闲话伤人哲理故事

一胖一瘦两个妇人在树荫底下闲话家常.

胖妇人说:“你说说,我家隔壁那婆娘多能讲人坏话,我前几天就听她说你太瘦一副病病怏怏的摸样。我真是气不过咋就那么爱讲人闲话那?”

瘦妇人笑笑继续织着毛衣没有吭声。

胖妇人拍怕衣服继续说道:“还有我家对门那老婆子,老是说这个不如她家,那个不如她家,你说她家有啥呀!穷光蛋一个还四处笑话人。”说完她咽了口口水,撇撇嘴继续说道:“如今这些人哪有像咱们姐妹这么老实的人,不说人家是非,不讲一句闲话!”

瘦妇人和蔼地笑了笑,拿起毛衣看了看天说:“哎呦!得做饭了。”说完扬长而去。

胖妇人在她身后不满地嘀咕了几句,然后继续坐在大树下望着天。不一会她家隔壁的婆娘也来到树荫下闲坐。胖妇人像是见到亲人一样,凑到她身边说:“嗨!咋才来,我都等你半天了。给……”说着在兜里掏出一把瓜子,俩人边唠嗑边嗑起了瓜子。

胖妇人说:“刚才你没来,瘦妇人说你来着!”那婆娘问:“啊?说我什么?”“哼!说你竟讲别人坏话,里挑外挑的,哼!我是没给她好话,咱们俩啥关系呀!我能让她埋汰你吗?”说完俩人相对一笑,胖妇人的嘴继续噼里啪啦的`说着,这家的事,那家的隐私,都在这瓜子皮子翻滚之间流露出来。后来那婆娘去找瘦妇人的茬,在她家门口骂了许久,瘦妇人不知道怎么回事白白地挨了一顿骂。

闲话“蟹文化”作文

不知何时起,出现“蟹文化”一词。什么意思呢?蟹的文化,有关蟹的知识,还是别的什么?“百度知道”的最佳答案竟然是:“抓过螃蟹的人或许都知道,篓子中放了一群螃蟹,不必盖上盖子,螃蟹是爬不出去的,因为只要有一只想往上爬,其他螃蟹便会纷纷攀附在它的身上,结果是把它拉下来,最后没有一只出得去。‘螃蟹文化’企业里常有一些人,不喜欢看到别人的成就与杰出表现,天天想尽办法破坏与打击。如果不予去除,久而久之,组织里只剩下一群互相牵制、毫无生产力的螃蟹。”中秋将近,报纸上“蟹文化”出现率增高,与“最佳答案”不同的是,这种“蟹文化”是“吃蟹的文化”、“卖蟹的文化”,借“蟹文化”为蟹老板做广告,为报纸收广告费,为有钱人做吃蟹指导,为黄牛们作卖蟹券中介指导。

凡是谈到“蟹文化”,就要介绍鲁迅曾经说过:“第一次吃螃蟹的'人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?”由此证明“中华民族是较早懂得吃蟹的民族。”你看,欧洲莱茵河里螃蟹成灾,却毫无办法。可见,中华民族不但勇敢而且聪明。

“吃螃蟹”在现代,功德无量,促进消费,拉动内需,何时为“无肠公子”树碑立传,或者像孔老二那样造个不锈钢雕像,矗立在阳澄湖畔?

有的人很有学问,居然知道:《周礼》中载有“蟹胥”,据说是一种螃蟹酱,可见早在2022多年前,我们的祖先已经吃螃蟹了。北魏·贾思勰《齐民要术》介绍腌制螃蟹的“藏蟹法”,把吃蟹的方法提高了一步。后来,陆龟蒙的《蟹志》、傅肱的《蟹谱》、高似孙的《蟹略》都是有关蟹的专著,中国人对蟹的知识更丰富了。

还可以追溯到大禹治水时代,巴解(阳澄湖壮士?!)是如何“发明”吃螃蟹的。最近,上海美女介绍吃蟹的视频竟然达到1000万次点击。“蟹文化”简直达到登峰造极的地步,应该为巴解与上海美女发阳澄湖经济学奖。

《现代汉语词典》中,“文化”的定义:1。人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的综合,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。2。考古学用语,指同一个历史时期的不依发布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具,同样的制造技术等,是同一种文化的特征,如仰韶文化、龙山文化。3。指运用文字的能力与一般知识,学习文化/文化水平。

有人问,不知“蟹文化”应该归入哪一种?或许《现代汉语词典》应该为“蟹文化”增加定义。蟹教授马上说:吃蟹是一种闲情逸致的文化享受,早在魏晋时期就有。《世说新语·任诞》记载,晋毕卓(字茂世)嗜酒,间说:“右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。”蟹教授说,这就是吃蟹人生观、吃蟹饮食观。文人学士把吃蟹、饮酒、赏菊、赋诗,作为金秋的风流韵事,并且渐渐发展为聚集亲朋好友,有说有笑地一起吃蟹,这就是“螃蟹宴”了。把吃蟹与赋诗结合起来,多么有文化!

