关于蒋氏故居的导游词
游客朋友们，大家好！我姓张，大家可以叫我小张。现在由我为大家介绍我们溪口镇的著名旅游景点蒋氏故居丰镐房。
丰镐房原是蒋介石的祖传老屋，六问。1928年，蒋介石对这里进行了扩建，迁走25户邻居，发展成占地4800平方米、建筑面积1850平方米的现有规模。
丰镐房整个建筑为传统的前厅后堂，两厢四廊的格局。大家看，这楼轩相依，廊庑回环，确实是富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园，均有月洞门相通。中间小天井，两边有金桂银桂各一棵，是宋美龄亲手所栽。两旁的东西厢房，东由宋美龄居住，西为蒋介石元配毛福梅的住所。
下面请大家跟随我来欣赏丰镐房里的布局吧，从这里面可以反映出蒋介石的许多思想内涵。先到前厅，请大家抬头望屋顶正中的雕塑，中间是“福禄寿”三星高照，两边是“双龙戏珠”。继续往前走，来到中堂，也是丰镐房整个建筑的中心，叫“报本堂”，这是蒋家祭祖宗、拜天地之处，里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块，上面书有“寓理帅气”四个字，是蒋介石为儿子蒋经国40岁生日所书，以鼓励他能继承父业，以理服人，统帅万物。两边楹联是蒋介石的手笔：“保本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙。”
我们再来欣赏一下厢房走廊上的雕刻。(小学生作文 )东厢房走廊上雕刻的内容是“精忠岳传”，有“汤阴大水”“拜师周侗”“操场比武”“岳母刺字”等画面，反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。两厢房雕刻的是八洞神仙的群像，有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾、持笛横吹的韩湘子、手执花篮的何仙姑等，栩栩如生。这里既反映了蒋介石对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达，吉祥如意的愿望，也反映了我国民间艺术的高超造诣。
各位游客，刚才我把丰镐房的情况向大家作了简单介绍，现在请大家自由地转转，再去品味品味。厢房里还有一些历史照片，也可以让我们重温历史。希望大家有更多的收获！
丰镐房极尽精美，确实是民间建筑艺术的结晶。小导游重点介绍了富丽堂皇的`回廊和精美雕塑，真是“看似一祖房，雅致不寻常”啊！
但是，作为介绍历史名胜的导游词，其吸引人的，不仅在于建筑本身的魅力，更在于其历史价值。如果小导游在文章第二段能够围绕丰镐房的来历，再简述一下历史，那这个景点就更有“看头”了。
还有一个小小的建议：文章第二至第四段，虽然抓住了不同的特点，但是要关注这些特点的内在联系——精美至极。布局精巧、雕塑精致、文化精雅，都落脚在一个“精”字上。这样，特点更加鲜明，游客们会印象更深，兴致高涨哦！
蒋氏故里导游词
引导语：蒋氏故里是我国一处非常著名的旅游景点，那么相关的蒋氏故里导游词要怎么写呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！
蒋氏故里导游词一
游客朋友们，大家好！我姓张，大家可以叫我小张。现在由我为大家介绍我们溪口镇的著名旅游景点蒋氏故居丰镐房。
丰镐房原是蒋J石的祖传老屋，六问。1928年，蒋J石对这里进行了扩建，迁走25户邻居，发展成占地4800平方米、建筑面积1850平方米的现有规模。
丰镐房整个建筑为传统的前厅后堂，两厢四廊的格局。大家看，这楼轩相依，廊庑回环，确实是富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园，均有月洞门相通。中间小天井，两边有金桂银桂各一棵，是宋美龄亲手所栽。两旁的东西厢房，东由宋美龄居住，西为蒋J石元配毛福梅的住所。
