关于梦想的力量课文原文

《梦想得力量》是2022年山东科学技术出版社出版得图书,作者是本社编 丛。下面是关于梦想得力量课文原文,请参考!

《梦想得力量》课文原文。

“妈妈,给我70元钱。”1998年得一天,6岁得加拿大男孩瑞恩·希里杰克刚一放学,就迫不及待地冲进家,向妈妈伸出手说,“我要给非洲得孩子挖一口井,好让他们有干净得水喝。”

原来,这天老师在给一年级学生上课得时候,讲道:“在非洲,许多孩子没有玩具,没有足够得食物和药品,甚至喝不上干净得水。成千上万得孩子因为喝了受污染得水死去了。如果能捐出70元钱,就能帮他们挖一口井。”

“他们不应该过那样得生活。”一整天,“70元钱一口井”一直在瑞恩得脑子里转着。“我一定要为他们挖一口井。”瑞恩下定了决心。

面对瑞恩得请求,妈妈说:“瑞恩,70元钱可不是小数目,得靠你自己去挣。”瑞恩爽快地答应了。

妈妈在冰箱上放了一个旧饼干盒,并为瑞恩画了一个积分表,上面有35个格。饼干盒里每增加两元钱,瑞恩就可以涂掉一格。妈妈说:“瑞恩,记住,你只能靠做额外得家务活来赚这些钱,愿意吗?”瑞恩点了点头。

瑞恩得第一项工作是为地毯吸尘。哥哥和弟弟都出去玩了,瑞恩干了两个多小时。妈妈“验收”后,往饼干盒里放了两元钱。几天后,全家人去看电影,瑞恩一个人留下来擦了两个小时窗子,又挣了两元钱。爷爷知道了瑞恩得梦想,雇(gù)他去捡松果;暴风雪过后,邻居们请他去帮忙捡落下得树枝;考试取得好成绩,爸爸给了他奖励……瑞恩把得到得所有钱,都放进了那个饼干盒里。

35个格子终于被涂掉了。4月下旬(xún)得一个早上,瑞恩抱着装有零钱得饼干盒,把辛辛苦苦挣来得70元钱交给了募(mù)捐项目得负责人。

“太谢谢你了,瑞恩!”项目负责人接过捐款,向瑞恩介绍了在非洲进行得“洁净得水”募捐项目。最后,她不好意思地说,70元其实只能买一个水泵(bèng),挖一口井得要2022元。瑞恩还小,他不知道2022元是个多么大得数目,他只是兴奋地说:“那我再多干些活挣更多得钱吧!”

可是,让瑞恩通过自己干活来攒够2022元,实在是太困难了。尽管如此,瑞恩并没有放弃。妈妈得一位朋友被瑞恩得执著感动了,她决定帮帮这个富有同情心得孩子,于是她把瑞恩得事写成了文章,登在当地得报纸上。很快,瑞恩得故事传遍了加拿大。

一周以后,瑞恩收到了一张25元得支票。没过多久,另外一张支票寄到了。从此以后,瑞恩不断接到捐款,在短短得两个月时间里,瑞恩筹(chóu)齐了可以打一口井得钱。

9月,加拿大援助救济会驻乌干达办事处得工程师专程来到加拿大,和瑞恩一起讨论有关打井得事。那位工程师告诉瑞恩:“人工凿井是一项艰巨得工作,大概要20个人干10天才能够完成。如果有一台钻井机,凿井得速度就快多了。”

一声不吭(kēng)得瑞恩突然说:“那我来攒钱买钻井机吧。”他得声音很小,但很坚定,“我想让非洲得每一个人都能喝上洁净得水。”

