《铁骑兵》阅读答案

3、整体阅读文本后,回答:

⑴这篇文章的体裁是什么?( 小说 )

⑵写了什么人?(骑兵班 )

⑶写了什么事?(一个骑兵班在失去与大部队联系的情况下,与敌人展开了游击战,打乱了日寇的军事部署,转回了根据地。)

⑷“铁”是什么意思?(坚定的必胜信念和英勇无畏的.革命精神)

⑸这篇散文的构思有什么特点?(悬念迭起 )

⑹设置了哪些悬念?找到有关文字,有感情朗读后进行归纳。

离开大队 ①天气恶劣 环境险恶 单独行动

②秋季扫荡 形势危急

③夜渡黄河 爬上山头

⑺解开了这些悬念吗?(毫发未损 粉碎扫荡)

⑻设置这些悬念产生了怎样的表达效果?

使故事情节曲折生动,凸现人物精神风貌,为故事情节的发展作好铺垫,散文结构显得精巧,而人寻味,令读者兴趣盎然。

【问题探究】

1、为什么八路军的一个骑兵班,竟能打乱敌人部署,迫使日寇停止“扫荡”?试从敌我两方面加以分析,并找出相应的句子进行说明。讨论回答后,形成如下板书。

①从我方看 坚定革命信念 英勇无畏 勇敢机智 人民支持

②从敌方看 貌似强大 实质虚弱

2、这篇散文表达了作者对八路军怎样的感情?从哪些地方可看出?找出句子、找出词语来加以品读品析。

(崇敬,钦佩,赞美。)

例⑴:在敌人强大火力逼得掉队的时候,班长“他带着这一班人怪巧妙地甩开了追击的敌人,东冲西撞,想再追上大队。”

分析:“怪巧妙”是“非常巧妙”的意思,赞扬了骑兵班具有灵活机动的战略战术。

例⑵:在跳出敌人的合击圈时,虽然已是二更天,面对不熟悉的河水,班长艺高人胆大,“毫不迟疑,第一个鞭着马走下河去。”

分析:“毫不迟疑”是“一点也不犹豫”的意思,写出了作者对班长在危急关头时能当机立断、作风果敢的钦佩。

例⑶:在如此恶劣的天气和敌我力量悬殊的情况下,“一天以后,那班骑兵也平平安安地转回根据地,寻到了大队。”

分析:表达了对骑兵班能顺利回到大队的欣喜,赞扬他们敢于胜利能够取得胜利的气概。

3、有人说,这个故事看似离奇,结局似乎“歪打正着”,铁骑兵能够粉碎敌人的“扫荡”,完全是一种巧合,你觉得怎样?(答案参照“1”)



更多热门文章阅读答案共享:

1.《放大你的优点》阅读答案

2.《挪树》阅读答案

3.怒从黄河来 阅读答案

4.张晓风《画晴》阅读答案

5.《祈求》阅读答案

6.《五味巷》阅读答案

7.《晚游六桥待月记》阅读答案

8.中考名著《格列佛游记》阅读答案

9.《汉字与中国心》六年级阅读答案

10.《悼鲁迅先生》阅读答案

《铁骑兵》语文阅读及答案

①班长的脸颊抽动着,月牙形的'刀伤也像活了似的动起来,嘴里骂道:“龟儿子!咱们闯到什么地方了!”总是敌人的地方。他灵机一动,吩咐骑兵朝着城里放了一排马枪,这一下子不要紧,竟然惹得城里一阵骚乱,步枪、机枪、掷弹筒、过山炮,一时从城里响起来,乱放一气。骑兵们便悄悄地退下山头,朝着另一个方向跑去。

②鸡叫时,他们终于来到了一个村子,敲开庄户人家的门,不弄饭吃,也不睡觉,开口先问:“老乡,你们这里是什么地界?”

③农民热情地回答他们说:“这是包头啊!城墙就在那边山脚下……听听,炮响呢,不知鬼子又捣什么鬼。”

④骑兵们都不觉叫出声来,紧接着又问:“那么前边是什么河?”老乡说:“是黄河,水才急呢,一根鹅毛掉下去,也会旋到水底下去。”骑兵们一齐惊得“啊”了一声,随后不觉大笑起来。

1.本文选自散文 ,作者是现代小说家、散文家 。

2.第①段中对班长这个人物形象的刻画主要运用了哪些描写方法?从中我们可以看出班长具有怎样的性格特征?

