稻盛和夫的经营哲学读后感（精选7篇）
品味完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的稻盛和夫的经营哲学读后感（精选7篇），欢迎阅读与收藏。
稻盛和夫的经营哲学读后感1
一、经营哲学
稻盛和夫在逆境和困惑中，领悟了有关人生、工作和经营的理念、思维方式，以及其它的方式方法，归纳总结起来就是哲学。
哲学是科学的科学，这个标准定义对企业经营管理貌似作用不大。稻盛先生的哲学则很简单明了：有关人生、工作和经营的理念、思维方式、方式方法的归纳总结。比如：京瓷哲学78条。
稻盛先生说：在我的哲学中，树立高目标，持续不断地付出不亚于任何人的努力，把自己逼入绝境，极度认真地生活，敬天爱人。所谓的经营哲学其实是人生智慧。做人做事做公司是相通的，它们是相通的。你能看到人性的底部，你就能经营好自己的公司。
二、稻盛哲学的原初
不论是“京瓷哲学”还是“阿米巴经营”，它们都是稻盛先生在制造或销售“现场”与员工一起流血流汗、拼命工作中建立起来的。但他最原初的思想来源于哪里呢？
1、年幼时亲人的影响
爷爷的影响：信佛。
父亲的影响：最重要的是为人正直诚实。这成为京瓷甄选人才的首要标准。
母亲的影响：爽朗慈爱，舍己从人，自己对自己负责。无论遇到何种逆境，都不会消沉，时刻保持着开朗的心态。
2、成为孩子王，早早了解人性
孩子王必须懂得：掌控和驾驭快乐、如何掌握人心、如何拥有人格魅力。拥有人格魅力就需要有气势、魄力、智慧、正直、正义、公平。
稻盛经常帮助一位同学免受欺负，该同学为了表示感谢，三番五次说他爷爷想邀请稻盛去他家摘柿子。这一次，稻盛终于去他家摘了很多柿子。第二天，这位同学的爷爷非常生气到学校告状，说稻盛擅自摘了他家的柿子。结果稻盛被老师狠狠地批评了一顿。这次受伤的经历，让稻盛不由得反思：为什么有些人说话言不由衷，不可信呢？
后来，他终于省悟：语言并没有独特的含义，可能只是一种特定的环境中人物性格的反应。一句话，一件事，一个理念，甚至一个人的表现，都应该放到特定的背景和场域中去看，它们只是环境的产物。
于是在后来的经营管理中，稻盛特别重视氛围和场域的建设。
稻盛和夫的经营哲学读后感2
秉持哪种思维方式度过人生属于个人的自由，但由于思维方式不同，人生也将迥然不同，换句话说，想要度过一个幸福美满的人生，就需要有与之相适应的思维方式。那么这样的思维方式究竟是什么呢？我们必须知晓。
“小生意靠讨价还价，大生意靠蓄势造能”。读了这部书以后，对这句话感触颇深。对企业的经营者而言，德行是重中之重，是做人的根本，是修身养性的标准。其中最重要的品质是指品德和人格，而非能力和手段。企业经营需要的是凝聚大家的力量，靠团体去赢得市场的认同，而我们身边有太多的企业家在单打独斗，为员工在打工，努力经营的同时员工冷漠的旁观，为自己寻找后路。无法获得大家真正的接纳与信服。这个可能就是德行缺失的反应。
那么德行以外，企业进步发展的动因是什么？答案是技术创新和组织创新。技术创新一方面靠提倡完美主义，全力以赴而非尽力而为。另一方面需要相应完美主义的心态，对流程、成因、人性的了解，做事才会了然于胸。当然在实施的过程中，稻盛先生提倡坚持立场，持续的发力，研发不可能是一蹴而就的，是心无旁骛，全神贯注后的灵感激荡。而要让市场接受更需要创新产品的各个部分提升，比如造型、材质、包装等等。提出研发能够”让手划破“的产品的理念。极致的提倡设计美学、工业美学、材料美学的结合。
结合我们公司自身来说，在国际范围的生物杀虫剂市场中，与日本的企业有过接触和交流，日方的负责人田边博士本身就是技术的带头人，对代工产品的要求近乎严苛，对产品的侵染性、致死率、存活率等要求开始时超出我们自己的产品的要求。相对于欧美市场的产品包装，日本的产品更是精美。采用的是食品级的HDPE材质，另外再附上可透气的膜。外包装加上卡通设计，把天敌防治的科学理念体现的十分生动，既可爱又容易让人接受。与德国包装设计的严谨求实，美国产品设计注重品牌的理念相较，日本的设计似乎更合乎国内市场现状。寓教于乐，活泼又不失品质。我想这个可能是日本一贯的严谨性，所以说稻盛和夫老先生的哲学思想在这个技术崇拜的日本社会土壤当中升华，简明扼要。
说起组织创新，是提倡集体主义的延伸，阿米巴经营对今日的中国企业家来讲，已经成为心向往之的组织形式，对于背后的“全员经营”的核心理念我们不妨来做一下探讨，书中提到京瓷在美国设立分公司时，与当地雇员也会存在思想的不一致，特别是书中提到之前在美公司亏损，换了美方经理以后逐步扭亏，在公司经过全员努力终于盈利时，按日本公司的管理发放的话大家都有份，而美国的企业则认为是经理的功劳，员工只是负责做事，所以经理拿大部分的奖金。所谓文化差异就在此，美方的高管很难理解东方文化熏陶下的利益分配，最后使得美方经理也离开公司。
中资公司因为文化上和日资公司同源，所以对其企业经营的理念和方法比较容易接受和吸纳，对于其一百多年市场经济背景下，调整优化后的企业经营思想的倍感认同，心向往之。特别是明治维新以后阳明心学在日本广泛传播，渗透到社会的各个层面，稻盛老先生尤其推崇，以善恶为标准来进行判断，而非得失。对当下崇尚物质的国内社会风气来讲，犹如醍醐灌顶。基辛格博士对中国40年改革的成果有过评论—一进一退，物质进步、精神倒退。日本把中国传统的士大夫精神运用于商道，得之甚幸，学之甚幸。
书中还提起善学习、会学习。学习是要学习根本，而非枝叶，要从自身条件中来进行，"和魂洋才"是日本明治维新时期提出来的理念，保持自我的文化自信的同时大量吸收西方先进思想，帮助日本成为一流国家。因地制宜、因时制宜古就有之。
现在国内经济正处于逐步恢复的阶段，昨日之日不可留，今日之日多烦忧。透过现象看本质，还是人性、时机。机会一直有，关键是能否把握，无法把握的机会不应该称作机会，愿诸君努力，提升心性。
稻盛和夫的经营哲学读后感3
作为一名从基层成长起来的企业家，稻盛和夫在自己的成长发展中也建立自己独特的经营哲学，即著名的阿米巴经营哲学，即“小集体独立核算制度”。阿米巴经营哲学的核心理念就是自行制定计划、独立核算与持续自主成长。而这一核心理念除了让阿米巴经营成为全球最具有影响力的经营理念之外。也让稻盛和夫与他的京瓷公司成为全球最有影响力的企业的代名词。可以说，京瓷公司本身就是一个大的阿米巴，而京瓷中的每一个小阿米巴的正常高效运营最后凝聚成为京瓷的终极发展力。
1、精细的部门独立核算方法。
阿米巴经营模式的一个重要特征就是企业组织结构上的创新，这种创新主要基于阿米巴的五个经营目的：实现所有员工参与的经营模式；企业衡量员工贡献值的重要指标就是核算，积极地培养员工的目标意识；（这我让联想起中旭教给我的无论是员工还是企业都要靠结果交换，商业中的每一个人都要有这种商业底线）企业必须施透明度的经营；自下而上和自上而下的整合；培养领导人。在五个经营目的中，前两个经营目的就是发挥企业全体智慧的根本因素。稻盛和夫认为，实现所有员工参与的经营模式可以通过这四个方面：
（1）企业可以通过授权促使员工参与经营活动。
（2）自己的职场要靠自己去经营。
（3）领导自己的团队。
（4）集结现场员工智慧的组织结构：合并和分裂是阿米巴经营的重要组成部分。
稻盛和夫认为：对于那些没有发展前途的阿米巴，一定要努力压缩分散经营的成本，提高核算，也就是将考核没有通过或业绩一直不突出的阿米巴进行合并，以提升阿米巴的效益。在阿米巴经营中，合并和分裂一样，都不能够简单地整合或划分，而是看在阿米巴领导者能力之上的，如果一个阿米巴业绩不佳，可以整合到业绩好的或阿米巴领导者能力强的阿米巴中，以后这这个阿米巴业绩好转，其领导人能力有了提升，再将其分裂出去。看似矛盾的分裂和合并，实际上在分裂中有合并，在合并中有分裂。在恰当时候惊醒阿米巴分裂与合并，是阿米巴经营哲学的真谛，更是阿米巴的最高智慧。
2、全员式的管理理念。
现在有很多企业，老板管高层，高层管企业，中层和中层以下都是在执行领导的决定，却总是执行不力，执行不到位，导致其内部管理效率大打折扣，成本不断增加，利润越来越低。对此，在稻盛和夫看来，一家企业的管理制度良好，利润就会增加。阿米巴的经营策略就是一个小集体一个领导，让员工站在经营者的角度去工作，这样不但能够培养出独当一面的优秀员工，还能够让企业的管理更加有效。阿米巴经营成功的关键就是通过一个个“独立核算的小集体”来提升企业的发展力，这样有利于明确企业的发展方向，更够让员工了解企业的发展意图。员工在理解阿米巴的经营理念后，接下来就是去实践。阿米巴经营的实践最重要一点就是让员工全部都参与进来，让员工在阿米巴的经营中生根发芽。在实践过程中，阿米巴领导人一定要事先设一个人细节的透明，通过高度透明的管理方式让员工非常清楚认识阿米巴，从而让每一位员工都能够积极认真地投入到阿米巴的实践活动中去。
