了。笑猫问帅仔:“是谁把你关在这里?”帅仔说:“我和保姆狗玩捉迷藏,它让我数一百秒,然后来找它,可我进来了,就出不去了!”哦,怪不得老头儿溜走了,这又是阴谋,也不是遇到笑猫,老头儿的阴谋,又要得逞了!在《保姆狗的阴谋》中,笑猫又有感情用事……

还有很多故事,如《幸福鸭子》、《小白的选择》、《蓝色的兔耳朵草》和《想变成人的猴子》,所以我建议大家看看《笑猫日记》。

看完后,我懂了:善良的心灵,才是的护身符。

三年级读书笔记6

我读过《昆虫记》,上面很多昆虫秘笈。昆虫是好的,害虫不能保留,密封不怎么好,因为它蜇人后会死去。圆网蛛不友好,上钩的动物都吃,除了高级动物(人)。不要伤害昆虫,“亮尾巴”的尾巴可以发光。

有一些人会用解剖,分类等方式把昆虫弄成垃圾。这本书真不错。

三年级读书笔记7

《笑猫日记》的主要人物就是笑猫、虎皮猫、杜真子、马小跳和老老鼠。他们之间发生了一个个有趣的故事,下面我就给大家介绍一下他们的性格吧!笑猫是一只有思想的猫,它会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑、还会皮笑肉不笑。虎皮猫是一只超凡脱俗、心中有信念的猫。杜真子是一个漂亮的小姑娘,她也是一个长着猫脸的“小女巫”呢!马小跳特别淘气,被称为“淘气包马小跳”,他和他表妹杜真子见面就会吵架,就是合不来。老老鼠是一只老得不知活了多久的老鼠,它是一位哲学家,也是一位幽默大师,经常和笑猫在一起。

我也要像笑猫一样,给人们带来快乐。

三年级读书笔记8

今天我读了一本书,名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高尔基。这本书是是写了高尔基的童年。

但高尔基的童年并不是那么快乐的,而是悲惨,凄苦的。在这本书中,主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了,而且死的很悲惨,这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱,只的与母亲和外祖母相依为命,后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

他在这里看到许多丑是,舅父们为争财产而互相反目为仇,愚弄弱者,毒打儿童……但他却受到外祖母的同情,外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事,阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶,健康的成长,不像他的舅父们一样。

阿廖沙从小就喜欢读书,他渴望读书、拼命读书的精神使人感动,但他也为这吃了不少的苦头,经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。但他始终没有放弃,依然坚持读书。与贫穷的劳动人民接触,深入社会,如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来,并最终成为一位文学大师。

三年级读书笔记9

人民艺术家老舍笔下的《茶馆》真不愧为“东方舞台上的奇迹!”

全剧的人物复杂多样,却简单到从陈设的古朴变为新式,最后沦为简陋,昭示出茶馆在各个特定历史时期的文化特征、时代特征。

清末整个社会的黑暗腐朽、不可救药是全剧的中心思想,也是作者要反映的现实社会的特点。为此,老舍先生精心刻画了各色人物。从旧社会小资产物、小商人的典型人物王利发的经营方式的改变,充满爱国热情、最后沦落为卖菜的常四爷……无不时刻在步步深入文章的主旨。我们可以从这家老茶馆中的精彩演出,看出就制度的必然灭亡。

老舍行云流水的笔法在语言特色上表现得淋漓尽致。浓烈的“京味”语言笼罩了整个剧本,代表了中国的艺术剧本。精练而又个性的语言,三言两语就勾勒出一个人物形象的轮廊来更能突显老舍的戏剧特点。当然少不了像“将,你完啦”这样一语双关的潜台词,让人读了很有味道。语言中蕴藏了老舍先生高超的写作手法。

茶馆代表的不仅是一个人,一个茶馆的兴衰,更是一个社会、一个国家浓缩的典范。

三年级读书笔记10

读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的言行,原来都这样或那样地存在着不足。

在古代《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。

我想起了谁曾经说过这样的话:

“若你:播下思想的种子,便收获文字;播下文字的种子,便收获行为;播下行为的种子,便收获习惯;播下习惯的种子,便收获人格;播下人格的种子,便收获命运。”

三年级读书笔记11

今天,我读了一篇文章,名字叫《拇指姑娘》

篇童话故事主要讲了从前有一个妇人,想要一个孩子,于是请教巫婆,最后巫婆给了她一个拇指姑娘!不幸的是,她被一个丑陋的烂蛤蟆抓住了,要拇指姑娘嫁给它!水里的鱼儿同情她,所以帮助了拇指姑娘!拇指姑娘走啊走啊,遇见了鼹鼠,不久,鼹鼠喜欢上了她。过了几天,鼹鼠正式提婚了。秋天来到了,鼹鼠让拇指姑娘缝嫁衣。其实,拇指姑娘并不喜欢鼹鼠,因为他并不喜欢阳光和鲜花,而且对他们有反感。由于拇指姑娘曾经在地道救过一只燕子,所以燕子将她带到了另一个国家,最后拇指姑娘和花国王成了亲!

读完后,我认为拇指姑娘是一个非常有爱心的人,在鼹鼠洞口,看见了一只冻僵的燕子,但她并不是不理不睬,而是救活了这只燕子!拇指姑娘被蛤蟆和鼹鼠分别抓住了,但她并没有屈服,最终分别在小鱼和燕子的帮助下逃出了魔爪!拇指姑娘不仅勤奋,而且有一颗善良的心。我坚信,就凭这些,拇指姑娘能过上幸福的日子!