瑞恩得老师没有想到,一个孩子能有这么大得决心。她号召班上得同学加入捐钱打井得行列,还通过有关部门,使瑞恩和同学们跟非洲得孩子们通上信。

就在瑞恩得第一口井打好不久,2022年7月,瑞恩和爸爸妈妈坐着卡车,一路颠(diān)簸来到了乌干达得安格鲁。

车子开进村庄时,5000多名孩子聚在路边,他们热烈地鼓着掌,有节奏地高喊着:“瑞恩!瑞恩!”瑞恩羞涩地走下车去,不好意思地向大家打着招呼。他被孩子们簇拥着,来到了一口井前。井被鲜花包围起来,水泥基座上刻着:“瑞恩得井——由瑞恩·希里杰克为安格鲁小学社区建造。”

村里得一位老人站出来,高声说:“看看我们周围得孩子,他们全都是健康得。这要归功于瑞恩和我们得加拿大朋友。对于我们来说,水,就是生命。”听到这儿,瑞恩和父母都流下了激动、幸福得眼泪。是呀,一个梦想,竞有如此大得力量,在此时有谁不流泪呢?

2022年3月,“瑞恩得井”基金会正式成立。一年以后,“瑞恩得井”基金会已经为非洲得8个国家打了30口水井。

课文《梦想的力量》的分析

课文讲一个年仅6岁的加拿大孩子瑞恩,为了心中那给非洲的孩子修一口井,好让他们有干净的水喝的美好梦想的实现,不懈努力,执著追求,梦想成真的感人故事,让我们看到了瑞恩那善良、坚定执著的美好心灵。

这篇课文读来令人心灵震撼和感动不已,是因为:

浓郁的人性美。人心本善在课文中有生动的诠释,故事的主角瑞恩那纯洁的心灵充溢着善良和同情心。他们不应该过那样的生活。一整天,70元一口井一直在瑞恩的脑子里转着。我一定要为他们挖一口井。瑞恩下定了决心。善良与同情心在朴实的语言中光芒闪耀,撼人心魄。文中那许多在瑞恩的感召下加入到奉献的队伍中的人们,同样洋溢着善良与同情的人性光芒。古人讲过上善若水,善良的人性是淡淡的却又是暖暖的,课文读起来的感觉就是如此。

永不放弃的执著。瑞恩的梦想的实现是艰难的,大体经历了三个步骤:一是筹集70块钱,二是筹集2022块钱,三是筹集买钻井机的钱。一步比一步艰难,一次比一次严峻的考验着小小的瑞恩。正是这艰难的跋涉,这严峻的考验,折射出瑞恩的坚定、坚持、坚毅。

梦想的力量。人们常说,梦想有多大,舞台就有多大。瑞恩的故事很好的证明了这一观点。有梦想就有动力,有梦想就有追求。梦想是激励人们克服重重困难,直达胜利彼岸的风帆。愿我们每一个人都有美好的梦想并为之奋斗。

《梦想的力量》资料链接

加拿大的灵魂瑞恩·希里杰克

瑞恩·希里杰克被人称为加拿大的灵魂。2022年,在加拿大国际发展协会的帮助下,成立了瑞恩的井基金会。2022年9月30日,他接受了加拿大总督克拉克森颁发的国家荣誉勋章,10月,他作为唯一的加拿大人,被评选为北美洲十大少年英雄。这一切来自于他6岁时的一个小小的愿望为非洲儿童挖一口井!起初,挖井的钱是靠他一个人做家务赚来的。然后亲戚、朋友、邻居也加入进来随着时间的推移,他的心愿鼓舞了全世界六十多个国家的成年人,帮助瑞恩的队伍越来越庞大,人们纷纷解囊相助。到2022年初,瑞恩的井基金会有七十多万加元,已经在非洲挖了七十多口水井。

2022年3月15日,瑞恩去日本参加第三届世界水资源论坛,中央电视台《实话实说》栏目组邀请瑞恩和他的妈妈到中国做客。瑞恩和他的妈妈通过《实话实说》节目与中国广大观众见面。在这次节目即将结束时,瑞恩说:我要为取得干净的水源而努力工作,直到我爸爸那个年纪。

