不染诗歌
青春遥不可及
花开又落去
为什么往事
总会在无缘里扎下根基
让半个世纪重回故里
遗失的爱
来的措手不及
像大海决堤
像暴风骤雨
叩问自己
找不到定率
多少次告诫自己
别再让幻影
迷失戒律
受过伤的人经不起风雨
为什么
总是潮落又潮起
在悔恨中
揣摩爱的含义
为什么会把初恋
当做儿戏
是命运故弄玄虚？
不经意间又遇到你
麻木的心逃脱不了
现实的叛逆
夜色笼罩着难以控制的情绪
再次
跌入谷底
当年的'故事竟然是一场虚拟
如今的重逢
却又
若即若离
如此神奇
也许就是天意
是酒壮英雄胆?
是醉翁之意?
是梦?
那就
别再望尘莫及
你总是在忘却的时光里
突然出击
又在莫名其妙中
消声灭迹
谁尘封了一生所爱
给的幸福像一场烟雨
注定
你我终究
不染
最终选择放弃
散了吧
别再重复过去
《不染》阅读答案
不染
高三学生杨直，清华、北大任他选。
老师和同学都这么认为。
但杨直家的邻居们不见得这么认为。
杨直的爸爸或妈妈每次开过家长会，回到家里就急不可待地支起麻将桌，还一边不迭声地叫：“开这么长的大尾巴会，耽误穷人半天工。”
被人连坐几庄，又抱怨：“瞧瞧，这个背点，运气都让家长会磨叽没了。”
杨直家住平房，大门永远敞开着，隔着几条路的邻居无聊了也会奔来，图个热闹，在家不被允许抽烟，但在杨直家可以。
其实，在杨直家几乎没什么不可以，包括男人女人不忌口的打情骂俏。
话太不能上台面时，有淳厚些的邻居便朝着杨直的小房间努嘴。
杨直家是老少屋，他住一小间。
杨直和父母房间的屋门隔着一个开放的厨房，但是屋内却仅有一道薄墙间壁，上面还有一个玻璃窗，不隔音，甚至烟气和人窝出的臭气都会从玻璃窗缝隙进到小屋来。
杨直的妈妈咯咯地笑：“你们随便‘咧’，我儿子听不见，他学习的时候什么也听不见。”
如果正赶上爸爸和了，他一推“砖墙”说：“看到杨直了吧，那就是未来清华大学生的风采。”
邻居们心里狐疑，这环境能出清华大学生?不瞎扯呢吗?
当然，邻居们是看着杨直长大的，公认他是个好孩子，有人甚至气愤不过，说：“杨直简直就不是这对狗男女生的!”
事实上，杨直的父母从来就没有在正道上走过，过去不说，就说现在，他们等于在家里开着一个最为低级的赌场，除了自己参与赌博，还抽红。小小的屋子炕上一桌，地上两桌，每天二十四小时几乎连轴转。
赌客们弄到深更半夜，杨直的妈妈就给他们煮面条，现成的挂面，吃一碗十元。半夜赌客们自带的香烟抽没了，所有的小铺又都歇了，杨直的爸爸就拿出五元一包的香烟按支出售，一支一元。
两口子全下岗，吃着低保，心思都用在麻将上，骗几个昧良心的钱，过着不死不活的日子。
邻居老太太说起杨直就叹息：“这孩子，天养活的。”
杨直有时听到了也不说什么，礼貌地笑笑就走过去了。杨直心里想，他吃饭现在还要靠父母养活，但自己的心灵一定要自己“养活”。
高一军训时，杨直由于没有早饭吃，训练强度又大，晕倒了。他知道这样不行，虽然从小到大他几乎没怎么吃过妈妈做的早饭，但他知道高中之后绝对不行，杨直开始自己做早饭。
几天的工夫，杨直能熟练地做饭了，自己吃好，爸爸妈妈起床之后竟然也能吃上儿子温在锅里的饭菜了，惹得邻居老太太又叹息：“我这话放在这儿，将来那两口子必要借儿子的大光了，等着吧，吃香的喝辣的享福!”
偶尔得闲，杨直会径直奔胡同口吴爷爷摆着的象棋残局，坐在吴爷爷的对面一眼不眨地盯着棋盘。吴爷爷就一眼不眨盯着杨直黑发浓密的头顶悠然道来：“贵人不顶众发。”
“我的头发很多。”杨直仍低着头。
“哈哈，孩子，这‘众’字你以为是‘多’的意思?非也!这说的是不顶着一般俗人的头发，不囿于一般俗人的困难!”
