女泥水工杂文随笔
家里正装修，偶尔会去看看，认识了一对来自四川的王姓泥水工夫妇。屋里堆着沙子水泥和刚送来的地砖，地上顶上布满管线，我提着长裙一步一趋地往里走着。一个皮肤黑黄的小个女人从房间出来，她个子不高又清瘦，穿着装修公司的工作服，右手拿着铲子，一身灰尘，冲我笑着“哎呀老板娘，小心，别被拌倒弄脏衣服！”一口地道的四川话，听着不免亲近，“没事的嫂子！”我一边掸着裙子上的灰尘，一边问“怎么，你也能干这活呀？”“是的，我和老公一起，习惯了！”她边说边把额头上汗湿的头发往后拨，对我笑着，随后弯腰铲起一铲水泥砂浆，三五下就将一处因铺管线后留下的凹洞修复填平，那动作显然是一个老师傳才能有的麻利。我在她身后，不禁赞叹“嫂子你这手艺可不一般呐！”她没有停下手中的活，一边答我“我呀，干这个都十几年了，这个不难！”我有些惊讶，一个女人能十几年呆在灰尘浸管线堆积的装修工地，这是多么不容易啊！
“嫂子你真不简单啊！一般人可吃不了这个苦的”我说。她笑了笑“唉！老板娘，不瞒你说，我们就是劳碌命，只有干活心里才踏实！有时候没活干，反而觉得日子不好过……”从她口中得知，她二十岁时嫁给隔壁村的做泥水匠的小王，生了女儿之后，老公从老家来到广东打工，而她留在四川老家带娃种地。小王虽然没有文化，也不爱多说话，可他的活却是数一数二的精细，动作也麻利，成了家装工程中的不二人选！王嫂子一个人在老家把女儿带到三岁，就把孩子交给了公婆，随老公一起来到了广东，开始在工地上干活。开始的时候，她也不适应。一天下来，脸上身上都是灰尘，连坐公交车都遭人嫌弃。为此她曾好多次偷偷抹眼泪。但想到能多挣点钱能改善生活，也就咬牙坚持下来了，更重要的是夫妻俩可以在一起，彼此关照相互取暖！因为工地繁重的体力劳动，王嫂子曾经流产，那是一个已经成型的男胎，夫妻俩为此没少难过！“现在，我就只有一个姑娘，她很懂事听话，去年考上了同济大学”她眼里放着光！“呀！那可是重点名校，你家姑娘好棒！”我说“嗯，是听说那个学校很难考的'，我姑娘从小学习成绩就好，从来不用操心的”王嫂子说“本来她好多同学都说要好好庆祝出国旅游一趟，她却不肯参加，说不忍心花我们那么多血汗钱，等她自己挣钱去?”说着，王嫂子眼眶湿润了“这孩子真是，这笔钱我们还是能拿出来的！”“給姑娘的生活费她每个月都用不完，还说她做家教能自己挣钱?”王嫂子说，她们夫妻打算再干几年，等女毕业工作结婚后，帮忙带孙儿！“我们也想存夠钱在城里买套房”她说“这些年来我们做过泥水的房子都不知有多少套了，我们却还设有自己的房子！”“会有的，都会有的！”我说我眼前那个消瘦的身影，眼睛溢满幸福和满足，虽然她枯瘦的手上布满老茧，虽然她的容颜因生活的艰辛而比实际年龄苍老。但她眼角的皱纹，因为笑容如同绽放的花朵！做泥水工的王嫂子，其实你比很多人幸福，也比很多人美！我相信天道酬勤，苦尽甘会来！
一一致那些勤劳善良的人们！
丑女之我见-杂文随笔
近日来见网上以丑女为题材的文章颇多：丑女丑丫丑妃丑皇，不胜枚举。且言辞之犀利，语气之刻薄，大有不炸平庐山不终止，不唾淹丑女不罢休之势。鉴于本人亦不在美女之列，虽未丑得极致，丑得资深，然也想为丑女博一席之地，算是为我们的姐妹不蒸馒头争口气吧！