每年非洲200万儿童死于缺水

据联合国发表的一份报告指出,越来越严重的饮水和卫生危机每年导致非洲和其他地区发展中国家近两百万儿童的死亡。人类发展计划组将该报告标题定为超越缺乏:能源,贫穷和全球性缺水,这些现象存在于各个发展中国家,特别是非洲。

遍及绝大部分发展中国家的饮用水不洁问题,对于人类安全的威胁甚至要远大于暴力冲突。报告作者指出,每年有约180万儿童死于腹泻,而这些只要有清洁的饮水和厕所就完全可以避免;4.43亿个教学日由于和饮水相关的疾病而流失;还有大约一半发展中国家的'国民在任何时候都至少有一项由缺乏饮水和卫生设施引起的健康问题。

人类发展计划组声明,饮水和卫生危机除了造成人类的直接患病之外,还阻碍经济增长,如临近非洲临近撒哈拉沙漠地区每年因此而损失国内生产总值(GDP)的5%,远大于该地区接受的经济援助。

报告于美国派大使出使Abuja期间发布,其中还提到三分之一得不到充足清洁饮用水的人达不到每天1美元的绝对贫困线,并且另外三分之一每天的生活费不超过2美元。

卫生设施方面,世界上最贫穷的2/5居民占有全球性缺乏份额的一半。

报告说明人们缺乏饮水和卫生设施可能是由于贫穷,也可能他们的贫穷恰恰是因为缺乏饮水和卫生设施。

报告作者强调无论是哪种情况,调查数据都表明经济收入低下与缺乏饮用水之间有着密切的双向联系。

人类发展计划组同时建议在2022年来到之际,敦促发展中国家政府将饮水问题视为一项人权,并就饮水和卫生设施问题拟定全国性的战略,另外令联合国增加国际援助。

非洲缺水与贫困的恶性循环

据联合国教科文组织统计,非洲的水资源危机每年致使6000人死亡,约有3亿非洲人口因为缺水而过着贫苦的生活。在未来的20年里,非洲至少有5亿人口将由于缺水而生活在困境中。这将进一步导致他们由于缺少用于灌溉农作物的水,使得农业产量会继续减少。专家认为,未来23年,由于缺乏足够的水,非洲粮食产量将减少23%。而有的专家则认为,非洲的天然水资源并不缺少,但贫穷的非洲没有管理好这些宝贵的水资源,从而使水资源危机的形势日趋严峻。非洲目前三分之一人口缺乏饮用水,而有近半数的非洲人因饮用不洁净水而染玻分析人士认为,如果目前缺乏饮用水的状况得不到改善,那么到2022年至少有17个非洲国家将严重缺水,而水资源问题也很可能会成为一些非洲国家之间发生纷争或冲突的导火索。

对于生活在尼日尔农村的卡比达来说,到距离村子6公里外的水井去打水是她每天最重要的工作之一。我们附近的几个村子只有这一口水井,孩子们要喝水,庄稼更需要水,在我们这里,水就是命根子。卡比达精心浇灌她的庄稼,因为这是他们全家唯一的经济来源。尼日尔是一个以农牧业为主的国家,占国内生产总值的41.7%。全国80%以上的居民从事农业,有可耕地1723万公顷,而有灌溉潜力土地27万公顷,水浇地仅仅7万公顷。

尼日尔位于撒哈拉沙漠的南部,是世界上最炎热的国家之一,同时也是世界上供水覆盖率最低的地区之一。在尼日尔农村,像阿比达一样生活着的人们比比皆是。

根据世界面积的实际情况,比如撒哈拉沙漠以南非洲的,可利用的资源,并没有完全被利用,仅仅因为可以利用的资源被锁住了。

据统计,为了解决非洲人口的水资源短缺问题,每年需要投资200亿美元。而目前,一些非洲国家的供水投资只占财政预算的1%。专家指出,水资源短缺将是导致社会矛盾和政治冲突的潜在因素,供水困难将会对非洲人民的经济发展和生活健康带来严重危机。

