《话说风筝》阅读题及答案
话说风筝
①中国是风筝的故乡。古书中称风鸢，南方叫鹞子，北方称纸鸢。早期用木料制成的叫木鸢。由于社会不断进步，风筝的材质也发生了变化，陆续出现了帛鸢和纸鸢。如今也有人选用质轻、不易破损和经久耐用的化纤来替代纸和绢。
②风筝一词始见于五代，大约唐、五代时风筝已由最初的军事工具和宫廷娱乐逐渐普及到民间，成为一种艺术性和观赏性很强的娱乐游戏，同时还是一项很好的体育运动。每年的腊月初八到清明前后是放风筝的好时节，据说这一时期放风筝可以去晦气，祈平安。明清时期，清明放风筝已成为一种节令性很强的民俗活动。
③风筝种类繁多，造型各异。中国制作风筝技艺精湛，经验丰富，《南鹞北鸢考工志》将制作风筝的技艺概括为扎、糊、绘、放四艺。其中扎、糊、绘是风筝制作的关键环节。扎是用竹子扎制风筝的骨架。一只风筝能否飞得高、放得远，关键看骨架的扎制。要根据风筝的大小来选择竹子的粗细软硬，还要做到对称均衡。从风筝的骨架结构可以把风筝分为硬翅、软翅、长串、筒式、平挑、拍子、微型风筝等。按形象分有人物、鸟兽、水族、草虫、器皿等。糊是用纸、绢、绸、无纺布等糊在风筝的骨架上。糊的的技艺要求也很高，一定要平整，松紧适度，对称的`部位要一致，这样才能保持风筝的平稳。绘是在风筝上绘上各种吉祥如意的美丽图案，有的是画好后再糊，也有的是先糊好后画，制作技艺高超的多选择后者。
④中国各地有独具地方特色的风筝，它们风格各异，有的粗犷豪放，有的活泼精巧，有的色彩绚丽，有的清淡素雅。
⑤北京风筝历史悠久，在长期发展、借鉴、融合的过程中，逐渐形成了一定的规模，但真正形成流派乃至高潮的兴起，还是从曹雪芹的《南鹞北鸢考工志》开始的。大约乾隆二十年（1755年），曹雪芹所创图式的风筝出现在京城，自此迎来了北京风筝的鼎盛时期。
⑥天津风筝以造型优美、人物生动、色彩艳丽、风格独特而闻名于世，其最显著的特征表现在骨架扎法和绘画上。杰出代表为魏元泰，人称风筝魏。
⑦山东潍坊旧称潍县，是著名的民间美术之乡，不仅风筝名扬四海，杨家埠也是木版年画的产地之一，家家能染墨，户户会点青。把制作木版年画的工艺与风筝艺术相结合，更加突出了潍坊风筝的地方特色。
⑧江苏南通风筝又称鹞子，其造型优美，工艺精巧，音响是其最显著的特征。主要有板鹞和活鹞两大类。
14、题目话说风筝指明了本文的什么？（3分）
______________________________________________________________________。
15、读第①段，看看风筝在材质上发生了哪些变化。（3分）
由木到____________，_______________到_________________，____________到____________。
16、第⑥段划线句运用了什么说明方法？试分析其作用。（3分）
说明方法：_______________________________________________
作用：____________________________________________________
17、第②段中加点的据说一词能否去掉？为什么？（3分）
______________________________________________________________________。
18、北京风筝和山工不潍坊风筝各有什么特点？（4分）
北京风筝特点：______________________________________________________________________。
山东潍坊风筝特点：______________________________________________________________________。
参考答案：
14、（3分）指明了本文的说明对象。
15、（3分）由木到帛，到纸，到化纤。（每空1分。）
16、（3分）举例子（1分）。具体说明了天津风筝最显著的特征表现在骨架扎法和绘画上（2分）。
注：具体说明了中国各地有独具地方特色的风筝。
17、（3分）不能。因为据说是无依据的说法。去掉之后，这个时期放风筝可以去晦气，祈平安的说法就成了事实，与实际不符（2分）。据说一词体现了说明文语言的准确性（1分）。（只答不能去掉不给分；答不能，因为它体现了说明文语言的准确性，没有具体分析只给1分。）
注：不能。因为据说是据别人说，准确地说明了放风筝可以去晦气这一说法的来源和依据。
18、（4分）北京风筝特点：历史悠久（2分）。
山东潍坊风筝特点：把制作木版年画的工艺与风筝艺术相结合。（2分）
《话说风筝》阅读答案