“红学家”们不甘落后,立即引出《红楼梦》中“螃蟹宴”的热闹描述,并且评定薛宝钗的咏蟹诗为“食螃蟹的绝唱”:“桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。酒未敌腥还用菊,性防积冷定顺姜。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。”可谓“小题目寓大意义”。由吃蟹而作诗,进而论及人生观、人生哲理,的确是“文化”至极。还有什么话?

“金学家”们也不甘落后,说:“《金瓶梅》第35回中就有螃蟹宴。”不过笔调大不相同,更加市井化,更加接近民众。

“明史家”则引用刘若愚《明宫史》,大谈明代宫廷内的螃蟹宴:“(八月)始造新酒,蟹始肥。凡宫眷内臣吃蟹,活洗净,用蒲色蒸熟,五六成群,攒坐共食,嬉嬉笑笑。自揭脐盖,细细用指甲挑剔,蘸醋蒜以佐酒。或剔蟹胸骨,八路完整如蝴蝶式者,以示巧焉。食毕,饮苏叶汤,用苏叶等件洗手,为盛会也。”《天启宫词一百首》之一,有诗记其事曰:“海棠花气静,此夜筵前紫蟹肥。玉笋苏汤轻盥罢,笑看蝴蝶满盘飞。”

“清史家”则说:“张岱《陶庵梦忆·蟹会》是专谈美味甘旨的散文。”你看,文章不长,文采则佳:“食品不加盐醋而五味全者,为蚶,为河蟹。河蟹至十月与稻粱俱肥,壳如盘大,中坟起,而紫螯巨如拳,小脚肉出,油油如。掀其壳,膏腻堆积,如玉脂珀屑,团结不散,甘腴虽八珍不及。一到十月,余与友人兄弟立蟹会,期于午后至,煮蟹食之,人六只,恐冷腥,迭番煮之,从以肥腊鸭、牛乳酷、醉蚶如琥珀,以鸭汁煮白菜,如玉版;果瓜以谢橘、以风栗、以风菱,饮以“玉壶冰”,蔬以兵坑笋,饭以新余杭白,漱以兰雪茶。繇今思之,真如天厨仙供,酒醉饭饱,惭愧惭愧。”

文人们属于有钱有闲阶级,还有知有识,吃蟹之余当然要大谈“蟹文化”,以显示与众不同。同样是文人的曹雪芹,因为又穷又忙,又思又感,所以借说刘姥姥的嘴说:“一顿螃蟹宴够我们庄稼人过一年!”这种话只有一贫如洗的曹雪芹才会说。

近几年蟹价格越来越贵,蟹广告越来越多,蟹老板越来越富,蟹黄牛越来越疯,蟹实质越来越假。每年秋,螃蟹宴在各大酒家盛行。据说,2022年上海大闸蟹产地信息发布会称,当年大闸蟹入沪总量将超过5万吨。2022年,阳澄湖大闸蟹上海专卖店一只蟹卖要178元。据了解,阳澄湖大闸蟹一年产量在2500-2600吨,还有许多“洗澡蟹”,外地的大闸蟹到阳澄湖洗个澡,也戴上“阳澄湖”的品牌戒指。这为“蟹文化”增加了新的篇章:如何识别真假“阳澄湖”大闸蟹。

自从大闸蟹出现“纸螃蟹”的中介,并且进入网络电子商务,“蟹文化”增加了新的篇章:大闸蟹的电子商务、大闸蟹的黄牛文化。

从“蟹文化”推而广之,就有茶文化、烟文化、伞文化、人参文化、虫草文化、燕窝文化、花粉文化……而非食品类也可有手机文化、空调文化、电脑文化、汽车文化、旅游文化……乃至狗文化、猫文化、屎文化、尿文化、苍蝇文化、蚊子文化、老鼠文化、大灰狼文化……文化的变味真是无穷尽。

重阳闲话作文

“岁岁重阳,今又重阳”。又到一年敬老日,菊香阵阵花无语。九月初九日,菊香弥漫在空气中,也弥漫在我的心田里眼前,落叶在空中盘旋,那是大树对土地的感恩;白云在蓝天飘荡,那是白云对天空的感恩。思绪飘散开去。《奶奶的白发》在我眼前呈现。“奶奶,为什么我的头发是黑的.,你的头发是雪白雪白的呢?”“这白发,一半是你爸爸给的,一半是你给的。”羊羔跪乳,乌鸦反哺,动物尚且如此,何况人乎?

