孔子关于品味人生名言

一、 君子坦荡荡,小人常戚戚。

二、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

三、 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

四、 君子周而不比,小人比而不周。

五、 不义而富且贵,于我如浮云。

六、 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

七、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

八、 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

九、 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

十、 有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

十一、 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

十二、 君子和而不同,小人同而不和。

十三、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

十四、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

十五、 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

十六、 君于疾没世而名不称焉。

十七、 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

十八、 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

十九、 君子之仕也,行其义也。

二十、 君子矜而不争,群而不党。

二十一、 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

二十二、 法语之言,能无从乎?改之为贵。

二十三、 见善无不及,见不善如探汤。

二十四、 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

二十五、 士而怀居,不足为士矣!

二十六、 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

二十七、 放于利而行,多怨。

二十八、 求仁而得仁,又何怨。

二十九、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

三十、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子

三十一、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

三十二、 己所不欲,匆施于人。

三十三、 人无远虑,必有近忧。——孔子

三十四、 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

三十五、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

三十六、 己欲立而立人,己欲达而达人。

三十七、 道不同,不相为谋。

三十八、 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

三十九、 不学礼,无以立。

四十、 礼之用,和为贵。

四十一、 听其言而观其行。

四十二、 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

四十三、 有德者必育言,有言者不必育德。

四十四、 君子喻于义,小人喻于利。

四十五、 君于不以言举人,不以人废言。

四十六、 古者言之不出,耻躬不逮也。

四十七、 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

四十八、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

四十九、 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

五十、 过而不改,是谓过矣!

五十一、 过,则匆惮改。

五十二、 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

五十三、 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

五十四、 君子欲讷于言而敏于行。

五十五、 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

五十六、 唯仁者能好人,能恶人。

五十七、 不迁怒,不二过。

五十八、 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

五十九、 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

六十、 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

六十一、 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

六十二、 巧言乱德。

六十三、 巧言令色,鲜矣仁。

六十四、 刚、毅、木、讷近仁。

六十五、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

六十六、 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

六十七、 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

六十八、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

六十九、 君子敬而无失,与人恭而有有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

七十、 君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

七十一、 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

七十二、 事君,敬其事而后其食。

七十三、 居处恭,执事敬,与人忠。

七十四、 放于利而行,多怨。

七十五、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。