五彩清流现代诗歌
驾着小舟
漂在五彩的长流上
一切的.颜色都是柔和的
喜欢就前进
讨厌就绕开
是什么让人生变得
如此简单
这一刻
从心底里
充满能量
只可惜
很多人
还没有看懂
这五彩的韵流
这个世界要流向
哪里
你造吗
精灵比我们清楚
风比我们清楚
水流都比我们清楚
道在掌心
释放温存
有一种自由和温馨
从这里开始
从这里开始
用什么样的目光
看向整个世界
爱要从此刻开始
不再失踪
不再落空
爱从来不是欺骗
只是要清明与笃定
要任性与执着
如果人类自己
都懵懂无知
他又如何相信
我们要回到那
一切从心的开始
自己去看
自己去听
自己去认定
从最柔软的世界开始
流动
你到底有多大的能量
可以释放
多少魔力
清流在掌心
心在清风里
一个柔软的决定
却会撼动整个世界
你说我相信
我说你也信
缘何而倾心
缘何而恒心
文天祥与清流
引导语：南宋景炎元年端宗赵罡由右丞相文天祥护驾到南剑，文天祥等人途经沙县、清流、宁化等地招募义军，那么在清流发生了哪些事情呢?我们一起来看看。
文天祥(1236—1283 年)，号文山，江西吉安人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宋理宗宝四年(1256年)考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。文天祥曾到过清流，并在清流留下诗句。在清流县的北面乡镇嵩溪镇，有个自然村历史上称为黄柏洋，后又被称为国母洋。据史载，这个来由和南宋杰出的民族英雄、爱国诗人文天祥有关。南宋末叶，文天祥出任右丞相，往元军营中谈判被扣留，在赣江脱险后流亡南通，又南下福建，与张世杰等人坚持抗元斗争。
据《嘉靖道光• 清流县志》记载，“国母岽(即国母洋)在县北四里许，宋，文天祥侍国母杨太后过此，因此得名。”南宋景炎元年(1276 年)端宗赵罡由右丞相文天祥护驾到南剑(即今南平市)，途经沙县、清流、宁化等地招募义军，以图恢复宋室;文天祥最后率军进驻长汀，挥师邵武。
一天，文天祥他们来到清流县境内的嵩溪镇黄柏洋村，适逢天下大雨，文天祥随国母杨太后来到一户农家避雨;因为雨越来越大，当晚他们宿憩于此。一行人白天走得太累，夜里正想好好休息，不料青蛙“咕咕”地叫个不停。这边没停，那边又起，听得人心烦意乱，无法入睡。端宗的母亲杨太后命令文天祥抓只青蛙回来，右丞相文天祥也真的去抓来青蛙。杨太后在文天祥抓来的青蛙额头用朱笔轻轻一点，轻声叮咛：“如今国破家亡，尔等岂可敲锣打鼓，待宋室江山收复时，再请你等金鼓齐鸣吧!”说罢，便把青蛙交给文天祥放了。
说也来怪，顷刻村里溪边的青蛙都屏声静气了。杨太后等人也睡眠深沉进入了梦乡。也许是杨太后的忧国之心感动了青蛙。从此，黄柏洋的青蛙不再鸣叫了。而且，世代相传，每只青蛙额头都留下一点朱红，清流人都称此类青蛙为红点青蛙。黄柏洋也因杨太后曾在此留宿而更称为国母洋。
第二天，雨过天晴，文天祥站在高处看黄柏洋房前屋后处处是一片翠绿，群山起伏，松风阵阵。此时，右丞相文天祥心潮澎湃，他向农家借来文房四宝，饱蘸墨汁，撰写了一副楹联：“山高不碍乾坤眼，地小能容宰相身”，表达他的雄图大志。如今，这幅出自右丞相天文祥之手的楹联，虽已失传，但至今村里人仍然能一字不漏地背诵出来。
文天祥在清流招募义军的日子里还遇见了同村邻居刘小村(刘小村，名沐，字渊伯，号小村)，刘小村是来清流迎接他的。小村和文天祥都是抵抗元蒙入侵的民族英雄。文天祥经过九死一生的磨难，他们的相见如在梦中，他们所想的是抗元大业，希望积蓄力量，东山再起。于是，文天祥在清流写下了《呈小村》：
呈小村
予自剑进汀，小村过清流来迎，不图此生复相见。
万里飘零命羽轻，归来喜有故人迎。
雷潜九地声元在，月暗千山魄再明。
疑是仓公问已死，恍如羊祜说前生。
夜阑相对真成梦，清酒浩歌双剑横。
民间传说，文天祥护送杨太后到黄柏洋，因天气炎热，十分劳累，又逢老天爷作怪连连下大雨，杨太后下令在黄柏洋(后人称国母洋)住下来。
国母洋的'村民每年都种很多黄豆，除拿到集市上换回盐巴、土布外，留着逢年过节用来做豆腐。这几年兵荒马乱，外地的石膏运不进来，连续几年都吃不上豆腐，只得煮黄豆当豆腐吃。但是，怎比得上可口的豆腐呢?
