佛经让人心静的句子

佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。心静,人自然就能明白的真正想法。

1. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

2. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

3. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

4. 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

5. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

6. 众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

7. 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

8. 一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

9. 与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)

10. 若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

11. 一切处无心者,即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

12. 不以有行,亦不以无行。

13. 诸行性相,悉皆无常。

14. 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

15. 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

16. 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

17. 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

18. 忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

19. 起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

20. 平常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

21. 一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

22. 道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

23. 真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

24. 不忆一切法,乃名禅定。

25. 一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

26. 能善分别诸法相,于第一义而不动。

27. 佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

28. 见无所见即名正见。

29. 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

30. 终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

31. 无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

32. 住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

33. 若悟真心本空,万法自然消殒。

34. 自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

35. 佛云若能转物即同如来。

36. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

37. 尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

38. 怒为万障之根,忍为百福之首。

39. 世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

40. 来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

41. 念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

42. 尽其心知其性,知其性则知其天。

43. 悟佛之言,定要行佛之行。

44. 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

45. 真心应物,不生分别。

46. 一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

47. 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

48. 知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

49. 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

平心静气的佛经

少欲无为 身心自在 得失从缘 心无增减 心净则国土净,平心静气,才能有个清醒的.大脑。

平心静气的佛经(一)

红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月,终身安分度时光。

休将自己心田昧,莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断。每见钢刀口易伤。

惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。

是非不别争人我,彼此何须论短长。

世事由来多缺陷,幻躯焉得不无常。

吃些亏来原无碍,退让三分也无妨。

春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。

老病生死谁替得,酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐。天自从容定主张。

诌曲贪瞋堕地狱,公平正直即天堂。

麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散,两钟和气二陈汤。

生前枉费心千万,死后空留手一双。

悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜,百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。

平心静气的佛经(二)

佛语有云:心动则物动,心静则物静

佛语有云:心清自然凉,心诚自然灵。

佛语有云:宁静而致远。

佛语有云:人既生亦死。

佛语有云:随心、随缘、随性。

佛语有云:万法唯心。

佛语有云:风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

佛语有云:一切皆为虚幻。

佛语有云:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?

佛语有云:救人一命,胜造七级浮屠。

佛语有云:放下屠刀,立地成佛。

佛语有云:知错能改,善莫大焉。

佛语有云:苦海无边,回头是岸

佛语有云:善恶一念之间。

佛语有云:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛语有云:人非草木,孰能无情。

佛语有云:厚德载物,有容乃大。

佛语有云:君子能忍,必成大器。

佛语有云:九九归一、终成正果。

佛语有云:祸往者福来。

佛语有云:无色无相,无嗔无狂。

佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛语有云:知足常乐。

佛语有云: 生不带来,死不带去。

佛语有云:我不入地狱,谁入地狱?

佛语有云:众生皆平等。

佛语有云:有其因,必有其果。

佛语有云:即种因,则得果,一切命中注定。

佛语有云:凡事太尽,缘分势必早尽。

佛语有云:今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

佛语有云:有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。

佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛语有云:一花一世界,一叶一菩提。

佛语有云:一刹便是永恒。

佛语有云:不可说,不可说。

佛经经典名句心静

不宽恕众生,不原谅众生,是苦自己。和小编一起来看看下文关于 佛经经典名句心静内容,欢迎借鉴!

佛经经典名句心静

★若能转物,即同如来

★厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

★当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

★尘沙劫又尘沙劫,数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇,无边生死自羁留。

★青青翠竹,总是法身,郁郁黄花,无非般若。

★释迦所以兴出世,惟说弥陀本愿海。

★一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

★梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

★唯心所现,唯识所变。

★敦伦尽分 闲邪存诚 信愿念佛 求生净土

★若欲放下即放下,欲待期无期。此身不向今生度,更向何生度此身。

★见色起淫心,报之在妻女。

★溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

★罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

★空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

★心生种种法生,心灭种种法灭。

★人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

★回头好,回头好,世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙,我心清净无烦恼。

★凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

★己所不欲,勿施于人。

★三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

★福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

★于父母所,少作供养,获福无量;少作不顺,获罪无量。

★淫人妻女毁人节 万恶罪名集其身 天理循环有报应 我淫人妇妇淫人。

★诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

★才入信门,便登祖位。

★诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

★皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

★以无我无人无众生无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

★世间事无非是幻,世上人何必认真。-------佛经经典名句,佛经名句

★阿弥陀佛最方便,不费功夫不费钱。若能一念不间断,何愁不到法王前。

★弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

★大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!