（1）每一位员工都是企业的主角——这是阿米巴经营中的核心理念之一，也是阿米巴经营中最困难的一个部分。在阿米巴经营中，让每一个员工都成为企业的主角，不仅体现出了企业对员工的个人价值的尊重和认可，而且非常有利于增加员工在企业中的归属感，让员工对企业的忠诚度大大提升，从而为企业的发展留住人才。如何让将自己当做阿米巴中的主角，首先就要求阿米巴领导人有着过人的“识人”能力。阿米巴领导人在认识到员工的优点与缺点之后能够根据员工的自身的特点去引导员工发挥自己的特长，实现企业的发展与员工的发展同步进行。稻盛和夫认为，企业是一个建立在人与人合作基础上的经营组织，企业的行为人格化是聚拢人才的关键，也是让员工全身心投入到企业中去的关键。
这就告诉我们企业在企业文化建设中避免出现“角色错位”现象，企业在日常管理中因为“角色错位”现象而忽视员工的力量。毕竟，企业的核心竞争力是人才，而员工就是企业核心竞争力的承载者，企业的发展壮大离不开人的努力，所以企业一定要把人力资源的积累当做企业发展的首要任务，不论是高学历的科研人员，还是低学历的普通员工，他们都是企业发展中的有用之人。故而，善于发掘每一位员工的潜能，调动他们的工作热情，集结每一位员工的智慧，使他们每一个人都充分地参与到企业的管理建设中来，才能使企业获得持续稳健的发展壮大。
（2）金钱能够买来人才，但是留不住人才。在经营企业的过程中，如果企业领导人总是寄希望于用金钱去留住人才，那么很有可能会事与愿违，而且还会出现两种这样的现象：第一种现象，用金钱去留住人才的企业领导人可能会让员工感到自己不被尊重这样的企业不是善待人才的企业，因而吸引不了人才，更留不住人才；第二种现象，用金钱去留住人才的企业领导人可能只会迁就人才，而不会管理人才，只要他一管理，员工就走。所以，在京瓷中稻盛和夫一再强调：“物质条件只是挽留人才的基础，但是他不京瓷公司留住人才的全部。”在阿米巴经营中，向员工提供学习和提高的机会一直是挽留人才的一个重要组成方面。即便是再怎么优秀的人才来到公司，都应该被给予足够多的学习和提高的机会，因为没有学习和提高的机会，就算优秀的人才愿意留在公司，愿意工作一辈子，公司也不需要这样的人才。因为在三五年之后，他们就完全变成了庸才！为员工提供良好的工作环境是留住人才的一个重要方式。通常来说，一个好的工作环境能够让人才感受到企业对自己的重视，能够感到企业经营理念中人性的闪光点，能够让他们觉得在这样的企业中工作是一种幸福，更为重要的是，员工在企业内能够找到一种健康、和谐、快乐的`“感觉”，有感觉而生感情，产生‘雷尼尔效应’。为了这种“感觉”和感情，员工会做出牺牲，放弃更高的收入和更好的职业发展机会的选择，最终留下来。
然而，能够留住优秀员工的一个重要方法就是尊重员工——将尊重人才的理念融会到企业的核心发展理念中。除此以外，在阿米巴经营中，还倡导培育优秀的企业文化——用吸引人才的企业文化留住优秀员工。以下几点是稻盛和夫一直倡导的企业文化理念：在京瓷企业文化建设中，任何人都不能将留住优秀人才这种企业文化当做“装饰品”，要将这一点做到位，不能只停留在表面。企业文化建设要突出进去精神。对企业经营理念和传承文化的宣传能够增强人才对企业的认同感、忠诚度和归属感，更能够让人才被激励，从而愿意为企业奉献出自己的聪明才智。京瓷的文化理念的作用更多的是一种“心”的力量，只要员工能够在企业文化的熏陶下和企业“心往一处想”，那么这样的企业文化就能够成功留住优秀人才。
正如中旭股份的总裁王笑菲老师说的：“雄鹰属于天空，猛虎属于森林，鲨鱼属于海洋，职业化的员工属于真正职业化的优秀的法治化的公司平台。所以，老板想要如何打造你的核心团队呢？不是空降几个优秀的职业经理人过来，而是要投资雄鹰飞翔的天空，猛虎奔跑的森林，鲨鱼生活的海洋；换言之，就是要投资员工工作的氛围，投资企业文化。”
3、基于合伙人理念的企业经营与全员式的经营哲学。
通常，我们认为老板与员工是无可争议的上下级关系。然而，企业不是老板一个人的，是属于公司所有员工的。所以，不是老板不是一个人在管理企业，而是老板和公司所有员工都在共同地管理企业，老板与员工的关系不仅仅是单纯地上下级关系，更是一种平等合作的关系。就像是合伙人一样。而合伙人理念就是让所有员工都参与到企业的经营中去的最好方式。可以说，这种经营理念打破常规我们以往的对企业经营管理的认识，这种创新带来了从思想观念到行为模式的的根本转变。用我们中旭股份的话来说把“要我做”转变为“我要做”，让员工“自动自发”地为企业发展做结果。
在阿米巴经营模式下，合伙人理念与全员参与式经营主要由以下几个方式组成：
（1）销售额最大化，费用最小化。在稻盛和夫看来，企业经营无非就是一个环境问题——为员工创造出一个良好的成长环境，再说就是如何增加销售额和减少费用的问题。企业经营就是这样简单，将复杂的问题简单化，就是一种成功的管理。记住：将复杂的问题简单化！
（2）每一位员工都要懂得经营。每一个人都是公司的主人，每一位员工也都是企业的经营管理者，企业帮助他们安排花销，只要企业能够帮助员工做到这些，就会快速地提升企业的管理经营能力。
（3）员工作为合伙人，企业应该帮助他们朝气蓬勃地开展工作。在京瓷集团，阿米巴经营仅仅依靠企业领导是行不通的。每一个阿米巴的成员大约有10个，而他们都是阿米巴中最重要的组成因素。如果1000个人中有一个人偷懒，那么其影响就微乎其微，但是10个人中有1个人偷懒，那么阿米巴的盈利能力就会大大降低。正是因为阿米巴中的人数较少，所以阿米巴中的每一个成员都必须全身心地投入到工作中去，而让员工投入到工作中去并不是仅仅依靠制度的约束，更多的是要去激发员工的积极性，要让员工朝气蓬勃地去工作，发挥员工的特长，相互配合，取长补短，就能够将企业的活力释放到最大。
4、稻盛和夫的动员式管理：阿米巴经营与赋权。
赋予员工足够多的权力一直是经营的一个重要内容，因为这是实现全员参与式经营的重要组成部分。单位时间核算的各项指标的作用并不仅仅是是考核员工的业绩，其中一个重要的功能就是赋权——以单位时间的各项考核指标作为京瓷为阿米巴赋权的范围与程度。由于阿米巴经营不是一种单纯的利润管理模式，而是以实现全体员工的参与为目的的经营方式，因此光靠单位时间核算来衡量现场业绩是无法实现阿米巴的全员参与式经营的——赋权式经营必须具备五种条件关系才能够形成全员参与式经营：
（1）企业内部的信任关系是形成赋权经营的最基本条件；
（2）严谨的数据；
（3）及时将数据反馈给现场；
（4）在赋权经营的过程中，阿米巴领导人要及时检查阿米巴的编制是否符合工作特性，尤其是工作流程；
（5）赋权经营的重要组成部分之一是对员工进行教育。
令我感触最深的一章是———意志式经营。我们不论是做企业经营管理，还是做销售市场开发，或者是搞项目，我都会遇到挫折、打击，都会历经坎坷，受到重重困难的阻挠。是什么还能支撑着我们继续走下去，永不放弃？是意志！意志力是人们取得成功的基础，只有拥有坚强的意志才能抗拒经营中、工作中、生活中、事业中、努力拼搏奋斗中的巨大风险，才能拥有我们想要的结果。这就需要我们首先明确方向，进而将想要成功的渴望灌输到经营潜意识中去，是我们拥有奔向成功的不懈动力。随后以百米赛跑的速度和精神向前冲。虽然，在我在路途中会碰到这样或那样的困难，但是我们拥有对付困难最有效的方法——那就是坚持不懈！尽管和困难作斗争的滋味很不好受，但是只要我们有恒心，“地狱”也会变成“天堂”！相信每天进步一点点也能取得最后的胜利，只要我们付出不亚于任何人的努力，只要我们付出“最后1%的努力”做出最出色的工作，我们就能成功！
就像稻盛和夫先生所说的一样，我们不要“更好”只要“最好”！从细节入手磨练“敏锐度”，只有出色的工作才能产生“完美主义”从中，我们可以看到日本企业的精益化管理，“精益”就是“完美”，代表着我们对做事完美品质的追求。因为，人生+工作结果=思维方式*热情*能力，这是稻盛和夫先生送给我们的人生发展方程式，他正是用这个方程式经营着自己的企业和人生，同时也成为指引人们前行的路标，并引导越来越多渴望成功的人走向美好的明天。
我觉得读过石川康先生著作的《稻盛和夫的经营哲学》特别有收获，特别有感悟，它是我在读完这本书之后，一下子明白了原来企业需要这样经营，这对我以后的工作产生了极大的帮助。是一本非常值得度的好书精品读物！极力推荐所有中旭股份的所有同胞们，全国所有BOSS们，所有从事企业经营管理的人们都好好读一读，你们一定会受益匪浅的！以上是我读过全本书中感触最深的章节，书中还有其他章节、观念、理念与中旭股份所倡导的现代企业经营管理的观点如企业内员工应该开放分享经验、知识、智慧；老板和员工都应该不断学习、持续成长；企业自利则生，利他则久等观念不谋而合，真诚希望你们能抽时间拜读一下！
稻盛和夫的经营哲学读后感4
谈到企业经营，哲学不可或缺，为此经营者必须提升自己的心性。一般，人们并不认为哲学以及人生观有多么重要，但正是哲学决定了经营和事业的成败。想把公司搞好，让员工幸福，先决条件是最高经营者必须提高自己的思维方法和精神境界，稻盛和夫把迄今为止在京瓷和KDDI 的经营实践中切身体悟到的经营的原理原则归纳为十二 条，称之为“经营十二条”。
首先，是明确事业的目的和意义——“树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。”