下面请大家跟随我来欣赏丰镐房里的布局吧，从这里面可以反映出蒋J石的许多思想内涵。先到前厅，请大家抬头望屋顶正中的雕塑，中间是“福禄寿”三星高照，两边是“双龙戏珠”。继续往前走，来到中堂，也是丰镐房整个建筑的中心，叫“报本堂”，这是蒋家祭祖宗、拜天地之处，里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块，上面书有“寓理帅气”四个字，是蒋J石为儿子蒋经国40岁生日所书，以鼓励他能继承父业，以理服人，统帅万物。两边楹联是蒋J石的手笔：“保本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙。”
我们再来欣赏一下厢房走廊上的雕刻。(小学生作文 )东厢房走廊上雕刻的内容是“精忠岳传”，有“汤阴大水”“拜师周侗”“操场比武”“岳母刺字”等画面，反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。两厢房雕刻的是八洞神仙的群像，有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾、持笛横吹的韩湘子、手执花篮的何仙姑等，栩栩如生。这里既反映了蒋J石对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达，吉祥如意的愿望，也反映了我国民间艺术的高超造诣。
各位游客，刚才我把丰镐房的情况向大家作了简单介绍，现在请大家自由地转转，再去品味品味。厢房里还有一些历史照片，也可以让我们重温历史。希望大家有更多的收获！
丰镐房极尽精美，确实是民间建筑艺术的结晶。小导游重点介绍了富丽堂皇的回廊和精美雕塑，真是“看似一祖房，雅致不寻常”啊！
但是，作为介绍历史名胜的导游词，其吸引人的，不仅在于建筑本身的魅力，更在于其历史价值。如果小导游在文章第二段能够围绕丰镐房的来历，再简述一下历史，那这个景点就更有“看头”了。
还有一个小小的建议：文章第二至第四段，虽然抓住了不同的特点，但是要关注这些特点的内在联系——精美至极。布局精巧、雕塑精致、文化精雅，都落脚在一个“精”字上。这样，特点更加鲜明，游客们会印象更深，兴致高涨哦！
蒋氏故里导游词二
各位游客，这呢就是蒋J石的私人别墅妙高台。妙高台在千丈岩瀑布西500米处，海拔396米，顶上有平台，登台观望，极目天地，故有“妙高峰”、“天柱峰”、“妙高台”等美称。平台面积350平方米，东西南三面悬崖峭壁。1927年蒋J石在“栖云庵”基础上建别墅，亲手题写“妙高台”。天井里保留清雍正四年建的石奇和尚舍利塔。别墅西侧有两个式样各异的亭子。妙高台平顶阳台，天井后三间两层楼房，楼上走廊与水泥阳台相连，东边一间是蒋J石与宋美龄卧室，中间是会客厅，西边一间是书房。1987年人民政府拨款对妙高台进行修建，本想原汁原味，但因时过境迁，人去楼空，蒋J石和宋美龄当年活动的内容和情景以及楼内的部署大多不复存在。倒是中间上首“妙高台”三个字，为蒋J石遗迹无疑。
“一峰高出白云端。俯瞰东南千万山；试问冈头转圆石，不知何日到人间。”这是宋朝资政殿大学士楼钥看妙高台后留下的诗句。他高度概括了妙高台的秀丽景色。知情者清楚“妙高台”之美远非楼钥所写的这点内容，大家请看它的山形脉络像“仰天狮子”，脑袋朝天。所以。“妙高台”贵在“妙”字。
有人说妙高台有“三奇”。一是气候出奇。妙高台经常云雾缭绕，腺胧似世外仙境；长年清风习习，松涛盈耳回响；高台上青竹古松郁郁葱葱。竹树蔽天成荫。盛夏季节，烈日当空，妙高台仍清风拂面，凉爽宜人。冬天，尽管雨雪交加，飞雪飘舞，冰柱倒挂，但有暖气迥荡，舒适心怀。二是岩石出奇。平台上有块突出的石块，称为“晏坐石”。传说蒋J石九岁时跟他母亲王采玉到妙高台烧香，他坐在晏坐石上不愿回家。后来，他发迹后，每次回到溪口，都要在“晏坐石”上坐一会，朝东南观望，见远处群山起伏，气象万千，心中忧愁，荡涤一空。在这块“晏坐石”上还有个传说。有个叫知和禅师的和尚每天大清早坐在“晏坐石”上讲经、做功课，感化了平台下面岩洞里两只凶猛异常的老虎。三是建筑出奇。妙高台建筑跟别的地方不一样。平台上的建筑是按照蒋J石建造的式样重建，建筑面积436平方米。蒋J石在建造私人别墅时，仍保留石奇舍利塔。这个舍利塔是清雍正四年，即1726年雪窦寺石奇禅师圆寂后在此筑的。谁都清楚蒋J石很相信鬼神，回到溪口常住妙高台。而石奇和尚的舍利塔仍留在天井里没搬迁，似乎人鬼混杂，令人费解。