杨太后吃了几顿黄豆觉得不是味道，为什么不做些豆腐呢?她叫随从请来几位村姑问话，才晓得是买不到石膏无法做豆腐。
杨太后带着随从来到村口的山坡边，看见几棵树，便对随从说：“这几种树叶都采一点回去，做些豆腐吃吧!”随从们果真采了一把青树叶回来，又找来几个村姑，叫她们磨好豆浆。把树叶打烂，再用粗布把树叶汁过滤后，倒入煮好的豆浆中;停了许久，豆腐浆变成了豆腐花，然后，倒入四方的木斗中，盖上木板，压上石头;过了半个时辰打开一看，豆腐花结成板块，和用石膏做的豆腐一个样，村姑们尝了一下味道还不错。从此，这里的村民便用树叶代替石膏做豆腐了，村民称这种可以做豆腐的树叶为“豆腐树叶”。至今，嵩溪镇国母洋村的村民还常常用树叶当石膏做豆腐哩!
杨太后在国母洋过上了田园生活，右丞相文天祥则每日忙着招募义军和抵抗元兵的追杀。话说清流城有一勇士，叫雷三益。此人身材魁伟，臂力过人，智勇双全。文天祥招募义军的时候，雷三益率子雷丙、雷戊、雷庚同时应召入伍抗元。雷三益作战英勇，成了文天祥手下的一名将领。一次，雷三益带领官兵在清流九龙湖抗击元军，因寡不敌众被元军追杀到嵩溪七星岩的石壁下。眼看追兵紧逼，后无退路前无去路。正在危急之际，突然，丛林中跳出了一头石壁羊从悬崖上疾行而去。雷三益率将士紧随其后，沿此小道前进，甩开了元兵的追赶，终于化险为夷。现在，在七星岩的石壁上还留下一个个的羊蹄印，就是当年引领雷三益官兵脱险的那只石壁羊留下的。据《清流县志》记载：“雷三益，男，清流县城关人，生卒年不祥，活动于宋末元初……元统治者调集大量武装镇压抗元运动，在激战中，父子四人同时殉难。……为了纪念雷三益，特建专祠春秋祀奉。”
文天祥坐镇江南，指挥抗元，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略斗志，对全国抗元形势起了很大的鼓舞作用。清流县境内的忠勇有识之士纷纷起兵来会，形成抗元的新局面。
龙泉清流散文
身居绥德县五年，却不知距县城二里许有一村名叫龙湾村。更不知龙湾村因古绥德州八景之一的“龙洞清流”而得名。甚是汗颜。
进入冬季，异常寒冷，天空常常阴暗昏沉。我除忙碌上班之外，也不常外出散心。
忽一日，天气晴朗，冬阳高照，大地呈现出日挂中天的短暂暖阳之中。午饭后，我乘车去县城办事，顺便去了趟神奇的龙洞清流。
顺着车水马龙的县城街道，沐浴着暖融融的冬日阳光，欣赏着一道黄土高坡与现代繁华交相映衬的美丽风景。向东步行一公里，便看见一座石岩下的石洞一穴。穴洞高约五尺，见方约两丈余，幽暗而清凉。其后壁上有泉水一股，从一条巨龙形状的岩石间迸涌而出。
走近一些，我站在洞前，让我黄皮肤的脸，贴近冬日里这座陡峭石岩顶上的黄皮肤的山。
独独的一个石洞，独独的一个洞穴，便神奇般地喷出一股清泉。这是造物主的一种厚爱和恩赐。
难怪有汉时的“飞将军”李广梦中得神泉的美丽传说。
相传，在汉景帝时，“飞将军”李广率兵抗击匈奴于上郡（今绥德），在一个炎热的夜晚，梦中依稀率兵行军至一个地方，因见部下士卒一个个口干舌燥，干渴难忍，不时昏厥地上，李广心如火焚，呼唤呐喊，却始终一筹莫展。忽然，又见高祖帝冉冉凌空而至，口谕曰：“将军带与士卒去那边石岩下饮水！”李广十分惊异，急忙叩头三呼“万岁”而醒，原是一梦！