3.第③段中,农民的热情回答表现了他们怎样的思想感情?

4.“一根鹅毛掉下去,也会旋到水底下去。”这句话运用了什么修辞手法?有什么作用?

参考答案:

1.《铁骑兵》 杨朔

2.肖像、语言、动作描写。粗犷豪放,聪明机智,反应灵敏。

3.对坚持抗日的八路军战士的无比热爱之情。

4.夸张。突出黄河水流湍急的特点,也照应了上文骑兵班怎么也无法渡河的内容。

铁第一阅读答案

导语:语文阅读在平时测试、期末考试中都占有很大的比重,所以,多做一些阅读练习,不仅能熟能生巧,轻松应对考试,最重要的,对于语文学习能力的提高非常有帮助。以下是小编为大家分享的铁第一阅读答案,欢迎借鉴!

大巧若拙作为一个哲学命题,思考的中心问题是人工技巧和自然天全之间的关系,它是中国哲学中较早对技术主义进行批判的代表性观点。

在道家哲学看来,文明的发展,技术的进步,并不必然带来人的性灵解放。工具的发达,技巧的凝聚,技术方式的变革,在此基础上产生的对技术主义的迷恋,却造成了对人自然真性的压抑。庄子认为,人类文明就是追求巧的过程,但在这一过程中,人常常会忘记,巧只是工具上的便利,并不能解决人心灵中根本的问题,物质的巧并不能代替生命的体验。就像在工具、理性发达的今天,人们有一种“文明空荒感”一样。道家提倡大巧若拙哲学,就是让人从知识的跃跃欲试回到天全的懵懂,由欲望的追求返归性灵的恬淡,从外在感官的捕捉回到深心的体悟。

大巧若拙反对技术至上的思想,其核心是反对人为世界立法。在人为世界立法的关系中,人是世界的中心,人握有世界的解释权,世界在人的知识谱系中存在,这是一种虚假的存在。大巧若拙哲学,是要还世界以真实意义——不是人所给予的意义。

大巧若拙,作为中国美学的独特秩序观,不是依人的理性秩序去解释世界,而是以天地的秩序为秩序,如中国造园艺术的最高原则是“巧夺天工”,世界具有最美妙的秩序,人的一切努力就是悉心体会这样的秩序,去除心灵的黏滞,去契合它。园林创造“虽叨人力”,但“全由天工”。园林是人的创造,是人工的,但园林的人工,强调无人工刻画痕迹,做得就像自然固有的一样,做得就像没有做过一样,这就是天工。不是“人饰”,而是“天饰”,这才是中国园林的立园之本。

西方传统园林有一个内隐的原则,就是人是自然的主人,重人工,重理性;中国园林强调人是自然的一部分,人与自然的密合成为造园的根本原则。西方传统的园林都强调外在整饬的秩序,要求对称、整齐,符合其追求理性的趣味。中国园林则重视无秩序的美丽,力求体现大自然的内在节奏,表面上的无秩序隐藏着深层的秩序。铲平山丘,排尽湖水,砍伐树木,把道路修成直线一条,把花卉种得成行成列,这是西方园林的创造方式。而中国园林强调的是“天然图画”。中国园林是造“曲”的艺术,多用曲线而少用直线,一湾流水,小亭翼然,小丘耸然,加之以灌木丛生,绿草满径,云墙,回廊,潺潺的小溪,体现的、强调的是野趣——自然本来的趣味。

排斥技术主义的思想,在中国传统美学中是占主流的。在中国美学看来,艺术是心灵的游戏,而不是技术,技术乃艺术创作之手段,但创作者不能成为技术的奴隶,动辄操规矩,举绳墨,按形涂抹,倾心雕刻,计妍媸,较工拙,这样便会现笔墨之痕,难掩破碎之相,人最终成为技巧的奴隶、法度的奴隶、传统的奴隶。

中国美学中这悠长的反技巧传统,强化了美学中重体验的思想,但也造成了一些负面影响。如在绘画中,逸笔草草,不求形似,已成风气,高明者自臻高致,至其末流,则演变为胡乱涂鸦,以色貌色、以形写形之风全然抛弃,不从功夫中进入,而一味等待着妙悟,阻碍了绘画艺术的正常发展。