①中国是风筝的故乡。古书中称“风鸢”，南方叫“鹞子”，北方称“纸鸢”。早期用木料制成的叫“木鸢”。由于社会不断进步，风筝的材质也发生了变化，陆续出现了帛鸢和纸鸢。如今也有人选用质轻、不易破损和经久耐用的化纤来替代纸和绢。
②“风筝”一词始见于五代，大约唐、五代时风筝已由最初的军事工具和宫廷娱乐逐渐普及到民间，成为一种艺术性和观赏性很强的娱乐游戏，同时还是一项很好的体育运动。每年的腊月初八到清明前后是放风筝的好时节，据说这一时期放风筝可以去晦气，祈平安。明清时期，清明放风筝已成为一种节令性很强的民俗活动。
③风筝种类繁多，造型各异。中国制作风筝技艺精湛，经验丰富，《南鹞北鸢考工志》将制作风筝的技艺概括为扎、糊、绘、放“四艺”。其中扎、糊、绘是风筝制作的关键环节。扎是用竹子扎制风筝的骨架。一只风筝能否飞得高、放得远，关键看骨架的扎制。要根据风筝的大小来选择竹子的粗细软硬，还要做到对称均衡。从风筝的骨架结构可以把风筝分为硬翅、软翅、长串、筒式、平挑、拍子、微型风筝等。按形象分有人物、鸟兽、水族、草虫、器皿等。糊是用纸、绢、绸、无纺布等糊在风筝的骨架上。糊的的技艺要求也很高，一定要平整，松紧适度，对称的部位要一致，这样才能保持风筝的平稳。绘是在风筝上绘上各种吉祥如意的美丽图案，有的是画好后再糊，也有的是先糊好后画，制作技艺高超的多选择后者。
④中国各地有独具地方特色的风筝，它们风格各异，有的粗犷豪放，有的活泼精巧，有的色彩绚丽，有的清淡素雅。
⑤北京风筝历史悠久，在长期发展、借鉴、融合的过程中，逐渐形成了一定的规模，但真正形成流派乃至高潮的兴起，还是从曹雪芹的《南鹞北鸢考工志》开始的。大约乾隆二十年(1755年)，曹雪芹所创图式的风筝出现在京城，自此迎来了北京风筝的鼎盛时期。
⑥天津风筝以造型优美、人物生动、色彩艳丽、风格独特而闻名于世，其最显著的特征表现在骨架扎法和绘画上。杰出代表为魏元泰，人称“风筝魏”。
⑦山东潍坊旧称潍县，是著名的'民间美术之乡，不仅风筝名扬四海，杨家埠也是木版年画的产地之一，“家家能染墨，户户会点青”。把制作木版年画的工艺与风筝艺术相结合，更加突出了潍坊风筝的地方特色。
⑧江苏南通风筝又称“鹞子”，其造型优美，工艺精巧，音响是其最显著的特征。主要有“板鹞”和“活鹞”两大类。
14.题目“话说风筝”指明了本文的什么？（3分）
15.读第①段，看看风筝在材质上发生了哪些变化。（3分）
由“木”到“”，到“”，到“”。
16.第⑥段划线句运用了什么说明方法？试分析其作用。（3分）
说明方法
作用
17.第②段中加点的“据说”一词能否去掉？为什么？（3分）
18.北京风筝和山工不潍坊风筝各有什么特点？（4分）
北京风筝特点：
山东潍坊风筝特点：
参考答案：
14．（3分）指明了本文的说明对象。
15．（3分）由“木”到“帛”，到“纸”，到“化纤”。（每空1分。）
16．（3分）举例子（1分）。具体说明了天津风筝最显著的特征表现在骨架扎法和绘画上（2分）。
注：具体说明了中国各地有独具地方特色的风筝。
17．（3分）不能。因为“据说”是无依据的说法。去掉之后，“这个时期放风筝可以去晦气，祈平安”的说法就成了事实，与实际不符（2分）。“据说”一词体现了说明文语言的准确性（1分）。（只答“不能去掉”不给分；答“不能，因为它体现了说明文语言的准确性”，没有具体分析只给1分。）
注：不能。因为“据说”是据别人说，准确地说明了“放风筝”可以“去晦气”这一说法的来源和依据。
18．（4分）北京风筝特点：历史悠久（2分）。
山东潍坊风筝特点：把制作木版年画的工艺与风筝艺术相结合。（2分）
《风筝》阅读题答案
风筝是由古代中国人发明于中国东周春秋时期，至今已2022多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源，后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。下面是小编为你带来的《风筝》阅读题答案 ，欢迎阅读。
《风筝》阅读题
（一）
有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我 ① 似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样 ② 地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手（ ）断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮（ ）在地下，（ ）扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。