为什么要办这个企业，这个企业存在的理由到底在哪里，当然有各种各样的情况，必须要明确地表明自己创办事业的目的及意义。事业的目的、意义还是要尽可能以高层次、高水准为 好，换句话说必须树立光明正大的经营目的。要让全体员工拼命工作，大义名分是必不可少的。
第二，设立具体的目标——“所设目标随时与员工共有”。
用具体的数字明确地表述目标，不光是销售额，包括利润都要建立明确的目标，并用数字具体地表示出来，而且这种目标在空间和时间上都必须明确。所谓空间上明确，即目标不是全公司的一个抽象数字，而是要分解到各个部门的详细资料。每位员工努力完成任务，各个部门就能达成目标，公司整体目标也自然达成。但是稻盛和夫并不主张建立长期目标，任何未来经营状况的不确定性，长期计划会影响公司的经营和员工的工作热情。
第三，胸中怀有强烈的愿望——“要怀有渗透到潜意识的强烈而持久的愿望”。
稻盛和夫相信境由心造，心中蓝图就必能实现，换句话说，无论如何也要达成目标这一愿望的强烈 程度就是事情成败的关键所在。
第四，付出不亚于任何人的努力——“一步一步、扎扎实实、坚持不懈的做好具体工作。
”稻盛和夫认为成功没有捷径，努力才是通往成功的光明大道。迄今为止，大企业的成长发展史，他们都是从小事业开始的，点滴积累，不断创新，踏实努力，坚持不懈才有后来的辉煌。一开始就想抓大商机，想靠偶然碰巧的生意发财都靠不住，长不了。企业发展的要诀一点不难，认真做实事，一步一步踏踏实实，持续付出不亚于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。
第五，销售最大化，经费最小化——“利润无须强求，量入为出，利润随之而来”。
销售额最大、经费额最小的经营原则，构筑让经营者可以看清经营实况的管理系统，并使该系统有效运用，才能实现高效益企业体制。
第六，定价即经营——“定价是领导的职责，价格应定在客户乐意接受公司又盈利的交汇点上。”
在正确 判断产品价值的基础上，寻求单个产品的利润与销售数量乘积为最大值的某一点，据此来定价，这一点应该是顾客乐意付钱购买的最高价格。真能看清看透这一价格点的，不是销售部长，也不是营业担当，而非经营者莫属，可以说是定价的普遍原则。
第七，经营取决于坚强的意志——“经营需要洞穿岩石般的坚强意志”。
所谓经营就是经营者意志的表达，一旦确定目标，无论发生什么情况，目标非实现不可，这种坚强意志在经营中必不可少。经营者如果缺乏无论如何要达到目标、履行承诺的坚强意志，经营将难以为继。一味地将经营凑合情况变化，其结果往往不妙。
第八，燃烧的斗魂——“经营需要强烈的斗志心，其程度不亚于任何格斗。”
格斗场上所需要的斗魂，经营者也必不可少。脾气太好，架都没有吵过的人应该把社长的位置让给有斗志心的人。经营者如果缺少斗魂，不能为保护员工而发挥昂扬的斗志，将必败无疑。
第九，临事有勇——“不能有卑怯的举止”。
真正的经营者，还必须具备胆识，所谓胆识是见识+胆力，或者说见识+勇气。因为具有灵魂深处坚定不移的信念，所以才会顶天立地无所畏惧。经营者只有具备这种胆识才敢于面对一切障碍，正确判断，坚决实施，摆正经营之舵，在经营中勇往直前。
第十，不断从事创造性的工作——“明天胜过今天，后天胜过明天，不断琢磨，不断改进，精益求精”。
不是以现有的能力决定将来能做什么，而现在就决定一个似乎无法达成的高目标，并决定在将来的某个时点达成它，盯住这个目标，通过不间断的顽强努力，提高自己现有的能力，提高到将来的某个时点能达成的既定的高目标，如果只以现有的能力判断今后能做什么不能做什么，就根本无法开拓新视野，现在做不成的事，今后无论如何都要把它做成，这种强烈的使命感才可能开辟一个新时代。
第十一，以关怀之心，诚实处事——“买卖是双方的，生意各方都得利，皆大欢喜”。
这里所说的关怀之心又可以称之为利他之心，不仅要考虑自己的利益，也要考虑对方的利益。必要时即使要自我牺牲也要为对方付出，这是最重要的。中国古代《诗经》里说“满招损，谦受益”，尊重对方，为对方着想，也就是利他行为，乍看会给自己带来损失，但从长远看，一定会给自己和别人带来良好的结果。
第十二条，保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世。
不管处于何种逆境，经营者应该保持开朗和积极向上的态度，这也成为了我的信念，既然从事了经营，就不要害怕各种经营课题接踵而来，而且问题越是困难，越是不能失去梦想和希望。
感想
认真的看完稻盛和夫先生对于其一生经营经验的归纳总结，我受益匪浅，感触颇多。经营一个企业如同经营一个大的家庭。需要家庭中的大家长有足够的魄力和领导能力才能使一个大家庭的成员向着同一个目标奋斗，同时也需要各个家庭成员心甘情愿服从大家长的领导，同时为整个家庭的发展献计献策，共同努力。在公司的经营中，经营者必须尽足够的努力和有足够坚强的毅力和魄力，必须对企业未来的发展战略和预期收益有一个充分的认识，也要对企业的员工充分的关爱，使员工对公司以及领导者有认同感，愿意与公司共患难共发展。
在遇到公司经营瓶颈时，在员工的支持下，努力的开拓创新也能够使企业渡过难关。在和其他企业合作交易的时候，不要过分在意自己这方的利益而毫无顾忌的去损害对方的利益，否者是不会长久的。在一个公司的发展壮大的过程中，只有广结善缘才能在困境的时候得到别人的信任和帮助，而不是坐视不理，落井下石。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”，很有道理的。成功其实很简单，一是每天都把想做的事做成，日积月累，你的成功就是辉煌的。二是每天都比别人的努力更多。中国有句话叫厚德载物，德很厚，就可以承载很大的企业。做企业如果把对员工好作为一种手段，好让员工为企业多干活，这不是德。德是追求员工物心两面的幸福。
我曾经说过企业的动力有两个，一是客户需求，二是员工努力。所以做企业最终极的追求目标是把企业作为员工创造物心两面的幸福的平台，把企业真正变成为员工提供物心两面幸福的平台。道德有四个层级：一是损人不利己，二是损人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。第一类人的人生最终是负数，第二类人偶然会得到好处，但是做不大，不能长久。第三类人做企业的目的是利己的，但客观上帮了别人；第四类是所有员工物质和心灵的利益都得到保障时，企业利益就来了。
无论是公司经营还是个人的自我经营，都应该认真去理解稻盛和夫先生的经营哲学中的深刻含义。总的来说，经营需要的是领导者与被领导者坚定的意志，明确的目标，超人的胆识，独特的创新，以及极高的道德。只有在万事具备的情况下，一个企业才能长久不衰的运营下去。即使国情不同，企业体制不同，内在环境不同，但是企业发展所需要的内在动力都是一样的。
稻盛和夫的经营哲学读后感5
在所有企业家当中，阿米巴经营的创造人稻盛和夫先生，无疑是个神一般的经营奇才。
稻盛和夫缔造了两家世界500强，更是在78岁高龄时成功拯救了日航，无一不是其《京瓷哲学》取得的经营之果。通过拜读《京瓷哲学》，使我对“经营哲学”有了更深的认识。下面我就结合自己的工作谈几点学习体会。
以心为本
稻盛和夫说，人心易变，比人心更坚固的东西并不存在。
从我加入合纵以来，见证了公司销售额从几千万到近二十亿的巨大飞跃。
大家都知道大多数公司的销售队伍的流动率是非常高的，而合纵有近80%销售骨干一直非常稳定，一直坚定地追随着公司，在公司十年以上的老员工比比皆是。无论是面对人工及材料成本的不断上升，还是面对外部越发艰难的大环境，销售队伍都能齐心合力，上下一心，创造了一个又一个的不可能，保持了连续数年较高的业绩增长率。
而纵观公司全局，无论从产品种类，人才队伍，硬件设施，公司的规模都发生了翻天覆地的变化，合纵为什么能取得如此大的巨变?我认为正是稻盛和夫先生所说的“以心为本”。
从新员工入职开始，公司就非常重视让大家学习和领悟企业愿景、使命、精神。在日常的工作当中，上到公司领导，下到同事之间，大家都是有劲一起使，努力向前冲。人心虽易变，但只要心灵相通，齐心协力，就可以毫无畏惧，披荆斩棘!
顾客至上
书中稻盛和夫谈到了“顾客至上”主义，就这一点而言，我觉得是合纵一直以来最为看重的经营理念。这一理念，贯彻于各个部门的日常工作中。
多少次售后同事半夜不眠不休地倒车赶路，只为能准时到达指定现场;
多少次事业部通宵达旦地加班加点，只为能信守承诺，按时交货;
多少次销售同事日夜兼程，辗转于客户、现场和后方，只为能准确了解客户需求;
多少次司机班同事天不亮就出门，踏着夜色才到家，只为能准时接送客户，安全抵达。
今年实行阿米巴以来，各巴都是独立核算，利润考核。但即使是这样，遇到问题的时候，大家也都是秉承着“先解决问题，后内部结算”的原则，互相配合。
每一个合纵人都深深明白，客户就是衣食父母，唯有全力满足客户需求，才能持续和不断地发展。
利他之心
稻盛和夫提出：“作为人，何谓正确?我们对事情该怎样进行判断?”
作为人，都有利己之心。但一味地利己而不顾他人能行得通吗?能长久吗?