《梦想的力量》课文研究与分析

《梦想的力量》课文研究与分析

课文讲一个年仅6岁的加拿大孩子瑞恩,为了心中那“给非洲的孩子修一口井,好让他们有干净的水喝”的美好梦想的实现,不懈努力,执著追求,梦想成真的感人故事,让我们看到了瑞恩那善良、坚定执著的美好心灵。

这篇课文读来令人心灵震撼和感动不已,是因为:

浓郁的人性美。“人心本善”在课文中有生动的诠释,故事的主角——瑞恩那纯洁的心灵充溢着善良和同情心。“‘他们不应该过那样的生活。’一整天,‘70元一口井’一直在瑞恩的脑子里转着。‘我一定要为他们挖一口井。’瑞恩下定了决心。”善良与同情心在朴实的语言中光芒闪耀,撼人心魄。文中那许多在瑞恩的感召下加入到奉献的队伍中的人们,同样洋溢着善良与同情的人性光芒。古人讲过“上善若水”,善良的人性是淡淡的却又是暖暖的,课文读起来的感觉就是如此。

永不放弃的执著。瑞恩的梦想的实现是艰难的,大体经历了三个步骤:一是筹集70块钱,二是筹集2022块钱,三是筹集买钻井机的钱。一步比一步艰难,一次比一次严峻的考验着小小的瑞恩。正是这艰难的跋涉,这严峻的考验,折射出瑞恩的坚定、坚持、坚毅。

梦想的力量。人们常说,梦想有多大,舞台就有多大。瑞恩的故事很好的证明了这一观点。有梦想就有动力,有梦想就有追求。梦想是激励人们克服重重困难,直达胜利彼岸的风帆。愿我们每一个人都有美好的梦想并为之奋斗。

“加拿大的灵魂”瑞恩·希里杰克

瑞恩·希里杰克被人称为“加拿大的灵魂”。2022年,在加拿大国际发展协会的帮助下,成立了“瑞恩的井”基金会。2022年9月30日,他接受了加拿大总督克拉克森颁发的国家荣誉勋章,10月,他作为唯一的加拿大人,被评选为“北美洲十大少年英雄”。这一切来自于他6岁时的一个小小的愿望——为非洲儿童挖一口井!起初,挖井的钱是靠他一个人做家务赚来的。然后亲戚、朋友、邻居也加入进来……随着时间的推移,他的心愿鼓舞了全世界六十多个国家的成年人,帮助瑞恩的队伍越来越庞大,人们纷纷解囊相助。到2022年初,“瑞恩的井”基金会有七十多万加元,已经在非洲挖了七十多口水井。

2022年3月15日,瑞恩去日本参加“第三届世界水资源论坛”,中央电视台《实话实说》栏目组邀请瑞恩和他的.妈妈到中国做客。瑞恩和他的妈妈通过《实话实说》节目与中国广大观众见面。在这次节目即将结束时,瑞恩说:“我要为取得干净的水源而努力工作,直到我爸爸那个年纪。”

每年非洲200万儿童死于缺水

据联合国发表的一份报告指出,越来越严重的饮水和卫生危机每年导致非洲和其他地区发展中国家近两百万儿童的死亡。人类发展计划组将该报告标题定为“超越缺乏:能源,贫穷和全球性缺水”,这些现象存在于各个发展中国家,特别是非洲。

“遍及绝大部分发展中国家的饮用水不洁问题,对于人类安全的威胁甚至要远大于暴力冲突。”报告作者指出,每年有约180万儿童死于腹泻,而这些只要有清洁的饮水和厕所就完全可以避免;4.43亿个教学日由于和饮水相关的疾病而流失;还有大约一半发展中国家的国民在任何时候都至少有一项由缺乏饮水和卫生设施引起的健康问题。

