议论文论据名人名言

【真理】

君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。——柳宗元

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

君子赠人以言,庶人赠人以财。——荀况

时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚

如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川

君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。——墨翟

两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。——爱默生

对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗

心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。——列夫托尔斯泰

真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——裴多菲

自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。——池田大作

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。——伊索

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基

上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅

改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅

性痴,则其志凝;故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄

我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫托尔斯泰

一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。太晚了。——安德鲁加德

有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡

我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。——歌德

成名的艺术家反为盛名所拘束,所以他们最早的作品往往是最好的。——贝多芬

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德

我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚

宿命论是那些缺乏的弱者的借口。——拉罗什福科

作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。——杨朔

人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。——保罗

凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。——高尔基

对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。——蒙田

如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特

人生就是学校。在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。因为,生存是在深渊的孤独里。——海德格尔

真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克

我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。——马克思

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——刘向

人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。——约翰逊

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 ——奥斯特洛夫斯基

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

呵!高尚的风度!多可怕的东西!风度乃是创造力的`敌人。——毕加索

有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

我从多话的人学到静默,从偏狭的人学到了宽容,从这残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。——无名氏

一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。——莎士比亚

沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田

人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。——弗洛伊德

在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。——南怀瑾

谁给我一滴水,我便回报他整个大海。——华梅

自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿

在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。——苏格拉底

不要企图永远活下去,你不会成功的。——萧伯纳

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。——袁采

我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所做为!

思而后行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯

习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀

容易发怒,是品格上最为显著的弱点。——但丁

人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。——富勒

人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。——罗曼罗兰

不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特

你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基

工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。——罗丹

倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。——维尼人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。——李维

应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。——富兰克林

对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索

人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,一个人不能去掉他的坏习惯,那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基

人活着,总得有个坚定的信仰,不光是为了自己的衣食住行,还要对社会有所贡献。

头可断,肢可折,革命精神不可灭。志士头颅为党落,好汉身躯为群裂。——周文雍

砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰

在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!

敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,仍是宇宙的真理!

在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。——罗学瓒

革命就象火一样,任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。

我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。——陶铸

支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。——巴金

空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。——鲁迅

没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。。。。。。——惠特曼

信仰是没有国土和语言界限的,凡是拥护真理的人,就是兄弟和朋友。——亨利希曼

信仰,是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果

一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基

将来胜利之日,我们可能活着,可能已死去,但我们的纲领是永存的,它将使全人类获得解放。——李卜克内西

信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦

由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。——贺拉斯

要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基

不管怎样的事情,都请安静地愉快吧!这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。——卢森堡

人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。——艾普利亚

追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。——车尔尼雪夫斯基

未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧!——车尔尼雪夫斯基

不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。——吴运铎

人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

过于求速是做事上最大的危险之一。——培根

一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。——卡耐基

杀了“现在”,也便杀了“将来”。————将来是子孙的时代。——鲁迅

我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬

少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。——列宁

每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基

使生活变成幻想,再把幻想化为现时。——居里夫人

要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁

谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。——涅克拉索夫

宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个朝气沉沉的人强。——列宁

判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。——列宁

无论就字面来说,还是就实际情况来说,幸福都是神圣的起源和基础。——狄慈根

战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。——巴今

每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇

对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦

把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。——大仲马

神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉

事业常成于坚忍,毁于急躁。——萨迪

议论文优秀论据:选择

我们的每一个选择,都在创造属于我们自己的人生。下面是语文迷为大家提供的关于选择的论据,希望对你有帮助。

选择的名言

01、 漫漫人生路,有无数的选择,但紧要处只有几步。不同的选择,可能会决定我们不同的人生道路。

02、 选择说来简单的两个字,其实那重量足够压着每个人一辈子反不过来。因为只要你活着你就要面对各种各样的选择,就连你买个小东西都是在选择买哪一个好不是吗?选择无处不在,像无数个陷阱和诱惑。你选对了可能就快乐一生,选错了可能就坎坷一生。很多人说自己的命不好,其实我觉得很多时候就是我们自己在选择的时候出了差错,错了一小步,就会造成之后能选择的道路越来少

03、 有目标的人,在奔跑;没目标的人,在流浪,因为不知要去哪里。有目标的人,在感恩;没目标的人,在报怨,因为觉得大家都亏欠了自己。有目标的人,睡不着;没目标的人,睡不醒,因为不知起来去干什么。有目标的人,内心安宁;没目标的人,内心茫然,因为在大海里航行中没有指南针。

04、 成长的道路上你可能会遇见很多人,因为结婚,有人嫌弃你的体重,因为谈恋爱,有人介意的容貌,因为做朋友,有人害怕你的无理取闹,因为家庭,有人受不了你的脾气,因为工作,有人嫉妒你太优秀,更有人看清你不把你当回事儿。尽管如此,总有人爱你,总有人欣赏你。只要对的坚持,错的改正,让自己更好!