各位游客，我们可以看到楼房右边崖石上筑有两个亭子——
“栖云亭”和“晏坐亭”。“栖云亭”属中式结构．专供蒋J石与他的男宾客游玩，而稍北面的“晏坐亭”是西式结构．供宋美龄带女宾客游玩，且比“栖云亭”低。可见蒋J石处事男女有别，但从另一角度看出他推崇男尊女卑的礼教。
蒋氏故里导游词三
各位游客：我们现在来到的是蒋氏故居——丰镐房，它是溪口最重要的人文景观，早在1996年国务院就公布为全国重点文物保护单位。房子背北面南，临街而建．房前是终年长流不息的剡溪，正对面是闻名的“笔架山”。房子占地面积4800平方米，建筑面积1850平方米．划分为49个大小房间，建筑格局为前后堂、两厢四廊，楼轩相接．廊庑回环．属传统的世家府第住宅。
现在我来为各位来解释一下它的房号“丰镐”和宅名“素居”的来历：奉化溪口一带有个习惯，各家住地都有房名或房号。蒋J石的.大伯房名为“夏房”，蒋J石父亲排行第三起房名“周房”。蒋J石十岁那年．他的哥哥蒋介卿提出兄弟分家，蒋介卿是过继给大伯父做儿子的，沿用“夏房”。蒋J石和他的弟弟蒋瑞青属“周”字辈。王采玉请族人给儿子蒋J石和蒋瑞青分别起房号，按辈份“周”字取名，上查中国历史东周和西周，皇帝在陕西省“丰邑”和“镐京”建都。便从“丰邑”和“镐京”各取第一个字，作为蒋J石和他的弟弟房名，即：“丰房”和“镐房”。不久，蒋瑞青病死．只留“丰房”蒋J石。蒋J石与毛福梅结婚生蒋经国，取乳名“建丰”领来的小儿子蒋纬国取乳名“建镐”，都由房号起名。然后，将房号合二为一，统称“丰镐房”。因蒋J石家信佛，经常烧香，吃素念经．故丰镐房又名“素居”。
大家是否注意到对面的那堵墙，这墙是斜着进来，而不是直的进来的。那么，像蒋J石这样有身份、有地位的人，他的房屋的围墙应该石直的进来的，应该石对称型的世家格式。然而我们看到的却不是这样的，丰镐房缺了一角，那么为什么回会缺一角呢？这是因为蒋家当年在扩地建房时，要求邻近26户人家搬迁，其中25户人家很快就搬走了，只剩下一家，他死也不搬。那户人家是周顺房，主人叫周运生，他跟蒋J石是一块长大的，也是同年同日生的，按宁波话讲，他俩是“出屁股之交”。因此当年蒋家人要他搬迁房屋时，他感到非常的不乐意，后来实在没办法，他就说：“如今瑞元当上皇帝了，他看上了我的房子，我也只好让给他了。”蒋J石一听，觉得这话中带刺，也为了不影响蒋家在溪口的声誉及蒋家邻里的和气，所以蒋J石就说了这么一句话：“那就让他留下吧！”所以一留就留到现在，使得蒋J石的故居丰镐房缺了这么一角。
各位团友请跟我来，接下来我们到里面去看一下。
现在我们到了丰镐房的里面，我们可以看到里面有很多房间，这些房间是在原有的3间祖屋的基础上扩地建房发展而来的，共有49间，占地4800平方米，建筑面积也有1850平方米。
下面我们来看看丰镐房的建筑格局，我们可以看到它石传统的前厅后堂、两厢四廊的格局。楼轩相依，廊庑回环，富丽堂皇。前厅及左右还有三个花园，有月洞门相通，中间有天井，两边有金银桂花各一枝，是宋美龄亲手所栽。我们对面为前厅，前厅又被称为“素居”，就是吃斋念佛的地方。前厅楼上为蒋母王采玉与蒋J石发妻毛福梅的经堂，楼下为蒋家帐房、办事与接待用房。厅堂廊庑布满雕刻彩画，有取材于《三国演义》中的“刘备招亲”、“送皇嫂”、“古城会”，取材于《说乐全传》的“岳飞出世”等系列雕刻和“渭水垂钓”、“八仙过海”、“狸猫换太子”、“闻太师回朝”等彩画。