★华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

★千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

★淫人妻女笑呵呵 妻女人淫意若何 不欲人女报 急将淫念立消磨。

★妄认四大假合以为身相,六尘缘影为自心相。

★此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

★往生西方阿弥陀佛世界,这是很重要,今生我们不往生,后面就是百千万劫沉沦。

★人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

★自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿

★具足信愿行,这个人就是阿弥陀佛化身。

★观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

★一切法从心想生。

★我昔所造诸恶业,皆由无始贪_痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

★当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。

★离一切诸相,即一切诸佛。-------佛经经典名句,佛经名句

★看破放下自在随缘念佛 真诚清净平等正觉慈悲

★佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

★个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

★毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

★若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

★世若无佛,善事父母;事父母即是事佛也。

★生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

★缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

★七佛通诫偈 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

★佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

★迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

★若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

★是心作佛,是心是佛。

★净空法语:放下 自私自利 名闻利养 五欲六尘 贪嗔痴慢

★拘留孙佛偈 见身无实是佛见,心如幻是佛。得身心本性空,斯人与佛何殊别。

★菩萨所作福德不应贪着。菩萨不住相布施,其福德不可思量。

★声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。-------佛经经典名句,佛经名句

★q益大师便很肯定说:"欲决定得生极乐世界,莫如以信为前导,愿为后鞭。信得决,愿得切,虽散心念佛,亦必往生;信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得生。"

★永明延寿大师《禅净四料简》

有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,将来作佛祖。

无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。

有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去。

无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。

★尸弃佛偈 起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

★有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

★人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。

★说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

★毗舍浮佛偈 假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

★佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

★知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

★世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

★诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

★菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

★一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

★若人欲知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

★人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

★财色名食睡 地狱五条根

★愿令众生常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅正路。若诸众生,因其积集诸恶业故,所感一切极重苦果,我皆代受。令彼众生,悉得解脱,究竟成就无上菩提。

★释迦牟尼佛偈 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

★觉一切法,犹如梦幻响。-------佛经经典名句,佛经名句

★修行以念佛为稳当,疾病以减食为药汤。

★我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

佛经经典名句心静

1、情执是苦恼原因,放下情执,才能得到自在。

2、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

3、不要太肯定自己看法,这样子比较少后悔。

4、当对自己诚实时候,世界上没有人能够欺骗得。

5、用伤害别人手段来掩饰自己缺点人,是可耻。

6、世间人要对法律负责任。修行人要对因果负责任。

7、在贫穷时候,那就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

8、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正人,不能算是一位五官端正人。

9、默默关怀与祝福别人,那是一种无形布施。

10、多讲点笑话,以幽默态度处事,这样子日子会好过一点。

11、与人相处之道,在于无限容忍。

12、不要刻意去猜测他人想法,如果没有智慧与经验正确判断,通常都会有错误。

13、要解一个人,只需要看他出发点与目地是否相同,就可以知道他是否真心。

14、人生真理,只是藏在平淡无味之中。

15、不洗澡人,硬擦香水是不会香。名声与尊贵,是来自于真才实学。有德自然香。

能让心静的佛经语录

你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的`人呢?

1) 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2) 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3) 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

4) 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5) 常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6) 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

7) 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8) 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9) 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10) 受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11) 势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用荆

12) 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13) 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14) 须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

15) 多门之室生风,多言之人生祸。

16) 世事茫茫如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17) “我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18) 人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。

19) 诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20) 莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

21) 做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22) 世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

23) 存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24) 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25) 平生无一事可瞒人,此是大快。

26) “恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

27) 扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

28) 遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29) 是非天天有,不听自然无。

30) 五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

31) 人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32) 不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33) 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

34) 积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35) 积德为产业,强胜于美宅良田。

36) 能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37) 身安不如心安,屋宽不如心宽。

38) 罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看, 伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39) 梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40) 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41) 情生智隔。

42) 征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43) 把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44) 嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45) 一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46) 诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47) 恨别人,痛苦的却是自己。

48) 人之所以平凡,在于无法超越自己。

49) 大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50) 改变自己,是自救,影响别人,是救人