三年级读书笔记12

如果,教室是一架飞机,就能够带着我们去周游世界。如果你长着一对想象的翅膀,就快飞入书中的世界,分享他们的喜、怒、哀、乐吧!教室会飞吗?当然不会,《会飞的教室》只但是是孩子们在圣诞夜自编自导的一场戏罢了。

这本书主要描述了学生们在一学期生活中所发生的`事。

书中的主人公有:

来自贵族的邬理,一个为了证明自我不是胆小鬼,而带着雨伞从爬杆上往下跳,结果摔折了腿。

穷人家的孩子戴马亭因为家境贫寒而不能在圣诞节回家,他为了不让别人明白他的痛苦,常常默默地流泪,恰好被培克老师看见了,于是培克老师用他的年终奖金——也就是原本想和“禁烟老师”一齐圣诞旅行的钱,帮忙戴马亭回了家。

还有一个多愁善感的姚尼,他的经历,造就了他在写作方面的才能。他也很有写作天赋,《会飞的教室》就是他编写的。他的好朋友,还送给他一个响当当的称号——大作家。

这本书让我懂得了一个道理——同学之间要团结友爱,互帮互助。在学校里,老师一向在背后鼓励我们,帮忙我们,就像书中的培克老师一样。我想说:“老师,多谢您!”

三年级读书笔记13

读了《根鸟》这本书,我对根鸟这个人有了深刻的了解,根鸟坚持的精神也深深打动了我。

根鸟在梦中遇到了一个长满百合花的大峡谷和一个小女孩,这个女孩在采花的时候跌入峡谷。而他去打猎的时候,遇到一只白色的鹰,鹰激怒他,迫使他打死了鹰,鹰腿的布条上写着的内容和他梦中的一模一样。于是根鸟就离开了家乡,经历种种困难终于来到了梦中的峡谷,可是并没有看见那个叫紫烟的小女孩。

读完这本书,通过根鸟寻梦旅途中的经历,让我深刻地体会到了坚持的意义。在他冒着生命危险逃出鬼谷的时候,想要放弃了。但是强烈的坚持的信念和他本性的善良促使他再一次踏上了寻找紫烟的旅程。在我们的成长道路上也会遇到种种困难来阻挡我们的前进,可只要我们有坚定的意志, 不怕困难,那困难就会被我们打败。有的时候,困难也会巧妙地对付我们,让我们有老虎吃天,无从下口的感觉,这个时候,我们就要找到困难的弱点,用我们坚持不懈信念和智慧去战胜它。

让我们插上梦想的翅膀,不要畏惧困难,只要坚持就能达到胜利的顶峰。

三年级读书笔记14

最近,我们师生共读了《小王子》这本书。为了让我们更好地了解这本书,为了让我们不在说看不懂这本书,老师连这几天的可都不上了,就专门用来读《小王子》这本书,让我们细细的品其中的道理。

经过这几天的阅读,我终于知道了大人的世界与小孩之间的差距是多么的大。

有些大人的世界是这样的。有些大人爱虚荣,只要别人说他好的,他就特别高兴,只要别人说他的不好,他就假装没听到,或是很生气,他就只听得进好话,听不进坏话。有的大人只是说,自己是个严肃的人,自己有正事做,到最后甚至连自己在干什么都不清楚……这充分的体现了他们的自高自大、虚荣以及无知。

小孩的世界是简单而又快乐的。小孩子所需要的东西并不多,只要不孤独不寂寞,所要的正如小王子所需要的一个知心朋友。

并非所有的大人都是那么虚荣。例如,疼我们、爱我们的父母。下雨时,他们宁可让自己淋着,也不愿让雨淋到我们;饥饿时,他们宁可饿着自己,也不愿让饿到我们……他们对我们这无微不至的照顾就他们对爱的负责。

书让我们了解社会、了解历史,一起读书吧。

三年级读书笔记15

自从我读了《森林报》这本书让我了解了森林里的飞禽走兽和昆虫的有趣故事。《森林报》记录着我们不知道的飞禽走兽和昆虫,里面有愉快的节日和不幸的事件,也有英雄和强盗,可是,在报纸上很少报道这类消息。比如,有谁听说过,在严寒的冬季里,在列宁格勒州,没有翅膀的的小蚊子钻出泥土,赤着脚在雪地里奔跑?可是在《森林报》上可以读到这些有趣、精彩的故事。

这不禁让我想起了在一个风和日丽的下午,我和小伙伴们一起玩耍。我们玩了一会儿,脸上不停地冒汗,汗水从头上一直流到下巴,而鼻子上全是一颗颗小小的汗水,犹如一颗颗晶莹剔透的宝石。我们就马上到屋子下乘凉,拿起报纸目不转睛地看了起来。就在这时,我才发现报纸上刊登的都是人的消息、人的活动,有关飞禽走兽和昆虫的内容却很少。于是我读了《森林报》这本书才知道原来森林里发生的趣事和城里一样多,很少报道森林里的消息,因此无人知道这类林中的消息。

《森林报》这本书给我补充了知识,吸取营养,让我更多地去了解了森林里的飞禽走兽和昆虫,更让我的知识增加了许多。

目送读书笔记精选

《目送》是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。《目送》的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微,如烛光冷照山壁。

目送读书笔记一:

“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”

