《吸血鬼日记》第六季简介

《吸血鬼日记》自播出以来，深受观众欢迎，它把青春、魔幻、恐怖等融合在一起，完全符合当代年轻人的口味。伴随着吸血鬼日记第五季的完美落幕，第六季将在2022年的十月重磅来袭，给我们上演一场视觉盛宴，对于《吸血鬼日记》弟六季的剧情名言网会给以介绍

一、简要剧情：

这一季讲述旅行者的疯狂举动，吸血鬼种族受到重创，游离之界正在土崩瓦解，越来越多的“死过的人”“在游离之界”失踪，Katherine死后进入黑暗世界。

Sterfan被旅行者杀死，随着Sterfan的死亡，Damon与Elena遭受巨大的打击，danon计谋轰炸整个神秘瀑布真，Elena对此有着不同的看法，但后来elena最终同意了并且与damon一起炸了神秘瀑布镇，所有旅行者死去。elena与damon也死去，后来liv施咒语，elena，alaric，stenfan，Tyler，Enzo复活，但Damon没有复活，

另一世即将瓦解，Bonnie也即将与另一世一同消亡，在季末Damon和Bonnie一起等待死亡的来临，他们在谈话中突然强光出现——

二、剧情透露：

ulie Plec透露：周四晚第五季的大结局.随着另一边的瓦解.达蒙塞尔瓦托和邦妮贝内特这两位常驻的角色也消失在这个空间.

然而执行制片人Julie Plec已经向粉丝保证在今年秋季档播出的第六季中我们仍然会看到他们两人在某些能力上的交集,但我们不知道会持续多长时间。

但是至少我们得到了两个常驻的角色。 马特戴维斯已经从世界的另一边复活.同时恩佐也很幸运的活了下来.并且他会在下一季中提高自己的作案手段.Plec确定这两个会作为下一季的常驻角色.这是一个很棒的团队.我想如果到第九季.他们的生活一定会很好.但是显然他们不喜欢对方.达蒙的命运任然命运悬殊.他们都是死而复生的吸血鬼.在神秘的瀑布镇阿拉里克会不会取代达蒙成为恩佐的酒友.这将会是阿拉里克有趣的旅程.因为阿拉里克就像一个新的吸血鬼.艾斯特把自己的孩子变成祖先那样的吸血鬼.恩佐可不是个省油的灯.他回来了当他看到卡洛琳他会说美女你好.美女再见.

距离《吸血鬼日记》(The Vampire Diaries)回归只有11个星期了。TVLine网站采访了制片人朱莉·佩勒克(Julie Plec)，让我们看一看艾琳娜(Elena)和萨尔瓦托兄弟(the Salvatores)将会如何收拾第五季结尾的一堆烂摊子吧!

佩勒克透露，《吸血鬼日记》第六季首播集会于10月2日播出。据悉，在首播集《我们将会铭记》(暂译I’ll Remember)中，我们喜爱的'角色会分外难熬。尤其对那些存活下来的的生者而言，他们将会为逝去的达蒙(Damon)和邦妮(Bonnie)志哀。(剧透：不要期待第一集有任何形式的冥界重逢)

三、访问盘点：

Q：我必须问：有没有可能达蒙和邦妮会喜爱他们所处之地?那里是不是宛若天堂一般?

A：嗯，这么说吧……我只能告诉你：本季之初，他们所处的位置是谜团的一部分。虽然没有痛苦折磨，但也毫无乐趣。若别无他物，权当是积累一点点生存经验吧。

Q：他们会对新环境有多少认识呢?

A：他们会意识到自己不再处于他们所认为的地方。但是本质上，他们也并没有死亡。和观众一样，他们也会问许多问题，包括：发生了什么?我们究竟在哪儿?我们该如何回家?

Q：网上流言疯传：艾琳娜迫切希望和达蒙重聚，为了和他在一起她甚至愿意去死。这是真的吗?

A：我只能说在我看来，一个年纪轻轻的女人在她的美好年华，甘愿为了爱情而屈死刀下是十分悲哀的。无论我多么情深意切，相信真爱，我也相信治疗手段的作用、努力振作的精神以及继续自己生活的理念。

Q：她会振作起来吗?你能谈谈第六季中艾琳娜的精神状态吗?

A：她会努力振作，我不必要说她成功与否。她会想出复杂的应对机制，这种机制能把她塑造成某种人物，驱使她做一些事情而且她的行事风格将出乎我们所料。

Q：斯特凡 (Stefan)会如何对待哥哥死亡这件事?

