观南靖土楼散文
土楼，一个圆。一个圆，吸引我去南靖观土楼。
听说有的国家把土楼看作神秘物体，有的建筑家说土楼是天上掉下的飞碟，地上冒出的蘑菇。其实，土楼就是土楼，说简单只是一个圆，说不神秘也神秘，说美丽当之无愧。
南靖土楼位于深山之中，从南靖县城驱车一个小时就能到达“怀远楼”，先进窄窄的山沟，后爬曲折陡立的山路，然后才进入深山中一块窄窄的平地。沿途可以看见大小不一的土楼，最出名的土楼却隐藏在深山里。先民不把土楼建在平川，却隐藏在深山，何尝没有秘密？
土楼，是个神秘的圆。
圆圆的土楼，通体金黄，楼顶覆盖着一圈褪色的青瓦。土楼坐落在山脚，背靠青山，山上布满竹子等多种树木，葱郁青翠。青山夹峙，土楼就分外显眼。站在土楼外卵石铺成的平地上仰望土楼，雄壮浑厚，粗犷豪放。何以称其为“怀远”楼？其门联曰：“怀以德敦以上籍此修齐遵祖训，远而山近面水凭兹灵秀育人文。”门联具有浓郁的人文气息，令人对这“怀远”二字的内在涵义产生了无尽的联想。
对于城里的摩天高楼，人们并不惊奇，因为建筑材料好，土楼却让我感到惊奇。我惊叹，四层高的土楼，居然能屹立一百年，实在不可思议。土楼的基座由一尺大小的卵石筑成，可以清楚地看出卵石浑圆的形状。基座高三米，其作用是夯实土楼的基础，免得雨水冲刷，导致楼体不稳。基座外有一圈卵石筑成的台阶，避免积水，稳固基座。楼体采用当地的泥土夯筑而成，楼体粗糙，四周已经出现一些细密的裂缝。据说裂缝因地震所致，地震并未毁坏土楼，没有丝毫松散的迹象，从而印证土楼非常坚固。土楼顶覆盖着一圈青瓦屋檐，用以遮挡雨淋。这松散的泥土如何能承受如此高的'楼体，而且百年不坏？我真佩服古人的胆识和智慧。楼体有一些小小的窗户，似乎是为了透光。土楼只有一个门，门道不宽，可以容几人并行。闽南人为什么要建这样的土楼，而且楼体设置得很高？
走进楼门，迎面是一道圆墙，墙上覆盖着青瓦屋檐。圆墙内有个小院子，院子用卵石铺成。院里有一间常见的方形房子，人字顶，青瓦覆盖。这里是祖庙，也是书堂，名为“斯是室”。室内柱子上的楹联是“斯堂讵为游观计敦书开耳目，是室何嫌隘惟思尚德课儿孙”。举头楼顶，一道圆形的天光直射而下，院里洒满阳光。圆圆的楼层，层层叠叠；圆圆的屋檐，层层分明，蔚为壮观。这哪是地上的建筑，分明是天庭的“琼楼玉宇”。透亮的天光，美丽的圆环，层叠的木楼，把人置入一种奇幻世界，任你驰骋想象、奇思妙想。偌大的地球，只有闽南才有如此奇特而美妙的建筑。这哪是一栋建筑，分明是一幅美丽的画、一首绚丽的诗、一曲动听的歌。如果你细看，可以看见图画匀称瑰丽；如果你细听，可以听见土楼在吟唱奇妙的歌。土楼在描绘美丽，在吟诵奇幻，在吟唱自豪。这里是人境，难道不是幻境或仙境吗？你细读，这里有童话；你细想，这里有神话；你伸手，可以摸见梦丝。我很惊叹，我想高歌，我想低吟，我想看一眼古人那双智慧的手......
