【热门】美德作文汇总8篇

在日常的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编为大家整理的美德作文8篇,希望对大家有所帮助。

美德作文 篇1

中国传统文化,最具魅力的莫过中华民族的传统美德,经过几千年的延续和发展,形成了我泱泱大国的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。

中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。

但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。

事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的道德行为,引导学生勇于实践,着力实践,真正按着道德准则,规范自己的行为。

美德作文 篇2

作为炎黄子孙,第一就是遵守美德,以热爱祖国为美,以尊老爱幼为美,以遵守交通规则为美。。

雷锋,他是我们所有人学习的榜样,他告诉我们一个道理:做任何事都应该为他人着想,特别是在遇到困难的时候,谭老师就是这样的。

五月十二日的四川,下午两点多钟,谭千秋老师还是和往常一样,在教室里给学生们上课,他正在给学生们讲人生的价值,刚说到一半时,忽然,课桌摇晃起来,谭老师意识到是地震,立刻让同学们逃到操场上去,不要拿任何东西。地动山摇,整栋楼都摇晃起来,眼看教学楼马上就要坍塌,而教室里还有四位同学没冲出去,谭老师让四位同学躲到桌子底下,谭老师用自己的身体为学生挡住了一块很重的石块。

中国素有礼仪之邦的称号,这也是让中国这么多年来就长盛不衰的原因,自古以来,多少人曾痴痴期待着成为一个圣人,还有多少人在为这一目标苦苦努力,孔子的论语让他成为一个圣人。成为中国起步的源头,有人说:“德,是一种性情,是修生养性的佳品。”说的果然不错。

唐诗、宋词、元曲、明清小说,都是中国不可磨灭的文化痕迹。我们的文化代代相传,没有间断过,无论盛衰我们还将传下去,一代又一代,一代又一代………

中华美弘扬德是一种精神,我们要继续发扬。

美德作文 篇3

谦虚是一种美德,是一种难能可贵的品德。

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来,人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步”。

春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说明他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空。所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬,如果是那样的话,必将很快被同行赶上,很快被后人超过。

美德作文 篇4

陆陇以孝感人

陆陇其素以孝闻名。据说,他父亲去世的时候,他正在京城考试,一听说父亲去世了,立刻赤足步行往家赶。到了家里,日夜哭泣,每天也不入内室,只是席地而卧。

他在灵寿当知县的时候,为政清简,深得人民爱戴。有一天,一位老妇人来告她的儿子不孝,那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说:“我还没有小仆人,你的儿子可以暂时来帮忙,如果我找到合适人选了,我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后,这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨,陆陇其都恭候在自己老母的门外,等母亲起来了,就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候,他在旁边服侍着,时常逗母亲开心;母亲吃完了,他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间,就陪母亲说笑,讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感,立刻找医生,买药煎药,几夜不睡也不知道累。这样过了几个月,这个青年跪在陆陇其面前,请求回家看望母亲,陆陇其问:“你不是和母亲不和,为什么还要看她呢?”这位年轻人哭着说:“过去我不懂事,对母亲不好,现在好后悔啊!”于是陆陇其让他们母子相见,两人抱头痛哭。青年和母亲回家后,与以前判若两人,后来因为孝顺在乡里闻名。

美德作文 篇5

不知何年何月何日起,有那么一些人,因为有钱,而开始浪费了。起初可能只是一时的糊涂,但是,若干年后,就完全变成主动浪费了。

早在晋朝,晋武帝的舅舅王剀与荆州刺吏石崇就大量购买奇花异树、奇珍异宝,不务正业,竞相比富。经过几次较量,王剀自叹不如,只好认输。身为皇亲国戚,王剀竟然比不过刺吏,可见石崇的挥霍程度是多么大了。但为什么同样是掌握权势的人,诸葛亮却没有浪费呢?他死后,遗产只有800棵桑树,田地15顷。

这种不好的风气并没有及时被制止。到了现代,愈演愈劣了。如今,越来越多的年青人虽然高薪,却经常伸手跟父母要钱,挣的不如花的多!有钱时,俨然就是大款,什么都敢玩,什么都想买,想游遍天下美景,吃遍天下美食,而不仅仅是肯德基和麦当牢!