A：在给哥哥守灵的时候，斯特凡就对自己的人生作出了重大的抉择——他对自己一生的规划。这是揭示我们角色所在地的第一回合的一部分。他会不会启程到山巅上与巫师对话?他是否试图从女巫的解答中获取解决一切问题的方法?他又是否要重新成为一名开膛手?他会把自己的忧伤埋藏瓶底吗?让我们拭目以待……

季羡林《清华园日记》简介

【季羡林《清华园日记》内容简介】

本书是乃季羡林先生在清华大学读书时的日记，是70年前季先生对清华园的真切描述，系作者最具体的生命的痕迹的记录，辅之近百幅珍贵的历史照片，构成了本书独特的价值。

【季羡林《清华园日记》推荐理由】

我原来是想用现在的笔，

把清华四年求学的经历，

连同感情和牢骚，

有头有尾地，前后一贯地，精雕细琢地，

像《留德十年》和《牛棚杂忆》那样，

写成一本十几万字的小册子，

算是我的“自传”的又一段。

现在我改变了主意，我不想再写了。

我想就把我的日记原文奉献给读者，

让读者看一看我写文章的另一面。

藏之名山，传之其人

由季羡林先生亲自定名的散文丛书——“李羡林作品珍藏本”

【季羡林《清华园日记》精彩书摘】

二十一年 八月二十二日

日记刚复活了，第一天就忘记了去记，真该打!总说一句，现在的生活，可以说是很恬静，而且也很机械(不如说单调)——早晨读点法文、德文。读外国文本来是件苦事情，但在这个时候却不苦。一方面读着，一方面听窗外风在树里面走路的声音，小鸟的叫声……声音无论如何噪杂，但总是含有诗意的。过午，感到疲倦了，就睡一觉，在曳长的蝉声里朦胧地爬起来，开始翻译近代的小品文。晚上再读点德国诗，我真想不到再有比这好的生活了。

二十三日

真混蛋，今天又忘记了。

同昨天差不多，仍是作那些事情。

把用不着的棉衣寄到家里去。

晚上长之长之：李长之(1910-1978)，原名李长治、李长植，山东利津人。1929年入北京大学预科学习，1931年考入清华大学生物系，两年后转哲学系，同时参加了《文学季刊》的编委会。1934年后曾主编或创办《清华周刊》文艺栏、《文学评论》双月刊和《益世报》副刊。1934年自清华大学毕业，留校任教。建国后一直任北京师范大学教授。来访，说刚从城里回来，并且买了许多画片。他接到大千大千：许振德(1911-?)，山东恩县人。清华大学外国语文系1933年毕业，后去美国。的来信，信上说柏寒柏寒：李琪，作者同乡。有失学的可能。我们同样经济压迫下的呻吟者，能不悚然吗?长之说，最好多作点东西卖钱，把经济权抓到自己手里。家庭之所以供给我们上学，也〈不〉过像做买卖似的。我们经济能独立，才可以脱离家庭的压迫。我想也是这样。

接到梅城姐的信，说彭家爷爷于八月十五日(我起身来平的第二日)死去了。人生如梦，可叹!

二十四日(星期三)

寄璧恒公司十元，订购《歌德全集》。

今天究竟又忘了，这种浑浑的脑筋又有什么办法呢?许久没运动了，今天同岷源岷源：王岷源(1912-2022)，四川巴县人。1930年考入清华大学外国语文系，1934年毕业，清华大学研究院肆业。1938年入耶鲁大学，先后在该校语言学系及英文系学习研究。 1946年回国在北京大学西语系任教授，直到退休。去体育馆跑了十五圈。从前一跑二十一圈也不怎样吃力，现在只跑十五圈就感到很大的困难，兴念及此，能不悚然!以后还得运动呵!

晚饭后同岷源到校外绕了个圈子。回屋后译完Robert Lynd的Silence Robert Lynd的Silence：Robert Lynd，罗伯特·林德(1879-1949)，英国记者和随笔作家，长期为报纸杂志写专栏文章。Silence，《沉默》。译这篇短文已经费了我三四天的工夫了。

今天忽然想到买William BlakeWilliam Blake：威廉·布莱克(1757-1827)，英国诗人、版画家。的诗集，共约一镑十先令，是刊在Rare books Rare books：稀见书目。。

晚九点钟后到长之屋闲谈。我总觉到长之Prejudice Prejudice：偏见。极大，从对杨丙辰杨丙辰：1891-?，河南南阳人。1913年留学德国，30年代初为清华大学外国语文系教授。先生的态度看来就很明显了。杨先生是十足的好人，但说他有思想则我不敢相信。

二十五日

以前我老觉到学生生活的高贵，尤其是入了清华，简直有腚上长尾巴的神气，绝不想到毕业后找职业的困难。今年暑假回家，仿佛触到一点现实似的。一方又受了大干老兄(美国留学生)找职业碰壁的刺戟——忽然醒过来了，这一醒不打紧，却出了一身冷汗。我对学生生活起了反感，因为学生(生活)在学校里求不到学问，出了校门碰壁。我看了这些摇头摆尾的先生我真觉得可怜呵!

