蓬莱仙境的成语意思

出处:《列子·汤问篇》。

意思:形容文雅出俗、难以寻找的美妙风景。蓬莱:神话中的“仙境”。

渤海的东方,有一个极大的无底深渊,名叫归墟,普天下的江河大陆之水,全体流往那里。然而那里的水,素来不上涨,也不降落,始终坚持常态,可见归墟是如许的大跟深。

归墟中有五座神山,名叫岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。每座山的高及四周各三万里,山顶上平坦之处也有九千里,山与山之间的间隔约七万里。山上有黄金、白玉造成的殿台楼阁;飞禽飞禽都是纯白的;到处长着珍珠宝石的树,开的花、结的果,味道都很好,吃了能够永生不逝世。

这五座神山,都是仙人的住处。他们天天飞来飞去,从这座山飞到那座山,无拘无束,快活逍遥。可是有一件事件,却使仙人们颇为不满,就是:五座神山都沉没在大海里,底下不生根,因此中流砥柱,不能固定,仙人们彼此往来,经常觉得不便。于是他们向天帝恳求,请求解决这个问题。

天帝也以为,五座神山随波漂流是不妥善的,万一漂走了,叫神仙们住哪里呢?于是命令北海的海神禺强,赶紧替五山诸仙想个妥当的`措施。

禺强调遣了十五只巨鳌(大龟),到归墟分管五座神山。每三只巨鳌管一座山:由一只鳌在水下把山顶住,其余两只在旁守候,筹备调换,划定每六万年换班一次。这样,神山才算固定不动了。

后来,龙伯国(大人国)有一个人来到这里,他的腿可真长,不稍几步,就把五座神山都走遍了。他发明这里有鳌,就放下钓竿去钓。这一钓,钓起了六只巨鳌,一下子都被背着走了。他把巨鳌带回家,把硬壳剥下来,作为占卦之用。这样,岱舆、员峤两座神山,因而漂流到北极去,终于淹没在大海里。这两座神山上的很多仙人急忙搬家。 内容来自

天帝得悉这个新闻,十分赌气,就施走神力,大大削减龙伯国国土的面积,并大大缩小龙伯国人的身体。到神农时期,据说龙伯国人的身材只有多少十丈高了。

这些神话,在《山海经》等古书中也有记述。因为神话中的五座海上神山,后来只剩下方壶、瀛洲、蓬莱三座,人们便习惯地简称为“蓬莱三岛”。由于那是人们幻想中无比漂亮的仙境,所以形容清雅出俗的去处,叫作“蓬莱仙境”。

交友的成语和意思

导语:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。以下是小编为大家整理分享的交友的成语和意思,欢迎阅读参考。

交友的成语和意思

亲密无间

【解释】间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。

【出处】《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”

倾盖如故

【解释】偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

【出处】汉·邹阳《狱中上书自明》:“语曰:‘白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”

心照神交

【解释】心照:心里了解;神交:忘形之交。心意投合,相知有素的友谊。

【出处】晋·潘岳《夏侯常侍诔》:“心照神交,惟我与子。”

刎颈之交

【解释】刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

【出处】《史记·廉蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”

莫逆于心

【解释】心中没有抵触。指情感一致,心意相投。

【出处】先秦·庄周《庄子·大宗师》:“三人相[]视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”

亲密无间

【解释】间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。

【出处】《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”

不分彼此

【解释】彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。

【出处】宋·陈亮《谢安比王导论》:“一切以大体弥缝之,号令无所变更,而任用不乏其人。”

手足之情

【解释】手足:比喻兄弟。比喻兄弟的'感情。

【出处】唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》:“臣窃哀其志,不胜手足之情。”

双宿双飞

【解释】宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

【出处】宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“眼想心思梦里惊,无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟,双宿双飞过一生。”

水乳交融

【解释】交融:融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

【出处】宋·释普济《五灯会元》卷十七:“致使玄黄不辨,水乳不分。”