这是龙应台在她最近出版的一部书《目送》中的一段。龙应台,这支亚洲最犀利的一支笔,也会有最柔软和难以言尽的时候。在此之前我读过她的《孩子,你慢慢来》、《亲爱的安德烈》,都是用尽了深沉和喜悦的笔锋,写尽了一个母亲在孩子成长过程中的点滴惊叹和感慨。而《目送》却是思考着生与死的人生大问题,在写父亲的逝去、母亲的垂老、儿子的远离、朋友的牵挂、兄弟的携手共进的同时还写失意、失败、脆弱和放手,这是一本生死笔记,深邃、忧伤、美丽。

其实,《目送》只是这本书中的开篇。开头作者是写自己在孩子第一天上学时看着他慢慢地一步一回头地走进校门,消失在自己的视野中;再到孩子十六岁时在机场目送他离开;当孩子慢慢地不再粘着父母,不再愿意和父母齐头并进的时候,这个做母亲的人,慢慢地独自咀嚼着这份落寞,慢慢地眼前出现了另一个背影,这个背影也是落寞的。在被泪水湿润而模糊了的视线里,我们都看到了那个背影,是被长大了的我们无意时怠慢了的父母的背影。他们从不打搅我们,总是在离我们十步之遥的地方缓慢前行,是为了看我们是否安全,是确保我们在无助的时候能第一个出现在我们的面前,是在看到我们欢乐时他们也能偷着乐……是的,养儿方知父母恩。在我们目送着孩子远离了自己的视野时,才知道这样的滋味父母已经尝过了很多遍。

于是,我读到了那段惊心动魄的话。一下子,眼泪就像决堤了一样再也不能收住。我一遍一遍地读着这段话,那“不必追”三个字狠狠地刺痛着我的眼睛。孩子所去的方向是灿烂的未来,而那个背影要去的地方却是无尽的黑暗。我知道,花开总有花落的时候,但,真到了那天,情何以堪?熟悉的老屋却没有了最亲的人,庭前花开却失去了驻足欣赏的人,你的喜悦再也无人分享,世界上再也不会有人知道你额前的伤疤出自何时来自何处,你,可以这样想象吗?

感谢龙应台的《目送》,让我们下定决心再对父母好一点,再好一点。穷尽我所有,爱他们,因为我们是爸妈最亲爱最疼爱的孩子!

目送读书笔记二:

目送,以目光相送。“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这是龙应台在送别自己儿子之后留下的感叹,可怜天下父母心,似乎在亲情里,父母永远都在扮演着默默付出的角色,只有父母在感叹时间的易逝,害怕子女的离去。而子女,只会留下一个背影,好像是在告诉父母,不用送。可是,怎么会不送呢,人生几十载,为人父母最遗憾的事情不就是不能陪自己的子女走到最后吗?时间匆匆,自己永远都是要先走的那位,所以只能拼命的'追逐着子女的背影。

龙应台在这本散文集里,写了许多她的心情故事,但是,在每一篇里似乎都有些对时光流逝的不舍。每当龙应台写到自己母亲的时候,我会感到十分唏嘘,时间真是个爱抓弄人的东西。

龙的母亲是个爱美的女人,在年轻的时候都是打扮得体而且十分要强的女人。但是到了老年,时间将她的记忆都抹去了,她变得需要人照顾,变得邋遢,变得谁都认不清了,只是会一直嚷着要回家的老太太。我不知道是不是所有迟暮的人都是这样的,但是当人老了的时候,总会忘记一些事情,总是会看到那些与自己同辈的人走了,总是会看着年轻一辈而想起当年自己是如何如何。可是,却回不去了。属于自己的那个年代早已走远,在这个年代里,自己好像就是个旁观者,无所谓自己的健康,也无所谓自己的想法,什么都想着,自己老了,也该为自己的子孙着想了,于是,整天整天的想着为子孙祝福,而没有想到子孙最担心的还是自己。人老了,太多情感好似都可以忽略,但是唯独自己为子女的那份情,不会随时间消逝。感叹时间,是否也要赞美,亲情的伟大,又或者说是父母的伟大呢?

书中的一篇写龙母亲的,最令我感慨——《回家》。为了母亲,子女们陪母亲会她的家乡看看,可是母亲却总嚷着要回家,可是这里就是他们最初的家啊,母亲却忘了。“她走近墙边,抬头看照片,从左到右一张一张的看过去。半响,回过头来看着我,眼里说不出是悲伤还是空洞。”这是母亲在回到家乡时的一个场景,也许母亲想起了一些过往,不知是悲伤还是空洞。我想,应该是空洞多一些吧,想起了自己的一些往事,可是却不知如何面对,都把这些事忘记了那么久了,久到似乎并不是自己的回忆,所以眼里只有空洞,不知是该悲伤时间的伤害,还是该高兴自己想起了以前的事情。空洞的,无奈的看着自己的女儿,也许想询问更多,却不知如何开口,不知为什么原因,也不知在那个自己辉煌的年代里,女儿是否也陪她一起走过。在回台湾的路上,母亲在深夜的火车上又再一次的说要回家,可是这一次做儿女的都知道,母亲想回的家,不是一个明确地址,也不是一个邮差可以找到的地方,而是一段时间,母亲想回到那段时间里,在那里,母亲还是个貌美的女孩,也许还在羞答答的想着自己的梦中情人;也许是在某个新年,母亲还在为团圆饭而忙东忙西,而外面,自己的子女还是想豆丁那么大,吵着嚷着要发鞭炮,要吃饺子。“妈妈是个搭了‘时光机器’来到这里但是再也找不到回程车的旅人”。

目送读书笔记三:

我在车站等车,身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手,儿子却不动,转头看她,眉一皱,正要说什么,不料他此刻的神情被母亲尽收眼底,儿子转过头,撇撇嘴,轻轻把手从母亲手中挣脱,大步向前。母亲的身躯一怔,随即上前。我看到的是,她眸中掩不住的失落。目送着他们的背影,思绪纷飞。