杨直抬起头来，目光炯炯地看着吴爷爷，两人就那么对望着，在彼此的眼睛里看到了自己。
转眼两年过去了，杨直迎来了高考。
写高考作文时，根据材料，杨直本打算写一篇议论文，用著名的“天将降大任于是人也，必先劳其筋骨……”做论据，就在要落笔时，突然想起一件事，这件事让他改变了主意，写成一篇感人的散文。就在这个春天，杨直在小河边背单词，他偶然看见一棵芽儿已经破土，但不幸的是，这颗种子天命使然，落在一块石头下面，杨直心一凛，下意识伸手要拿开那块对于芽儿来说巨大的石头。但杨直终于把手停在半空中。以后几天，杨直每天早晨必去看望那棵芽儿。他忧心忡忡，矛盾丛生，担心它会夭折。然而第四天，奇迹出现了——芽儿竟然掀翻了背上巨大的压力，脱胎换骨，由一棵鹅黄羸弱的芽儿变成了一棵脆绿茁壮的苗儿。
杨直的作文得了满分。
杨直实现了人生的第一个梦想，考入了清华大学。
当然，杨直考入清华大学，并不仅仅依靠他的满分作文。
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A.如何为人父母?如何教育好下一代?是教育好子女、关注孩子的成长重要，还是自己图快活、挣钱重要?这是这篇小说引发我们思考的一部分。B.对家长会以及牌桌的叙述，从容不迫，但有些闲笔之感，与本篇小说的主题扣得不紧，虽然生活中确实有杨直这样的例子，但还不能说这篇小说反映了生活的真实。C.在当今这个物欲横流、瞬息万变的社会中，能有杨直这样的定力、秉性实在难能可贵。这篇小说，只为青年人而写，目的就是激发青年人奋发有为、努力向上的精神。D.这篇小说文字清淡，叙述和缓，语言简练，有一种素淡天成的味道。小说人物告诉我们一个道理：没有什么能够阻止一个青年的成长。E.经历生活中的困境，对某些正在成长的年轻人来讲，是一笔巨大的财富，尤其对生活在最基层的人来说，更是对他们心智的重大启迪，能“不染”的'学子会成为栋梁之才。
【小题2】文章开头的三行文字独立成段，有什么作用?(6分)
【小题3】标题“不染”是什么意思?在文中可能“染”的环境体现在哪些方面?(6分)
【小题4】杨直是怎样的一个人?他对你有什么启发?请结合文章内容进行分析。(8分)
答案：
【小题1】答E给3分，答A给2分，答C给1分;答B、D不给分。(本题5分)
【小题2】有强调突出的作用。(1分)开篇即暗示了杨直的才华，(1分)并用老师、同学与杨直家邻居们的不同观点作对比，(1分)设置悬念，使读者产生疑问，吸引读者的注意力，(1分)自然引出下文解疑的内容。(1分)
【小题3】“不染”意即出淤泥而不染，不随波逐流，即杨直虽生活在“麻将室”，但不受影响，始终保持清醒的人生方向。(2分)体现在以下几个方面：把打麻将看得比参加儿子的家长会还重要;语言不文明，丝毫不顾忌可能对儿子产生的不良影响;不仅设赌局，而且抽红，赚昧心钱，混日子;不关心儿子，连早饭都不给儿子做。(4分，一点1分。能依据原文，言之成理，表达通顺即可酌情给分)
【小题4】他是一个有主见的人，他心里想“自己的心灵一定要自己‘养活’”;他是一个孝顺的人，父母下岗在家，只知开赌局、混日子，他自己学会做早饭后，不仅自己吃，还给父母做好了温着;他是一个自强自立的人，在那样的家庭环境中最终却能实现自己的梦想。(4分，答出两点即给4分。此外，能依据文章言之成理也可酌情给分)
我们每个人都不能选择家庭，不能选择生存的环境，但我们可以选择自己要走的道路，寻找自己的目标，实现自己的人生梦想。(4分，观点明确，积极向上，理由充分即可给4分)
答案解析：
【小题1】B项“闲笔”和“但还不能说这篇小说反映了生活的真实”错误，它并不是闲笔，它反映了生活的真实;C项“这篇小说，只为青年人而写”错，对小说写作的目的理解狭窄;D项，“小说人物告诉我们一个道理：没有什么能够阻止一个青年的成长”错误，“道理”是蕴含的，而且应是“决定人的命运的是人的性格，来自内心向上的力量是什么也挡不住的。”