我对学问也起了怀疑。也或者我这种观念是错误的.。

现在常浮现到我眼前的幻景是——我在社会上能抢到一只饭碗(不择手段)。我的书斋总得弄得像个样——Easy chairs，玻璃书橱子，成行的洋书，白天办公，晚上看书或翻译。我的书斋或者就在东屋，一面是叔父的。婚姻问题，我以前觉得不可以马虎，现在又觉得可以马虎下去了。

我时常想到故乡里的母亲。

(补)早晨的生活同昨天差不多。午饭后访杨丙辰先生，杨先生早已进城了(刚才长之去访他来)。回来后，又忽然想到发奋读德文，并翻译点东西给杨先生去改。第一个想到的是J.Wassermann，但是他的短篇小说太长。于是又读Holderlin的Ein Wort iiber die Iliad，里面有句话：Jeder hat seine eigene Vortrefflichkeit und dabei seinen eigenen Mangel。午饭前，刚同长之谈杨丙辰、徐志摩，长之说：杨先生攻击徐志摩是真性的表现，他捧孙毓棠是假的，因为人在高傲的时候，才是真性的表现，并且人都有他的好处和坏处……他刚走了，我就读到这一句。我简直有点儿ecstatic了!

杨丙辰攻击志摩，我总觉得有点偏。

杨丙辰——忠诚，热心，说话夸大，肯帮人，没有大小长短……等等的观念。

阅报见姚锦新(我们系同班女士，钢琴家)出洋，忽然发生了点异样的感觉。

晚访王炳文，请他说替找的宿舍能否一定。

忽然想到翻译Die Entstehung VOlt Also Sprach Zarathustra，是Nietzsche的妹妹Elizabeth Foster Nietzsche作的，据说最能了解他的。岷借去十元。

季羡林的简介

季羡林(1911.8.2~2022.7.11)，山东聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学唯一的终身教授。通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其着作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

季羡林精通9国语言，即汉语、南斯拉夫语、印度语、阿拉伯语、英语、德语、法语、俄语、吐火罗语。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。1911年8月2日出生于山东省清平县(现临清市)康庄镇，祖父季老苔，父季嗣廉，母赵氏，农民，叔季嗣诚。幼时随马景恭识字，在高中开始学德文，并对外国文学产生兴趣，1929年，入山东省立济南高中，其国文老师董秋芳是鲁迅的朋友，还是著名翻译家。“我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将过耄耋之年，仍旧不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘”。

学术成就

季羡林的学术研究，用他自己的话说是：“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。综合北京大学东方学系张光麟教授和令恪先生所述，季羡林的学术成就大略包括在以下10个方面：

1、印度古代语言研究：博士论文《〈大事〉渴陀中限定动词的变化》、《中世印度语言中语尾-am，向-o和-u的转化》、《使用不定过去式作为确定佛典的年代与来源的标准》等论文，在当时该研究领域内有开拓性贡献。

2、佛教史研究：他是国内外为数很少的真正能运用原始佛典进行研究的佛教学学者，把研究印度中世语言的变化规律和研究佛教历史结合起来，寻出主要佛教经典的产生、演变、流传过程，借以确定佛教重要派别的产生、流传过程。

3、吐火罗语研究：早期代表作《〈福力太子因缘经〉吐火罗语诸本诸平行译本》，为吐火罗语的语意研究开创了一个成功的方法，1948年起即对新疆博物馆藏吐火罗剧本《弥勒会见记》进行译释，1980年又就70年代新疆吐鲁番地区新发现的吐火罗语《弥勒会见记》发表研究论文多篇，打破了“吐火罗文发现在中国，而研究在国外”的欺人之谈，并且吐火罗文在世界上仅有不到30人会翻译

的《校注前言》，是国内数十年来西域史研究的重要成果，而1996年完成的《糖史》更展示了古代中国、印度、波斯、阿拉伯、埃及、东南亚，以及欧、美、非三洲和这些地区文化交流的历史画卷，有重要的历史和现实意义。

6、翻译介绍印度文学作品及印度文学研究：《罗摩衍那》是印度两大古代史诗之一，2万余颂，译成汉语有9万余行，季羡林经过10年坚韧不拔的努力终于译毕，是我国翻译史上的空前盛事。

7、比较文学研究：80年代初，首先倡导恢复比较文学研究，号召建立比较文学的中国学派，为我国比较文学的复兴，作出了巨大贡献。

8、东方文化研究：从80年代后期开始，极力倡导东方文化研究，主编大型文化丛书《东方文化集成》，约500余，800余册，预计15年完成。

9、保存和抢救祖国古代典籍：90年代，担任《四库全书存目丛书》、《传世藏书》两部巨型丛书的总编纂。

10、散文创作：从17岁写散文起，几十年笔耕不辍，已有80余万字之多，钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说：“文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”“我爱先生文品好，如同野老话家常。”