次日，李广便以梦中所记之山川景物徒步寻觅而去。果然，于上郡城东二里许的一座石岩下见有石洞一穴，高约五尺，见方约两丈余，幽暗而清凉，其后壁上有泉水一股，从一条巨龙形状的岩石间迸涌而出。李广不禁十分惊讶，遂与一同前来的将士试作饮尝，感知此泉沁心明目，清爽甘美，将士们赞不绝口，都说“此实乃高祖皇帝所赐”，由此即命此泉水为高祖龙泉水，日久年深，历史更替，人们便称其为“龙泉”了！
一个美丽的传说如果披上了一层神的外衣，并且传达着人们的美好愿望。那这种本来就不是很神奇的洞穴变得开始神奇了，并在一代代后人的精雕细刻中，日渐名声大作、流光溢彩了。
后人就是凭着丰富的想象和精湛的技术，依石洞穴中石龙的天然风姿，精雕成一条巨龙，下凿一方形石池。那龙身长两丈余，墨绿斑驳，鳞光闪烁。其势如穿穴出洞，凌空腾飞，栩栩如生。石龙作昂首张口喷吐之状，一股清流从龙口喷出，飞珠撒玉，注入石池，银浆四溅。如此奇妙景致，令人无不赞叹！
既然此处为神所赐，造福人类，那就必须有对神地敬畏和膜拜，必须时刻祈福着神龙的保佑。于是，古州城郊的父老乡亲们又在龙泉洞前石台上兴建了黑龙神祠与戏楼。那黑龙神面色黝黑，表情冷峻、威严，双目圆睁，寒光逼人，每年香火不绝。若遇天旱，农民便上庙求雨，异常灵验。
如此异常灵验，更让大宋天子欣喜有加。宋徽宗特封此龙神为“渊静侯”。从此黑龙声名更加大振，名播陕北。
千百年来，凡过往客旅征夫、文官武将、骚人墨客，都临其镜，游览观赏，或题留、或赋诗。石龙南面的石壁上，就留有许多文化名人的.诗词石刻和关于龙泉洞的简介。这给龙泉洞增加了深远的文化内涵和极强的吸引力，提高了龙泉洞的文化品位。尤其是爱国将领高桂滋所题的“龙泉清流”四个字，刚健隽逸、凌空欲飞，更使神奇的龙泉胜景倍增姿色。
起风了，如刺骨般寒冷。虽然暖暖的冬阳把光和热投向大地，但终抵不过寒风地侵袭。这是陕北特有的冬季。
舍不得离开这一汪龙泉清流和那崖壁上的一个个有着灵性的文字。在这愈加寒冷的夕阳余晖里，我的心却如这龙泉清流一样温暖，我的情愫也如这黑龙神祠一样香火不断，余香缭绕。
作为一个深深爱着陕北的外乡铁路人，我的命运已经紧紧地和陕北人民的命运连在了一起。既然龙泉清流的美丽传说代表了人们的美好愿望，那么，我也真心祝愿这种美好的愿望在黑龙神的护佑下变成现实，使龙泉清流永远“口吐银浆泻，飞珠璟炫睛”。
鹳溪碧水荡清流散文
自懂事那时起，就知道中国有三大火炉——重庆、武汉、南京；而最近好像又有了新的发现，增加了福州、杭州、重庆。但无论是否属实，在长江流域的城市里，如今都处在水煮清蒸的炎热时期。
只要从外地来过故乡的朋友，对故乡的气候都很羡慕，尤其是他们携妻带子在清溪碧水中嬉戏的情景，总是让人记忆犹新；他们总说，老弟故里早晚清凉，肌清肤爽，呼吸通畅，是一个足以同庐山媲美的小天堂。
说来也是，土生土长的我，也曾走过南北东西，对于酷暑纳凉颇有见地。就说城市与农村的游泳设施吧，它们之间各有长短。城里游泳池有着先进科学的设施，却没有一处是清净的水质；乡村无池却有潭，深潭浅滩皆为自然。问君哪得清如许，自有清溪活水流。城里娃有城里娃的优势，但农村伢子也有自己的“奢侈”。面对酷暑，在游泳池里“煮饺子”的城里娃，是否也有过农村伢子在青山绿水间的清新与雅致？
炎炎夏日，酷暑也肆虐着故乡。连日来的高温，让人肌肤滚烫，手脚却冰凉。水泥楼里的居民纷纷走出户外，到大山深处寻找一湾潺潺清溪水给自己带来的一份舒适，一缕清凉。