丑女者，天然生成也。人之发肤，受之父母，非外力可为也。然爱美之心，人皆有之。也有人为之拉个眼皮抬个下巴，受皮肉之苦不说，效果也不尽人意。所以崇尚自然乃美之根本所在，丑女的存在首先是遵循了美的根本法则。
古往今来，丑女中活得潇洒自如坦荡如砥者比比皆是。诸葛亮之妻黄硕可谓丑到极致的典型：面黑颜丑，膀大腰圆。到得谈婚论嫁时，无数男子为之吓倒。然最终以其才智赢得将相帅才之心。我们不得不佩服其惊人的魅力所在，也就是诸葛亮本人所说的“此女有旺夫之相”。央视主持人张越也算不得美女，但她有句很经典的台词：我胖我的，与你何干？我不妨改一改：我丑我的，与你何干？你美你的，与我何干？世界是处于联系中的世界，但你如果不去联系，谁又碍得着谁？前些日子在湖南卫视热播的.连续剧《丑女无敌》更让我们看到了一个自立自强顽强拼搏的女子，这对于当今靠青春靠脸蛋吃饭的许多美女不也是一种冲击？
于是又想到到天地间丑的事物，印象最深刻的就是贾平凹的《丑石》。就是那样一块石头，没有嶙峋突兀的形状，没有与众不同的特质，除了丑，你再看不出它的其它特点。但它却是一块陨石——从天而降的陨石。在我们普通人眼里一文不值的东西，到了科学家手中却是无价之宝，有着不匪的研究价值。这对于世俗的人们不也是一种嘲弄吗？
反言之，美女究竟好在哪里呢？美女，首先从视觉上给人以美的享受，愉悦的感觉。然而人是现实的动物，不是仅仅欣赏美女就能填报肚子的，秀色可餐只是一种夸张罢了。而美女也往往仰仗着自己漂亮的外壳，忽略了内在的修养。可叹美女者，有几人能智慧与美貌并存呢！可那些男人个个为之谄媚献殷勤，无不倾倒在美女的石榴裙下，而最终落得红颜祸水乱江山的下场。有诗为证：北国有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。可怜汉武帝被那美艳绝伦的李夫人迷得神魂颠倒，只为博得佳人一笑。再说那系“三千宠爱于一身”的杨贵妃，迷得唐玄宗“从此君王不早朝”，让太平盛世不太平。而那“天生丽质难自弃”的玉环最终命丧马嵬坡，一缕香魂随风飘散了。
漂亮只拥有一时，智慧则永远青春。当然我也是爱美，且爱欣赏美的人。但这并不等于可以唾弃自然界中丑的事物。天然万物皆和谐，天生我材必有用。在苍茫的宇宙中，小至原子分子细胞，大至整个的生命，每一种生命形式都应值得我们去尊重。从另一种意义上说，尊重每一种生命形式何尝不是尊重我们人类自身？
还丑女一方明媚的天空，还丑女一片青翠的田野，还丑女一个平等的空间，她们的生命就会绽放出最夺目最耀眼的光芒！
巫女霍妮杂文随笔
当霍妮逃难到这个小镇的时候，小镇已经开始蔓延了一种怪异的疾病。巧合的是霍妮在之前是个医生，不巧的是她对这种病无从下手。在她不小心表明身份之后，许多人都上门求医，但是逃难的她并没有什么药剂，连抑制也无法做到。
时间久了，开始说霍妮见死不救的声音已经变成了是霍妮带来了这种疾病。人们开始嚷嚷着烧死霍妮这个巫女，病就会好起来。无辜的霍妮很快就被抓了起来，当晚被处以火刑。似乎真如人们所说，烧死霍妮病情就好转了。但是霍妮被烧死第七天，病毒集中爆发了。繁华的小镇消散的同时，多了一个叫『霍妮的诅咒』的传说。