对面我们看到的是西厢房，楼上是蒋J石原配夫人毛福梅卧室，里面摆放的是中式家具。1927年蒋J石与毛福梅解除婚约，毛福梅以蒋J石义姐身份住在这里。仍操持家务。每当蒋J石回溪口时，毛福梅命人用刷子将地板、门堂洗刷得干干净净。蒋J石看后，十分满意，说毛福梅主持家务有方。所以，毛福梅与蒋J石即使离婚，但一直没离开丰镐房。1937年．蒋经国从苏联回来，蒋J石要蒋经国补办中式婚礼．新房就做在西厢房楼上．即毛福梅居住的房同。西厢房楼下是餐厅，走廊柱、壁上雕刻着八洞神仙群像，有“铁拐李”、“吕洞宾。、“韩湘子”等，中间两柱头雕刻着《三国演义》故事“曹操献金”、“斩颜良”画面。
西厢房西边有幢独立两层楼房，这是蒋J石母亲王采玉居住的地方。蒋J石为了孝敬母亲，楼梯特别小，便于王采玉上下楼扶手。西边还有六间水泥结构平房，每当蒋、宋回溪口，专供近身人员和宪兵住宿。毛福梅晚年双腿患血丝虫病，行动不便．曾住在西平房东边间。
各位游客，这边就是东厢房。楼上为宋美龄卧室，房内放着西式家具。1945年抗战结束，蒋、宋到溪口，大多住在这个房间。楼下为佣人餐厅。东厢走廊、墙壁雕到着岳飞故事．有“汤阴遇难”、“拜师周侗”、“校场练武”、“岳母刺字”等画面，中间两根柱头雕刻着《三国演义》故事中的“送皇嫂”、“古城会“。东边楼房，即报本堂乐边的三间水泥结构两层楼房，给佣人居住和堆放杂物。
接下来我们看这儿，这就是报本堂，“报本堂”三字是国民D元老、著名书法家吴敬恒于1948年手书。两边柱上楹联“报本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙”是沙孟海所撰．蒋J石亲手题写。报本堂是用来祭祖、拜天地、供放蒋J石曾祖以下四代神牌的地方。大家请抬头看，报本堂上方红底金字“寓里帅气”和跋文。是蒋J石为他儿子蒋经国40岁生日手书。跋文内容为：“每日晚课，默诵孟子养气章。十三年来曾或间，自觉于此略有领悟，尝以‘寓里帅气’自铭，尤以‘寓里’之‘寓’字认深切，引以为快．但不敢示人。今以经儿四十生辰，特书此以代私祝，并期其能切记己体察，卓然自强，而不负所里耳。”蒋J石第三次下野，认为自己统治中国的局面即将结束，把全部希望放在儿子身上，希望他能以理服人，统帅众人，继承父业，完成自己没有完成的事业。
各位团友，刚才我把丰镐房的简要情况向你们作了介绍。现在我就丰镐房的雕塑艺术向大家独作些介绍，因为这里反映了主人的许多思想内涵。
蒋J石的故居丰镐房，是他发迹后在祖传房子的基础上扩建而成，院中雕梁画栋琳琅满目，富有民间艺术风味。跨进前厅，就可望见屋顶正中的堆塑，中间是“福禄寿三星高照”，两旁是“双龙抢珠”。中堂系蒋J石祭祖敬天的“报本堂”是丰镐房整个建筑的中心。走廊两端壁上有两幅彩画，东首是“八仙过海”，西首是“姜太公钓鱼”柱头两侧在建筑上称为“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的历史故事，有“子牙钓鱼”、“太子邀请”、“文王拖车”、“登坛拜师”等一系列画图，把周文王降格求贤的过程表现地洗练而生动。四个柱头的木雕，是《三国演义》的四出戏，从东到西分别为“甘露寺”、“夜战马超”、“关羽战长沙”、“回荆州”。东西厢房四个柱头上的木雕，也是四出三国戏，即“送皇嫂”、“古城会”、“上马献金”、“斩颜良”。东厢房走廊上的雕刻，内容是《精忠岳传》，有“汤阴大水”、“拜师周侗”“操场比武”、“岳母刺字”、等画面，反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。西厢房走廊上雕刻的是上八洞神仙的群像，有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾等。
蒋氏故居导游词
蒋氏故居位于浙江省宁波市奉化区溪口境内，昔日蒋氏家族就于此地生活，工作，娱乐等。下面是小编为大家整理的关于蒋氏故居的导游词，欢迎大家的阅读。
蒋氏故居导游词一
游客朋友们，大家好！我姓张，大家可以叫我小张。现在由我为大家介绍我们溪口镇的著名旅游景点蒋氏故居丰镐房。