故乡的山溪分布甚广，逶迤茫茫的大山深处都有清清山泉终年流淌。潺潺溪流有近有远，有高低深浅，水面也有窄宽急缓，但人气最旺的，当数九龙嶂虎跳岩下的鹳溪潭。这里泉石清幽，花木萧瑟，别开静境。这鹳溪的泉水冬暖夏凉，即便寒冷的冬季在这里游泳不会因寒冷而冻伤，尤其是九龙山下的落钟潭，不浅也不深，无论大人孩子皆是纳凉消暑的最佳去处。反正我对她是情有独钟。
鹳溪湾湾（哎）水清凉，巍巍峰峦白云藏；
哥哥割禾身若累，何不到此泡清凉？（哟嗬嗨——，哦——喂）
老妹生来（哎）好心肠，两只眼睛水汪汪；
鹳溪潭边你等我，哥与细妹泡鸳鸯（哟嗬嗨——，哦——喂）
……
今天结伴而行的都是村中乡邻。尚未走近鹳溪所在的龙峰口，这动人美妙的客家山歌就直扑耳廓，阵阵歌声环绕群山峻岭，句句歌词滋润听众心田……
这浑厚而清丽的男女声对唱以山风作鼓乐，溪流当琴弦，声声鸟啼来伴唱，蜂飞蝶嬉舞翩跹；委婉动听的山歌与叮铛泉水融为一体，逶迤缠绵的清溪情系金色的万亩稻田。
当你站在坎上，遥瞻峰峦千里，岚气迷蒙的群山，定会心潮激荡，对大自然美丽，你定将突发许多遐想。茫茫林海千里逶迤，山光岚色风光旖旎；当在你面前呈现这人间仙境一般的.画面，你的心就会释然千里，你的烦忧和惆怅也会随九龙嶂巍峨的风姿一扫而光。
水，是人们的生命源泉，是地球上所有生物赖以生存的根本。一方水土养育一方人。一湾清清鹳溪水，酝酿沃沃黄土肥。你一路欢歌不知疲倦，给了母亲以微笑；你不辞劳苦千里漂流，促成了大地连年的丰收。读懂了你的胸怀，我似乎才真正认识“滴水之恩当涌泉相报”的含义所在。
盛夏的鹳溪水，既是成人男女消暑纳凉的好去处，更是属于暑假“解放”了的孩子们嬉水打闹的天堂。
看，他们三五成群，舞动着稚嫩光溜的身子，跳跳蹦蹦，游弋轻盈；时而在此岸，时而在彼岸，时而潜到潭底，时而浮出水面；如野鸭拍翅戏水，似苍鹰遨游蓝天。
这落钟潭四周怪石嶙峋，暗流涌涌，可在山里长大的孩子们，对此却视而不见。他们一个个爬上高高的崖顶，张开双臂直插水中，起起落落似蜻蜓点水，游弋自如似出水的蛟龙；些小点的孩子，眯着一双充满血丝的眼睛欢快地拍打着水面，使得潭水白浪翻卷，水花四溅，让这鹳溪的清泉尽情地沐浴着瘦小的身体。
天很蓝，水很清。一缕缕阳光透过树丛的缝隙，摇曳着照耀着穿透水面，如舞池扫过的炫彩，随着水波的变化而变化。
欢声笑语中，我们这些大人们也成了老顽童，我身边的福清老叔为今年早稻创出亩产1900斤有点儿情不自禁。挥动着长满老茧的大手，陪我来此地放松一下心情。祥麟哥像个顽皮的孩子，借此水流的反力劈头盖脸的将我们打没在水中，我借助幼时练就的水性，悄悄地潜游到他的脚边，借助水的浮力一把将他掀起，猝不及防的老哥只能任凭这清清之泉倒灌在肚子里，霎时乱了方寸喊着饶命。
哇，深潭之下光怪陆离，奇沙异石和各种鱼儿尽在水下炫炫迷迷。我抓了几个卵石放在日光下，经阳光的反射更加色彩斑斓，晶莹剔透，你只要细细端详，它就是艺术家工笔之下的彩绘的砣螺。
这时候“打水仗”的战斗仍在继续。你泼我，我冲你，你绊我，我推你，你攻我守场面混乱，这个宽阔的潭面成了棋盘上的汉界楚河。
任凭笑声震天，我权当着没得听见，有点儿无精打采的躺在平整如桌的岩石上，籍此斜照的阳光以及柔和的山风为我晾干这潮湿的身体。