我们在日常工作当中，会遇到各种各样的问题。实行阿米巴以来，最现实的问题就是与各事业部谈交割价的问题，因为大家都以利润为考核目标，追求利益最大化，我们在对待利益问题做出怎样的选择，将直接影响到最后的结果。
我曾经因为几个合同的交割价跟事业部交涉数日僵持不下，各自站在自己的立场不顾对方，最后的结果是，大量的时间和精力全耗在内部扯皮上，不仅造成了同事之间的不信任，还延误了交期，得罪了客户。
后来我尝试着换个角度思考这个问题。
第一、其实我们销售在很大程度上依赖的就是后方，无论你签了多少订单，没有后方交出合格的产品一切都是零。
第二、销售和事业部不是对立的，目标应该是一致的。销售不懂技术，事业部给予技术扶持，就能更好地优化配置，降低成本，这样以来无论是对销售还是对事业部都是双赢的，只有前后方一起使劲，才能更好地把合同执行好。
后来，我尝试着换个角度跟事业部进行沟通，跟事业部开诚布公，坦诚相待，利润分配上互相商量。如果有些合同利润较高，也主动让一部分利给事业部，这样不仅获得了事业部的信任和支持，也使合同的执行非常顺畅。
这也正是稻盛和夫所说的，要以利他之心对事情做出判断，这样才能持续、长久。
《京瓷哲学》是稻盛和夫先生对工作、对人生进行不断的自问自答的过程中产生出来的。明确提出了用“哲学”来经营企业，并且事实证明这个哲学不是抽象的、虚空的，而是京瓷、第二电电，还有日航实现业界神话的法宝。我有幸参与了公司组织的这次培训，受益良多。在今后的工作中，我将继续学习和领悟，相信一定能不断成长和进步。
稻盛和夫的经营哲学读后感6
正确的哲学，是企业永续经营的灵魂。这句话是本书腰封上的一句话，可以说是本书中所有论点的出发点。
其实，一切企业都有自己的哲学，其不同点仅仅是企业哲学的用处不同而已。有的企业将自己的哲学就定位在“忠诚、踏实能干、创新”等上面，这种企业的目标只有一个：尽全力管好员工，让员工为自己创造最大的财富。另一种企业将自己的哲学定位在积极处理企业与员工的关系上，想尽各种方法来提高员工的自身价值和主人翁意识，从而使员工在充分展现自己才华的同时，将企业的利润最大化。
我们可以做一个很初劣的比喻：一个作坊，有了自己最基本的哲学并被经营者接受时，可以被称为公司。一所公司，有了自己好的哲学并被所有员工接受时，公司才能被称为企业。从这儿，我们可以明晰一个东西：企业的哲学应该是自己的企业文化。或者，用一个很时髦的词语，企业的哲学应该是企业的核心价值体系，这是文化层面的内容，也是每一个企业亟需构建的内容。
企业和人一样，有自己生存的具体目标。对于企业，这个目标无疑为解决三个问题：我们是什么？我们要做些什么？我们怎么做？一个企业能解答好这三个问题，这个企业肯定已经是或者将要是很成功的企业。
商业社会发展到现在，几乎所有的企业都重视起了企业文化的建设。但是，很多企业并没有认识到企业文化的重要性。他们只是很粗枝大叶地选择了几个很积极向上的词语，或者句子，然后将这些词语、句子刷在公司的围墙上，挂在车间的走道里。他们认为，这就算是构建好了企业的文化，企业以后只要照着这个方向发展就可以了。世上哪有这么便宜的事儿？这些企业忽略了企业文化里最重要的一环：人！这种企业文化是没有人的企业文化，这不能被称为企业文化，充其量可以勉强被叫做企业口号。
正确的企业文化应该和共产党的口号一样：以人为本！企业应该时刻牢记两件事：我们为员工做了什么？我们为所有的人做了什么？人才是企业文化最基本的出发点，离开了人，那些所谓的利润、增长率、销售额，甚至美好的战略规划，又有什么用呢，不过是一纸空谈而已。所以，企业在构建自己企业文化的时候，更应该多考虑企业基层员工、老员工的意见或建议。管理者不要盲目地以为自己是企业里最懂企业的人，那些基层员工、老员工多半比你更了解企业。“在企业里，经营者被授予极大的权力。但是这种权力的行使，应该是为了保护员工，为员工创造幸福，而不可以用来压制员工，不可以用来满足经营者个人的欲望。”
正确的企业文化应该被企业所有的员工认同，包括打扫清洁的阿姨。“企业是一个人与人相互协作的集团。为了实现高目标，大家在工作中必须配合协调，不管个人好恶，全体人员都需要拥有共同的思维方式，需要理解并赞同这样的思维方式，这是做好工作、实现企业目标的前提。”那些假大空的、被自己员工睥睨的企业文化无疑会使企业陷入不团结的困境。好的企业文化应该比物质奖励更能调动员工的积极性。
正确的企业文化离不开历史的积淀。企业文化不是三两个人坐在一起，翻上三五本书，浏览七八上十个网站就能鼓捣出来的。它更应该是整个企业群策群力，对企业刨根问底之后提炼到的最精华也是企业最核心的部分。这种企业文化应该是永葆青春的。企业创始时就存在，企业发展时还靠它，它可能会随着企业的发展而有小的改进、补充，但是永远不会被自己的企业放弃。
正确的企业文化应该有博爱之心。用稻盛和夫的话，就是企业的经营者要“以‘共生’观念和‘利他’观念来经营企业”。如果一个企业，在自己的发展和盈利道路上，一心只为自己的目标，丝毫不顾忌对社会对人类的影响，这种企业是不能长久的。“不管对未来的预测多么暗淡，只要我们还是经营者，我们就有使命，就要让同企业有关的所有的人得到幸福。不仅如此，作为企业经营者，不仅要对自己的公司负责，我们还承担着为社会作贡献的崇高使命。”这份崇高的使命值得我们所有人铭记。
《经营为什么需要哲学》这本书的核心是怎样构建企业文化。稻盛和夫也在书中谈到了他的看法。但是他的叙述重点是从企业领导者的立场来叙述，他在书的最后三章更是很具体地讲述了企业应该具有什么样的领导者。我对企业文化的观点是从一名普通员工的立场入手，这是我们的差异。
稻盛和夫的经营哲学读后感7
《经营为什么需要哲学》是由日本稻盛和夫的演讲稿和其学生的感想组成的一本书。
其实刚拿到这书是，觉得里面的内容很迂腐，感觉这种书里写得肯定很泛、很冠冕堂皇。看过之后觉得这本书写的很朴实，也很实用，也让我受益匪浅。
书里面写的很多都是关于经营管理的，但是我觉得道理都是一通百通的，这些都可以用在我们的日常生活工作当中。很喜欢一句话“穷则独善其身，达则兼济天下”，我觉得这本书的内容也可以这么概括吧。但是我还没有到达“达”的地步，所以就“穷”这一方面写一下我对这本书的感想。
第一点是关于“不亚于任何人的努力”。这句话在书本里出现很多次，这句话给我的震动很大。我问自己，你有没做到这一点，我沉默了，我根本就不能理直气壮的说出我很努力。在不久之前就有人和我说，这个世界的恐怖不在于别人和你一样努力，而在于比你优秀比你有能力的人比你更加的努力。于是我就想要怎样去做？
第二点是关于脚踏实地、坚持不懈。都说现在的大学毕业生很浮躁，高不成低不就，确实是有这样的现象，刚开始我也不例外。但是我渐渐意识到，自己已经是一个独立人，没有人能够为自己所犯下的错误买单的。所以对于脚踏实、坚持不懈地这句话的真正的意义才有了一点的了解。但是脚踏实地、坚持不懈并不是你在每天重复的做着同样的工作，这样只是浪费生命，要看每天自己有什么进步，有什么提升。简单的事情重复做，重复的事情创新做，这就是我现在想的事情。坚持是一件很很困难的事，马云说今天很残酷，明天跟残酷，后天很美好，但是很多人都死在了明天的晚上。我也坚信剩者为王。
以前在学校总是想以后自己想要怎样，就觉得好多事情都好容易的，自己所想的那个职位是唾手可得的，现在想想真的满天真的。路要一步一步走，饭要一口一口吃，想想那些成功的人有那一个不是这样过来的，现在不过是为自己奠定一个良好的基础，使自己在日后可以站稳。
第三点是关于“利他”精神。关于“利他”，我想的真的很少。总觉得自己本身的东西就不多或者说拿不出手，就紧紧的抓住自己手中仅有的东西，现在想想也挺好玩的。利他使我想到一个故事：一个寝室有 6 个人，每个人买了不一样的水果，如果大家都乐意分享的话没人都可享受到 6 种不同的水果，反之就只能是一种；这种分享其实也就是现在大家经常讲的双赢。
现在想想自己其实没有必要考虑自己所给予别人的东西是什么样的，而是要做到将自己认为好的与别人分享。吸引力法则有说，你能给予说明你越富有，而宇宙同时也会给予你更多你想要的。用妈妈的话说，你不对别人好，别人凭什么对你好啊。
这些都是我在看这本书所想到的，但是我要比以前更进一步，将这些所想的运用到生活中。
稻盛和夫的经营智慧的读后感
稻盛和夫是当今世界集哲学与经营于一身的伟大企业家,其经营哲学具有较强的实践指导性。下面要为大家分享的就是稻盛和夫的经营智慧的读后感，希望你会喜欢！
稻盛和夫的经营智慧的读后感(一)
“应在追求全体员工的物质和精神幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。”这是京瓷的企业经营理念。
企业经营不仅需要考虑盈利模式，还需要有明确的经营理念。公司不能一味扩张而忽视员工，包括创业者自己，的现实需求。先小家，才能后大家。一口气吃不成一个大胖子，企业的发展也应该是一步一步地走;积极向上的心态和日益焕发的员工自信是企业稳步发展的基石。员工进入一家公司并留下来工作，是把自身的前途和命运与这家公司绑定在一起。企业应该为员工的物质和精神两方面着想。为了企业的扩张，滚动投入，创业者和员工都紧吧地过日子，日子久了，会让人怀疑创业的真正目的。大哥都能让个个小弟过得扬眉吐气，耀武扬威。成功的男人得让家人一天比一天过得开心、自信。有个成功人士讲：创业型企业每年都要给股东分红! 智慧呀。绝不能让员工只经历风雨，久久不见彩虹。为了保障全体员工的物质幸福，企业需要充分盈利，并“舍得”与员工分享。如此，需要将企业销售额做得最大，同时提升企业效率，将所有的费用降到最低，以获取最大的利润。这也是稻盛和夫的经营智慧。
企业经营需要想清楚赢利模式，但“应”在追求全体员工的物质和精神幸福的前提之下。这是学习所得。
稻盛和夫的经营智慧的读后感(二)
读完《稻盛和夫自传》和《稻盛和夫阿米巴经营》这两本书后，不难发现，从他的经历中，他从小并不是一个明显具备成功特质的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特质，但是这一切都没有阻碍他向前的发展。首先，作为一位优秀的企业家，用40年的时间创建了两家世界500强企业。是目前唯一在世的日本四大“经营之圣”(另三位分别是大名鼎鼎的松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎)，也是是世界上唯一能够先后创立两家进入世界500强公司的人。另外，他也是一位非常有社会责任感的慈祥老人，78岁高龄应日本政府的托付，冒着一世英名毁于一旦的危险，以零薪水接任日航公司董事长，并以420多天的时间扭转日本航空的颓势并获利1880多亿日元。在如此多传奇的背后，我们发现了他的阿米巴经营。