丰镐房原是老蒋的祖传老屋，六问。1928年，老蒋对这里进行了扩建，迁走25户邻居，发展成占地4800平方米、建筑面积1850平方米的现有规模。
丰镐房整个建筑为传统的前厅后堂，两厢四廊的格局。大家看，这楼轩相依，廊庑回环，确实是富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园，均有月洞门相通。中间小天井，两边有金桂银桂各一棵，是宋美龄亲手所栽。两旁的东西厢房，东由宋美龄居住，西为老蒋元配毛福梅的住所。
下面请大家跟随我来欣赏丰镐房里的布局吧，从这里面可以反映出老蒋的许多思想内涵。先到前厅，请大家抬头望屋顶正中的雕塑，中间是“福禄寿”三星高照，两边是“双龙戏珠”。继续往前走，来到中堂，也是丰镐房整个建筑的中心，叫“报本堂”，这是蒋家祭祖宗、拜天地之处，里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块，上面书有“寓理帅气”四个字，是老蒋为儿子蒋经国40岁生日所书，以鼓励他能继承父业，以理服人，统帅万物。两边楹联是老蒋的手笔：“保本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙。”
我们再来欣赏一下厢房走廊上的雕刻。(小学生作文 )东厢房走廊上雕刻的内容是“精忠岳传”，有“汤阴大水”“拜师周侗”“操场比武”“岳母刺字”等画面，反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。两厢房雕刻的是八洞神仙的群像，有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾、持笛横吹的韩湘子、手执花篮的何仙姑等，栩栩如生。这里既反映了老蒋对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达，吉祥如意的愿望，也反映了我国民间艺术的高超造诣。
各位游客，刚才我把丰镐房的情况向大家作了简单介绍，现在请大家自由地转转，再去品味品味。厢房里还有一些历史照片，也可以让我们重温历史。希望大家有更多的收获！
丰镐房极尽精美，确实是民间建筑艺术的结晶。小导游重点介绍了富丽堂皇的回廊和精美雕塑，真是“看似一祖房，雅致不寻常”啊！
但是，作为介绍历史名胜的导游词，其吸引人的.，不仅在于建筑本身的魅力，更在于其历史价值。如果小导游在文章第二段能够围绕丰镐房的来历，再简述一下历史，那这个景点就更有“看头”了。
还有一个小小的建议：文章第二至第四段，虽然抓住了不同的特点，但是要关注这些特点的内在联系——精美至极。布局精巧、雕塑精致、文化精雅，都落脚在一个“精”字上。这样，特点更加鲜明，游客们会印象更深，兴致高涨哦！
蒋氏故居导游词二
文昌阁位于武山南端潭墩山上，四周古木垂荫，临溪碧潭如镜。清雍正九年，即公元1731年初建，起初规模很小，是溪口“文昌会”、“文武会”、“锦溪书斋”诸会文人学士聚会的地方，里面有“文昌帝君”像，故取名“文昌阁”。1924年清明，老蒋从广东回乡扫墓，见其楹栋欹斜，请蒋介卿负责重建，次年建成。建筑楼房500平方米。块石垒台，青砖砌墙，飞檐翘角，梁架雕人物花鸟，廊饰花窗，阁顶悬红木宫灯。老蒋改其名为“乐亭”，写有《乐亭记》以述其胜，回乡时常居此。但溪口人仍习称为文昌阁，而称东北侧的两层方亭为乐亭。登阁观景，满目青山、烟市，风景分外迷人。
清朝有位蒋氏宗人蒋廷秀，来到溪口文昌阁，凭栏远眺，口占一首：“巍巍百尺峙山邱，赢得奎光射斗牛;文薮由来锦溪胜，争看多士踏鳌头。”，写出了文昌阁的壮观、秀丽。
文昌阁里供奉“文昌帝君”像。文昌帝君熟读诸子百家，酷爱书籍。日夜手不释卷，苦读攻书，成为人间文人的偶像，冠名“奎星”。所以。文昌阁又被称为“奎阁”。溪口文人常到阁里聚会，叩拜文昌帝君。讨个吉祥，指望日后进身仕途。老蒋的母亲王采玉望子成龙心切，且又信奉佛教，所以，常带儿子到文昌阁，跪在奎星前叩拜。老蒋对文昌帝君十分崇敬。就在他第一次离家乡前，还跪在文昌帝君前祈求文韬武略。