同气连枝

【解释】比喻同胞的兄弟姐妹。

【出处】南朝梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”

相知恨晚

【解释】相知:相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

【出处】《史记·魏其武安侯列传》:“两人相引为重,其游如父子然。相得甚欢,无厌,恨相知晚也。”

相依为命

【解释】互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。

【出处】晋·李密《陈情表》:“臣无奶奶,无以至今日;奶奶无臣,无以终余年。母孙二人,更相依为命。”

心心相印

【解释】心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,即可互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

【出处】《六祖大师法宝坛经》:“吾传佛心印,安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》:“迦叶以来,以心印心,心心不异。”

形影不离

【解释】象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。

【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二:“青县农家少妇,性轻佻,随其夫操作,形影不离。”

一见如故

【解释】故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。

【出处】《左传·襄公二十九年》:“见子产,如旧相识。”

关于读书的成语及意思

读书是一种知识的储蓄,把平时的点点滴滴存入大脑的银行,用时便可零存正取,下面是小编收集整理的关于读书的成语及意思,希望对你有所帮助!

1、十年窗下:科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

2、载酒问字:载:携带。带着酒去别人家问字。指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。

3、照萤映雪:利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神。

4、源头活水:原比喻读书越多,道理越明,现也指事物发展的动力和源泉。

5、老虎借猪,相公借书:相公:旧指读书人,比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

6、世代书香:世世代代都是读书的人家。

7、集萤映雪:集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

8、书读五车:形容读书多、知识丰富。

9、摘句寻章:摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

10、纳士招贤:招:招收;贤:有德有才的人,纳:接受;士:指读书人,招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

11、书声朗朗:形容读书声音清朗而响亮。

12、舌战群儒:舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

13、囊萤照书:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。

14、书不释手:手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

15、诗礼人家:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

16、唇腐齿落:比喻读书讽诵极为勤苦。

17、积财千万,不如薄技在:积蓄财产,不如学点技术。

18、闭户读书:关着门在家里埋头读书。

19、尽信书不如无书:泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

20、九儒十丐:儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

21、目不窥园:形容专心致志,埋头苦读。

22、十年寒窗:形容长年刻苦读书。

23、然荻读书:然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

24、读书百遍,其义自见:见:显现,读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

25、硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

26、拳不离手:拳:拳术。练武的人应该经常练。比喻勤学苦练,长期坚持。

27、磨?浸灌:切磋浸染。形容勤学苦练,始终不懈。同“磨砻浸灌”。

28、招贤纳士:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

29、两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。

30、笃信好学:笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。

31、五行并下:五行文字一并看。形容读书速度快。

32、拳不离手,曲不离口:练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。

33、穿壁引光:穿:凿通;引:引进,凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

34、昼耕夜诵:白天耕种,夜晚读书,比喻读书勤奋。

35、春诵夏弦:指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习。

36、读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。

37、牛角书生:比喻勤奋读书的人。

38、大璞不完:指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。

39、闭门读书:关起门来在家里读书,形容专心埋头苦读。

40、枕籍经史:枕着经典,垫着史书,形容专心一意读书。

41、开卷有益:开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。

42、囊萤积雪:囊萤:晋代人车胤收集萤火虫读书;积雪:晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读,勤学上进。