书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理，尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制，这些内容对广大经营者和管理者来说，无疑都是非常具有参考价值的内容。然而，但凡经营机制，都是其形易效，其神难仿，直接拿几个工具过来用用很简单，真要想把握到此机制背后的精髓，充分发挥其效果，必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说，支撑阿米巴经营的“神”之所在，乃“无私”或者说“利他之心”，这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出，阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高，如果没有这一层面的.内涵，阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照专业的话来说，这些应该是属于“企业文化”层面的内容了。
阿米巴经营理念来源于稻盛和夫管理企业的感想，随着企业的发展壮大，他感觉到管不过来了。因此想发挥群体智慧和能动性，希望每个组织的领导人和责任人都能向他一样，为企业发展尽心尽责，关注企业利润最大化。同时保障组织整体效益，更加关注企业内部的人员之间的公平合理和组织透明，使员工在思想上和内心深处为企业发展不遗余力。让每个员工都成为企业的主人，也就是所谓主人翁精神。稻盛和夫的厉害之处在于直接将员工的需求提升到自我实现的最高层次，使员工拥有了做一番事业，回报社会的理想和动力。因此看待人和事的境界自然超越了国内员工的认识水平。但是稻盛和夫在这个过程中除了说教之外并没有简单的画大饼，而是给了员工真实的物质需求。同时也体会到了组织的关爱、平等、透明，让员工感受到付出就有回报，以及稻盛和夫不拘一格的人才使用观。大部分国人面对日本人的管理思想从来就没有静心学习和参悟过，只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴经营首先领导人要有大的胸怀，要有才散人聚的价值观，有高尚的人格和为社会做贡献的感召力。通过言传身教为企业做出榜样形成文化，这样才可能出现中国的经营之圣。
阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制，它把组织细分成一个个强健的独立组成单位，通过对每个单位进行独立核算，把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补，进而形成公司整体的强大竞争力。可以说，是一种非常优秀、非常精干的组织形式。
稻盛和夫《活法》读后感（精选7篇）
当阅读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的稻盛和夫《活法》读后感（精选7篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
稻盛和夫《活法》读后感1
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——题记
之前我所认同的活着就是拥有生命，并在自己这段有限的时间里面去享受身边所有的，人生就是一种享受，但是时至今日才发现自己踏入了多么深的误区中。才发现简单的拥有生命并不是真正意义上的活着，我们在这中间因该寻找一种活法，让自己在这段有限的时间里创造自己最大的价值。我不知道别人怎么想，但是我认为自己创造的价值是对自己的肯定，是曾经活过的证明，你留下多少，世人就会记你多久。
这本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所写的。他用富有哲学的文字述说了怎样活着，读这本书需要你静下心来，慢慢的、仔细的阅读，细细品味才知道这其中富有的深刻意义，当你真正读懂、了解之后就会突然一下子豁然开朗。
这本书是我在暑假时读的，虽然天气很热你，但对于我而言也是破天荒第一次，静静的阅读。这本书使我对于活着这个词语又有了不一样的感悟。至今为止我都没有想过我该怎么活着，这本书教会我很多……
一个人拥有生命，在这个世界上存在是不易的。为什么不是一棵草，一棵树作为人而存在，为什么偏偏是你作为人而存在呢？这个是上天给你的机会，我们作为人就应该好好活着，这是作为一个人对给予生命的感恩。
也许别人一生都在寻找这一种活法，能够让自己在这个世界上有存在的价值，也能够不愧于给予了我们生命，现在这本书就讲述了活法，我相信这本书肯定花了作者很多的时间去研究，去探讨，于是才终于寻找到了，现在只要自己能够好好的阅读，用心去体会这本书的意义，也许对于自己以后的生活就会有很大的不同。
如果你曾经的生活并不能满足，如果你曾经的生活连自己都不能够赞同，那么何不去寻求一种新的活法。也许那种新的活法能够让你在你平凡的人生中可以创造出自己的价值，也许那种新的活法能够让你豁然开朗，面对着新的生活前进……
稻盛和夫《活法》读后感2
《活法》这本书，非常质朴，不管是思想还是描述。
以前并不知道稻盛和夫，是在看了王育琨《稻盛和夫的强者思维》之后，才知道原来稻盛和夫就是kddi的创始人，kddi这个名字是在看《大奥》的时候知道的，在片尾的广告中，一个甜美的女声，念出这个名字。尘世间的关联是这样，在不知道的时候，它们存在，但恍如不存在，因为不了解前因后果，充其量，只是一种埋伏，在把相关事物关联起来以后，仿佛其中自有因缘，不管迟早，终究要知道，应该知道。
《稻盛和夫的强者思维》是这样，《活法》是这样。
稻盛和夫形容现在是乱世，这是一个有趣的形容，诚然，现时代，科技发展到前所未有的阶段，网络彻底改变了我们的生活，物质前所未有的丰富，但是，我们并不一定比过去更加快乐，成长的过程也许意味着越来越少快乐，这是一种悖论，但似乎是一种必须要付出的代价。乱世，并非指战乱，而是思绪的茫然。这在查尔斯汉迪《饥饿的灵魂》中也有类似的描述。我们也许曾经拥有或者向往田园诗一般的生活，但随着我们的漂泊，越来越遥远，遥不可及。
身居乱世之中，重新审视活法，意图告知人们，人生的意义在于修炼灵魂。从商道到人道到佛道，稻盛和夫所走的道路，也许与常人不同，在成功之后，似乎才能够去探寻人生真谛，而如果说人人都要走这样的道路，那么，世界太拥挤，而时间太短暂。
所以我的方式是看书，看电影，通过一切可能的方式探求和学习。快乐，仍然是我的目标，或者说，对我，是一种人生真谛，它最终的实现，也许是适当的自私，也许是忘我的无私，但无疑的，当我在阅读，在倾听，我可以拥有快乐，真实的触摸到。在这个意义上，努力地工作和努力地娱乐，并没有什么不同，在我来说，原本工作也是娱乐的方式，一如娱乐也可以视为工作，如果说每个人都需要有自己的智慧宝库才能够释放无限睿智，从而拥有坚定的正确的人生观（当然正确因人而异）和不可动摇的人生指针。藉由这些，也许可以使成长的过程拥有越来越多快乐而不是反之。
自今年开始，我如稻盛和夫所说的，从根本上去思考生活方式，纠正了一些不良习惯，比如对于喜欢的东西不加节制从而可能影响到健康，高品质成为我所追求的目标，不管是高品质的时光还是高品质的生活方式，把质量管理从工作融入到生活，对世界的看法也因此不同，如果说这是换了一种活法，那么它应当也是一种积累的结果，很多年的积累，从量变而致质变。这也并非只是《活法》一书的影响，在某种意义上来说，它算是导火索。关于人生的意义，即使我深知，上升到哲学意义也许让人痛苦，但并没有停止思考过。
人生单纯而又复杂，生老病死是我们无法避免之事，如何让一滴水不干涸？答案是让它流进大海。我们的归宿已经既定，要做的就是在进入大海之前寻找到正确的路途，清晰自己的流向，而不是在找到大海之前就蒸发。——我习惯性地用我们，但其实，我当然知道，更贴切的形容是我，我从不勉强别人，尤其是在生活方式方面，人也许不是生而自由，但为什么要对别人横加干涉呢？尤其，是以爱的名义。昨晚看李敖的访谈，提到他的女儿，李敖说，他对女儿不干涉，女儿有自己的生活。这样的父亲，非常之少。如果缺少这个土壤，李文会变成什么样子呢？不得而知。
世上千人千面，各有各的活法。稻盛和夫写这本书，应当是本着大乘的想法，不仅自度，而且度人，自然，度人要讲缘法，佛度有缘人。我也不知道自己有缘无缘，只是在读书的时候，心头如清水流过，清风拂过，仍是套用汉迪饥饿的灵魂（真喜欢这个说法），对于灵魂而言，它们应是好的营养。
稻盛说，“我坚持了一种单纯且强有力的信念——追求人间正道的做人准则”，这也是我的信念，不过我这样做的缘由却是因为懒，谎言使人疲惫，因为一句谎言需要不断的谎言累加去圆谎，单纯的、始终如一的思想和行为，对于懒人来说，是最好的选择，一如说白痴是最快乐的一样，因为单纯而快乐，在复杂的商业社会里，这也是一种方式，不是不食人间烟火，而是靠义谋利，正大光明。
不过我做不到稻盛说的“要竭尽全力、真挚、认真地活着”，可以真挚、认真，但是竭尽全力就太累了，我还是更喜欢一种游戏的态度，不是指打游戏，而是在认真和不认真之间把握好度，不必用力过度，凡事适中就好了。中庸，是我向往的境界。
稻盛和夫描述宇宙的意志的句子非常动人“宇宙中存在着一种让一切更加美好，使一切进化发展的力量，这也可以说是宇宙的意志”。这种描述，类似于席慕蓉说的永远的美，永远的爱，永远的信心，相信和希望，生命才能够永不凋败：即使年华老去，躯体衰弱，在心中，会有常开不败的花朵。这迹近神话了，但是，世上有人做到，那么，就是可以企及的。
也即是因此，在探究生命真相的过程中，当然是会因为残酷的世相而震惊，但不会因此放弃信念。“不渴望的东西，就不能靠近自己”，这需要钢铁般的意志，洞悉世相而仍能保持热情，才是真正的勇敢。
美好的未来孕育于正确的活法之中。我相信。
稻盛和夫《活法》读后感3
知道稻盛和夫是听翟鸿燊老师的视频，提到做人、做事、做企业，说到稻盛和夫的《活法》和他的两家五百强企业————京瓷和KDDI，如此一个成功的企业家依旧每年托钵修行。
而后找这本书一直没找到。再后来，一次财经频道请稻盛和夫做客经济论坛，是他第二次参加这个节目，也是我第二次听到和他有关的信息。电视上看到的他，谦逊有礼。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救濒临倒闭的日航。当时不太明白，不确定他提到的那么简单的哲理，就可以挽救一家看似没救的企业，而且是他从未涉及过的行业。节目最后，老先生送给财经频道两个中文字‘至诚’，让人印象深刻。据说第一次作客财经，送的四个字是‘敬天爱人’。越发的，《活法》和他的作者在我的心里神秘起来，那本书里，究竟蕴藏着怎么样的人生哲理。