1、根据课文，在括号中填上恰当的动词。
A、拉 B、抓 C、掷 D、扔 E、踩 F、踏
2、结合上下文，在文中横线上填上适当的成语，并解释。
3、用一句话来概括本段内容。
4、画出关于小兄弟的动作描写，并分析其中一处的作用。
5、把“又将风轮掷在地下，踏扁了”改为“又将风轮扔在地下，踩扁了”行不行？为什么？
6、发挥想象，小兄弟的风筝被“我”踏扁后，他心里会怎么想？
（二）
“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，棗但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
7、“惊异”“像旁听着别人的`故事一样”，出现这种结果的原因是什么？
8、“我”极力去讨小兄弟的宽恕，而小兄弟却“什么也不记得了”。这组对比有什么作用？
9、课文末段为什么说“悲哀”是无可把握的悲哀？
10、文章一再渲染“四面都还是严冬的肃杀”“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”这是针对什么说的？应该怎样理解？
《风筝》阅读题答案：
1、B、C、F
2、恍然大悟：形容忽然醒悟。苦心孤诣：费尽心思钻研和经营。
3、我发现小兄弟在做风筝，并且毁坏了它。
4、用“惊惶” “失了色”“瑟缩”淋漓尽致地写出了小兄弟被“我”发现后的慌张和恐惧。“绝望”二字与前句“我”的“傲然”形成鲜明对比，形象地写出了小兄弟心爱的风筝被“我”毁坏后的难过与痛苦。一个“站”字则突出了他在我离去后一个人面对空寂的小屋时的心痛和无奈。
5、不行。把“掷”改为“扔”，“踏”改为“踩”就无法表现“我”当时愤怒、生气的心情。
6、我只感到一阵抽心的疼痛，我辛苦制作的风筝就这样被毁了，所有的希望瞬间化为乌有，伤心难过全涌上心头，几乎使我站立不稳，但我能说什么呢，我什么也不能说，那是我的兄长，可是哥哥，我心里的痛苦你能明白吗？
7、小兄弟并不认为自己受到“精神的虐杀”，而把兄长的行径视为合情合理，自己也认为做风筝是不正当的行为，自认该罚，所以丝毫不放在心上，浑然忘却。
8、突出“我”想补过却无法补过的沉痛心情。
9、“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这种悲哀是意想不到的，想摆脱也不可能了。
10、首先这是对自然环境的实写，二月的北京，确实是严冬；同时，也有对社会环境的感受，喻指自己所处现实的社会环境黑暗冷酷。作者一方面渲染残冬的寒威，一方面追忆故乡美好的春天，二者形成鲜明的对比，从而深刻地表达了对冷酷现实的厌恶和对美好生活的向往。
话说筋骨阅读题答案
①所谓筋骨，包括筋肉和骨头两个部分。一个人如果没有筋骨，或者筋骨软弱，即使长再多的肌肉，也终究寸步难行，甚至连独立支撑也很勉强。如果某人被骂作没有骨头，那便是他的奇耻大辱了。
②因此，筋骨之重要，不仅关乎一个人的生存与否，而且更关乎一个人的生存要义。所以，在古人眼里，一个能担当大义的人，摆在面前的第一道关口必是劳其筋骨。这里，筋骨早已超出了身体本身的含义，而上升到了人生乃至境界的层面。
③对于一个艺术家而言，要创作出更多更优质的文艺作品，有筋骨必然是摆在谋篇布局之前的第一道关口。古人云，言之无文，行而不远。在我看来，这里的“文”，不仅指文采，而且更主要的还是指文章能否“载道”，而欲有所承载，离了筋骨是万万不能的。可以说，载道之文，必有筋骨。而一篇不能载道、没有筋骨的文章，只怕连存世的可能也没有，更遑论穿越时光、流传千古。
④这种筋骨，绝不是认识上的似是而非，绝不是态度上的模棱两可，更不是不着边际的顾左右而言他。它所表达的必是掷地有声的启迪，必是见物见人见思想的多棱镜，传递的是一种力量，温暖的是人的心灵。
⑤这种筋骨，追求的不是表面的光鲜，不是理解的曲折和艰深，也不是毫无嚼劲的一览无余。相反，它的意蕴犹如冰山漂浮在海面，露出来的只是极少的一部分，其中的大部分则深埋于水下。