不知从何时起,自己也像那个儿子一样,不屑父母递过来的关心。一件外衣是“不冷,拿走拿走”,一杯牛奶是“难喝,不要”,一只关怀的手,也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神,一句询问的话语,也总是以无所谓的视线,不耐烦的神情挡回。

也不知从何时起,那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡,支离破碎,渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹,欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子,在母亲给出建议后,仍然犹豫地左看看,右摸摸,狠不下心,抬起一张哭丧的脸请求“妈妈,我选不好,两个都要行不行?”而是习惯一个人作出抉择,再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰,而是一个人辩解,一个人反击。

《目送》中的孩子告别母亲,一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候,母亲目送着孩子渐行渐远的背影,站在斑驳小路的这一端,看着背影消失在小路转弯的地方,眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦,去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛,当年的她也向往过,义无反顾过,然而也跌倒过,流泪过,但,不后悔。如今她只能放手,让孩子自己走,因为——这条路上的艰辛,只有自己懂;这条路上的风景,也只有自己欣赏才能会心一笑,这条路上的果实,只有自己采摘才更觉得甘美,这条路的尽头,也只有在别人最后的目送中,自己走。

但是,倘若一个人在分岔路口徘徊,在泥泞的土地上摔倒时,有一个人为你指明方向,向你伸出援手,那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人,在这条路最险峻的地段,互相扶持,互相勉励,并肩作战,时刻充满斗志;在越过高山,穿过森林,看到胜利曙光时,对酒当歌,一醉方休,分享喜悦。倘若真的遇到这样的人,就跟他结伴而行吧,毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞,而这条路的尽头,又是那么遥不可及。

史记读书笔记精选

读书笔记是对于文章或者小说,读完之后的一种感悟,或者是对于原文的中经典句子的摘抄。读书笔记与读后感类似。

史记读书笔记【篇一】

窗外大雨,窗口遮阳棚被雨点滴落的声音非常大,估计雨也是很大很大,外面下雨,屋内看书,继续读高中同学好兄弟送的《史记》之《周本纪第四》。周朝800年,司马迁妙笔生辉,写的荡气回肠、扣人心弦,叹服。当时,没有电脑,没有百度,也没有搜狗,都是手工查找资料典籍,得费多少时间才能够写出这一篇本纪啊。整本《史记》是在其父亲司马谈写了5年的基础上,又花了13年的时间基本写成的。总共130篇,用了18年时间,写一篇需要一个半月还多几天。确实不容易啊。又是在遭受宫刑极度屈辱的情况下,发奋著史,成就次千古绝唱,当之无愧:史家之绝唱,无韵之《离骚》。《离骚》也是在极度郁愤的情况下的叹息写就千古经典文坛绝响。

这可能就是当初的匠心独运,现在的工匠精神的更高层次的升华所现。

周后稷,生下来后其母本来想丢弃他,不过放在路上羊群绕着走,放在冰上有大鸟用翅膀保护,神奇,其母亲就抱回来继续养着,所以,取名叫弃。身世坎坷,志向远大,喜欢耕农种地之类的活动。周围人都学他,舜帝赞赏他,让他当了农师,功劳很大。晴耕雨读,刚好也有耕,用心做、实践、体验。

西伯拘而演周易,西伯文王被纣王拘禁时潜心推演《周易》将八卦推演为六十四卦。八卦加梅花一字并不差。可以说这个是读书,身处困境不忘读书,晴耕雨读,读书,改变,从阅读开始,古来皆如此。

王业之不易,务在节俭。

修意、修言、修文、修名、修德。

於是有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之命,有文告之辞(因而也才有刑罚的各种规定,才有攻伐的各种武器,才有征讨的各种准备,才有严厉谴责的命令,才有大告天下的文辞)。

上面这几条把国家搞得秩序井然,有条不紊,凡文事者必有武备,所以,近无不听,远无不服。

利是天下之利,万物之所有,不可独占,不能与民争利,不能与部下与周围人争利。

去柳叶百步而射之,百发而百中之。这句话就是百步穿杨成语来历吧。

刚才写了:西伯(周文王)在位大约五十年。他被囚禁在羑里的时候,据说曾经增演《易》的八卦为六十四卦。当年卦就是占卜用的。

周公旦按照周武王的遗旨,测量建设洛阳城,最后营建成功,把九鼎安放在那里。说:“这里是天下的中心,四方进贡的路程都一样。”这句话可能就是问鼎中原的来历吧。不过后来的.文物挖掘没有找到这所谓的鼎,无实物支持。

史记读书笔记【篇二】

帝喾娶陈锋氏女,生放勋。娶娵訾氏女,生挚。帝喾崩,而挚代立。帝挚立,不善,而弟放勋立,是为帝尧。(帝喾和唐尧的关系。)

——司马迁-史记-五帝本纪

(舜)盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。(要学做传统中国男人最好的榜样。)

——司马迁-史记-五帝本纪

象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。眚灾过,赦;怙终贼,刑。钦哉,钦哉,惟刑之静哉!(刑这玩意儿,没它是绝对不行的!)