05、 不忘初心,方得始终。人生是一场体验。一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求,活得洒脱,活得自在。活得平和的人,心底踏实安详,云过天更蓝,船行水更幽。

06、 大千世界,茫茫人海。变幻的世界,让我们在人生的旅途中不断的选择,其实,人的一生就是在不断的选择。每当我们站在人生的十字路口时,交警是我们自己,自己选择要去的方向。在人生中,人生所给予我们的是有限的,属于我们的,我们要珍惜,不我们应得的,那就别去强求,有时放弃才是我们最好的选择。人生绽放光彩时,总是在我们做出完美的选择。

07、 世界很大,我们很小,世界上的人很多,但是我们每个人却是世界的唯一,其实,我们从一出生就开始选择,先是在我们纯洁无知的大脑中选择哪个是我们的父母,接着又进行一系列的身边亲人的选择,就如此一步步走来,长大后,我们又开始选择梦想,接着我们为此不断的奋斗,在奋斗中不断的选择,随着人生的继续,我们依然要不断的选择下去。

08、 选择是后悔的解药,后悔又是选择的毒药。万事开头难,无论干任何事,任何人都有第一次,当我们在第一次作选择时,都没有几分把握,也许这次选择,将来我们为之后悔,甚至后悔当初的选择,后悔当初所做的一切,那一刻,疯狂的,也许失去理智,长期的忧郁,精神错乱。理智的,也许会做出下步选择,去面对现实,接受现实,用选择来面对自己的选择

09、 人的一生总要经历千千万万种,大大小小的选择。有时是双向的,有时是多向的。总之,每个人都有从十字路口经过的时候。有人可能从容地走过,也有人会站在中间,排徊着、彷徨着,有种进退维谷、不知所措的感觉。

10、 你的'选择可能是对的,也有可能是错的。当然,你面临的问题,跟你的决择有可能是起着主关键作用,也有可能是无关紧要的。就像一道题,有可能是单选,也有可能是多选。因为人生有太多的可能性,所以就会有太多的选择。总之,在你的成长过程中,这是无法避免的。甚至将会伴随你的一生,直到生老病死,人生的终结。

11、 无数次的选择构成了人生,今天的选择决定明天的生活!

12、 人生,就处在选择、选择、再选择过程中,也许我们为自己的选择而感到满意,因为时间证明它是对的,也许我们为自己的选择很懊恼,因为结果不我们所期望的,但是无论我们选择的结果如何,我们都要去面对与接受它。

凯金斯的选择

2022年8月,美国女孩塔米卡?凯金斯和她的队友夺下了北京奥运会女子篮球赛的冠军。之前,凯金斯已经参加过许多盛大的比赛。“如果没有我父亲的教导,”凯金斯说,“我不会出现在任何一个赛场上。”

凯金斯的选择凯金斯天生听觉受损。3岁时,父母带她配了一副大而笨重的助听器。她讨厌这副助听器,尤其上小学后,她讨厌同学们的取笑。一次,老师问她:“4加2等于多少?”凯金斯紧张地答道:“6……6。”同学们顿时哄堂大笑,她的脸刹时变得通红,泪水涌满了眼眶。“我不会再在课堂上说一句话,”她告诉自己。

二年级的一天,凯金斯的母亲和耳科医生把正在上课的她叫到了教室外面。那一刻,凯金斯感觉到全班的眼睛都在盯着她,坐在她旁边的男孩更是“哧哧”地笑。“为什么我不能像别人一样?”凯金斯在心里质问。

那天下午放学路上,当凯金斯和姐姐桃嘉路过一片荒野时,她猛地扯下助听器扔了出去。姐姐愤怒地盯着凯金斯,你为什么要这样做?“”不知道。“凯金斯耸耸肩。”爸爸和妈妈会发疯的。“姐姐说。凯金斯也有点儿害怕了。

回到家,凯金斯的母亲果然大怒。母亲命令凯金斯跟她回到荒野把助听器找回来,但找到天黑也没找到。那晚,凯金斯的父亲郑重地对她说:”你已经做了一个选择,以后你就必须在这种选择中生活。“凯金斯不明白父亲的意思。”你不想戴助听器,从今以后你就不必再戴着它了。没有了它,你必须照顾好自己的生活。“父亲说。让她掌握自己的人生,这也是父亲对凯金斯的行为做出的选择。