如今，第二遍读完这本书，像从未读过一样，只因为这些哲理和做人做事的方式，在现有浮躁的社会里太难看到。自己好似也被麻痹一般，屡屡忘记书中最简单至诚的道理。
坐在这里一行行码下自己的心得，秋日明媚的阳光正照着窗台的花花草草和床上的被褥。平静美好。我想，很多事，都不必太着急了，如同书中所说，精心过好今天即可，自能看到明天，精心过好明天，自能看得见未来。
敬天爱人————稻盛和夫在受邀后最常送人的四个字，敬畏上天、关爱众人。这四个字源自日本近代史的西乡隆盛和大久保利通。其中西乡隆盛对中国王阳明的阳明学说有深刻的体会。王阳明是一个非常清正廉洁、清心寡欲的人，他常说：如果是位于人上施政的话，必须是那些不贪钱财，不求回报甚至能够舍却生命的人。阳明学的核心是‘致良知’，西乡隆盛主张学习阳明学应‘自得于心’，也就是‘知行合一’，如此，才能达到敬天爱人的境界。
阳明学归纳起来，就是著名的四句教‘无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。’最喜欢第三句‘知善知恶是良知’，也像三字经里的‘人之初，性本善’。每个人内心深处都有最纯洁的良知，它像24小时工作的哨兵，随时侦测意念的动向。与人为善自不必说，即使是做尽坏事的人，其实他的心底也会有起码的良知。违背良知所以做错事，但不代表他就没有良知。为什么会违心做自认为不对的事，书中也有解释‘只是物欲遮蔽：良心在内，自不会失，如云自蔽日，日何尝失了。’也想圣经里对爱的定义，爱是恒久忍耐，又有恩赐，爱是不嫉妒，不自夸，不张狂，不做害羞的事。害羞的事，便是良知指引不对的事。对己，要自律，物质上的匮乏终会过去，但精神上的不一样，会如影随形跟随自己一辈子，不必因为物质，而迷失自己该有的良知。对人，圣经上也有指引‘凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐’。
书中对于做人的态度也有个清晰的方程式：人生·工作的结果=思维方式（—100—100）*热情（0—100）*能力（0—100）。一个人的能力固然重要，但没有热情也是万万不可的，所以有了能力，也必须爱上自己的事业。然而最最重要的，是一个人的思维方式，我觉得思维方式和一个人的道德观、价值观、人生态度是密不可分的。所以这个方程式里，热情和能力都是零到一百的分值，唯有思维方式是付一百到一百的分值，三者又是相乘的关系。所以一个人的热情和能力即使再好，若是没有一个正确的人生观，也只能在错误的道路上越陷越深。心想事成是宇宙的法则，你心中描绘怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。
道理简单，人们总喜欢复杂，而摒弃简单的真理。心有所想，你总会成为你想象中的那个人。勇于思考未来，基于现实不逃避，实现心中所想。
梦想很重要，要静下心来在心中勾勒，勾勒出它的轮廓、细节、背景、再为其描绘美丽的颜色，让它在头脑里行程清晰的印象，那么，你看到的东西就能做成。
‘你想要做某件事，产生这种愿望本身其实就是一个证据，证明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。人们不会去做自己力不能及的事情，不会产生超越自身素质的、不切实际的愿望。所以，如果你自己能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想象成功的景象，如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能实现。’
书中处处蕴含着做人做事的哲理，每段话都发人深省。核心思想就是，遇到要抉择的事情时，需要当机立断。当机立断的依据就是‘作为人，何谓正确？’再深层次的矛盾，个人、团体、政府、国家之间，看似复杂的矛盾，都可以回归到‘作为人，何谓正确’。
天堂秀这部电视剧里，苏绣界的师祖对天堂秀迷失海外而深表遗憾，但退后一步来看，天堂秀不论在那个国家，都不影响这个旷世之作的伟大，无论在哪里，人们看到它，自会啧啧称奇，它始终代表苏绣业，代表中国，代表世界，代表人类文化在某个领域的一次飞跃。所以，它在哪里都不重要，重要的是，它在。
绕的有些远，《活法》这本书需要反复揣摩，仅仅看了两遍就写书评，难免太过仓促。我的格局和视野，还很难对这本书有个完整的概括，只是边边角角的说些自己的心得罢了。这本书，每一次看都会有新的启发，无论你是一个家庭主妇，一个工人，一个职员，一个学生，一个父亲，一个企业家，一个管理者，一个政客，一个医生，只要你是一个人，通读这本书，总会汲取到你当下最需要的。
稻盛和夫《活法》读后感4
寒假期间，我读了《活法》这本书，书中讲述了稻盛和夫对生活的各种想法。读了之后，我受益匪浅。书中提到的“人生方程式”让我印象深刻。
稻盛和夫认为，人生·工作的结果=思维方式×热情×能力，即生活和工作的结果由公式后面的三个要素相乘得来，其中“思维方式”是最重要的。他认为“思维方式”有正负之分，思维方向是错误的，“思维方式”就是负的，否则就是正的，这会导致不同的人生。
合上书本，联想自己，感触颇深。我很清楚，我不是那种天生就有杰出才能的人。因此，为了弥补这一点，我把全部的.精力和努力投入到我的工作中。我可以说我充满了炽热的热情。缺失的是什么？现在回想起来，正是思维方式的负面影响导致了我内心对完美的追求。有时候，工作出现瑕疵，我会非常着急。这种思想和行为是非常可怕的。工作中的每一件事都不可能如你所愿，对于缺点、问题，换个角度看，就会是另一番景象。
就我自己的教学工作而言，也许我的热情和努力并没有在一段时间内取得很大的成效，或者只是部分学生取得了进步，但是这“部分”的积累最终会对班级的整体提升做出贡献。这样，当老师的快乐就自然而然地产生了。
或者换句话说，即使有的学生成绩没有很大的提高，但是通过自己的努力，投入更多的教学热情，间接地提高了自己的教学和管理能力，也让更多的学生提高了他们对数学学习的兴趣，这不又是一种收获吗？
稻盛和夫的人生方程式，让我对自己的工作和生活有了新的认识。扪心自问，只要我们有信心做好一份工作，并努力去做好它，面对困难始终坚持，不敷衍，不忽视，不管结果如何，我们都会享受到工作的快乐，收获人生的精彩。
稻盛和夫《活法》读后感5
这次读书活动发的稻盛和夫的《活法》，《活法》是稻盛和夫在70岁高龄写的一本书，集结作者一生成功的经验，有句名言“30岁人写的书看，50岁人写的书读，70岁人写的书品”一本书如果是作者在古稀之年的时候写的书，会是其人生的经验，无论是成功或者失败的经验，都是值得后人去慢慢品味的，但是稻盛和夫作为一个创办两家世界500强企业的领导者，分享更多的是成功经验，《活法》这本书里的经验都是很简单易懂的一些道理，从我们懂事起，长辈就在教导我们，但是很少有人能去一辈子去坚守，因为这或者那的原因就放弃，但是稻盛和夫坚持下来，所以其人生是辉煌的，是值得回忆的。
今天我所处的企业也因为社会和外部经济发展遇到一些麻烦，企业的效益暂时在下降，很多人因为暂时个人经济收入的原因离开公司，使我想到稻盛和夫大学刚刚毕业的时候，分配到一家陶瓷企业，已经几个月发不出来工资，很多和他一起到那家企业的大学毕业生选择离开，稻盛和夫也想过离开，但是外面没企业要他，就选择留下来，并把自己的卧室也搬到实验室，住在实验室，经过不断的努力，终于研究出一款新产品，得到老板的赏识，并带领企业走出困境，并后续自己创建京瓷公司，成为世界500强企业，成为日本四大经营圣人之一。而那些选择离开的人，没有一个人记住他们的名字，这就是社会对失败者和成功者的最大区别。同样，今天很多离开企业的人，是因为这样或者那样的原因选择离开，在人生这样一点小的波折面前，都不能去担当，人生或者事业是很难走上很高的高度。
人活在世上就一辈子，就像小沈阳讲的小品：“人一睁眼一闭眼再一睁眼这一天就过去了，一闭眼再不睁眼这一辈子就过去了”人一生是很短暂的，肉体随着人的离去而离去，物资随着人的离去而归属他人，只有思想是可以传递的，人要证明自己来到这个世界上一次，就必须把自己的思想传递下去，失败的思想是没有人会去关心的，人们只会学习成功人的经验，所以我要立志当个成功的人，去传播我的思想，稻盛和夫传递给我们的思想都是很简单的，就像成功的经验都是简单的，但是能坚持就是胜利，我也会坚持下去。
稻盛和夫《活法》读后感6
我粗略的将稻盛和夫的《活法》读了一遍，感觉受益良多。该书主要从三个方面阐述了一般哲学规律：即如何做人、如何做事、如何管人。该书的核心思想如果用一句话来表达，我觉的这句话较为贴切，即“做自己想做且能做的事情”。下面我将此书中的重要句子提炼出来，但附上了我的些许感想，够请批评指正。
一、稻盛说：“人生的意义在于修炼灵魂。”
感想：
我觉的修炼灵魂的先决条件在于读书读到一定量，必须要有一定的科学修养和知识水平，否则，“修炼”一词免谈。我很难想像那些在烧烤摊大吃大喝的人会考虑到修炼灵魂。其次，我觉的修炼灵魂好像有一种苦行僧式的味道，困难的事情是难以坚持的，人们总喜欢安逸的生活。现在有许多人的人生意义在于享受生活。
二、稻盛说：“生命只有一次，万万不可浪费
要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活，平凡的人不久也将旧貌换新颜，变成非凡的人。”
感想：
要想成为非凡的人，就必须节约利用时间。要想节约利用时间，就必须要有强大的自制力。要想有强大的自制力，必须能抵挡住各种诱惑。诱惑有很多，我想可以概括为以下几种：
1、金钱的诱惑。
2、权力和名声的诱惑。
3、红灯区的诱惑。
4、游戏和娱乐的诱惑。
对金钱，想一想那些进监狱的贪婪的官兵们。对权力和名声，想一想那些退下来之后，走在大街上无人认识的老领导们。对红灯区，想一想性病艾滋病。对游戏和娱乐，想一想除了空虚，在游戏和娱乐之后我们还能得到什么？
三、稻盛说：“人生x工作的结果=思维方式x热情x能力。
所谓能力，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质。所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度。所谓思维方式是精神应有的状态或对待人生的态度。人生活工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。”