渐渐地,这股风开始刮进了校园,刮进了学生的心中。在我们身边,这样的事情随处可见:某某同学正在写字,一同学走过来:“你的铅笔这么短了还在用?扔了扔了!我的铅笔还要长了,早就被我扔了!”早上吃早餐,买了很多,吃不了多少。剩下的怎么办?垃圾筒里一扔!让人痛心!

老师经常教育我们要爱惜粮食、珍惜粮食,以节俭为美德,真正听的进去的人、真正能够做到的人又有几个呢?

我希望人人都能够从小事做起,节约,不再浪费!

美德作文 篇6

古人云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”在我们将要做出一件事的同时,也要考虑做出这件事的结果如何,站在不同的角度上去体谅他人,为他人着想。我们要遵守社会公德,做出不违背道德的事。

今年暑假,我们一家出门旅游。正当我陶醉在祖国的大好河山之中时,一队白领旅游团急匆匆地从我们身边擦过。他们个个身穿名牌服饰,西装革履。男士们夹着皮包,女士们提着手提袋,每个人都是那么光彩照人,甚至连匆忙的背影也显得那样高贵优雅。这时,一件不雅的事发生了……太阳发出的光越来越猛烈,白领一族纷纷拿出纸巾,轻轻地擦拭着额头上的汗珠,有的还拿出水和饮料,喝了起来。然后就随手把纸巾与空的塑料瓶扔向了旁边清澈见底的小溪,面不改色地离开了。人走了,留下的是那漂着纸巾与塑料瓶的小溪,与其他游客厌恶与谴责的眼神。

垃圾慢慢地向小溪的下游漂去,不远处一位本地老人站在小溪边,手里拿着一张网,吃力地弯下腰,接住了所有的纸巾与塑料瓶。在小溪的尽头是一条小河,几条清澈的.溪流从四面八方汇集到小河里,踏着欢快的浪花走远了,人们纷纷向老人投去敬佩的目光。

走着走着,我再也无心欣赏风景,眼前总是浮现出那里外不一的白领一族与那位总是在想方设法用双手挽救清澈的溪水的老人。为什么同样是人,但留下的却是两种截然不同的东西:西装革履、光彩照人的白领一族留下了黑色的垃圾,而瘦骨嶙峋的老人却留下了清澈的溪水。溪中的水波相互嬉戏着,与阳光玩耍,留下了耀眼的光芒和老人模糊的背影,这也似乎在告诉我们一个显而易见的道理……

美德作文 篇7

文明美德是自身的修养,它就如同一棵小树,只要时时浇灌它,从点点滴滴的小事去做,它就会在你心中生根,发芽。虽然微不足道,但却能让我们感觉温暖。

上周六早上,我和平常一样,坐公交车去昂立上英语课。由于是早高峰时期,车上非常拥挤,我扶着扶手,好不容易找到一个空地,站稳。车子到达浦南新村的时候,有人下车,我终于有了一个位置可以安心坐下了。

正当我坐在座椅上,若无其事地欣赏着车窗外的风景,广播响起来了“乘客们,下一站浦南新村,下车的乘客请从后门下车。”车到站停了,随着人们的推推搡搡,不断上车,车厢里更拥挤了。这时一位大肚子阿姨,她一手拎着包,一手撑着腰上了车,脸上红通通的,气喘吁吁地,好不容易挤到我旁边,找到个位置可以站稳。我看着那位阿姨,那么艰难地站着,连忙起身说:“阿姨,您坐我的位置吧!”“小朋友 ,谢谢你,我过两站就到了,你坐吧。”“阿姨,站着太累了,我是小伙子,站着没事!”“谢谢你,小朋友 !”阿姨在我的位置上坐下了,脸上露出了感激的微笑,我顿时觉得心里甜滋滋的,我也可以做个文明美德少年了。

爱心传递,美德传扬。有首歌唱得好:“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间……”

美德作文 篇8

我崇尚美德,崇尚那“多劳能者”的节操,崇尚那先哲圣贤的品行。我曾有“狂人”的思绪,想将世间一切美德齐聚于一身。崇尚在翻舞的思绪中升腾,不是软绵绵的烟,是具有不拔力量的羁缰,笼在那匹“良驹”的头颈,使他有目的,不旁逸,向着太阳走。