丢开助听器,凯金斯发现自己原来非常擅长唇读。没有了刺眼的助听器,其他孩子也不再取笑她。后来,凯金斯爱上了篮球。高中时,她的篮球技能超过了大部分同学,”当你在比赛中准确地投进3分球时,没有人会介意你的听力是好还是坏。“凯金斯笑道。

多年来,凯金斯一直祈祷能得到别人的喜欢。当她在篮球场上奔跑时,她发现自己得到的已经远远超过了她所祈祷的。父亲说:”这是你自己掌握了自己的人生的结果。“这个结果让凯金斯顺利地进入了征战伦敦奥运会的美国女篮代表队。”在伦敦奥运会,我将展示我最好的表现。比赛完回到美国后,我会把自己的经历和感受带给那些像我一样有听力障碍的孩子。“凯金斯对记者说。

”你会鼓励他们扔掉助听器吗?“记者笑问。凯金斯哈哈一笑,说:”当然不会,我会告诉他们,每一个人都是特别的,只要把握好自己,他们同样会得到上帝的眷顾,美好的事情也将会发生。“

议论文论据:爱

有关爱的论点

爱使世界变成美好的人间。

想得到爱,就要先爱别人。

物质的贫乏并不可怕,可怕的是社会缺少爱。

爱的表达需要勇气。

对坏人的“爱”,就是对自己的“害”。

爱,从身边小事做起。

爱,有时候只是一个温暖的眼神。

人人都需要爱,人人都能付出爱。

爱心的丧失源于社会公正的丧失。

爱的名言

人不能光靠感情生活,人还得靠钱生活。——罗曼·罗兰

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来

冷漠无情,不是灵魂的瘫痪,就是过早的死亡。——西塞罗

爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。——伏尔泰

爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁

没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。——高尔基

爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。

——古尔内尔

我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。——白朗宁

“爱”和炭相同。烧起来,得没法叫它冷却。——莎士比亚

以沉默来表示爱时,其所表示的爱最多。——加尼特

只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。——柏拉图

爱一个人意味着什么呢 ? 这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。——车尔尼雪夫斯基

爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯

爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯

心灵不在它生活的地方,但在它所爱的地方。——英国谚语

爱整个人类可能是一件易事,认真地去爱上一个人却很难。——谚语

没有一种服装比爱更合身;没有一种装饰比爱更迷人。有人说无美就无爱,实际正相反:无爱才无美。——佚名

将爱情当作理想的人,不会有真正的'理想。——佚名

爱的故事

常香玉的故事

——把爱献给祖国和人民

有这样一位老太太,她住的房子是由五个子女凑钱买的,面积不大,卧室只有 10 平方米 ,卧室里的柜子还是她 21 岁结婚时从旧货市场购买的,至今已有 60 年,桌子也有 40 多岁的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物、杰出的豫剧大师常香玉。

建国后,她用自己演出的收入为农业社捐献了一台拖拉机;抗美援朝时,她与丈夫带着“香玉剧社”的演员赴全国各地义演,为志愿军捐献过一架飞机; 10 年动乱后,她把补发的所有工资作为党费全部上交; 1998 年,一些演员向她拜师学艺,准备搞个大型拜师会,常香玉说咱不搞那些花花形式,要为下岗职工干点实事,于是拜师会变成了义演募捐会,她自己又捐了两万,又动员她的五个孩子捐资 1 万,加上义演的门票收入 6.7 万元以及常派弟子、社会各界的捐助 10 多万元,全交给有关部门资助下岗职工; 2022 年,她在河南洛阳儿童福利院看望孤残儿童时,捐资 2022 元; 2022 年,她为抗击非典又捐献了 1 万元……有一点需要提醒大家,常香玉没有走过穴,也不做商业演出,她的不少捐款都是从每个月 1600 元的退休金中节省下来的。