【小题2】文章开头的三行文字独立成段。第一句话，也即文章的第一段，暗示了杨直的才华;第二段文字，老师和同学的观点，即大家都认为清华、北大任杨直选。第三段文字是杨直邻居们相反的观点。从内容上看，这三段文字暗示了杨直的才华，明确提出了老师、同学与杨直邻居们的不同观点，独立成段，有突出强调的作用。从结构上来看，老师、同学的观点与杨直邻居们的观点形成对比，自然引出读者的疑问，邻居们为什么不认同?并引出下文对此的释疑。可结合文章开头的作用来思考。
【小题3】本题的解答不妨倒过来思考，即先看环境，也就是杨直在家的学习生活环境：杨直的父母把打麻将看得比参加儿子的家长会还重要;语言不文明，丝毫不顾忌可能对儿子产生的不良影响;不仅设赌局，而且抽红，赚昧心钱，混日子;不关心儿子，连早饭都不给儿子做。结合此，再来理解“不染”就比较容易了。
【小题4】这类题的解答，往往是概括出人物形象的特点，再联系文章内容分析即可。杨直是一个孝顺、有主见、自强自立的人。然后用小说中的相关内容分说之就行。至于谈对自己的启示，还是要紧密联系杨直怎样面对家庭生活学习环境这点来谈。
成语寓言故事《一尘不染》
【成语】： 一尘不染
【拼音】： yī chén bù rǎn
【解释】： 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
【出处】： 唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
【举例造句】： 特别是夏季，绿树红楼，一尘不染。 ——臧克家《老舍永在》
【成语故事】：
唐高宗咸亨年间，有一位居士，姓卢名慧能，从新州前来拜见。
高僧弘忍大师说：“你从哪里来呀?”
慧能回答说：“从岭南来。”
大师说：“你来想做什么呢?”
慧能回答说：“一心想做个僧人。”
大师说：“岭南人没有觉悟佛理的天性，你怎么能做僧人呢?”
慧能说：“人既然有南方的、北方的，那么本当众生都有的觉悟佛理的天性，岭南人怎么会没有呢?”
大师觉得这个人不是一般的人，就收留下他，可又大声喝道：“打发到作坊去!”
慧能尽了礼数以后退下来，就到了舂米的`作坊，从此，在杵臼之间干着重活，白天晚上都不休息。
经过了八个月，大师知道教导佛法的时候到了，就告诉众僧说：“佛法深邃不易理解，你们不应当光死记我说的话当成自己的使用，你们要各自按照自己的理解写作出一段偈语，倘若能体现出佛法的深意，那我就会授予袈裟和法器。”
当时在一起的有七百多位僧人，位居上坐的神秀僧，学问通晓内外，受到众僧尊奉、向往，大家都一致推举称赞说：“除了尊敬的神秀师，谁敢拿出自己的偈语啊!”神秀暗暗地听到大家的赞誉，没怎么思索，就在走廊的墙壁上书写了一篇偈语道：
身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫遣有尘埃。
大师从走廊墙壁前走过，忽然看见了这篇偈语，知道是神秀写的，就赞叹说：“后代僧人都依照这偈语中说的去修行，也就会得证果了!”这面墙壁本来是想让卢珍处士画《楞伽》变相图的，及至看到神秀题写的偈语在墙壁上，就不让再画了，而让僧人们诵念这段偈语。
慧能在舂米作坊里忽然听到人们朗诵偈语，就问一起学佛法的小僧朗诵的是什么文句。
小僧们说：“你不知道和尚正在寻求继承人吗?让每个人各自写一段偈语，现在念的这段偈语是神秀上坐所写的，和尚非常赞赏，看来肯定是要给他传付袈裟法器了!”
慧能说：“那偈语说的是什么?”
小僧们给他诵念了一遍。
慧能深思了一会说：“好是很好，悟却还没有悟到底啊!”
小僧们斥责说：“凡夫俗子知道什么，不要口出狂言!”