感想：
稻盛先生用乘法而不是加法，我觉的至少可以看出稻盛先生的两个特点。
一是看重精神作用。
二是心态乐观。
关于能力，我想我们每个人肯定都有自己特长，如果没有，那是你没有发现和培养。关于热情，现在大部分人的态度是得过且过，不求有功，但求无过的应付态度。这也是可以理解的，一个人在一个工作岗位上干的时间长了，就会形成惰性，如果适当的调换岗位，热情是可以提高的，个人看法。关于思维方式，说一千，道一万，我觉的用两个字表达就够了，即“负责”。
四、稻盛说：“对于世间万物都怀抱“凡事往好的方面着想”的利他之心
有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与此相对，憎恨、仇视他人，只顾利己之人，其人生将会变得越来越糟糕。”
感想：
对于任何事情，首先要继承事实。然后在此基础上认真分析，对人生目标进行科学规划。现实是残酷的，要做好承受各种打击的准备。打击多大，那么他增强的能力就有多大。从战争中走出来的老毛，见到百万雄兵，精神焕发。在温室里长大的有些人，出席个阅兵式，就吓的一晚没睡好觉，萎靡不振了。目标规划好之后，就要坚忍不拔的贯彻执行，不能半途而废。在待人处事上，稻盛先生重点强调了“害人之心不可有”，我觉的可以再加一句“妨人之心不可无”。
五、稻盛说：“要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，这是必不可缺的。”
感想：
艰苦是相对的，比如说，在乡镇所要比在县局艰苦些，主要表现在：
1、来回路上行程。
2、村里、户里、地里勤跑。
3、两周休息一天，等等。
但这种艰苦与其它单位或企业工人相比，却是小巫见大巫，不值一提。众所周知，县直机关部门是好单位，从根本上来说，机关工作者是幸运的，也是幸福的。
六、稻盛说：“棋手，每走一步都要慎重推敲，感想上万种棋步，一次又一次地在大脑中模拟演习达到目的的过程，不达目的棋步就从棋谱里消去。”
感想：
我觉的下象棋要想战胜对方，不仅要战略对头，战术也要对头。在战略方面，有三种选择。
1、进攻。
2、防守。
3、攻守兼备。
对县级棋手，选择攻守兼备为宜。对市级棋手，选择防守为宜。在战术方面，以控制棋局、积小胜成大胜为主，不搞弃子抢攻，不搞局面复杂的乱战。
七、稻盛说：“成功的两大因素：缜密计划和前期准备。一旦到从计划转入落实阶段，则再次基于乐观论，坚定不移地开始行动。”
感想：
稻盛先生说的“缜密计划和前期准备”与我之前说的“继承事实、科学规划、贯彻实施”是异工同曲。这其中，科学规划我觉的非常重要，就国土工作来说，（一位朋友的工作单位，这本书也是他借给我读的。在与他谈话中，他讲到了基层国土工作的部分内容。）下列几项是常遇到的。
1、量地。
2、办手续。
3、执法。
4、档案。
5、办公自动化。
对量地：经纬仪的操作是一个比较复杂的事项，主要应用于远距离精确方位的测量。须多看说明书并到实地进行操作。皮尺与钢尺的混用也是一门科学，应注意将中距离皮尺测量的方便性与短距离钢尺测量的精确性结合起来。
对办手续：不宜过快，因为快容易使自己出错，而且申请人是否符合条件还需进一考察核实。也不宜慢，因为拖拉的工作作风有损国土形象。不快不慢加上认真仔细。
对执法：于个人来讲，首先要懂法，但当你看到那比半本《新华字典》还厚的《土地法律法规汇编》时，就有了一种坐车忘吃晕车药的感觉。因此，学习与工作最密切相关的土地法律法规和懂得执法程序便成了当务之急，重中之重。
对档案：相对来讲简单一些，需要责任心。对办公自动化：在用拼音每分钟录入30字的基础上，应研究如何更好的排版；如何用CAD制图；如何使Word文件更好的保存，不致于丢失；如何用Excel处理复杂的数字计算；如何优化安装Windows，以使系统更加稳定、安全。
以上5项的简单规划，说起来容易，做起来很不容易。这是一项考验自制力的行为，也是一项如稻盛先生所说的修炼灵魂的行为。
八、稻盛说：“人生有盛衰荣辱，即使认为自己的命运是用自己的双手开拓的人，其人生低谷与高峰、幸福与不幸也是由自己的心相呼唤而至的。发生在自己身上的一切，都是由自己播下的种子。”
感想：
以前，我在电视上看到曹臻夺得乒乓球世界冠军时喜悦的泪水，看到祁维华、初某、李某等领导到曹臻家里表示祝贺慰问时，心里也替她感到高兴。吃得苦中苦，方为人上人。她的成功是因为她付出了常人想象不到的艰苦努力，终于成功，值的欣慰。然而有一个问题却需要我们用一颗勇敢的心面对，即“付出努力不一定会成功”，为什么？我想这是因为“我们付出的努力还不够”。
九、稻盛说：“灵魂取决于“人生态度”，它有可能磨练，也有可能产生污点。由于人生的度过方式不同，我们的精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。”
感想：
人生态度如果消极，就会产生“生在福中不知福”的思想，以为任何人都欠自己的，都是别人不对。这是危险的，如果不设身处地为他人着想，采取积极豁达的态度，那么最终吃亏的是自己。人生态度如果积极，那么就应当保持这样的心态，“一切只是过程，困难是暂时的，风雨之后会有彩虹。”
十、稻盛说：“明知吃亏也要遵守的哲学，明知有苦也要承受的觉悟，我们是否存心有这些？这才是是否能够度过真正充实完满的人生，是否能够收获果实的分水岭。”
感想：
有句俗话叫“吃亏是福”，这句话的意思是讲吃小亏、赚大便宜。比如有一个例子，我不知是否属实：钱政缺钱，向陈某要，陈说没有多余的钱。向另一人要，另一人说这里也不富，但要多少给多少。以后的结果地球人都知道，另一人升官了。陈进去了，成了阶下囚。当然，给不给钱只是众多原因之一，但也是很重要的原因。所以，对待非原则性的问题，与上级硬顶以达到不吃亏的目的是愚蠢的行为，虽然当时能彰显出自己所谓的个性与勇气，但到头来吃亏的终究是自己。实际上，以不吃亏或占便宜的心态来与任何人打交道都是行不通的。
对上级：坚持不吃亏，结果为吃亏，刚才已说。对平级：坚持不吃亏，虽得一时之利，但在博兴这么小个地方，低头不见抬头见，你能保证一辈子用不着人家，再也不和人家打交道？对下级：坚持不吃亏，斤斤计较，那么谁给你干活？须知道，家里做好饭，坡里不用看的道理。在此，我觉的稻盛先生的吃亏哲学，其指导思想是“树友不树敌”，其辩证关系是“多个朋友多条路，多个敌人多堵墙”。
十一、稻盛说：“领导的“德”要高于“才”。深沉厚重，是第一等资质；磊落豪雄，是第二等资质；聪明才辩，是第三等资质。这三个资质，换言之就是“人格、勇气、能力”。人格第一、勇气第二、能力第三。”
感想：
对稻盛先生所说的人格第一深表赞同。对勇气第二有些不太明白，关于勇气，我又翻阅了一下《活法》一书，没有更加详细的解释。我的理解，勇气就是工作的积极性和主动性，并非工作魄力。对稻盛先生所说的能力第三我也赞同。
稻盛和夫《活法》读后感7
很久很久没有看书了，也很久很久没有写文章了。感觉最近自己章法有些乱，静不下心来，今天突发兴致看了一本书，稻盛和夫的《活法》，内心稍稍平静了一些，有了些许感概。加上晚上一个人去喝点小酒吃点烧烤，观察周边的人事物，竟然感性起来，生出了很多感悟，也重新唤起了我对于一些真理的重视。
其次是精进。光是投入并不足够，还需要每天给自己一个提高的动力。做事情原地踏步，事情就会毫无进展。做人也是一样，如果不积累每一点小的收获，人也会没有进步。没有进步就意味着被淘汰。进化论家喻户晓，就连人体构造这样的客观事物都能够随着环境改变而进化，人的主观思想如果固化不前，被社会所淘汰是迟早的事。如果你贪图享乐，懒惰迟钝，进步便是一种压力。但是如果你能够克服自己的心理舒适区，愿意做出改变，改正不好的，吸收优秀的，你就会变得越来越强大。
最后便是向善。做善事总是能带给人一种人格得到升华的感觉。每次掏出几块钱给街边的老人一些施舍所获得的精神层面的快感是很多事情所无法比的。我想从这一点引申到期望的作用上。期望，这里指人对于一件事物发展状况的预期。预期对人的潜移默化的影响实在是太大了。今天我走在一个通道里，那里一直都有一个扶手输送通道。以往这些输送通道一直都是正常运作的，今天有一段通道因故停止运行，当我走上去的瞬间，我差点栽了个跟头。因为我已经有一个非常强烈的预期这个通道会滚动，所以我本能得做出它会动的措施。其实并不是通道导致我栽跟头，而是我自己在不知不觉中改变了走路的重心导致的。回到向善的话题上，我们从一生下来受到的教育都是以善为美，这影响了我们整个的心理预期，当做出认为是向善的事情的时候，我们可以体会到与预期相符的美好感受。
从某种意义上来说这也是人生的意义。人的一生几十年，其实不管你选择怎么样的路，都是一生，你并不会比别人多活多长，更不会死后享受更高的待遇。每个人生来的时候或许是不一样的，各种条件已然迥异，但是在死去的那一瞬间，一切归零，万物皆如此。我认为人生所追求的意义是内心的平静，即inner peace。当你真达到这种境界的时候，你的生活不再紊乱，你的脾气不再暴躁，你不会觉得在虚度人生，也不会整天为了所谓的前途焦躁不安。如何达到这种内心的平静？投入、精进和向善便是通往内心平静的道路。有什么可以比让自己享受自己所做的事情，并在不断进步，不断感受向善的美好而更能给人内心的平静呢？
但是《活法》这本书却没有强调真情的重要性。这也是我以为这本书最大的缺陷所在。书中强调的与人友善我是同意的，但与人友善和真情并不能相等。人活一世，怎能离得开情？书中指出分析问题应该克制自己的贪欲之后做出理性的思考。这点我也是认同的，但是仅就解决问题与就事论事上。人是感情动物，倘若情没有得到应有的慰藉，人生也会留下巨大的遗憾，也无法达到内心的平静。现代社会情义变得越来越稀薄，古人说天涯若比邻，而如今却是比邻若天涯。
晚上吃饭的时候看到隔壁桌的一家人，年轻的爸爸妈妈，幼小的儿子，还有他们家的保姆阿姨。整顿饭的过程中，年轻男女坐在桌子一边，他们的儿子和保姆阿姨坐在另一边。年轻男女自己吃吃喝喝，保姆阿姨一直在照顾小儿子。年轻年女吃饱喝足之后，开始想抱抱自己的儿子，但是儿子做出的反应确实让大家始料不及，儿子挣脱他妈妈的手，回到保姆阿姨的怀里。明显看得出，他妈妈抱他的样子很捉襟见肘，一点都不熟练，反倒是保姆阿姨，仿佛和小儿子很有默契。我不知道当小儿子回到保姆阿姨怀里的时候，那位年轻时髦的妈妈是不是有一丝的凄凉感，会不会对自己人生的意义有一丁点的怀疑？作为一个母亲，自己的儿子却不愿意和自己亲近，无论她赚再多的钱，也无法弥补这种心灵的鸿沟。《活法》一直在强调工作时投入的重要性，却忘记告诉大家，真情也是人世间最珍贵的宝藏，没有它，你也不可能获得内心的平静。
稻盛和夫自传读后感（精选3篇）