孔融争担兄过

——亲人之间要相互爱护

东汉孔融是孔子的第二十世孙,汉献帝时曾做过北海相。孔融从小就与家中兄弟十分友爱,“融四岁,能让梨”可说是妇孺皆知。在他十六岁时又发生一件令世人赞叹不已的事情。

孔融的哥哥孔褒有个朋友叫张俭,为官清正,敢于仗义执言。他揭露皇帝的宠臣侯览结党营私,贪赃枉法,结果反遭侯览迫害。张俭被迫逃离京城,侯览倚仗权势,下令追捕。这一天,张俭逃到孔褒家中,想在好友处暂躲一躲,凑巧孔褒不在家。孔融知他是兄长的好友,又受了奸邪迫害,便把张俭留了下来。后来,官兵来抓张俭,在孔融的帮助下,张俭得以逃脱,但孔融、孔褒兄弟二人却被抓入狱。在衙门里,兄弟二人都争着把罪名揽在自己身上,弄得县官反倒不知如何判案。孔融说:“收留张俭的是我,帮助张俭逃脱的也是我,我哥哥不在家,一切罪责都由我承担。”而孔褒却说:“张俭是我的朋友,他是因为我才来投奔我家的,这不关我弟弟的事。”两兄弟互不相让,明知认罪以后要受处罚,可是都争着把罪名往自己身上揽,县令只好向上司禀报。最后,为了讨好侯览,判了孔褒的罪。

美丽心灵

——爱就是无微不至的关怀和扶助

有一位数学家,很有天赋也很有成就,但在他 30 岁的时候,精神分裂症困扰着他天才的大脑,他的妻子一直支撑着他,最后帮助他走出了精神的泥淖。这个故事被拍成了电影,就是获得今年奥斯卡影片奖的《美丽心灵》。人们在关注这部电影的同时,更关注着电影的原型——数学家约翰纳什。

1950 年 7 月 13 号,约翰纳什在自己生日的那一天获得美国普林斯顿高等研究院的博士学位,他那篇仅仅 27 页的博士论文中有一个重要发现,这就是后来被称为“纳什均衡”的博弈理论。应该说,诺贝尔经济学奖评奖早在 1983 年就已经注意到博弈论对现代经济的巨大影响和作用,纳什均衡被实践证明是对社会行为规律的发现。

年轻的约翰纳什来自西弗吉尼亚的一个小镇,在中学、大学的时候已经被认为在数学上是一个有天分的学生,走进美国著名的物理、数学学府普林斯顿高等研究院之后,纳什如鱼得水,在研究上的执著, 19 岁的纳什大胆地走进爱因斯坦的办公室,与这位科学巨人热烈讨论了一个关于力学摩擦的问题。对博弈论的兴趣,使年轻的纳什曾经发明了一种让普林斯顿数学博士、教授们共同感兴趣的博弈游戏,而改造和发展经典博弈论,使之能够切实地运用在经济活动中,并给现代经济学带来智慧的纳什均衡理论就是在那个时候诞生的。

约翰纳什在 30 岁的时候,前途光明一片,他在学术上取得了成就,美国的财富杂志将他列入数学界最杰出新星的名单。然而就在这时,约翰纳什这位天才的数学家,突然遭到精神分裂症的困扰, 1959 年的一天,他拿着一份《纽约时报》告诉同事们,居住在另一个银河系的生物给他发来了密码信息。幻象幻听使他终日不得安宁,使在病症严重的时候,约翰纳什会做出非常反常的举动,为此那时曾经两次入院治疗。在长达 30 年的过程中他无法进行正常的研究工作。然而,在纳什命运遭遇无法摆脱的厄运的时候,纳什的妻子艾利西亚——一位高尚坚强的女性,始终给予他无微不至的关怀和包容。

经过多年的治疗,在艾利西亚的悉心温暖的照顾下,约翰纳什重新开始了研究工作。

在两位老人不时地相互寻找的目光中,我们感受到他们共同走过的那段不同一般的生命道路,那里面包含着相互理解、相互依恋、相互扶助。对于约翰纳什这位创建纳什均衡理论的数学大师来说,他的个人命运经历是一个无法进行“全面严格优势选择”的博弈,但是,他依然幸运,在科学探索的道路上摘到了智慧的金苹果,感受到了人间美丽心灵。

林清玄的人生

——关键时刻最需要爱

林清玄在《关怀的人生》中写道:我今天走上写作这条路,经常感念我高中时代的王老师。高中二年级时,我的学业与操行都是劣等,几乎到了老师都放弃我的地步,多次受处分,被留校察看,赶出学生宿舍,幸好当时我的导师王老师一直没放弃我,他请我到教师宿舍,吃师母炒的菜,他请假时让我给同学上国文课,还时常对我说:“我教了 50 年的书,一眼就看出你是一个会成器的学生。”

老师对我好,我不敢再坏下去,不敢辜负他,让他失望。毕业那天我跑去问他:“为什么所有的老师都放弃我,你却对我特别好?”他说:“这个世界关怀是最有力量的。我当学生时正像你一样,是被一位真正关心我的老师救起来的。”

