民不聊生的成语故事及解释
导语：民不聊生比喻人民毫无依赖，生活极端痛苦。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。
【汉字书写】：民不聊生
【汉语注音】：mín bù liáo shēng
【成语出处】：西汉.司马迁《史记.春申君列传》：“鬼神孤伤，无所血食。人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。故韩、魏之不亡，秦社稷之忧也，今王资之与攻楚，不亦过乎!”
【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义;偏重于指人民无法生活。
【民不聊生的意思】：聊：凭靠、依赖的意思;生：生活。指在反动统治下人民没有办法很好的生活下去。比喻人民毫无依赖，生活极端痛苦。
【民不聊生的近义词】：生灵涂炭、民不堪命、水深火热、颠沛流离、民生凋敝、流离失所;
【民不聊生的反义词】：安居乐业、国泰民安、丰衣足食、民康物阜、家给人足;
【民不聊生的'故事】
战国时期，各诸侯国争权夺利发动战争，秦昭王派将军白起，在伊阙灭掉了韩国和魏国的二十几万军队，战争让成千上万的人失去性命。后来白起的军队向楚国进军，楚国派使者黄歇去秦国求和。黄歇开诚布公地对秦昭说：秦国现在不是受楚国的威胁，威胁秦国的是韩国跟魏国，这两个国家有很多百姓因为战争而失去性命，人们对战争恨之入骨，他们对秦国有着不共戴天的仇恨。秦王联合他们攻打楚国，等于是让他们变得强大。另外大王向韩、魏借道，如果他们出其不意的倒戈，秦国的部队就会遭受灭顶之灾，因此秦国跟楚国联合起来才是正确的战略。秦昭王听了黄歇的话后恍然大悟，于是他决定跟楚国结盟。“民不聊生”这个成语就是黄歇在奏书中用来描述百姓过着苦难生活的句子。
【民不聊生例句】
西汉.司马迁《史记.张耳陈余列传》：“北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。”
明.冯梦龙《警世通言.范鳅儿双镜重圆》：“话中单说建州饥荒，斗米千钱，民不聊生。却为国家正值用兵之际，粮饷要紧，官府只顾催征上供，顾不得民穷财尽。”
段少舫《朱元璋演义》第四回：“他依仗权势，残忍凶暴，恃欺弱，抢男霸女，横行霸道，弄得永义地面怨声载道，民不聊生。”
【民不聊生造句】
新时期的中国曾经经历过民不聊生的痛苦时期，在党的带领下人民的生活水平终于更上一层楼。
国际新闻常报道一些国家陷入尔虞我诈的政治斗争，连绵不断的战争让百姓们过着民不聊生的日子。
成语民不聊生的故事
导语：民不聊生，成语的意思是指人民无以为生，无法生活下去。下面是小编为大家整理的.成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
【拼音】mín bù liáo shēng
【释义】 聊：依赖。聊生：赖以维持生活。成语的意思是指人民无以为生，无法生活下去。
【用法】 形容人民生活极端困苦。
【出处】 这则成语出自《史记·春申君列传》：“民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。”
【主谓式】作谓语、定语、补语
【造 句】 那个时候的中国,军阀割据,民不聊生。
【近义词】民穷财尽
【反义词】丰衣足食
【成语故事】
战国末期，各诸侯国互相争霸，连年征战。公元前243年，秦国大破韩、魏两国军队，斩杀二十四万人，被杀士兵家属痛不欲生。此后，秦军经常进攻韩、魏，烧杀掠夺，百姓遭殃。接着，秦军在攻打魏都大梁未果后又把矛头指向楚国。大将白起大军攻入楚国，逼跑了楚襄王，又使楚地百姓遭受劫难。一年后，白起大军再次攻打魏都大梁，仍然失败。在这种情况下，秦昭王假意与韩、魏两国和好，要求一起讨伐楚国。楚国听说后立刻派使臣黄歇到秦国求和。黄歇到秦国后向昭王上书说，现在秦国最大的敌人是韩、魏两国。因为这两国的百姓都被您杀了不计其数，活着的也都无以为生，流离失所，他们同秦国有不共戴天之仇。您联合韩、魏攻打我们楚国，等于让他们强大起来。加上大王的军队借道韩、魏，一旦他们倒戈一击，秦军必受灭顶之灾。因此，我们两国联合攻打韩、魏才是上策。秦昭王觉得此话有理，便召回白起，并与楚国结成了联盟。
民不聊生的成语故事及解释
导语：民不聊生比喻人民毫无依赖，生活极端痛苦。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。
【汉字书写】：民不聊生
【汉语注音】：mín bù liáo shēng
【成语出处】：西汉.司马迁《史记.春申君列传》：“鬼神孤伤，无所血食。人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。故韩、魏之不亡，秦社稷之忧也，今王资之与攻楚，不亦过乎!”
【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义;偏重于指人民无法生活。
【民不聊生的意思】：聊：凭靠、依赖的意思;生：生活。指在反动统治下人民没有办法很好的生活下去。比喻人民毫无依赖，生活极端痛苦。
【民不聊生的近义词】：生灵涂炭、民不堪命、水深火热、颠沛流离、民生凋敝、流离失所;
【民不聊生的反义词】：安居乐业、国泰民安、丰衣足食、民康物阜、家给人足;
【民不聊生的'故事】
战国时期，各诸侯国争权夺利发动战争，秦昭王派将军白起，在伊阙灭掉了韩国和魏国的二十几万军队，战争让成千上万的人失去性命。后来白起的军队向楚国进军，楚国派使者黄歇去秦国求和。黄歇开诚布公地对秦昭说：秦国现在不是受楚国的威胁，威胁秦国的是韩国跟魏国，这两个国家有很多百姓因为战争而失去性命，人们对战争恨之入骨，他们对秦国有着不共戴天的仇恨。秦王联合他们攻打楚国，等于是让他们变得强大。另外大王向韩、魏借道，如果他们出其不意的倒戈，秦国的部队就会遭受灭顶之灾，因此秦国跟楚国联合起来才是正确的战略。秦昭王听了黄歇的话后恍然大悟，于是他决定跟楚国结盟。“民不聊生”这个成语就是黄歇在奏书中用来描述百姓过着苦难生活的句子。
【民不聊生例句】
西汉.司马迁《史记.张耳陈余列传》：“北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。”
明.冯梦龙《警世通言.范鳅儿双镜重圆》：“话中单说建州饥荒，斗米千钱，民不聊生。却为国家正值用兵之际，粮饷要紧，官府只顾催征上供，顾不得民穷财尽。”
段少舫《朱元璋演义》第四回：“他依仗权势，残忍凶暴，恃欺弱，抢男霸女，横行霸道，弄得永义地面怨声载道，民不聊生。”
【民不聊生造句】
新时期的中国曾经经历过民不聊生的痛苦时期，在党的带领下人民的生活水平终于更上一层楼。
国际新闻常报道一些国家陷入尔虞我诈的政治斗争，连绵不断的战争让百姓们过着民不聊生的日子。
成语相濡以沫的故事
水干涸了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。出自《庄子·大宗师》。原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”。
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。”呴：吐口水，吐沫。泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧（仁慈）而非难（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。《庄子·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”泉干涸了，鱼共同困处在陆地上，用湿气来相互滋润，用唾沫相互沾湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。