王都几年前遭战乱破坏，战争胜利后几经修缮，面貌倒是恢复了。当年流离失所的贵族们重新过上了养尊处优的`生活。只是上流社会优秀人士，缺之又缺。当这些寻找那些曾经的优秀人士的命令下发，我很乐意去寻找一个医术高明叫霍妮的医生。四处打探最后得到霍妮逃难到一个小镇上后，我离立刻就出发了。
当我踏入小镇的第一步，被它的破败怔住了，稀稀拉拉坐落的房屋，大概也就只有酒吧有些生气了。酒吧的老板是个热情且健谈大叔，他总是能找到各种话题，但是当我提到霍妮时，他的脸上开始变得惊恐，并且不愿意提及。我将几枚金币扣在吧台，他仍然抗拒的摇头。正当我想将皇徽拿出来威胁的时候，另一个瘦小的流浪汉将金币收了起来。他把我拉到远离吧台的座位上，告诉我一个故事。
“几年前一个叫霍妮的巫女到了这个镇上带来了怪异的疾病，人们纷纷提议将她烧死，这样怪病就可以得到解决。当霍妮被烧死的第七天，怪病病彻底爆发了。尸体一天比一天多，慢慢的病又停了。活下来的人几乎是老人和孩子还有很少的成年人，原本繁华的小镇也不复存在。人们将病称为『霍妮的诅咒』。”
我从来没有这么快失败过一个任务，我向流浪汉多次道谢后打算立刻离开，不过他说应该感谢的是金币。挫败感让我闷闷不乐了好长时间，霍妮的事情对我影响也极深。我所寻找的神医霍妮，在小镇却是巫女霍妮。
说说女汉子-杂文随笔
不晓得女汉子这个词从什么时候开始，谁人发明，但我觉得第一个创新词汇的人一定了不起。关于女汉子，直觉告诉我，她是女人，具男子汉气概。百度上说是行为举目往男子方面靠近的女人。网友列举了女汉子的18大标志：“感叹当女生麻烦，天热在家裸奔，仰头往嘴里倒著片渣，网聊说脏话，吃没空调的老火锅，玩网络游戏，不洗漱直接睡，不爱化妆很少自拍，跟男生成哥们，跷二郎腿抖脚，烦逛街购物，不进美甲美容院，洗净直接啃苹果，行李自己扛，看不惯发嗲矫情，穿高跟鞋追地铁公交，男生在场也点大份餐，聪明机灵、独立好强”云云，男子都如此，或者做女汉子必备其中内容？有的内容似乎是对男人的丑化，有些则有男子的自吹自擂。特别是最后一条说什么聪明机灵独立好强，难道只有能成为“汉子”的女子才能有？不过，行李自己扛之类的，到是符合独立自强的意思，符合女同志“自立、自尊、自强”半边天的情怀。
一些在生活工作中颇见强势的女士们看了这18条，竟然纷纷感叹：貌似，实在不符啊。我想她们不符的地方，大都是某些形象过于邋遢的标志，比如不洗漱直接睡觉之类。如果完全符合，我到觉得除了她外貌是个女的之外，就不好找到其他女性特证了。我看，这样的女汉子，真还不多。即使我们大家公认说某某是个女强人的，她也不一定完全符合女汉子的标准。女强人者，工作生活里敢做敢为，令人敬佩；女汉子则用夸张的形似替代自己本原的性别特证，从某种意义上讲，只是时代环境造就的一批极需引人注目的女子而已。她们的本来并不是想当“汉子”，只是生活让她不得不以“汉子”的外表示人，以博取大众的关注关心。