老蒋在外闯荡了几年，从一个不起眼的平头百姓，竟然跃居高官。当上了孙中山大总统的参谋总长，俨然成为左右风云大人物。1924年春，重回故里，登上文昌阁，对着“奎星”纳头便拜，弄得边上人好生奇怪。站在边上的蒋介卿笑道：“瑞元，溪口多少名土，只有你对文昌君如此虔诚，故有今日发迹。”老蒋答道：“兄长，对佛，心诚则灵。诚者，信也;既信而不可变易。佛以不变而对人间万变。姆妈一生信佛，我岂能变易?”蒋介卿肚皮里没多少墨水，也没听出个所以然，只得点头称是。兄弟俩走走停停，见文昌阁栋梁歪斜，必须立即修理。老蒋向蒋介卿交代，马上修理、扩建，要他担任督工，资金全由老蒋拨款。蒋介卿提出异议：“文昌阁为溪口人活动场所。要修理应当分摊经费，为何全由我蒋家尽担?弄不好吃力不讨好的。”老蒋道：“兄长不必多言，我自有道理。”蒋介卿见弟如此坚决，欣然破土动工。
翌年竣工。老蒋将“文昌阁”改名为“乐亭”，并亲自撰写《乐亭记》。他为什么要更名呢?他在乐亭记中有这么一段文字：“岭上古木参天，危崖矗立，其下有溪水潆洄，游鱼可数，牧童渔夫徜徉其间，乐且无穷，其幽静雅逸之景象，窃比世外桃源无事他求矣。而隔溪绿竹与岭上苍松，倒影水心，澄澈皎洁无异写真，其有岁寒君子之逸致乎……余以其位在山水之间，凡远方同志来游者，莫不徜徉依恋而不忍舍，盖无间乎仁与智，皆有乐于此，乃取其义而名之曰：乐亭。甚愿吾乡间同志，朝夕游乐，顾其名而思其义，因观感而有所兴起，卓然自立也，庶不负今日改造斯亭区区之意也夫。”老蒋对文昌阁的修建、更名说得十分透彻。
到了l927年，他跟宋美龄结了婚，两人到溪口，住在“乐亭”。文昌阁自然成了蒋宋在溪口的私人别墅和藏书楼。“甚愿吾乡同志，朝夕游乐”成了空头支票。每当老蒋夫妇住在文昌阁时，四周岗哨林立，谁还敢去阁内走动?西安事变后，老蒋住在蒋母墓庐慈庵养伤，担任xx党副总裁的汪精卫赶到溪口看望老蒋，被安排在文昌阁居住。
1937年1月13日夜，一张竹筏载着一个军人和两名随从赶到溪口，被老蒋的亲信戴笠带进文昌阁住下。此人就是抗日将领张学良。张学良走进文昌阁已是夜深人静，在神不知鬼不觉的黑夜里，四面布满便衣，溪口当地名土和文人不敢到文昌阁“朝夕游乐”了。文昌阁倒成为张学良幽禁生活的起点。他住了十天后，被送往雪窦寺招待所。
l939年12月1 2日下午，六架侵华日机轰炸溪口，文昌阁夷为平地。老蒋穷于应付战事，一直未曾重建。1986年，国家拨款近30万元，由东阳县木雕营造厂按原貌重建，一楼厅堂展示老蒋夫妇的相关资料，二楼为卧室与书房，恢复室内布置并展示宋美龄的画作。对外开放，世界各国元首和海内外人士慕名而来。1987年3月，柬埔寨国家元首西哈努克亲王前来溪口观光，登上文昌阁，连声说：“这里风景真迷人!”他的夫人莫尼克公主也留下了赞美溪口的笑声。
文昌阁近有憩水桥、武岭潭，“碧潭观鱼”为清代溪口十景之一，清人蒋廷秀诗：“碧潭潭水水光浏，养得金鳞盈我眸。何必西歧有灵沼，依蒲依藻待人游。”1985年5月，武岭潭附近新增竹筏3张，每筏可乘10余人，观赏剡溪秀色，醉人心目。
民居的导游词
民居的导游词应该怎么写?一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。下面小编给大家带来民居的导游词，欢迎大家阅读。
民居的导游词篇1：
大家好，我叫***，是你们的导游。今天，我将带大家参观客家民居。
客家民居位于闽西南和粤东北的崇山峻岭中。我们先来看围龙屋，客家围龙屋存世最多，也最为著名，被中外建筑学界称之为最具中国特色的建筑物之一。围龙屋最早建于唐宋，盛行于明清。
你们知道围龙屋为什么是圆的吗?因为客家人大多住在偏僻、边远的山区，为了防备盗贼的骚扰和当地人的拥挤，所以建造了围龙屋。