我崇尚美德,我追求人性的完美。美德是具有性灵的甘霖,晓得人们久祈的辛劳,适时而降,润泽干萎的心房,惠及热爱她的人们。张良尊老敬长,桥洞之下,三拾那老者的鞋,被老者收为弟子,倾其所学而授张良,于是由于具有美德,张良获得了才能。美德啊美德,你何其慷慨伟大!毅力铸就了《史记》;勤奋成就了《剑南诗稿》;孝道造就了《陈情表》……

我崇尚美德。我热爱那身具美德的人们。伟人的崇高与伟大固然使人深受震撼,平常人的高风亮节同样给我许多感动。鲁讯的《一件小事》说得分明:一个平常的黄包车夫,在物质上很贫穷,在精神上却是富有的,是要受人仰视的。在人生的坎坷之途上,振臂一呼响者云集的风云人物凤毛麟角,但我们可以去做一个道德高尚的平凡人,做一个无私无畏的人。

谈到无私无畏,有人难免会发牢骚,抱怨“善无善报”。诚然,社会是个大染缸,人心奸诈者的确大有人在,行善受骗的事情在现实生活中也时有发生。但这不能冲淡人们对美德的渴望和崇尚,凡事“但求无愧我心”,又何必去在意其它。须知,寻求人性的完美,便应有足够的无私无畏的勇气,斤斤计较,贪图好报,本身便有悖于美德的本质。

我崇尚美德,我要尽我全部的心意去崇尚美德。我盼望着,热烈地盼望着有那么一天,社会上不再是物欲横流,精神文明的丝缕不再是那样缥缈无际,美德的种子在人类心中深深地扎下根。清水可以映出蓝蓝天空的纯净,心与心可以坦诚呼应,人间本就如此;清水可以映出青青群山的倩影,人与人扶助同行,世界本应如此。

美德作文

篇一

中华民族是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

篇二

何为美德?它包含很多方面。比如诚实、勤奋、恭敬、节约、端庄、爱心、准时、宽容、饶恕、和蔼等。它指高尚的道德行为优良的道德品质。不同时代和社会有不同的具体内容。古希腊奴隶主把智慧、勇敢、节制与正义这四种美德作为主要美德。中世纪基督教提倡信仰、希望和仁爱三种美德。中国古代儒家提出孝、悌、忠、信四种美德。但真的仅仅只有这些吗?“美德”两字看似短小担做到却又是那么的不容易,可有时它却又是那么的简单。是在工交车上。

一天,他和公车去图书馆买书。上车时公车上已经挤满了人,还有人在车上吸烟。外面的太阳火辣辣地晒着地面,晒进车厢,仿佛要将人烤出油来似的。这时无论是谁都憋的快受不了了,他又何尝不想找个座位呢?正在这时,他后面坐着的一位阿姨对他说:“小朋友坐吧,我一会就下车。”过了一会儿,公交车到了站,他们下车时,却看见阿姨并没有下车,而是站到车厢前面去了``````看了这个故事,你或许会想这算什么啊!其实,美德并不是要做一件惊天动地地大事。但这如此渺小的举动又有多少人做到了啊!一开始我也不以为然,直到那件事,才让我近距离接触了美德。

每天上学、放学的时候,我总看到一位收废品的老人默默地蹲在垃圾箱旁,用钩子一点儿一点儿往外掏东西。他还不嫌脏,遇到废纸团总要打开看看。每当我看到他时,一个想法总在我眼前闪过:这个老头,真是个大财迷。一天,我正在家津津有味地看电视,忽然听见了有人在敲门。打开一看,原来是收废品的老头。我不解的问:“有什么事吗?”“你家姓张吗?”他喃喃的说。“不姓张,神经病!”我厌烦地说。“那可就怪了,这信上明明写着``````”他自言自语起来。我“砰”地一下把门关上了,回到客厅继续看电视。黄昏,我们刚要吃饭,又有人敲门。妈妈打开门一看,原来是他,忙把他请进了屋里坐。可老人却急切的问:“您家原来有姓张的'吗?”妈妈爽快地说:“孩子她奶奶姓张,不过已经过世了。”那老人笑了笑,说:“这就对了。”说着,从内衣兜里取出一个破旧的信封,妈妈接过了手从里面拿出了一个发霉的钱包,打开一看,愣住了,是张一万元的存折,那上面还写着奶奶的姓名和住址呢!妈妈呆呆地说:“当时奶奶糊涂了,从来没有提起这件事,多亏了您,太感谢您了。”那老人摇摇头,饱经风霜的脸上绽出微笑,说:“这算什么呢?我每次掏垃圾,看见废纸团总要打开看看,惟恐有人把有用的东西扔掉了。这就算为粗心得人操点心吧。”啊!多么好的爷爷啊!