教师的风范

——爱学生甚于一切

西南政法大学教师张发祥因患视网膜色素病变的不治之症,双目视力严重减退,但他没将自己的病情告诉任何人,而是克服越来越严重的困难,坚持给学生们上课 。看不见书上的字,他就请妻子将教材录在磁带上,听录音备课。将听到的内容背下来,再 加以评比、补充、归纳、整理,然后讲给学生们听。从他确诊病情到完全双目失明的 5 年中 ,他从没对系里说过自己生病的事,也没有请过病假,要过补助,而是坚持参加活动和正常上课。 5 年多来,他每年都超额完成了教学任务。

议论文论据:杨绛

5月25日凌晨,杨绛先生在北京协和医院病逝,享年105岁。“这纯洁的、看不见的灵魂离开了人世,就到那看不见的、神圣的、不朽的、有智慧的世界上去了。”那个怀念着“我们仨”的,“走到人生边上”的老人,今天,她“回家了”。

【人物档案】

杨绛,本名杨季康,生于1911年,1932年毕业于苏州东吴大学。1935~1938年留学英法,回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后,在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛是著名作家、翻译家、外国文学研究家。主要文学作品有《洗澡》《干校六记》,另有《堂吉诃德》等译著,20xx年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》,96岁成书《走到人生边上》。

杨绛的.《堂吉诃德》译本被公认为优秀的翻译佳作,迄今已累计发行70万册,是该书中译本当中发行量最多的译本。80年代后,杨绛写一些散文、杂文、回忆短文,虽然都比较短小,但从平淡文字中透露出来的一种朴素而真挚的情感,经过漂洗的苦心经营的朴素中,有着本色的绚烂华丽和智慧。在92岁到百岁高龄之时,杨绛以她极富才华的笔触,打开尘封多年的记忆,其中不仅仅用梦幻文学的方式讲述了钱锺书和钱瑗生前最后一段时光,而且回忆了很多当年夫妇游学欧洲以及建国后的种种往事。

【人物透视】

《围城》的诞生

上海沦陷时期,钱锺书先生被困,回不去联大。当时,杨绛写的《弄真成假》在上海非常有名,有一次他们看完杨绛的戏,在回去的路上,钱锺书说:“我也要写一部长篇小说!”杨绛马上赞成道:“好!好!你赶快写吧!”当时他们的生活很拮据!如果钱锺书少教几节课,空出时间写书,收入便更少了。杨绛便把保姆辞退,一个人担负做饭、洗衣服等家务,只为省点钱,少一份支出,这样钱锺书便可以少教些课,写长篇,以维持家庭生活;从另一个意义上讲,这是杨绛对自己的牺牲。我们不难理解,对于一个惜时如命的学者,这意味着什么。

于是钱锺书写出一段,讲一段,钱锺书笑,杨绛也笑,这便是钱锺书唯一一部长篇小说《围城》的诞生。《围城》后改为电视剧,妇孺皆知,但很少有人知道它的写作背景是这样一种情形,它的诞生与杨绛对钱锺书的理解与支持是分不开的。

【“坐”在人生边缘】

杨绛的内心非常安宁与淡泊,她在散文《隐身衣》中,直抒她和钱锺书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”,隐于世事喧哗之外,陶陶然专心治学。生活中的她也非常低调,几乎婉拒一切媒体的来访。20xx年《杨绛文集》出版,出版社准备大张旗鼓筹划她的作品研讨会,杨绛打了比方风趣回绝:“稿子交出去了,卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”在作家们纷纷忙于各地签售会时,读者却只有从一本本出版的书里瞥见杨绛的身影。在许多朋友眼里,杨绛生活异常俭朴,为人低调。她的寓所没有进行过任何装修,水泥地面,老旧样式的家具,始终安之若素。杨绛说:“我家没有书房,只有一间起居室兼工作室,也充客厅,但每间屋子里有书柜,有书桌,所以随处都是书房。”杨绛有着良好的生活习惯,她严格控制饮食,少吃油腻。她坚持每天早上散步、做大雁功,时常徘徊树下,低吟浅咏,呼吸新鲜空气。后来年岁大了,就改为每天在家里慢走7000步。

【素材解读】

杨绛十分钟爱英国诗人蓝德的一句诗:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”前半句说的是淡然的心境,后半句则描摹出那份文人的傲骨。“我和谁都不争”,就是拥有这样淡泊名利之心,杨绛“坐”在人生边上,内心充满安宁与淡泊,过着自己想要的低调的生活,就这样,她度过了自己的百年岁月。