43、牛角挂书:比喻读书勤奋。

44、博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

45、黄卷青灯:黄卷:古代书籍用黄低缮写,因指书籍;青灯:油灯发青色的灯光,指油灯。灯光映照着书籍。形容深夜苦读,或修行学佛的孤寂生活。

46、一介书生:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

47、映月读书:利用月光来照明读书,形容家境清贫,勤学苦读。

48、引锥刺股:锥:锥子;股:大腿,晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

49、囊萤照读:用口袋装萤火虫,照着读书,形容家境贫寒,勤苦读书。

50、摇头摆脑:脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

51、立地书橱:比喻人读书多,学识文博。

52、山陬海筮:山隅和海边。泛指荒远的地方。

53、悬梁刺股形容刻苦学习。梁:房梁上,股:大腿。

54、凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

55、日进有功:日:天;进:上进;功:成就。天天上进就会成功。指学术、技艺的成就是在持之以恒的勤学苦练中取得的。

56、文弱书生:文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。

57、匡衡凿壁:《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

58、据鞍读书:在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

59、积雪囊萤:积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。

60、滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。

61、折节读书:折节:改变过去的志趣和行为,改变旧习,发愤读书。

62、白面书生:指缺乏阅历经验的读书人,也指面孔白净的读书人。

63、十载寒窗:载:年。指长期苦读。

64、胜读十年书:胜:超过。超过苦读十年书的收获,形容思想上收益极大。

65、映雪读书:利用雪的.反光读书。形容读书刻苦。

66、书声琅琅:形容读书声音响亮。

67、八百孤寒:八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

68、洋洋盈耳:洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

69、十行俱下:眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

70、含英咀华:咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。。

71、枕经籍书:枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

72、白面书郎:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

73、雪天萤席:比喻不分寒暑,刻苦读书。

74、聚萤映雪:聚萤:晋代人车胤收集萤火虫读书;映雪:晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读,勤学上进。

75、目不识书:谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

76、磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。

77、书香门第:旧时指上辈有读书人的家庭。

78、布衣韦带:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

79、五车腹笥:比喻读书多,学识渊博。

80、道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。

81、五行俱下:谓读书敏捷神速。

82、一箪一瓢:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

83、磨砻浸灌:切磋浸染。形容勤学苦练,始终不懈。亦作“磨?浸灌”。

84、萤灯雪屋:指勤学苦读。同“萤窗雪案”。

85、囊萤映雪:囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

86、画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

87、宿学旧儒:指老成博学的读书人。

88、暗室求物:在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。

89、仁义礼智:仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识,遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。

90、韦编三绝:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断,编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

91、傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

天字开头的成语及意思

成语的作用非常的大,天字开头的成语有哪些你知道吗?下面是小编整理的天字开头的成语及意思,欢迎阅读参考!

天字开头成语及意思:

1) 天高地迥:迥:远。形容极其高远。

2) 天大地大:形容极大。

3) 天道宁论:指天道福善惩恶之说难以凭信。

4) 天道人事:天道:天理。人事:人力所能做到的`事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。

5) 天道无亲:亲:亲近。公正,不偏不倚。

6) 天地不容:天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

7) 天地长久:形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。

8) 天地剖判:犹言开天辟地。比喻空前的,自古以来没有过的。

9) 天地诛戮:犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。

10) 天经地纬:①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。

11) 天荆地棘:天地间布满荆棘,比喻世途或处境艰难。

12) 天惊石破:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

13) 天开地辟:犹言开天辟地。

14) 天空海阔:①指天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。

15) 天愁地惨:天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。

16) 天从人愿:上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

17) 天不绝人:天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。

18) 天长地老:犹天长地久。

19) 天成地平:成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。

20) 天从人原:指事情的发展恰如所望。

21) 天摧地塌:摧:毁坏,犹如天塌地陷。比喻重大事变。亦形容巨大声响。

22) 天打雷劈:比喻不得好x。常用作骂人或赌咒的话。

23) 天道好还:旧指恶有恶报。

24) 天地经纬:指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

25) 天崩地裂:象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。

26) 天崩地陷:比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。

27) 天兵天将:旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。

28) 天不作美:天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

29) 天不假年:假:给予。天公不给以寿命。指寿命不长。

30) 天差地远:比喻两者相差极大。

31) 天马行空:天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。

32) 天各一方:指各在天底下的一个地方。形容相隔极远,见面困难。

33) 天高听卑:卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。

34) 天工人代:天的职责由人代替。

35) 天公地道:形容十分公平合理。