慧能说：“你们不信吗?我愿意也写一段偈语和答神秀上坐。”
小僧们都不答话，互相看着冷笑起来。
到了晚上，慧能悄悄地叫来一个童子，领到廊壁下，他自己拿着蜡烛，叫那童子在神秀偈语的旁边，又写上了一段偈语：
菩提本非树，心镜亦非台。
本来无一物，何假拂尘埃?
方知不染心抒情散文
【一】
轻轻的，我来了。如一片云，偶尔投影在你的湖心，请不必在意，来了，去了，皆是无心。你也不必惊慌，不言，不语，会心一笑，如此，甚好。
路，自有路的方向。云，自由云的归宿。我喜欢这样静静的，看泪，开成花朵；看流年，涓涓的细流，聚成小溪，汇成海洋。聚散，是一场缘。缘聚缘散，一应随风。
流着泪美丽，敞开怀欢笑。历练，懂得，成长，豁达。人生，是一场，没有永远的赢家。只要能跌倒了，能拍拍身上的尘土，爬起来，就是强者；只要搁浅时，别忘了让梦想再次起航，就不是孬种。
学会对自己说：什么都是浮云，什么都会过去。风雨过后，就会云淡风轻，一片晴空。
今天，你感恩了吗？今天，你分享了吗？今天，你快乐了吗？今天，你阳光了吗？今天，你善良了吗？也许，今生到这个世界上来，只为找你，圆一段未了的情缘。点燃心灯，彼此照耀，彼此温暖。
【二】
夜，静悄悄的。心，安然而恬静。午夜时分，找回那一份，属于自己的宁静。狗吠远远的，穿透夜的黑，带来一点田园的安详。远离喧嚣，与世无争。此刻，我就是一株空谷幽兰，于无人处，静静绽放。只为给早起的你，带来一缕清芬。
幽谷，寒潭，明月。远去了刀光剑影，不见了鼓角争鸣。梦想，心路，现实，在冷冷的月光里融合。也许，灵魂就是一个贪玩的孩子，走着，走着，就忘了回家的路。常常，找个时间，清空自己，静坐，观心，就能找回自己。
其实，每个人都是天使。谁也无法剪去你的翅膀，因为翅膀，是从心里长出来的。谁也无法剥夺你的美丽，因为你的美丽，也长在心里。
【三】
几行新诗，几点寒星，一轮冷月，数声鸡鸣。寂寞的庭院，寂寞的山野。天地之间，独我一人。就这样，自言自语，孤芳自赏，给自己来一个洗礼。心，澄净，空无一物。
风，不起。云，也不现。我，是莲花一朵，开在静谧的虚空。你不来，我不敢老去。在红尘里，等你，只为那千年的约定。
明天，就会蓓蕾覆枝，一夜姹紫嫣红吗？
明天，就会层林尽染，情与枫林同醉吗？
这是十月小阳春，满月，梨花，踏歌陌上，拂柳花间，正是人生诗意时。不见荷间露，只余枯荷几杆，其实，残荷听雨，更有一番风韵。竹篱，茅舍，溪柳，小桥，觅一方清静，独自清雅，独自简静。
喜欢采菊东篱下，悠然见南山。喜欢半窗月影横斜，江天辽阔，万物萧疏。金黄的小野菊，千杯万盏，开遍了山野。
青衫草履，孑然一身。泡一壶月色，斟几杯淡泊，点一盏渔火，弄一叶扁舟，到湖心去，听一曲云水禅音，便有了世外的浪漫。
【四】
寻找一种寂寞，寻找一种心境、寻找一种般若、寻找一种精神的内敛。点燃一支烟，任轻烟袅袅升起，如故乡淡淡的炊烟，顿时有了温暖的感觉。
“我愿是你手里的`一支烟。”那曼妙的女子如是说。为你，燃烧自己，为你甘为灰烬，只为贴近你的嘴唇，入你心，入你肺，融进你的血液。这是怎样一种爱恋？
我是槛外之人？还是槛内之人？也许本是一个，本没有内外的分别。燃烧自己，照亮他人，才可以度自己到彼岸。彼岸非岸，只是一种心境。也许在下雪的时候，采一支梅花，煮酒，吟诗，就是彼岸吧。
在静夜里，枕月色而眠。看瘦瘦的风，摇曳着走过白墙，走过农舍。在秋天里，寻一条雪径，燃一盆炉火，直达禅的深处——聆听江南雨巷，叫卖杏花的童音。
蛙鼓突然响了，这是春天了吗？