每一种美德各自成章,这些美德无疑是人类作为一个种群得以衍续和发胀的重要精神遗产。不要唾弃那些不起眼的人,或许他们才是最伟大的。试着去拥抱美德吧!让自己成为一朵美德之花。生活中处处有美德。宽容亦是一种美德,拥有一颗宽容、忍让的心,凡事以宽敞胸怀去坦然面队,包容别人的失误,改正自己的错误,生活才会更轻松。同情是一种美德,同情可能会让我们上当,因而我们不会同情,也不会爱了。可是,没有同情,就没有善良和爱。那就是我们自己死亡,当有一天,你也需要同情,你也需要被同情时,你会这样想吗?

美德是一种修养,不是与生俱来,而是后天的学习和感悟。在获取友谊,播撒情爱过程中,美德总是闪烁一种奇特靓丽的光芒。珍珠来自于沙砾,就像黄金来自于矿石一样。浪子回头,生命就能创造奇迹,美德一旦受到污染,但如清水洗尘,美德依然光彩照人!

永恒的美德作文

篇一:爱,人类永恒的美德

我们完全有理由相信这个世界是美好的,这个世界充满着爱。

我们经常会看到这样感人的一幕幕:拾金不昧的的士司机;城市敬老车的出现;见义勇为的壮举;还有那孤苦无助的病人所受到的捐助等。这些充满爱的举动,多么令人感动呀!而在我们的村里,我所看到的爱又是什么?

我们村是一个普通的村庄,村里住着一位年过七旬的老奶奶。她已是白发苍苍,饱经风霜的脸上布满了皱纹,成天穿一身破旧的衣服。奶奶的老伴两年前离开了尘世,她虽然拥有三个女儿,但都嫁到了很远的地方,许久才回来一次。时间一久,老奶奶孤苦无助。村里人有给过热情的帮助,但也是偶然。

正当老人陷入生活困境时,有位入住不久的村民却挺身而出,他只有21岁,父母却已双逝成了孤儿,孤苦伶仃。可他一直靠打工维持生计,日子过得还凑合。自从他发现老人也孤苦伶仃,无依无靠时,天天上老人家里去。今天带点水果,明天带鲜鱼,就像对待自己的亲生母亲一样。村民们都说他不值得这样做,有人对他说:“你这么做,得不到任何回报的。”而他毅然反驳道:“老人年过七旬无依无靠,乡里乡亲的,理应互相帮助。再说,尊老敬老是我们的本份,你们怎么可以这样抵毁一个风烛残年的老人呢?尊敬老人一定要得到回报吗”一番话下来,说得村民哑口无言。

一天,这位入住不久的村民照常拎着大包小包到老人家中。发现老人一直捂着肚子叫疼,便急忙将老奶奶送往医院。医生告诉他,老人得了急性阑尾炎,必须马上做手术,切除阑尾,可手术要几万元的手术费,老人心灰意冷地说:“算了,我老了,总有一天要死,早死晚死又有什么区别呢?”可他却义无反顾地决定让医生为她做手术。对于月资只有一千多元的他来说,这次的手术费简直是个天文数字,他东拼西凑,拿出自己的全部积蓄,还差一大节呢。除了拼命凑钱外,他夜以继日守在老人身旁,医院家里来回赶趟儿……小伙子的.一举一动,感动了乡民,全乡上下举行了捐款活动,终于凑足了手术费,手术也很成功。

这件事过后,乡民对老人的帮助也越来越多,尊老敬老的意识越来越强,许多人都带上礼品来看望老人。此后,老人快乐地安度晚年,直到84岁才离开尘世,临终时,脸上还带着微笑呢。

俗话说:“老吾老以及人之老”。不错,尊老敬老是我们中华民族传统美德,我们村的清风叔叔就是典范,他对待孤寡老人亲如父母,难道我们青少年不该从中汲取些什么吗?