代表着作

《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》(1941年，系统总结了小乘佛教律典《大事》偈颂所用混合梵语中动词的各种形态调整)、《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》(1944年，发现并证明了语尾-am向-o和-u的转化是中世印度西北方言健陀罗语的特点之一)、《原始佛教的语言问题》(1985年)(论证了原始佛典的存在、阐明了原始佛教的语言政策、考证了佛教混合梵语的历史起源和特点等)、《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》(1943年)(开创了一种成功的语义研究方法)、《印度古代语言论集》(1982年)、《吐火罗文A中的三十二相》《敦煌吐鲁番吐火罗语研究导论》《文化交流的轨迹：中华蔗糖史》《东方文学史》《东方文化研究》《禅与东方文化》《东西文化议论集》《世界文化史知识》等。

《清塘荷韵》《赋得永久的悔》《留德十年》《万泉集》《清华园日记》《牛棚杂忆》《朗润园随笔》《季羡林散文选集》《泰戈尔名作欣赏》《人生絮语》《天竺心影》《季羡林谈读书治学》《季羡林谈师友》《季羡林谈人生》《病榻杂记》《忆往述怀》《留德十年》《新纪元文存》等。

评价

季羡林在大陆被许多人尊重，并被一些人奉为中国大陆的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。对此，季羡林在他的《病榻杂记》中力辞这三顶“桂冠”：“我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死工夫，因为我从来没想成为一个国学家。除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外;除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外，自己的国学知识并没有增加。

环顾左右，朋友中国学基分子历程的反映。”

温总理曾五次看望季羡林。他称：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。”“您写的几本书，不仅是个人一生的'写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。……您在最困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。”“您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。”

家庭成员

1929年，季羡林与彭德华结为夫妻。他们的结合是父母之命，媒妁之言。彭德华她自幼丧母，只有小学文化水平，是一个真正善良的人，一生没有跟任何人发过脾气。上对公婆，她真正尽了孝道。下对子女，她真正做到了慈母。中对丈夫，她绝对忠诚，绝对服从，绝对爱。

同年，季羡林在经济濒于破产时获得一个到德国去留学的机会。季羡林这一走就是十一年。这十一年当中，季羡林的老祖(季羡林的婶母)苦苦挣扎，摆过小摊，卖过破烂，勉强维持着一家人的生计。季羡林他婶母出身中医世家，从小学会了一套治病的手段。因自幼丧母，没人替她操心，耽误了出嫁的黄金时刻，成了“老姑娘”。年近四十才嫁给季羡林的叔父做续弦。

1995年，季羡林父子之间的矛盾开始表面化了，并最终决裂，13年不曾相见。13年后，双方终于冰释前嫌。2022年，季老住进301医院前，他想见季老很方便。在2022年后，他再想见季老时，确实受到了“某些人”的阻挠。终于在2022年，季承见到了已经97岁的父亲，并一直陪在父亲左右。

季羡林的家庭成员，除了人以外，还有几只猫。季家所养的第一只猫，名叫虎子。虎子的脾气像老虎般暴烈，但是对季家三口人却十分温顺，晚上经常睡在季羡林的被子上。

国学大师：季羡林简介

引导语：季羡林，当代著名语言学家、散文家、东方文化研究专家。他博古通今，学贯中西，被誉为“学界泰斗”。

季羡林(1911.8.6~2022.7.11)

中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。

早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的`精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。

散文随笔

《清塘荷韵》《赋得永久的悔》《留德十年》

《万泉集》《清华园日记》《牛棚杂忆》

《朗润园随笔》《季羡林散文选集》

《泰戈尔名作欣赏》《人生絮语》《天竺心影》

《季羡林谈读书治学》《季羡林谈师友》

《季羡林谈人生》《病榻杂记》《忆往述怀》

《新纪元文存》《季羡林品读人生》

收入教科书的文章

《自己的花是给别人看的》《怀念母亲》

《夹竹桃》《幽径悲剧》《清塘荷韵》

《成功》《做人与处世》《永久的悔》《忘》

人物评价

季羡林在大陆被许多人尊重，并被一些人奉为中国大陆的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”。

温总理

曾五次看望季羡林。他称：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。”“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。……您在最困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。”“您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。”

贺剑城称自己“为老搭档的逝世感到悲痛”，贺剑城道：“季先生对待学术、工作非常严谨，对自己和别人要求都非常严格。他精力过人，每天到单位非常早，有时竟然会提前三个小时到。”贺老称，季先生一生对待学问十分刻苦，提及他在德国同时学三门语言的情况，笑称“简直是自我折磨”。