土楼，是个奇妙的圆。
土楼是一个立体圆，立体圆里圈着的院子是一个平面圆，平面圆里用围墙圈着的小院子是一个立体圆，立体圆里圈着一套房，每层楼是一个圆环，四个走廊是四个圆环。圆套着圆，环套着环，形成一个美妙的圆的世界。院内结构简单而奇妙。圆里有圆圆的水井，足不出户就可以取水。院里有水道，水从地下流出楼外。附近的“和贵楼”内有个用卵石铺成的石池，脚踩上去软乎乎的，据说卵石下的泥淖有一米多深。土楼居然建在沼泽地，柔软的沼泽竟然能承受沉重的土楼，令人惊叹。每层楼顶都有青瓦覆盖的屋檐，屋檐是圆环，回廊也是圆环。土楼的墙体是泥土，楼内的房屋却是木结构。在楼外看见的一个个小窗口，并非为了透光，而是为了瞭望，可以瞭望远处，可以向下攻击。屋体轻巧，紧贴着土墙，屋里是一个弧。屋檐轻巧，如凌空飞翔的鹰。
踏着咚咚作响的木楼梯上楼，如在空中漫步，有凌空欲飞的奇妙感觉。登上二楼，院子尽收眼底。每间屋子都是一个朴素的弧，一个个朴素的弧组成一个圆。沿着木楼道绕行，仿佛在飞檐走壁，妙不可言。楼道和屋里光线并不暗，因有天光射进楼内。登上第四层，仰望楼顶，耀眼天光喷薄而下，楼外天光灿烂。环视回廊，圆圆的回廊搂着一个空空的圆柱，似乎可以顺着透亮的圆柱攀上天宫。俯视层楼，古香古色，深邃幽静，仿佛置身天外，又似深潜地宫。
土楼，是个美丽的圆。
土楼前是一块平地。仰望土楼，如长鹿挺立，分外壮观。据说，闽南土楼有六百多年的历史，有的土楼保存了半个世纪之久。土楼是用泥土拌沙子糯米竹子等夯筑而成。土楼的形制各异，以圆形为主，兼以方形、扇形、弧形等十多种形状。
土楼在南靖是普通民居，说土楼是地里长出的蘑菇，是天使掉下的飞碟，一点不假。永定有更为壮观的土楼群，圆形的群楼汇聚，如鲜花绽放，辉煌灿烂。
土楼，是个智慧的圆。
闽南多是客家人，土楼是客家人所建。客家人从何而来？主要来自中原的山西、河南和河北。晋代，为了躲避战乱的中原人不辞劳苦，千里迢迢来到地广人稀山峦遍地的闽南。今日，客家人后裔经常会提起中原故乡，有人还到中原拜祖祭祖。
此刻，我的眼前出现一副图景：一群又一群中原男子背着行囊，携妻挈子，跋山涉水，栉风沐雨，风餐露宿；有的苦撑着身子慢慢行走，有的倒在路边，有的病死荒野；有幸活下来的来到了这陌生的异乡，为了保护家人，躲避贼寇骚扰，群策群力，绘出了怀远土楼的蓝图。
其实，“怀远”二字有表里两层含义：一是楼主来自河北怀杨简氏家族，含有怀念远方亲人的意思；二是告诫简氏子孙要胸怀远大志向。这雄伟的怀远土楼，难道不是苦难的结晶？怀远土楼，就是苦难孕育出的一朵绚丽的鲜花。
土楼，是个装满故事的圆。
土楼藏深山，人迹罕至，深山僻远，环境优美，青山为屏，绿树为伞。土楼前河水清澈，榕树枝叶繁茂，山鸟枝头欢歌，虬枝绿叶摇曳河面，天光云影游弋水中，世外桃源一般。
土楼，一个圆，令人回味无穷......
南靖土楼导游词
【第一篇】南靖土楼导游词
“南靖土楼不仅在中国民居中是非常奇异的，在世界民居中也是独一无二的。”这是上海同济大学教授路秉杰对它的评价。来到这，果然名不虚传，有有趣的田螺坑土楼群，有奇特的东歪西斜裕昌楼，有美丽的高山水乡，还有和贵楼等等。其中我最喜欢田螺坑土楼群了。
田螺坑土楼群是由4个圆形，1个方形组成，大家形象地把它比喻成四菜一汤。土楼以生土为主要材料，掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片等，经过反复揉压、夯筑而成。具有防震、防兽、防火、防潮、冬暖夏凉等特点。土楼一般高三到五层，一层是厨房，二层是仓库，三层以上是起居室，可居住200到700人。土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨，是闽南地区自唐以来“外寇之出入，蟊贼之内讧”的特殊社会环境的'产物。
它依山而建，在群山环抱之中，居高俯瞰(kan)像一朵盛开的桃花点缀在大地上， 又像是飞碟从天而降，真是巧妙的绝景，令人赞叹不已啊!