——司马迁-史记-五帝本纪

尧知子丹朱之不肖,不足授天下,於是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。(我觉得现在很多人想的都是和唐尧相反的。)

——司马迁-史记-五帝本纪

虞舜者,名曰重华。重华父曰瞽叟,瞽叟父曰桥牛,桥牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。(虞舜和颛顼的关系。)

——司马迁-史记-五帝本纪

欲杀,不可得;即求,尝在侧。(这是说舜呢,所以说他是个好男人,好儿子嘛。)

——司马迁-史记-五帝本纪

舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者,四岳咸荐虞舜,曰可。於是尧乃以二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外。舜居妫汭,内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚,甚有妇道。尧九男皆益笃。(看到这我觉得挺奇怪的,既然尧那九个儿子都不错,为什么还找舜呢?)

——司马迁-史记-五帝本纪

昔高阳氏有才子八人,世得其利,谓之“八恺”。高辛氏有才子八人,世谓之“八元”。此十六族者,世济其美,不陨其名。至於尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。(充分证明,舜比尧牛那么一点。)

——司马迁-史记-五帝本纪

践帝位三十九年,南巡狩,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是为零陵。(零陵的由来。)

——司马迁-史记-五帝本纪

自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。(关系比较复杂。)

——司马迁-史记-五帝本纪

非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。(最喜欢太史公说的这句了,这才是真正的牛人!)

——司马迁-史记-五帝本纪

夏禹,名曰文命。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。(夏禹和黄帝的关系。)

——司马迁-史记-五帝本纪

禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费於沟淢。(老子不是说齐家之后才是治国么,当然,李耳那时可能还没生,所以我推断那时候和现在是一样的,国家利益高于一切,不过我还是有点想不通,要是老想着家里的事情,怎么治水啊?最后还弄出启母石这样的东西,哎,可能禹的觉悟比我高多了。)

——司马迁-史记-夏本纪

始事事,宽而栗,柔而立,愿而共,治而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而实,彊而义,章其有常,吉哉。日宣三德,蚤夜翊明有家。日严振敬六德,亮采有国。翕受普施,九德咸事,俊乂在官,百吏肃谨。(我不贪心,我做到三条就够了。)

——司马迁-史记-夏本纪

予即辟,女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬四辅臣。(两面派古代现代都不太受欢迎。)

——司马迁-史记-夏本纪

左不攻于左,右不攻于右,女不共命。御非其马之政,女不共命。用命,赏于祖;不用命,僇于社,予则帑僇女。(这也太狠了,现在就是好,没有连坐这种鬼事情。)

——司马迁-史记-夏本纪

帝廑崩,立帝不降之子孔甲,是为帝孔甲。帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降龙二,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏,受豕韦之后。龙一雌死,以食夏后。夏后使求,惧而迁去。(这儿写着呢,孔甲曾经吃过龙肉,可惜我没有这样的口福。)

——司马迁-史记-夏本纪

或言禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽。会稽者,会计也。(会稽的由来。)

——司马迁-史记-夏本纪

殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。(汤跟帝喾的关系。)

——司马迁-史记-殷本纪

汤出,见野张网四面,祝曰:“自天下四方皆入吾网。”汤曰:“嘻,尽之矣!”乃去其三面,祝曰:“欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。”诸侯闻之,曰:“汤德至矣,及禽兽。”(做人不要太绝,这是古训了。)

——司马迁-史记-殷本纪

帝小乙崩,子帝武丁立。帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定於冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。於是乃使百工营求之野,得说於傅险中。是时说为胥靡,筑於傅险。见於武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。(后来姬昌和吕尚又玩了一次这套把戏。)

——司马迁-史记-殷本纪

帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇辱之。为革囊,盛血,卬而射之,命曰“射天”。武乙猎於河渭之间,暴雷,武乙震死。(都说不要开这样的玩笑了,上帝也会发火的。)

——司马迁-史记-殷本纪

帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣。(如果让微子来干,许仲琳估计就得写点别的了。)

——司马迁-史记-殷本纪

帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。(做人不低调,再牛也不行。)

——司马迁-史记-殷本纪

大冣乐戏於沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。(真是性情中人。)

——司马迁-史记-殷本纪

公叔祖类卒,子古公亶父立。古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:“有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。”乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。(亶父的胸襟真是大,贤人哪!)

——司马迁-史记-周本纪

古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎?”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。(古时候人的觉悟就是高。)

——司马迁-史记-周本纪

西伯阴行善,诸侯皆来决平。於是虞、芮之人有狱不能决,乃如周。入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯,皆惭,相谓曰:“吾所争,周人所耻,何往为,祇取辱耳。”遂还,俱让而去。(现在的国人也有点这种味道。)

——司马迁-史记-周本纪

武王病。天下未集,群公惧,穆卜,周公乃祓斋,自为质,欲代武王,武王有瘳。(就这样来说,周公用不着吐哺,天下一样会归心。)

——司马迁-史记-周本纪

夫兵戢而时动,动则威,观则玩,玩则无震。(道理同狼来了的故事。)

——司马迁-史记-周本纪

日祭,月祀,时享,岁贡,终王。(额…这是古时候的一点规矩。)

——司马迁-史记-周本纪

穆王立五十五年,崩,子共王繄扈立。共王游於泾上,密康公从,有三女奔之。其母曰:“必致之王。夫兽三为群,人三为众,女三为粲。王田不取群,公行不下众,王御不参一族。夫粲,美之物也。众以美物归女,而何德以堪之?王犹不堪,况尔之小丑乎!小丑备物,终必亡。”康公不献,一年,共王灭密。(这是个冷笑话,值得玩味,但是揭示的道理却是至理,同天龙八部里扫地僧说的那番挺玄的话。)