在这众多的游泳人群中，最为养眼当数是那些身穿比基尼，来自城里的靓女。她们一个个身材窈窕，颀长美丽，头上戴着耳麦，颈脖上还挂着项链、手机，别看她们浓妆艳抹，好像很合时宜，可是乡下的哥们对此并不在意。祥麟哥说：如今这样的女人在乡村也经常可以看见，所以无论她们怎样打扮也没有闲工夫来瞟上一眼，有这等闲时，还不如多抽一支烟卷解解心中的闷气。
依照山里人的规矩，这些女性应当在落钟潭的下面戏水游泳。可这些不懂规矩的妞们却跑到了此潭的上游，这下可气坏了福清老叔和祥麟老哥，虽经几番喊话劝说，她们却当着没有听着。这时的祥麟哥无可奈何地唱起了山歌：
高山岽脑（哎）几只鹅，盎盎哎哎哭下河；
我问妹仔哭什么？哭我哥哥冇老婆（呀嗬嘿——哦——喂）
没想到，上游的“比基尼”竟然也吊起了嗓子回一首，唱道：
鹳溪潭水（哎）起漩涡，几只野猪蜢水沟；
倘若老哥发婆癫，我家有只老猪婆（呀嗬嘿——哦——喂）
哀哟！这妞还蛮厉害滴。祥麟哥立即又唱到：
你唱山歌（哎）我鸣锣，老衲喜欢泼妇婆；
就算你是七仙女，也要将你弄到手（呀嗬嘿——哦——喂）
呵呵，这祥麟老歌还蛮执着滴。这时“比基尼”毫不示弱。回道：
老妹虽丑（哎）身不薄，要嫁嫁个帅富哥；
劝你莫作白日梦，蛤蟆还想吃天鹅？（呀嗬嘿——哦——喂）
……
祥麟哥听罢无地自容，旋即一个“秘功”钻进水里，久久不见他的人影……约莫过了五六分钟，他竟然像一条滑滑的鲶鱼从下游的石岩下缓缓露出了头。一些调皮的孩子们，看到老伯伯无言以对，都噼里啪啦的鼓着掌，山涧深处尽吆喝……
太阳渐渐地要往大山背后躲，晚霞中，红蜻蜒在鹳溪潭上空徜徉着，空中盘旋的鸟儿，时不时地向人群挥洒下滴滴乳白色的“面砣”；鱼儿最有灵性，每及黄昏时分就纷纷浮出水面，大口大口地呼吸着新鲜的氧气。
整条鹳溪水，波光粼粼，其晚景更为迷人。“如果你感觉累了，就赶紧起来，到前面的山口去放松放松神经，还可以在树底下悠然自得的泡泡‘氧吧’。”福清叔一边说着一边拉我走。“嗯，这深潭里游泳、泡澡比城市里明码标价的澡堂舒服多了”我一边点着烟卷一边自言自语。
这个时候，孩子们都困乏了，冒出水面纷纷往回跑，山涧的热闹嘎然而止，这里的黄昏又静悄悄。随着太阳的西沉，山下的村落升起了袅袅炊烟；在高温下抢收早稻的男人肩扛犁輫，手牵老牛，嘴唇还叼着红红的烟头；女人们身披泥帘，头戴斗笠，挑新谷的肩上还比以往多了一块披肩。我分享着她们丰收的喜悦，任由晚风轻轻的吹拂。
夏天的鹳溪水，留给我的记忆很多，实在难以一一述说。想当初，我们还只是一帮孩子。下水戏嬉前，不会忘记先伸展伸展身体，浸泡上岸之后，也不会忘记清理清理耳朵；回家之前总要摸着石头过河，翻开一个个大大的石块，摸上几条肥鲜菲嫩的红页鲤，带回家可以腥腥斋透了的锅头。
温驯的月儿尚未露头，星星却抢在了前头，抬头仰望，我看到了银河系那清晰的轮廓。乘着兴致在祥麟哥家喝了几杯烧酒，不求解闷消愁，但愿心不扭曲。可能是为母亲生活幸福考虑过多的缘故，总没有那种好似美酒醉心头的感觉。
睡梦中，仍然想着这条沿着历史长河从大山深处缓缓流出的鹳溪水，它将永远定格在我人生里程的尤盘里。
愿鹳溪清澈透明的水能与人类现代文明相照映；愿溪流潺潺经时久，哗哗啦啦不断流。让故乡的山川更秀美；让这一方沃土永不枯竭保丰收；让蓝天白云永远环绕于故乡的山岭田畴……
——壬辰年盛夏作于故乡