一座土楼就是一份精品;一座土楼就是一段文化;一座土楼就是历史的见证，我为它而感到骄傲，感到自豪!!!
【第二篇】南靖土楼导游词
亲爱的游客朋友们：
你们好!我是你们的导游。我姓洪，大家可以叫我洪导游。今天我将带领大家参观南靖土楼。在参观过程中，希望大家不要乱扔垃圾，做个文明人，谢谢配合!
我们首先参观的景点是田螺坑土楼群。大家看，四座圆楼簇拥着一座方楼，像是一朵怒放的梅花，美妙绝伦。田螺坑土楼群又名“四菜一汤”。“一汤”是中间的方形土楼，叫步云楼，寓意子孙后代从此发迹，读书中举，仕途步步高升，青云直上。围着它的便是和昌楼、振昌楼、瑞云楼和文昌楼这“四菜”。它们都是圆形土楼，就像盛着菜的四个圆形盘子。游客朋友们，请回想一下家里餐桌上汤碗、菜盆的摆法，再看看“四菜一汤”，是不是很相似呢?大家可以摸一摸土楼的墙壁，是不是非常坚固?这是为了抵御外来入侵者。由此可见，修筑土楼的古代劳动人民是多么有智慧啊!
接下来我们要参观的景点是中华第一奇楼——裕昌楼。裕昌楼是现存福建最古老土楼之一，建于元末明初，为刘、罗、张、唐、范五姓族人共同建造，因此整座楼分为了间数不等的五大卦。这座土楼建成后不久，楼内回廊木柱便开始从左向右倾斜，最大倾斜度为15度，看起来摇摇欲坠，但经受七百年风雨侵蚀和无数次地震的考验，至今依然如故，有惊无险，所以裕昌楼又称“东倒西歪楼”。大家请不要攀登，可以拍照留恋。
今天的观光游览就要结束了，希望这次“南靖土楼之旅”能给大家留下永恒的回忆!
南靖土楼阅读答案
在我国有许多的特色文化，那么我们应该如何做关于南靖土楼的阅读题呢？本文是小编整理给大家的南靖土楼阅读答案，希望对大家有帮助。
南靖土楼
①巍然屹立在南靖秀美的群山峡谷中的土楼，以其宏篇巨构，向人们展示着南靖先民高超的建筑技艺。他们用生土、石灰、细砂拌和，经过反复揉、舂、压夯筑成几十米高的墙体，有的还在土中掺入红糖水、糯米浆，增加土墙的坚硬度;每夯高一定距离，就在土墙内放入杉木条、老竹片作为墙筋，起着负重力平均分散的作。这种古老的夯土墙技术，不仅是夯土文明最高成就的实物，达到了高度与厚度之比是25：1的登峰造极境界，堪称世界一绝。它就地取材，来自大地，而土墙倒塌木材腐朽之后又回到土地中去，因此不管人世变迁，多少土楼废圯又重建，对地球和环境既无公害，又无污染，与现在的钢筋、水泥或化学原料建成的'楼房相比，土楼显示了“源于大地，归于大地，又不污染大地”的优势。
②在南靖，用夯土围合建造起来的楼房尚存10000多座，有圆形、方形、五凤形、半月形、交椅形、围裙形、凸字形等。千姿百态，气势非凡，给人以
奇特的艺术感染力和强烈的心灵震撼力。一种民居建筑有这么多的奇妙建构和变幻多端的造型形式在世界民居建筑中是极其少见的。
③土楼王国中，最引人注目的是圆
楼。为什么偌大世界只在闽西南才出现这种奇特的圆形民居?至今仍是一个未解的文化之谜。据考证，南靖及其漳州一带的圆楼是从城堡、山寨演变而成的。唐总章二年(公元669年)，陈政、陈元光率近万名中原府兵抵达漳州，为征服“蛮獠”，他们“辟草莽，斩荆棘、建宅第”，《漳州府志》就有关于唐代陈元光建“营寨”、“牧马场”的记载。宋元以后，山寨成了早期山民的永久性住宅，或是兵燹动乱时期的临时性居址。明末清初三大思想家之一顾炎武所著的《天下郡国利病书》引《漳州府志?兵防考》记载：“漳州土堡，旧时尚少，惟巡检司及人烟辏集去处设有土城，嘉靖辛酉年以来，寇贼生发，民间团筑土围土楼日众，沿海尤多。”可见明后大量发展的土筑城、围、楼、堡，是抗倭的产物。