——司马迁-史记-周本纪

王行暴虐侈傲,国人谤王。召公谏曰:“民不堪命矣。”王怒,得卫巫,使监谤者,以告则杀之。其谤鲜矣,诸侯不朝。三十四年,王益严,国人莫敢言,道路以目。厉王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚於防水。水壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为水者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至於列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾脩之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用於是乎出:犹其有原隰衍沃也,衣食於是乎生。口之宣言也,善败於是乎兴。行善而备败,所以产财用衣食者也。夫民虑之於心而宣之於口,成而行之。若壅其口,其与能几何?”王不听。於是国莫敢出言,三年,乃相与畔,袭厉王。厉王出奔於彘。(就这点看,现代还是比古代好的。)

——司马迁-史记-周本纪

襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。(又是一段狼来了。)

——司马迁-史记-周本纪

平王立,东迁于雒邑,辟戎寇。平王之时,周室衰微,诸侯彊并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯。(怪不得书上说李亨比姬宜臼牛一点呢。)

——司马迁-史记-周本纪

初,惠后欲立王子带,故以党开翟人,翟人遂入周。襄王出奔郑,郑居王于氾。子带立为王,取襄王所绌翟后与居温。十七年,襄王告急于晋,晋文公纳王而诛叔带。襄王乃赐晋文公珪鬯弓矢,为伯,以河内地与晋。二十年,晋文公召襄王,襄王会之河阳、践土,诸侯毕朝,书讳曰“天王狩于河阳”。(由此可知,史书上还是有很多官样文章的。)

——司马迁-史记-周本纪

二十八年,定王崩,长子去疾立,是为哀王。哀王立三月,弟叔袭杀哀王而自立,是为思王。思王立五月,少弟嵬攻杀思王而自立,是为考王。此三王皆定王之子。(都是兄弟,何苦如此呢。)

——司马迁-史记-周本纪

烈王二年,周太史儋见秦献公曰:“始周与秦国合而别,别五百载复合,合十七岁而霸王者出焉。”(此公说的是秦孝公。)

——司马迁-史记-周本纪

三十四年,苏厉谓周君曰:“秦破韩、魏,扑师武,北取赵蔺、离石者,皆白起也。是善用兵,又有天命。今又将兵出塞攻梁,梁破则周危矣。君何不令人说白起乎?曰‘楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。有一夫立其旁,曰“善,可教射矣”。养由基怒,释弓搤剑,曰“客安能教我射乎”?客曰“非吾能教子支左诎右也。夫去柳叶百步而射之,百发而百中之,不以善息,少焉气衰力倦,弓拨矢钩,一发不中者,百发尽息”。今破韩、魏,扑师武,北取赵蔺、离石者,公之功多矣。今又将兵出塞,过两周,倍韩,攻梁,一举不得,前功尽弃。公不如称病而无出’。”(有个成语叫什么来着…对了…晚节不保。Ps:养由基确实牛。)

——司马迁-史记-周本纪

四十二年,秦破华阳约。马犯谓周君曰:“请令梁城周。”乃谓梁王曰:“周王病若死,则犯必死矣。犯请以九鼎自入於王,王受九鼎而图犯。”梁王曰:“善。”遂与之卒,言戍周。因谓秦王曰:“梁非戍周也,将伐周也。王试出兵境以观之。”秦果出兵。又谓梁王曰:“周王病甚矣,犯请后可而复之。今王使卒之周,诸侯皆生心,后举事且不信。不若令卒为周城,以匿事端。”梁王曰:“善。”遂使城周。(这段精彩。)

——司马迁-史记-周本纪

秦之先,帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织,玄鸟陨卵,女脩吞之,生子大业。大业取少典之子,曰女华。女华生大费,与禹平水土。已成,帝锡玄圭。禹受曰:“非予能成,亦大费为辅。”帝舜曰:“咨尔费,赞禹功,其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。(秦祖先和颛顼的关系。)

——司马迁-史记-秦本纪

造父以善御幸於周穆王,得骥、温骊、骅骝、騄耳之驷,西巡狩,乐而忘归。徐偃王作乱,造父为穆王御,长驱归周,一日千里以救乱。(造父真是牛人。)

——司马迁-史记-秦本纪

七年春,周幽王用襃姒废太子,立襃姒子为適,数欺诸侯,诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周,杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周,战甚力,有功。周避犬戎难,东徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯,赐之岐以西之地。曰:“戎无道,侵夺我岐、丰之地,秦能攻逐戎,即有其地。”与誓,封爵之。襄公於是始国,与诸侯通使聘享之礼,乃用骝驹、黄牛、羝羊各三,祠上帝西畤。(原来秦襄公和周平王之间还有这么一段呢。)

——司马迁-史记-秦本纪

二十年,武公卒,葬雍平阳。初以人从死,从死者六十六人。(以人殉葬是很残忍的,顾老师说过的。)

——司马迁-史记-秦本纪

五年,晋献公灭虞、虢,虏虞君与其大夫百里傒,以璧马赂於虞故也。既虏百里傒,以为秦穆公夫人媵於秦。百里傒亡秦走宛,楚鄙人执之。穆公闻百里傒贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里傒在焉,请以五羖羊皮赎之。”。楚人遂许与之。当是时,百里傒年已七十馀。穆公释其囚,与语国事。谢曰:“臣亡国之臣,何足问!”穆公曰:“虞君不用子,故亡,非子罪也。”固问,语三日,穆公大说,授之国政,号曰五羖大夫。百里傒让曰:“臣不及臣友蹇叔,蹇叔贤而世莫知。臣常游困於齐而乞食饣至人,蹇叔收臣。臣因而欲事齐君无知,蹇叔止臣,臣得脱齐难,遂之周。周王子穨好牛,臣以养牛干之。及穨欲用臣,蹇叔止臣,臣去,得不诛。事虞君,蹇叔止臣。臣知虞君不用臣,臣诚私利禄爵,且留。再用其言,得脱,一不用,及虞君难:是以知其贤。”於是穆公使人厚币迎蹇叔,以为上大夫。(百里奚和蹇叔的故事。)