人类发展计划组声明,“饮水和卫生危机除了造成人类的直接患病之外,还阻碍经济增长,如临近非洲临近撒哈拉沙漠地区每年因此而损失国内生产总值(GDP)的5%,远大于该地区接受的经济援助。”

报告于美国派大使出使Abuja期间发布,其中还提到“三分之一得不到充足清洁饮用水的人达不到每天1美元的绝对贫困线,并且另外三分之一每天的生活费不超过2美元。”

“卫生设施方面,世界上最贫穷的2/5居民占有全球性缺乏份额的一半。”

报告说明“人们缺乏饮水和卫生设施可能是由于贫穷,也可能他们的贫穷恰恰是因为缺乏饮水和卫生设施。”

报告作者强调无论是哪种情况,调查数据都表明经济收入低下与缺乏饮用水之间有着密切的双向联系。

人类发展计划组同时建议在2022年来到之际,敦促“发展中国家政府将饮水问题视为一项人权,并就饮水和卫生设施问题拟定全国性的战略,另外令联合国增加国际援助。”

非洲——缺水与贫困的恶性循环

据联合国教科文组织统计,非洲的水资源危机每年致使6000人死亡,约有3亿非洲人口因为缺水而过着贫苦的生活。在未来的20年里,非洲至少有5亿人口将由于缺水而生活在困境中。这将进一步导致他们由于缺少用于灌溉农作物的水,使得农业产量会继续减少。专家认为,未来23年,由于缺乏足够的水,非洲粮食产量将减少23%。而有的专家则认为,非洲的天然水资源并不缺少,但贫穷的非洲没有管理好这些宝贵的水资源,从而使水资源危机的形势日趋严峻。非洲目前三分之一人口缺乏饮用水,而有近半数的非洲人因饮用不洁净水而染玻分析人士认为,如果目前缺乏饮用水的状况得不到改善,那么到2022年至少有17个非洲国家将严重缺水,而水资源问题也很可能会成为一些非洲国家之间发生纷争或冲突的导火索。

对于生活在尼日尔农村的卡比达来说,到距离村子6公里外的水井去打水是她每天最重要的工作之一。我们附近的几个村子只有这一口水井,孩子们要喝水,庄稼更需要水,在我们这里,水就是命根子。卡比达精心浇灌她的庄稼,因为这是他们全家唯一的经济来源。尼日尔是一个以农牧业为主的国家,占国内生产总值的41.7%。全国80%以上的居民从事农业,有可耕地1723万公顷,而有灌溉潜力土地27万公顷,水浇地仅仅7万公顷。

尼日尔位于撒哈拉沙漠的南部,是世界上最炎热的国家之一,同时也是世界上供水覆盖率最低的地区之一。在尼日尔农村,像阿比达一样生活着的人们比比皆是。

根据世界面积的实际情况,比如撒哈拉沙漠以南非洲的,可利用的资源,并没有完全被利用,仅仅因为可以利用的资源被锁住了。

据统计,为了解决非洲人口的水资源短缺问题,每年需要投资200亿美元。而目前,一些非洲国家的供水投资只占财政预算的1%。专家指出,水资源短缺将是导致社会矛盾和政治冲突的潜在因素,供水困难将会对非洲人民的经济发展和生活健康带来严重危机。

关于离骚课文原文

《离骚》塑造了一个纯洁高大的主人公形象,由于理想的崇高、人格的纯洁、感情的强烈,这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。下面小编整理了离骚课文原文,欢迎大家阅读欣赏!