④明正德、嘉靖年间，南靖地方未靖，寇贼滋盛，流贼猖獗，许多山顶上都修建兵防寨。在动荡的年代，人们只好仿照山寨建造圆形住宅，至今南靖人仍把圆楼称为圆寨。
⑤圆楼为何能长盛不衰，延绵至今，也与当地风俗、信仰和人们的审美眼光有关。早在远古时期，先民把圆形当天体、生殖之神来崇拜，唐代后，民众更把圆形当作幸福、美满的象征。厥宁楼的对联：“团圆宝寨台星护，轩豁鸿门福祉临”就是先民喜欢圆寨的真实写照。
⑥走进南靖土楼，就仿佛走进时光的隧道，给人以巨大的想象空间。它以最老、最美、最高、最大、最小、最奇而闻名于世。
问题
10.选文介绍说明的主要内容是什么?请用一句话概括。(3分)
11.你能给本文取个更好的题目吗?并说说好在哪里。(2分)
12.通过阅读第⑤段,我们体会到“圆文化”在中国源远流长，请你谈谈你的理解。(4分)
13.文中运用了多种说明方法，请指出其中一种并举例分析其作用。(4分)
14.漳州有着悠久的历史文化，你还知道漳州有哪些名胜古迹呢?并介绍一下你所了解的一个名胜古迹。(4分)
参考答案
10答案：建造南靖土楼的方法及材料。
11答案：运用对偶，句式工整，有节奏感;生动形象，能引起读者阅读兴趣;点明说明的对象。
12答案：规矩成方圆，有方有圆，以圆为范，这是中国传统思想文化的重要内容。天圆地方是中国传统思想。 我国传统文化中，太极图是圆的，阴阳五行，日月星辰，纷纷人事，尽在其中。
13答案： 示例①：说明方法：列数字;举例分析：这种古老的夯土墙技术，不仅是夯土文明最高成就的实物，达到了高度与厚度之比是25：1的登峰造极境界，堪称世界一绝。这句话采用列数字的说明方法，科学而准确地说明了诏安书画名家辈出，使读者一目了然。
示例②：说明方法：打比方;举例分析：走进南靖土楼，就仿佛走进时光的隧道，给人以巨大的想象空间。它以最老、最美、最高、最大、最小、最奇而闻名于世。这句话采用打比方的说明方法，生动形象地说明了这些题匾碑刻守法严谨，对后人的影响之大。
14答案：(1)漳浦的赵家堡
(2)平和的三平寺
(3)云洞岩风景区、 天柱山森林公园等
介绍基本清楚准确即可给分。
游南靖土楼作文500字
今天是7月26日，我开始了厦门旅游的第一个景点-----南靖土楼。
经过3个多小时的乘车，终于来到了土楼景区。我们吃完了饭，便换了部车子向景区进发。
汽车奔驰在狭窄的山路上，耳边呼呼的山风鸣响，车过南靖云岭，满山遍野一派葱绿，大块大块的树林在半山云雾缠绕中起起伏伏。山岭下大片水田分割的.山土中开始零星地冒出方方圆圆的建筑，恰似从地上长出来的蘑菇。
不一会儿，来到了著名的田螺坑土楼群。从山顶的观景台俯视而下，三个圆形土楼一个椭圆形土楼围绕着一个方形土楼，依着山势错落有致地排布，像一朵梅花般的开在大地的怀抱中。难怪当地人戏称它为“四菜一汤”，这比喻，真是恰如其分。我通过望远镜向土楼里看，只见5座土楼均为3 层土木结构，内通廊式，一层为厨房，二层大多为谷仓，三层为卧室。每家每户都挂着灯笼，一派喜气洋洋的场面。
紧接着，我们来到了裕昌楼又称作东倒西歪楼，我觉得很好奇想去探个究竟。我快速来到土楼前，发现土楼的外观并不歪斜。当我一脚踏进楼门，猛然看到全楼回廊的支柱左倾右斜。听导游介绍：最大的倾角达到15度，似乎只要一阵风吹过来，它们就会轰隆一声倒下。但是七百年多来，这座梁歪柱斜楼身正的神奇建筑，经历了无数地震的考验，裕昌楼就是这样，有惊无险，风雨不动安如山。