⑥王国维说：凡一代有一代之文学；楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。这里的“一代之文学”之所以能够独领时代风骚，流传后世而不朽，莫不与其本身的筋骨有关。“吾将上下而求索”是屈原的筋骨；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”是司马迁的筋骨；“悟以往之不谏，知来者之可追”是陶渊明的筋骨；“我辈岂是蓬蒿人”是李白的筋骨；“大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的筋骨；“浪淘尽，千古风流人物”是苏轼的筋骨；“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨；“蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不爆，响当当一粒铜豌豆”是关汉卿的筋骨；“铁肩担道义”是李大钊的筋骨；“我以我血荐轩辕”是鲁迅的筋骨……
⑦一代之文学因其筋骨的多样性而多姿多彩，因作者的小我与时代的.大我互为表里而流淌不息，因其深刻的内涵与时代精神的高度契合而获得永生。没有“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，就没有辛弃疾的筋骨；没有“王师北 定中原日，家祭无忘告乃翁”，就没有陆游的筋骨；没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就没有范仲淹的筋骨。
⑧在今天，每一位艺术家都希望能够“发现世界不被注意的部分”，从而到达个人艺术的巅峰。但如果没有德艺双馨的艺术追求，企望靠小资的敷衍、靠穿越和玄幻的演绎，从而创作出传之后世、有筋骨的美妙文章，则与缘木求鱼无异。真正的写作，有筋骨远比皮肉上的光鲜更为重要。
1.下列对原文的理解和分析，正确的两项是（ ）（2分）
____________________________________________________________________________________________
A.对于一个艺术家而言，文艺作品要有筋骨必然是摆在谋篇布局之前的第一道关口。
B.文章第⑤段中加点的“大部分”与第⑧段中加点的“部分”指代的是同一种东西。
C.王国维说：“一代之文学”之所以能够独领时代风骚，莫不与其本身的筋骨有关。
D.一代之文学能够流淌不息，获得永生，乃因其深刻的内涵与时代精神的高度契合。
E.文章大量引用名人名句，增加了文章的文学趣味，显示了作者丰厚的文化底蕴。
2.简要分析第④～⑧段的论证思路。（4分）
____________________________________________________________________________________________
3.文章运用了比喻论证方法，请举例分析其作用。（4分）
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4.第⑥段所引用的苏轼的词句不能恰当地证明论点，请从苏轼的作品中另选一句。（2分）
参考答案：
1.BE（A项与原文相比扩大了范围，原文有“要创作出更多更优质的文艺作品”这个前提条件；C项张冠李戴，将作者的观点强加于王国维身上；D项强加因果，从原文看，文学“流淌不息”的原因是“作者的小我与时代的大我互为表里”。）
2.①筋骨的标准；②举例论证不朽的作品皆有筋骨；③举例论证筋骨对文学的重要意义；④做到德艺双馨，才能写出有筋骨的文章。（此题需要在仔细阅读第④～⑧段的基础上回答，可以分条回答，也可以用“首先”“然后”“接着”“最后”等字眼来描述作者的论证思路。）
点拨：对议论文的论证思路或论证结构的把握，考查的是我们对文章层次的分析能力和对议论文写作技法的把握。回答这类问题，首先要读懂题目涉及的段落，看作者提出了怎样的观点，又是怎样层层深入地进行论证，段末是否有总结句，这些都有助于我们正确解答此类问题。
3.示例：①把思想、见识、内涵等决定文学境界的要素比喻成身体的筋骨，②比喻自然合理，说理浅显生动。（据其他例子，言之成 理也可）（回答此题，首先找出文中运用了比喻论证的段落或语句，然后联系上下文分析其表达效果。分析时要抓住两个要点：一是把什么比作什么，二是将抽象的道理说得生动形象、浅显易懂。）
点拨：比喻论证是用容易理解和浅显的事物来比喻不易理解和较深的事理，将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。
4.示例：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（此题答案不唯一。结合对“筋骨”的理解和本段所举的其他事例，可知这里的诗词句应当是表达雄心壮志的。回顾我们学过的苏轼的作品，可以很自然地想到“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”等名句。书写时要注意不要出现错别字。）