是否在长辈劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。

亲情让这个世界不停旋转。他们的付出远远比山高、比海深,而我们和他们之间似乎又有着一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经的获得,忘记了那一声声嘱托。曾记否,他们将我们捧在手心,含在嘴里,因为我们是他们手心里的宝;曾记否,他们把无私的爱奉献给了我们,因为我们是他们的延续。曾记否,我们讨厌他们的唠叨,可是总要等到失败后,才知道他们讲的都是金玉良言。曾记否,翅膀还未硬的我们,却想摆脱他们,展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后,才知道他们的怀抱是最温暖的避风港。 因此,学会感激长辈是自己的一份良心,一份孝心。

菊花还在摇曳,重阳佳节思孝亲。我该做得更好!

闲话腊八作文

腊月,是一年之中的最后一个农历月份,俗称为岁尾,又称为冰月、寒月,文人墨客多称为嘉平月。农历十二月初八,民间俗称"腊八节",吃"腊八粥"的风俗已延续了两千多年。腊月初八是腊月里的第一个节日,每到这天家家都要吃腊八粥。下面是关于闲话腊八作文的内容,欢迎阅读!

闲话腊八作文

偶然想起来今天已经是腊月初三,快过年了。过年是中国人传统的节日,每到这时候,好像天地气息到处都不一样了似的,连人也似乎换了个新的。而这过年的年味儿则是一系列的小节日给慢慢烘出来的。这第一个节日就是腊八。

腊八古称“腊日”。从先秦时起腊日已被当作一个节日来过了,但当时腊日不固定在十二月初八日,直到南北朝时,腊日才固定在十二月初八,从此人们在这一天祭祀天地神灵和祖先,并祈求丰收。

在历史上,每年的腊日天子们都要向天祈福,并且大宰牲口,举办“腊”这种祭典,以求神灵、祖先保佑,取得来年丰收。“腊鼓鸣,春草生”是汉代流传的民谚,它反映了当时的人们在腊日敲鼓驱疫,迎接新春的仪式和情景。而到了现在,过腊八马上让人想起来的一件事可能就是喝腊八粥了。

腊八粥顾名思义,是要凑够八样的,红枣、花生、核桃仁等等不一而足,随心所欲。有些像平常喝的八宝粥。到了腊八前一天,家家的主妇就开始准备了,在街头巷尾碰巧见了,不妨站一会儿交流一下你是哪八样,我是哪八样。总有人忽然的惊叫一声:哦,我忘了!然后匆匆的忙活去了,其他人便站在当地大声笑起来。腊八这天早上,家家户户飘着浓浓的粥香,喝完了粥的小学生一直讨论到上课仍争执不休到底谁家的粥更好喝。

关于喝腊八粥的由来,有很多种传说,其中以来源于佛教的说法较多,一说传为佛教徒仿牧女供养世尊乳糜之典故,而于腊月初八日用米及果物煮粥供佛,称为腊八粥。一说农历十二月初八为佛诞日,诸大寺作法佛会,煮果品、五谷等物为粥,寺院以此粥供佛后多馈赠信徒,以邀佛佑。其后,此风气渐传至民间,成为我国民间风俗之一。不过,我老家却有一个和这毫不相干的传说,倒也有趣。讲的是很久以前,一个非常不仔细(方言:其意为很奢侈)的富人整天花天酒地,一年一年的,花钱就象流水。这一年到了快过年的时候了,我想就是腊月初八日吧,才忽然发现所有的家产都已经花完了,甚至连吃的也没有了,饥饿之下只好把家里所有的装粮食的缸底儿给清了清,真是瘦死的骆驼比马大。刚好凑了八样,就熬了一锅粥,这锅粥真是酸甜苦辣,一言难尽……最终这个人还是饥饿而死。为警示后人,所以家家到了这一天都要熬腊八粥吃,以示珍惜粮食和财富之意,也有过日子要思量,别钻过头不顾屁股之意。

小时候每年喝腊八粥母亲都会讲这个故事,然后说:“其实也就是快过年了,让人家儿都把缸底儿的剩粮食清清,打扫干净,利利索索的过个年。”母亲对什么事的分析总是一针见血的,我想也许真的是这个意思吧。那就让我们别忘了清清自己的粮食缸,干干净净利利索索的过个年吧。