——司马迁-史记-秦本纪

十四年,秦饥,请粟於晋。晋君谋之群臣。虢射曰:“因其饥伐之,可有大功。”晋君从之。十五年,兴兵将攻秦。穆公发兵,使丕豹将,自往击之。九月壬戌,与晋惠公夷吾合战於韩地。晋君弃其军,与秦争利,还而马騺。穆公与麾下驰追之,不能得晋君,反为晋军所围。晋击穆公,穆公伤。於是岐下食善马者三百人驰冒晋军,晋军解围,遂脱穆公而反生得晋君。初,穆公亡善马,岐下野人共得而食之者三百馀人,吏逐得,欲法之。穆公曰:“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒,伤人。”乃皆赐酒而赦之。三百人者闻秦击晋,皆求从,从而见穆公窘,亦皆推锋争死,以报食马之德。(读史读到令人感动的地方了,秦穆公不称霸诸侯,还有什么人可以呢?)

——司马迁-史记-秦本纪

十一月,归晋君夷吾,夷吾献其河西地,使太子圉为质於秦。秦妻子圉以宗女。是时秦地东至河。

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二十二年,晋公子圉闻晋君病,曰:“梁,我母家也,而秦灭之。我兄弟多,即君百岁后,秦必留我,而晋轻,亦更立他子。”子圉乃亡归晋。二十三年,晋惠公卒,子圉立为君。秦怨圉亡去,乃迎晋公子重耳於楚,而妻以故子圉妻。重耳初谢,后乃受。穆公益礼厚遇之。二十四年春,秦使人告晋大臣,欲入重耳。晋许之,於是使人送重耳。二月,重耳立为晋君,是为文公。文公使人杀子圉。子圉是为怀公。(重耳和秦穆公之间也有一段故事的。)

——司马迁-史记-秦本纪

三十六年,穆公复益厚孟明等,使将兵伐晋,渡河焚船,大败晋人,取王官及鄗,以报殽之役。晋人皆城守不敢出。於是穆公乃自茅津渡河,封殽中尸,为发丧,哭之三日。乃誓於军曰:“嗟士卒!听无譁,余誓告汝。古之人谋黄发番番,则无所过。”以申思不用蹇叔、百里傒之谋,故作此誓,令后世以记余过。君子闻之,皆为垂涕,曰:“嗟乎!秦穆公之与人周也,卒得孟明之庆。”(秦穆公确确实实的是个明君,能够知错就改,所以秦才能逐渐强大,有理。)

——司马迁-史记-秦本纪

三十九年,穆公卒,葬雍。从死者百七十七人,秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎,亦在从死之中。秦人哀之,为作歌黄鸟之诗。君子曰:“秦穆公广地益国,东服彊晋,西霸戎夷,然不为诸侯盟主,亦宜哉。死而弃民,收其良臣而从死。且先王崩,尚犹遗德垂法,况夺之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能复东征也。”(我猜想穆公自己肯定不是这么个意思。)

——司马迁-史记-秦本纪

哀公八年,楚公子弃疾弑灵王而自立,是为平王。十一年,楚平王来求秦女为太子建妻。至国,女好而自娶之。十五年,楚平王欲诛建,建亡;伍子胥奔吴。(禽兽成这样,怪不得伍员要把你从棺材里拉出来鞭尸。)

——司马迁-史记-秦本纪

献公元年,止从死。(秦献公挺有人道主义精神的。)

——司马迁-史记-秦本纪

孝公卒,子惠文君立。是岁,诛卫鞅。鞅之初为秦施法,法不行,太子犯禁。鞅曰:“法之不行,自於贵戚。君必欲行法,先於太子。太子不可黥,黥其傅师。”於是法大用,秦人治。及孝公卒,太子立,宗室多怨鞅,鞅亡,因以为反,而卒车裂以徇秦国。(商鞅就当为强秦的牺牲品吧。)

——司马迁-史记-秦本纪

武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,绝膑。八月,武王死。族孟说。(武王啊武王,你说你玩什么不好,玩什么举鼎,结果膝盖断了吧,还连累了陪练。)

——司马迁-史记-秦本纪

(昭襄王)十七年,城阳君入朝,及东周君来朝。(完全反了,战国。)

——司马迁-史记-秦本纪

(昭襄王)五十年十月,武安君白起有罪,为士伍,迁阴密。••••••十二月,•••武安君白起有罪,死。(就说不要太牛了,比主子还牛,这样的人没什么好下场的,白起如此,韩信如此,杨修如此•••)

——司马迁-史记-秦本纪

五十一年,将军摎攻韩,取阳城、负黍,斩首四万。攻赵,取二十馀县,首虏九万。西周君背秦,与诸侯约从,将天下锐兵出伊阙攻秦,令秦毋得通阳城。於是秦使将军摎攻西周。西周君走来自归,顿首受罪,尽献其邑三十六城,口三万。秦王受献,归其君於周。五十二年,周民东亡,其器九鼎入秦。周初亡。(秦国已经吹响统一六国的集结号了。)

——司马迁-史记-秦本纪

秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生,名为政,姓赵氏。(奇货可居啊。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