认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编精心整理的稻盛和夫自传读后感（精选3篇），希望能够帮助到大家。
稻盛和夫自传读后感1
稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活，考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下，进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候，却发现这家公司的条件极其艰苦，与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职，于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。
这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步，反而感到轻松了，他知道再怎么牢骚也于事无补，干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中，他终于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁课。
但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊？”于是稻盛和夫辞职了，他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职，并创办了今天的京瓷公司。
到现在，稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司，而他也成为了两大世界500强的创办人。
如果不是他心态的转变，也不会有他今天的成功。心态好了，事业就会变好，事业一好起来，就会得到相应的奖励，于是又是心态变好，这样形成了一个良性循环。
我非常赞同他的一句话：“我们的人生只有一次，所以应该竭尽全力，做到每天都不留下遗憾。”
尽管我们有些人在学习上是落后与别人的，也有些人说学习是一场马拉松比赛，应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人，也许他们没有什么胜算，但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑，否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了，那么自然就可以看到明天；这周竭尽全力就自然有了下一周；这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月；今年同样拼尽全力的话，就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的，总有一天你会看到成功的！
稻盛和夫自传读后感2
读这本书之前，对稻盛先生的了解只是流于表面，略微看过他的两本著作而已，曾无知的觉得他有时候说的东西会显得有点幼稚、过于简单或人不够聪明，这实在是对于稻盛先生极大的误解，我终于明白马云先生为何会大力推崇稻盛先生人生、经营哲学，大道至简，大智若愚阿！提高心性、磨练意志，为他人、为社会、甚至为整个人类鞠躬尽瘁，贡献价值！这就是稻盛先生终生知行合一的价值观！
稻盛先生出身于贫困家庭，从小就帮助父母拓展自己的生意，在实际的历练中为今后创业打下了非常好的市场营销基础。大学毕业后开始为艰难的生存找工作，好不容易找到一家与自己专业对口的企业工作，却因为市场环境恶化与企业内部经营混乱而濒临破产，一开始的稻盛先生也是牢骚满腹，抱怨命运，可是没多久他就醒悟了，决定变被动抱怨为主动改变，全力以赴的帮助企业改善经营状况，研发新的产品，可是好景不长，自己的理念与企业内部的高管不同，在经历艰难的抉择后，稻盛先生凭着自己的人格魅力和影响力，自己创办了企业，从而开始了一发不可收拾的雄图伟业！然而创业是条不归路，一旦选择那就是终身与无穷无尽的问题和困难相伴，期间凭借着稻盛先生的善良、忠厚、使命感、价值观，激发点燃所有员工的工作激情，全力以赴的攻克一个又一个难以想象的技术难关，创造一个又一个数不尽的商业奇迹。有生之年白手起家，创造两家世界500强企业，稻盛先生是这个世界上极为罕见的把哲学思想与企业经营完美融合的企业家、思想家！
在先生功成名就之后，不断实践自己的`理想，设立国家奖项京都奖，鼓励那些潜心研究核心技术、尖端科技的科学家、艺术家为社会、为人类造福。不断的通过并购、收购的方式去不帮助那些那些对社会有价值却濒临破产的企业，成立盛和塾，把自己的经营理念和哲学不断传输给年轻的企业家，帮助他们去提升和成长，为社会不断持续发展贡献更大的力量！拥有巨大财富的稻盛先生一直秉承着与马云一样的财富观，这些钱，不是我个人的，而是社会的，社会赋予我使用这笔巨大财产的权利，我必须把他用于社会和人类美好生活的创造！
稻盛先生一生信仰佛教，喜好钻研哲学，秉承利他之心，鞠躬尽瘁为他人服务！如今稻盛先生84岁，回顾他的一生充满了跌宕起伏、励志成功，帮助那么多的人、做了那么多的好事，成就那么大的事业，内心该是多么幸福和美好！看稻盛先生的面相是那么的亲切、和蔼和安详，这都是起内在的信仰和使命感使然！
纵观历史风云人物，无不是经历各种困苦、挫折、打击，然而他们往往拥有超乎常人的意志和顽强斗志，化不利为优势，不断摔打不断强大，最终成就非凡人生！回顾自己的人生经历，经历的种种困难与挑战，成绩与结果又算得了什么呢？逆境勿沉沦，顺境勿自傲！全力以赴创造属于自己生命的辉煌与伟大！而且未来做的事情一定秉承为他人、为社会创造价值，那是道，那是人生幸福的宇宙终极法则，万古不变！“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。”明代思想家 吕新吾。
努力修炼第一、第二才智！
稻盛和夫自传读后感3
初初怀揣着好奇与尝试的心态加入读书会，读从略读《心灵管理》到《稻盛和夫自传》，开始我以为成功的稻盛先生所说的心灵管理只是成功人士对成功必然的一种解释，读了此书后渐渐地被稻盛先生的经历所震撼，或许是被那种在各种挫折过程中那永不放弃的精神，经历百般磨难后所展现的谈定与从容所震撼，让我由心底里生出敬佩之情。稻盛先生的光环，给我在这浮躁的社会里的生活又注入一缕希望之光。
稻盛先生的一生充满曲折，勤奋学习的他却在求学的路上屡屡挫败，在学有所成之时却经历战争和经济危机，艰难就业却是在艰苦的环境下苦苦坚守，在创业和经营的过程中也屡次遭遇研发失败、员工躁动、资金匮乏、石油危机、客户流失等等的挫折。让我想起前辈对我说过的一句话，失败是必然的，成功是偶然的，是的，如果稻盛先生在任何一次挫折前选择了逃避，那么就没有我现在读的稻盛和夫自传。
这是本书中对我影响的一段，引用“人生就是如此的波澜起伏，谁都无法预料未来，既有令人羡慕的幸运降临，也会遭遇到始料不及的失败与考验。人生的阴晴之分，不是幸运和不幸，而取决于自己的内心。在困境中绝不能放弃希望，而在取得成功的时候，更需要抱有一颗感恩之心、谦虚之心，必须时刻竭尽所能进取向上。人如果认识到了这一点，就能够改变自己的命运。”
回想起自己的成长经历，同样经历了很多的挫折与失败，然而我要感谢这些给我造成挫败感的人，因为他们没有把我给毁灭，而是使我变得更强大。让我想起有首歌叫‘what dosent kill u makes u stronger’，好励志的一首歌。
现在大三了，从大一刚入学到现在，渐渐地体会到：现在绝大多数的年轻人都没有钱，都很渴望成功，他们有着年轻输得起的资本，以各种方式奋斗在各行各业，然而真正对结果满意的却少之又少。很多人视稻盛先生为榜样，想极力去模仿他成功的轨迹，想学习他那屡败屡战的精神，想学习他那以人为本的管理，我不认为这样做是的，因为那只是学习，而不是设身处地的去经历他所经历的一切。是的，人生在于经历，跟浩瀚的宇宙比起来，人的一生只不过是一瞬间，如果没能活出自己的价值，人生就毫无意义。
读了稻盛先生的经历，让我想起了很多自己也有过的经历，以后的事情虽说无法预料，却可以期待。正如稻盛先生所说‘人生的阴晴之分，不是幸运和不幸，而取决于自己的内心’，自己心中的梦想，那是我遇到挫折永不放弃的动力。愿我的生命中有足够的荫翳，让我去造就一个美丽的黄昏。
从稻盛先生看企业家精神。
以人为本，这个在当下社会早已为众人熟知的词，到底是个人或企业的立足之本还是企业家为谋利而披上的外衣？粗略地读了稻盛和夫在不同时期的经营过程，稻盛先生多次提到了以人为本、利他、为企业员工谋求幸福，作为一名读者，我体会了那种人与人之间的和谐、美好的社会氛围、团结一致的奋斗。
当下我们讨论了很多有关企业家精神的话题，张维迎教授说“企业家就是为全人类谋福利，为人类发展、社会进步而奉献自己的劳动的人”。现实中，很多人把企业家想象成富裕的代表，很是崇拜和向往，我认为这是一种完全错误的解读，企业家与坏官不同，他们之所富裕是因为他们对社会多作了贡献。
所谓的企业家，是那些敢于冒险，又能看到潜在市场、潜在利益，有的企业家。然而，与之不同的是，稻盛先生把这一成果归因于他一心利人、了无私心、动机至善的经营理念。从博弈论的角度看，现实中的利他可行否？从现在的社会情况可见纳什均衡是在博弈双方都选择利己的情况，并且采用针锋相对的策略，当然这肯定不是社会福利化的情况。在管理人员与被管理人员的博弈中，管理人员可以完全利他、可以先利己后利他、也可以完全利己，被管理人员可以选择拼命工作、按时按量完成工作、消极工作。现实情况的纳什均衡是管理者先利己后利他和被管理者按时按质完成工作。
然而，在稻盛先生的管理下，这种均衡变成了管理者完全利他和被管理者拼命工作，无疑这就能做到社会福利化。怀着一颗为社会变得更好的心，会有人会拒绝变得更好吗？当然不会，所以他们创造财富工作能够为全人类所认可。然而，真正企业家的利他是要做到接受与人博弈的过程中吃亏的境地，以至于损失惨重，他们之所以敢于去打破囚徒困境，是因为他们经营的崇高目标是国家富强、社会进步，每个人的利益包含在国家和社会利益的奋斗之中，只有以国家的富强、社会的繁荣为创办企业的目的，才有希望实现自己的利益。
对于稻盛哲学，我想我只接触了皮毛，不是置身于当时的境地也许很难真正感受当事人的心境，有一点我坚信的是，当人发自内心的追求一样东西的时候，失败只是暂时的，只要坚持到最后失败是会向成功转化，但前提是脚踏实地，企业家都是这样一步一步地迈向成功的。