围龙屋之所以那么坚固，建造围龙屋的材料也很奇怪。他们在土中掺入石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条做筋骨，夯筑起厚1米、高15米以上的土楼。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震颤动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，真是令人惊奇!
客家先民崇尚圆形，他们认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。楼里的房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途很统一，底层是厨房兼饭堂，二层是贮仓，三层以上做卧室，两三百人聚居一楼，井然有序，毫不混乱。
好了，今天就到这里了，欢迎大家下次再来参观。
民居的导游词篇2：
各位游客：
大家好!
我叫***，你们可以叫我**。很荣幸当今天的导游，我们现在乘坐的旅行车是去河源观赏赣南客家民居，今天的“客家民 包含和谅解。好的，到了赣南客家民居，希望大家下车时，不要拥挤，让老人和小朋友先下。让我来介绍一下客家围屋。客家围屋也叫围龙屋。它最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为“一进三厅两厢一围”。普通围龙屋占8亩、10亩，大的占地30 亩以上。一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全，是中国封建自给自足生活的典型缩影。
与众多圆形围龙屋不同的是，河源这里的围龙屋是方形的，被称为“府第式”、“角楼”。其形制接近北方传统的“四合院”，其文化内涵更加深厚。在市郊东源县仙塘圩镇周围，保留较好的客家民居就达30多座。现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。据记载，它建于乾隆17年(1749年)，后经主人复修并扩建后栋，共66间房、24个厅、12个天井，算来这座民居的年龄已有263岁了。
时间过得飞快，今天的“客家民居一日游”就到此结束了，谢谢大家的支持。希望大家有机会可以再来。再见!
民居的导游词篇3：
大家好!我是这里的导游xxx。欢迎大家来到闽西南和粤东北的崇山峻岭中!来，咱们边走边看吧。我们的祖国地大物博，在艺术形式上百花盛开，在“民居”也是各具“特色”。
先说说咱们面前的客家民居吧!为什么说它与众不同呢?他们所在地是边远的山区，为了不受外界的干扰，便营造了营垒住宅。这些住宅在建造的时候呢，先在土中掺石灰用糯米饭、鸡蛋清做粘合剂，再以竹片、木条作筋骨夯起墙厚一米、高十五米以上的土楼。这些土楼多为三层至六层楼，一百至两百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀、宏伟壮观。这些土楼大部分都有两三百年甚至五六百年的历史，都是经受过无数次地震撼动、风雨侵蚀、以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。
因为客家人崇尚圆形，认为缘是吉祥、幸福、和安宁的象征。所以土楼都是围成的圆形房屋，按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一，具有象征意义。
每户客家人的门前都刻着这样的正楷比联：“承前祖德勤与俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈想子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一致，每户人家平等的分到底层至高层各一间房。各屋各房的用途惊人地统一：底层是厨房兼饭堂，二层当贮仓，三层以上做卧室。两百人聚居一楼，秩序井然毫不混乱。
怎样?听了我的讲解，是不是感受到了中华传统文化的深厚久远?