(有删改)

6.下列关于“大巧若拙”的表述,不符合原文意思的一项是

A.大巧若拙思想属于道家思想,作为一个哲学命题,它主要思考人工技巧和自然天全之间的关系,在中国哲学中它较早对技术主义进行了批判。

B.大巧若拙的哲学思想,反对技术至上,反对人为世界立法,主张还世界以真实的意义,由欲望的追求返归性灵的恬淡。

C.与大巧若拙的哲学思想相呼应,大巧若拙作为一种美学观,反对依人的理性秩序去解释世界,而主张以天地的秩序为秩序。

D.大巧若拙的美学思想,强化了美学中重心灵体验的思想,但也对诸如技术、功夫等过度轻视,从而妨碍了艺术的正常发展。

7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.西方传统园林有一个原则,就是人是自然的主人,重人工,重理性。西方传统园林都强调外在的秩序,要求对称、整齐,符合其追求理性的趣味。

B.如果说西方传统园林强调人在自然面前的主观能动性,那么中国园林则强调人与自然的密合,强调人是自然的一部分。

C.西方园林的创造方式是铲平山丘,排尽湖水,砍伐树木,把道路修得笔直,把花卉种得整齐,它们重视人工的作用而不太重视环境保护。

D.中国园林虽然是人的创造,但却强调尽量隐藏人工的痕迹,体现自然本来的.面貌和趣

味,体现大自然内在的节奏和秩序。

8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是

A.道家哲学认为,人类文明的发展和技术的进步,并不能给人的性灵带来解放。在工具发达、技巧凝聚、技术方式变革基础上产生的对技术主义的迷恋,对人的自然真性造成了压抑。

B.庄子认为,人类在追求巧的过程中,常常忘记巧并不能解决人心灵中根本的问题,物质的巧并不能代替生命的体验,因此在工具、理性发达的社会里,人们会有一种“文明空荒感”。

C.中国造园艺术的最高原则是“巧夺天工”,它以契合世界固有的秩序为最高技巧,而不是夸耀人工之美胜过天然之美。

D.中国传统美学排斥技术主义,强调艺术是心灵的游戏,技术乃艺术创作之手段,创作者不能成为技术的奴隶。这种反技巧的传统既具有积极意义,也造成了一些负面影响。

参考答案

1. 【答案】D

【解析】对原文最后一段内容理解有误,原文中是说“至其未流,则演变为……阻碍了绘画艺术的正常发展”,不能说大巧若拙的美学思想……对诸如技术、功夫等过度轻视,从而妨碍了艺术的正常发展。”

2.【答案】C

【解析】西方园林不太重视环境保护的说法属于无中生有。

3. 【答案】C

【解析】A错在:“并不能给人的灵性带来解放”,原文是:“并不必然带来人的灵性带来解放”。B在工具理性发达的现代社会里,人们会有一种文明恐慌感”并不是庄子的观点。D“中国传统美学排斥技术主义”错,原文是“排斥技术主义思想,在中国传统美学中是占据主流的”,该项以偏概全。

岑参《宿铁关西馆》的阅读答案总结

宿铁关西馆

岑参

马汗踏成泥,朝驰几万蹄。

雪中行地角,火处宿天倪②。

塞迥心常怯,乡遥梦亦迷。

那知故园月,也到铁关西。

[注]①铁关:即铁门关,在今新疆焉耆回族自治县西。这首诗是作者赴安西节度使府任职途中所作。②天倪:天边

(1)联系全诗,概括诗人“心常怯”的原因。(3分)

(2)赏析颔联“雪中行地角,火处宿天倪”的艺术效果。(5分)

(3)全诗表达了作者怎样的情感?(3分)

参考答案

(1)①边塞行军的单调与艰苦;②边塞路途遥远;③远离家乡,对周围环境的陌生与畏惧。(1点1分)

(2)对比:① “地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”的'寒冷与“火处”的热则形成鲜明对比,写出边远行军途中气候变化的悬殊。②一“行”、一“宿”形成对比,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,“宿”是多么的短暂,而“行”又是这样的长久。(手法1分,分析4分)

(3)①对边塞行军单调又艰苦生活的怯惧;②对故乡的思念之情;③对有故乡月陪伴的慰藉之情。(1点1分)