过去是没有女汉子的，现在有了女汉子，这是时代的产物，也是与时俱进的必然。男儿当自强，女子当汉子，我想如果不是情非得已，即便是外表，她也不愿意混乱性别的。那么又有着什么样的情非得已，弄得一些人中翘楚般的女子们非得做出这样一种选择呢？首先当然是社会生存压力很大，女子如果没有与男子相当或者比男人更加强大的能力优势的话，在社会上就很少话语权工作权生存权。在相当一些领域，招选录用人员时，女子都比男子有更多的限制条件；同样的大学毕业生，男同学可以轻松就业，女同学却被这专业那标准卡住找不到合适的工作。其次是虽然解放妇女几十年，看上来阴盛阳衰，但所有人包括女士们自己也延续在几千年“男尊女卑”的旧传统里难以自拔，在社会生态的方方面面，仍然是男子优于女子，女子只能依附于男人。在社会化的更多领域，比如水电房子等生活的基本内容中，仍然习惯于“以男方为主”；户口本上的户主如果不是特别强调亦是家里的男主人……在这样的环境下，如果没有比男子更强的能力、更多的努力、更艰辛的付出，要想在生活中得到与其他人一样的工作和待遇，是相当难的。
说起女汉子，又不能不想到与其差不多同时声名鹊起的“伪娘”。女子能成汉子，男子也能成“伪娘”—面貌行为心态靠近女性的男人。世界发展无论到那儿都有对称与平衡。伪娘之存在，与女汉子相辅相成，有单从相貌举止判定的方面，更与某些人的审美意识有关，这也决定了他不可能像女汉子这样流行，因为毕竟伪娘被人从外貌打上标签的多，而本人内心认可的少—他并不愿意像女子般的生活工作，也不愿意成为同类中的异族，在性别取向上标新立异。
在没有女汉子、伪娘这些词语的时候，曾从港澳影视剧里移植过“男人婆”，有人们常说的“娘娘腔”。如果要找渊源，中国历史上的宦官制度，应当是伪娘最早的渊薮；而女汉子的代表人物莫过于“花木兰”和宋时的佘太君穆桂英了。代父从军的花木兰女扮男装，立了战功后光荣返乡，谢绝官家封赏而回归女儿身，“脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄”，她用自己勇敢无畏的精神创造出一个化时代的女汉子的英雄气魄，又不乏女性的.娇柔美丽，可谓一个内外兼修的女汉子了。宋朝杨家将一门英烈中，佘太君穆桂英们之所以传唱千古，正是她们在国家危亡之际，以比男子还勇敢、比男人还无畏、比男人还壮烈的英雄气概展现出不屈不挠抵御外侮的精神来。我想，我们今天标榜的女汉子们，如果有她们的意志、她们的精神、她们的心态，仍将是极其可敬可亲可爱的。
女汉子从语义环境上看，有欣赏褒奖之义，不像“男人婆”那样纯粹地表达出对比较强悍女子的歧视，不像伪娘那样多少带有对男人女性化的鄙视，而是肯定了当下女子们在社会生活中自强不息勇于担当，不依赖、不等待的精神。就我认识的一些女孩们来看，她们也经常表现出女汉子的某些特点来，有的跟男孩子们称兄道弟，自称哥们如何如何；有的不拘小节，大大咧咧，像男孩子一样大方地吃喝玩乐；有的走上社会杀进商战，努力打拼不言后退……但在我眼里，这些女孩儿们，仅仅是有一些典型男子般敢于开拓奋进的精神作为而已，从来在性别取向与生活里没有更多男性化，而是极其女人味的。我想，或许这才是我们应当标榜的女汉子的正确形象：她们无论做多大的事情，干多大的业绩，多么独立自强，骨子里仍然是女人，性情如水，貌美如花，温婉似霞……白天从工作中社会上拼搏回家后，脱去“汉子”的外套，换上粉红色的内衣，在温暖如春的家里，在呵护她的爱人怀里，尽情地撒娇、嗔怪、耍赖……
时代万马奔腾，道路阳光明媚。今天有新词，明天有新句。女汉子，一个反映着时代发展阶段一类人生态面貌的词语，必然随着历史的车轮变化发展，或光大或淘汰。我们这代人能从中看见这么多丰富多彩的趣味人生，真是三生有幸了！