闲话腊八作文

农历腊月初八是一年一度的腊八节,为了庆祝这一传统的民俗节日,组织了一场“穿越千年,体验传统,我们来过腊八节”活动。

活动这天,早上一起来,我吃完早饭就迫不及待地来到了小记者工作室,和大家一起坐大巴车前往安徽老家酒业。

刚进酒厂大门,我们就感受到浓郁的节日氛围,只见一面面彩旗随风飘扬,好像在欢迎我们的到来。那锣鼓声声,打鼓的人们笑容满面,更是感染了我们,我们也不由跟着快乐起来。

老师首先带我们来到了存放酒的地方,只见屋子里到处是红红的酒坛子,大的、小的,各种各样,五花八门。用鼻子轻轻一吸,你会闻到粮食发酵后的'香味,一阵阵沁人肺腑。

接着,我们又来到了酿酒的地方,一进屋子里,大家就围住了一个巨大的酿酒器,议论纷纷,“哇!”“这也太大了吧!”“里面装的是什么呀?”我们你一句我一句地议论起了这个酿酒器。这时一个更大的盖子往酿酒器上面一盖,便开始酿酒了。老师对我们说:“过十几个小时后,一些液体会通过酿酒器下面长长的管子流出来,这些液体便是酒。”我们转过身来,只见酿酒器后面还有一个一个的坑,上面盖着一层层塑料布。老师指着那些坑对我们说:“这坑里有小米、玉米、糯米、小麦、高粱,把它们放在坑里经过发酵,就可以通过酿酒器制作成酒了。”哦,原来酒是这样酿出来的。

走出酿酒车间,我们又来到了讲座现场,一位老爷爷告诉我们腊八节的来历。原来,人们将十二月称为“腊月”,十二月初八被称为“腊日”。腊八节一般有两大习俗———吃腊八粥,做腊八蒜。腊八粥一般由红豆、花生米、红枣、莲子、薏米、葡萄干等放在一起熬制而成。而做腊八蒜就是在这一天腌制大蒜,等到开春再吃。腊八节居然还有这么多知识,真是让我们大开眼界。

这次腊八节活动不但让我们了解了酿酒的过程,更感受到我国传统节日的丰富内涵。我们应该多弘扬中华民族的优秀传统,让我们的传统文化发扬光大。

闲话腊八作文

草草地吃过早饭,匆匆地上市场买菜。有人告诉我说,今天是腊八节。我一个人都过糊涂了,听后,才有了点离年傍近的感觉。

回到家里,楼室空空。一股怀旧的情思便萦绕心头。记得小的时侯,一进腊月,便期盼新年的到来。我们几个孩子几乎一有时间就翻看日历,将春节那天的红页折叠,一遍遍倒记时数。一天,两天,三天……恨不得春节即刻来临。我们的母亲见我们渴盼的样子,便笑着说起了童谣:小孩小孩你别哭,过了腊八就杀猪,小孩小孩你别馋,过了小年过大年。听着母亲那慈爱的吟诵,便感觉春节真的一步一步向我们走来。

腊月初七晚上,家里开始热闹起来。父亲将黄米、糯米、红枣、和红豆用温水泡上,接着就用砂锅在火炉上煮板栗。父亲说,做腊八粥得要用五种材料,预示着来年五谷丰登。我们哥几个围在父亲身边,象几只没扎翅的小鸟,等鸟妈妈喂食。栗子煮好,父亲用干裂的手剥开褐色的硬壳,将又甜又面的果肉,一颗颗轮流送进我们的嘴里,可他一颗也舍不得尝。这时,母亲盘腿坐在炕头,在明亮的罩子灯下,为她的这几个儿女赶制新年的衣裳。橘红色的罩子灯光柱直映用白纸糊的顶棚,顶棚便出现一轮圆圆的小月亮。小月亮下面就是我们幸福快乐的一家。腊八节的早晨鸡还不叫,爸爸就起床了,他顶着星星抱进柴草。轻轻的开门、关门声,他咕哒,咕哒的拉风匣声,现在好象还响在我的耳畔。我们也都醒来,卷缩在温暖的被窝里听着风匣发出的有节拍的响声,象在聆听马头琴上优美昂扬的《步步高》曲。粥做好了,父亲呼唤着我们起床,笑着说:“快吃!快吃!谁家烟囱先冒烟,谁家谷子先黄尖。咱们家早吃。”于是我的眼前又浮现了一片金黄。

腊八节年年有,而我们的父亲、母亲却早已做古。我们兄弟姐妹也工作在天南地北。尽管交通方便,都聚在一起也是一种奢望。那美好的时光再也不会回来了!,想着想着,两行热泪便从眼角流出。