关于离骚课文原文

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 我是高阳帝的后代子孙啊, 我的伟大的先父名叫伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 太岁在寅那年,正当新正之月啊,又恰在庚寅之日我降生到世上。

皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名; 父亲察看揣度我初生的姿态啊,一开始就赐我美好的名字。

名余曰正则兮,字余曰灵均; 为我取名叫正则啊,又取了字叫灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能; 我已经有这多内在的美质啊,又加上美好的容态。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩; 身披香草江离和幽雅的白芷啊,还编结秋兰作为佩带更加芳馨。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与; 时光飞快,我似乎要赶不上啊,心裏总怕岁月流逝不把我等待。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽; 清晨摘取山坡上的香木兰啊,傍晚又把经冬不枯的香草来采。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序; 日月飞驰不停留啊,春天刚刚过去就迎来秋天。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮; 想那花草树木都要凋零啊,唯恐美人也将有暮年到来。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 你为什么不趁着壮年抛弃恶习啊,又为什么不改变原来的政治法度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。 你若乘上骏马纵横驰骋啊,来吧,请让我在前面为你带路。

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在; 古代的三王德行多么完美啊,众多的贤臣在他们身边聚会。

杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷; 杂聚申椒菌桂似的人物啊,岂只只是联系优秀的蕙和芷?

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路; 那尧舜是多 光明正大啊,已经遵循正道走上了治国的坦途。

何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘; 桀与纣是那样狂妄邪恶啊,他们只因走上邪路而难以举步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘; 那些结党营私的小人苟且偷安啊,使国家的前途昏暗艰险。

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩; 难道我自己害怕灾难祸患吗,怕只怕君王的车子颠覆不起!

忽奔走以先后兮,及前王之踵武; 我前前后后奔走照料啊,追随著前王的足迹不斜不偏。

荃不察余之中情兮,反信馋而齌怒; 君王不体察我火热的内心啊,反而听信谗言对我大发脾气。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也; 我本来知道直言会招来祸殃啊,想忍耐不说却又无法控制。

指九天以为正兮,夫唯灵修之故也; 我指著上天让它为我作证啊,我这样做的缘故全是为了君王。

初既与余成言兮,后悔遁而有他; 本来说好以黄昏为迎娶之期啊,没想到半路上又改变主意。

当初他已与我说好了啊,后来却翻悔另有它想。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 分手,离开我都不当回事啊,伤心的是君王行为放荡反复无常。

余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩; 我已经培养了许多亩春兰啊,又种植了许多亩蕙草。

畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷; 分垄栽培留夷和揭车啊,还套种了杜衡与芷草。

冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈; 希望它们枝高叶茂啊,但愿到时我能有丰厚的收获。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽; 它们枝枯叶落倒不必悲伤啊,可悲的是这么多香草腐化堕落变成了恶草。

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索; 众小人争权夺利贪婪成性啊,装满了腰包还贪求不已。

羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒; 对己宽容却猜疑他人啊。都勾心斗角满怀妒忌

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急; 奔走追逐权势和财富啊,这不是我急於追求的东西。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立; 老年慢慢地就要到来啊,怕的.是美名未能树立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英; 早晨我吮饮木兰花的清露啊,晚上又服食秋菊的落瓣。

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤; 只要我的情操确实美好而专一,即使长久的饥饿憔悴又何必悲叹

揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊; 采来香木的根株系上白芷啊,又把薛荔的花心联成一串。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚; 拿起菌桂再编上蕙草啊,搓成长长的胡绳花索挂在下边。

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服; 我效法那前代的贤人啊,不作世俗人的世俗打扮。

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则! 虽不合今人的心意啊,我愿遵循彭咸遗留下的规范。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰; 深深地叹息著擦拭眼泪啊,我哀伤自己活得是如此艰难。

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替; 我只因为热爱美德并以之约束自己啊,却旱晨受到责骂,晚上又被罢官。

既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷; 这既是因为我以蕙草为佩饰啊,又加上我采了白芷精心编连。

亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔; 只要是我衷心喜爱的事啊,纵然为它死上多次也不后悔半点。

众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫; 众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊,造谣诬蔑我善於淫的乱。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错; 世俗的人本会投机取巧啊,违背了规矩把措施改变。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度; 背弃正道而追求邪曲啊,.争著苟合求容反以为符合常规。

忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也; 烦闷苦恼,我深深地惆怅啊,独有我在此时遭受穷困命运多舛。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态; 宁肯即刻死亡魂离魄散啊,我也不能把小人的丑态来现!