大索,逐客,李斯上书说,乃止逐客令。李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,於是使斯下韩。韩王患之。与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来,说秦王曰:“以秦之彊,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意,此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,则诸侯可尽。”秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。缭曰:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志於天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉,固止,以为秦国尉,卒用其计策。(尉缭还是很聪明的,虽然最后当了秦始王的特务头子,但是并没有因此遭灾。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

韩非使秦,秦用李斯谋,留非,非死云阳。(李斯这时候害韩非必定感觉良好,但是自己最后也没什么好下场。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

秦王之邯郸,诸尝与王生赵时母家有仇怨,皆阬之。(那些被坑杀的人真是没有远见啊。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“昔者五帝地方千里,其外侯服夷服,诸侯或朝或否,天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。臣等谨与博士议曰:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。’臣等昧死上尊号,王为‘泰皇’。命为‘制’,令为‘诏’,天子自称曰‘朕’。”王曰:“去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位号,号曰‘皇帝’。他如议。”制曰:“可。”(皇帝称号的由来。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。(一点秦朝小知识。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

二十八年,始皇东行郡县,上邹峄山。立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德,议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,风雨暴至,休於树下,因封其树为五大夫。(泰山上五大夫松的来历。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

二十九年,始皇东游。至阳武博狼沙中,为盗所惊。求弗得,乃令天下大索十日。(这些人也真是不知好歹,唯恐天下不乱嘛。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

三十一年十二月,••••••始皇为微行咸阳,与武士四人俱,夜出逢盗兰池,见窘,武士击杀盗,关中大索二十日。(还来。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

始皇巡北边,从上郡入。燕人卢生使入海还,以鬼神事,因奏录图书,曰“亡秦者胡也”。始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡,略取河南地。(不是胡人,而是你的儿子啊,不过卢生也确实牛的嘛。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

三十三年,发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地,为桂林、象郡、南海,以適遣戍。(在秦朝入赘的女婿原来这么没地位。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

三十四年,適治狱吏不直者,筑长城及南越地。(当差的也要严惩,这点是要肯定的。)

——司马迁-史记-秦始皇本纪

《笑》读书笔记精选

《笑》读书笔记

《笑》一文中说“笑,是心情愉快的表现,对于健康是有益的”“笑的本质,是精神愉快”,“笑,你是嘴边一朵花,在颈上花苑里开放”,是的,笑是人们生活中的润滑剂,笑是阳光,笑应该像绿水一样清澈,像天空一样明朗;笑,多么美好。微笑可以建立理解,净化心灵,微笑是对他人生命的理解与尊重,微笑着面对一切未知与曾经;放声大笑,让你的烦恼灰飞烟灭,去展望更美好的明天!

我看过这样一个故事。作者安东尼?圣艾修伯里曾是一名非常优秀的飞行员,他参加西班牙内战抗击法西斯,一天不幸陷入魔掌。想到明天就可能被拉出去枪毙,他不禁陷入极端的惶恐与不安中。他想抽支香烟,但却没有火柴。安东尼鼓起勇气向警卫借火。警卫打量他一眼,冷漠地把火递给他。

当警卫帮他点火时,他们的眼光接触在一起。这时安东尼下意识地冲着警卫微笑,就在这一刹那,这抹微笑如同鲜花般打破了他们心灵之间的隔阂,警卫的嘴角不自觉地也现出了笑容。警卫的'眼神少了当初的那股凶气。并开口问你有小孩吗?安东尼手忙脚乱地翻出了全家福照片,警卫也掏出了照片,开始讲述他对家人的期望与计划,两人说着说着……警卫突然打开牢门,悄悄带安东尼从后面的小路逃离监狱,之后便转身走了,不曾留下一句话。

一个微笑居然拯救了一条性命!这是逆境中笑容的价值、笑容的力量。

或许你的生活是不幸的,但记住,每天微笑,你的人生将是崭新的。看了《笑》,我颇有感悟,笑着去面对每一天吧,每天微笑,也许你的人生就有很大的转变。

《笑》读书笔记

微笑是人们在生活中使用频率最高的表情之一,让人屡见不鲜,可高士其却抓住了微笑那种特有的魅力,写下了一篇优美的散文——《笑》。

在他动人的笔调下,我身临其境,仿佛是文中的“我”一样,感受到了笑的魅力。

记得有一位名人说过:“微笑是人与人之间沟通所架起的桥梁。”这是什么意思呢?这句话是说,微笑能让人倍感亲切和友好,微笑能一下子拉近人与人之间的距离,微笑甚至能让两个剑拔弩张的敌人化干戈为玉帛,成为两位生死与共的好朋友。读到这儿,你一定会提出这样一个问题:微笑真有这么大的魔力吗?我可以明确地告诉你:“是的。”或许你会产生质疑,这是无可厚非的,毕竟如果只谈大道理的话,是不会让人信服的。可是如果你看了下面一个例子,你或许就会赞同我的观点了。

一位年轻人接受父亲的嘱托去接管一个航空公司。可这位年轻人接管不久就发现:航空公司之间的竞争十分激烈,要想在众多的航空公司中脱颖而出,必须要有些创新,有自己出众的地方。一个月后,那位年轻人接管的航空公司生意日渐兴隆,周围的航空公司则每况愈下。这是怎么回事呢?原来那位年轻人发现顾客登机一般要用5秒钟的时间,于是他就让空姐站在附近,在这5秒钟的时间内对着顾客们微笑致意,顾客都觉得如沐春风,心情舒畅。这就是他成功的奥秘。

向你身边的每一个人微笑,你将收获更多的朋友,收获更多的快乐!