篇二:诚信,人类永恒的美德

“士为知已死,人因诚信有。”诚信是很重要的,虚伪永远只会遭人唾弃。

诚信是人际交往的基本原则。夫妻之间如果不能坦诚相待,就不会有白头偕老的誓言;朋友之间如果互相猜忌,就会有天长地久的友谊;下属与上司之间如果处处隐瞒,就不会有飞黄腾达的事业。由此可见,诚信对每个人来说是不可缺少的一部分。

纵观古今,有哪个名人不把诚信做为至理名言?曾子杀猪为了一个“信”字,孔明接受“托孤”为了一个“诚”字,刘邦的《约法三章》得以千年传为美谈。他们时时刻刻都用诚信来勉励自己,不让自己的道德沦为“阶下囚”。

再看看那些没有一颗真诚心的人,有哪个落得好下场?大贪和坤,欺上媚下,贪得无厌,最终还不是人头落地;郭纯沽名钓誉,最终遭到人们的唾骂;著名短跑选手约翰逊,曾在百米赛跑中创下9秒79的记录,可最终被查出他服用了兴奋剂,被剥夺参赛资格。这些人企图欺骗全天下的人,可最后的结果都是遭全天下人白眼。

一个个行动的例子摆在我们眼前,告诫每一个人都要有金子般的诚信。可当今社会上都仍有那么些人为了获得更多的利益,不惜欺骗别人,甚至拿别人的生命开玩笑。一些人在酒里掺水,还称为是“宫廷宴酒”。用萝卜当人参卖给顾客,硬说是东北千东人参。一些“江湖郎中”硬说自己的药是药到病除,其实就是几颗普通的药丸。还有的人偷税漏税,给国家造成了极大的经济损失。因此,我大声地说:“欺骗要不得!”

“士为知已死,人因诚信有。”这因为有了一诺千金的豪情,才奏天易水送别之歌,诚信是中国侠客永远的旋律;正因为有了海誓山盟的执着,才唱出化蝶共舞之歌,诚信是中国情人缠绵的绝唱;正因为有了为民谋福的诺言,才弹出清正廉洁之歌,诚信是世界清官恪守的定律。诚信它是人类永恒的美德。

我们,作为21世纪的主人翁,作为新世纪的接班人,在这个风华正茂的时期,更应该时时记着诚信,把它放在第一位。正因为有了诚信,我们的人生才有一个支点,才能明确我们的奋斗目标,才能畅通无阻地往前一直走下去。诚信是金,照亮你的道路;诚信是石,敲出点点星火;诚信是光,照出黎明。

正站在人生道路起点上的人们,别忘了守着诚信上路;正赶路的人们,看看沉甸甸的包裹中诚信是否存在;走完人生旅程的人们,问问自己是不是总记着诚信。相信有诚信的陪伴,这一路你会走得很开心。

诚信,人类永恒的美德。

快乐是种美德作文

要保持快乐,孩子;快乐也是一种美德。这是我们穷人最后的奢侈,不要轻易的丢掉快乐的习惯,否则我们将更加一无所有。

你要快乐,在每一个清晨或傍晚。你要学会倾听万物的语言,你要是这与你身边的河流、山川、大地交谈。在你经过的每一个村庄,你要留下你的笑声作为纪念,这样当多年以后人们再谈起你时,他们也会记得当年曾有一个多么快乐的小伙子从这里经过。

快乐是一种美德。你要把它像情人的手帕一样带在身边。无论你带着多少行李,你也不要把它扔到路边的'沟里。即使你的鞋子掉了,脚上磨出了血,你也要紧紧地攒着快乐,不和他离开半天。

快乐是一种美德,孩子,这时因为快乐能够传染。你要把你的快乐个你身边的每一个人,无论他是劳累的农夫还是生病的旅人;无论他是赤脚的孩子还是为米发愁的母亲,你都要把快乐传染给他们,让他们像鲜花一样绽开笑脸。

孩子,在你经过的每一个村庄,人都会像亲人一样待你,他们给你甘甜的水,给你的包裹里塞满干粮。你就给他们快乐吧,记住,快乐是一种美德,它能让你在人们心中活上好几年。