鸷鸟之不群兮,自前世而固然; 雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊,自古以来就是这样。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 方和圆怎能包容在一起啊,哪有志趣各异的人能彼此相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟; 心灵受屈精神压抑啊,强忍指责把侮辱承担。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 坚守清白为直道而死啊,这本为前代的圣贤称赞嘉许。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反; 后悔选择道路未曾细察啊,徘徊不进我将要回还。

回朕车以复路兮,及行迷之未远; 我掉转车子回到原来的道路啊,趁著在迷途上还没走远。

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息; 我让我的马漫步在生有兰草的水边啊,又奔向长著椒树的小山休息留连。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服; 接近君王不成反遭责难啊,只好退回去重修德行以偿宿愿。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳; 用菱叶与荷叶制成上衣啊,又采集荷花瓣做成了下衣。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳; 不了解我也就算了啊,只要我的内心真正芳洁高尚。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离; 把我的花冠做得高高啊,使我的佩带变得长长。

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏; 芳香与污垢混杂一起啊,唯有我洁白的品质还未受影响。

忽反顾?杂文抠猓???酆跛幕?; 忽然回首纵目远望啊,我将游观遥远的四方。

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章; 服饰佩带丰富多彩啊,香气勃勃愈来愈芬芳。

民生各有所乐兮,余独好修以为常; 人们生来各有所好啊,只有我爱好美德习以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 即使粉身碎骨我也不改变自己的初衷啊,难道我会因受到教训而放弃早有的志向。

女媭之婵媛兮,申申其詈予。 女连喘带说心情急切啊,反反覆覆将我告诫:

曰:“鮌婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野; “伯鲧秉性刚直不顾自身啊,终於死在羽山之野。

汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节; 你为何事事百言又喜欢高洁啊,你为何偏偏要坚持美好的品节?

薋菉葹以盈室兮,判独离而不服; 屋子裏堆满了普普通通的花草啊,你却不肯佩带与众有别。

众不可户说兮,孰云察余之中情; 对众人的误解不能挨家逐户去解说,谁会将我们的本心详察关切?

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。” 世人都在成群结党啊,你为何偏要孤独不听我的劝戒?”

依前圣以节中兮,喟凭心而历兹; 我遵循前代圣贤的榜样并无偏差啊,可叹的是心中愤懑直到如今。

济沅湘以南征兮,就重华而陈词: 渡过湘江沅水我向远方远行啊,要找虞舜诉说我的本心:

“启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵; “夏启从天上取来《九辩》、《九歌》啊,他就在寻欢作乐中放纵自身。

不顾难以图后兮,五子用乎家巷; 看不到危难也不考虑后果,五个儿子因而内乱纷纭。

羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐; 后羿喜欢射猎漫无节制啊,又喜欢射死大兽虎咽狼吞。

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家; 狂乱之辈本不会有好的结局,他的家臣寒浞又对他的妻子起了贪心。

浇身被服强圉兮,纵欲而不忍; 寒浞的儿子浇身强性暴啊,纵饮胡为不能节制。

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨; 天天游乐忘了自身危险啊,他那脑袋因而掉落埃尘。

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃; 夏桀的行为违背常理啊,终於遭到了祸殃。

后辛之菹醢兮,殷宗用之不长; 商纣把人剁成肉酱啊,殷朝因此不能久长。

汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差; 商汤、夏禹严肃而又恭敬啊,周代的贤王讲究治国之道谨慎恰当。

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇; 举荐贤人授权给能人啊,遵守法度没有偏向。

皇天无私阿兮,揽民德焉错辅; 皇天对人公正无私啊,看谁有德就给谁帮忙。

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土; 圣明之人德盛行美啊,才得以享有天下,治理四方。