民居的导游词篇4：
各位游客，大家好，我叫xxx，你们可以叫我xxx。我们现在乘坐的旅行车是去观赏客家民居。
客家民居在岭南山区客家人聚居的村子里,人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑：围龙屋、走马楼、四角楼等,其中以客家围龙屋存世最多,也最为著名,被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一.
围龙屋最早建于唐宋,盛行于明清.客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋.主体结构为"一进三厅两厢一围".普通围龙屋占8亩、10亩,大的占地30 亩以上.一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒.屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全,是中国封建自给自足生活的典型缩影.与众多圆形转龙屋不同的是,河源的围龙屋是方形的,被称为"府第式"、"角楼".其形制接近北方传统的"四合院",其文化内涵更加深厚.在市郊东源县仙塘圩镇周围,保留较好的客家民居就达30多座.现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表.据记载,它建于乾隆17年(1749年),后经主人复修并扩建后栋,共66间房、24个厅、12个天井,算来这座民居的年龄已有250岁了.
仙塘这座围龙屋规模大,结构复杂,布局讲究.其中不仅有卧室、澡堂、书房、厨房,而且还有一个四层高的楼阁.来到楼阁,大家如果留意的话,可以注意到每一层四壁上都开有小方窗.也许有人产生疑问,这么小的窗口采光不太吝啬了吗?我这里要告诉大家的是,它主要是防御外敌入侵的嘹望孔、射击孔,便于用xx、xx、弓箭等武器抗击来犯之敌.围龙屋如此设计,与当时客家人的处境有很大的关系：客家南迁入偏僻山区,受当地人的排挤和欺侮,为了一致对外,他们不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的'住宅.
这座民居最让人费解的是有那么多天井,那么多厅.尽管这是一个深宅大院,但经几个天井透进来的光照射,各个角落也明亮许多.厅分上、中、下厅.据说上厅是为老人百年归寿时的停放地;中厅为拜祖、议事的地方.其中,上中下厅之间都用两扇屏风隔开,一般在举行婚礼时,打开下厅屏风,百岁老人归寿时打开两厅屏风.各们朋友你知道?去年中央电视台迎接香港回归所播放的电视连续剧《香港的故事》中前10集许多镜头,就是在这座客家的"大观园"里拍摄的.
围龙屋不论是圆是方,在建筑上都有其共同特点：以南北子午线为中轴,东西对称,前低后高,主次分明,座落有序,布局规整.里面的厅堂、天井为中心设几十个或上百个生活单元,适合几十人,上百人甚至几百人同居一室,实在令人叹为观止.如今客家人住宅大都进行了改革,多为钢筋混凝土结构的单家独院的形式,不再建造围龙屋了,因而遗存的围龙屋尤显珍贵.围龙屋的设计与建筑,既有中原古朴的遗风又有南部山区的特色,融科学性、实用性、观赏性为一体,显示出客家先人的出色才华和高超技艺.围龙屋与北京的合院、陕西的窑洞、广西的"栏杆式"、云南的"一颗印"一起被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑物.如今围龙屋已走出封闭的大山,走向辽阔的世界.它成了一种历史遗迹,一种奇特的景观.围龙屋的精巧结构、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留下深刻的印象.看惯了现代化的高楼大厦,再看看古色古香的客家民居,不仅是一种美好的享受,同时又增长了知识.
时间过得飞快，今天的“客家民居一日游”就到此结束了，谢谢大家的支持。希望大家有机会可以再来。再见!