休闲的名言参考
休闲：越工作越能工作，越忙碌越能造出闲暇
闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息。——（古罗马哲学家）西塞罗
闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。——（美国政治家）富兰克林
闲暇是哲学之母。——（英国思想家）T。霍布斯
闲暇是霓裳，不宜常穿用。——（以色列小说家）阿格农
真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地傲自己感兴趣的事情。——（爱尔兰作家）萧伯纳
真正的闲暇，是为所欲为的自由，可不是一事不傲，无聊偷懒。——（爱尔兰作家）萧伯纳
真正的思想家最向往的是充分的闲暇。平凡的学者之所以回避它，是因为不知如何打发闲暇。——（挪威戏剧家）易卡生
住所小，思想集中；住所大，思想散漫。——（意大利画家）达·芬奇
闲适：你花在不付报酬的工作上的时间。——（英国哲学家）培根
教会留出某些日子，用来献给神而可以悠闲自在，还能促进虔信……消磨这种日子的最稳妥的办法就是坐着哈欠连天。——（法国启蒙思想家）伏尔泰
渔钓于一整，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。——（中国古代历史学家）班罔
悠闲的生活与懒惰是两回事。——（美国科学家）富兰克林
懒人无法享受休息之乐。——（德）拉布克
过多或过少的休息，都令人无法松气。——（瑞士学者）希尔泰
休闲给身体和头脑提供养料。——（古罗马诗人）奥维德
休息是好事，可怠倦是其兄弟。——（法国启蒙思想家）伏尔泰
充分利用你的时间，如果你希望获得闲暇的话。——（美国政治家）富兰克林
如何享有空闲的时间和如何工作，是同等的重要。——（中国作家）罗兰
如果一年到头如假日，岂不像连日工作那样令人疲乏——（英国戏剧家、诗人）莎士比亚
远离尘世与其间的辛劳和忧愁，四层楼梯之上有我舒适的小王国。——（美国作家）萨克雷
我们现在也许建立了一个真理，这就是安逸对于文明是有害的。——（英国历史学家）汤因比
我们拥有最大悲哀就是嬉戏，原因是嬉戏最能妨碍我们的思考，而且能使我们在不知不觉中死亡。——年（德国物理学家）帕斯卡
我宁愿让兀鹰啄我的肉，却不想拿它们去喂狗；我宁愿疲劳地死在荒野，却不想安乐地躺在家中。——（中国作家）巴金
不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。（法国启蒙思想家）卢後
财富的增长和闲暇的增加是人类文明的两大杠杆。（英国作家）迪斯累里
真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。——（爱尔兰作家）萧伯纳
能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。——（英国哲学家）罗素
有时间改善自己灵魂资产的人享有真正的闲暇之乐。——（美国经济学家）梭罗
人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。——（中国学者）梁实秋
如果说需要是文明之母，那么空闲就是文明的保姆。——（英国历史学家）汤因比
休息的真正价值和滋味，惟有工作的人方能体会。——（美国发明家）福特
具有偷闲本领的人往往有广泛的兴趣和强烈的个性。（英国发明家）斯蒂文森
休息与工作的关系，正如眼险与眼睛的关系。——（印度作家）泰戈尔
有时间充实自己的精神生活，这才是真正享受休闲。——（美国经济学家）梭罗
社交场合的闲逸是令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。——（法国启蒙思想家）卢後
人们牺牲了闲暇才得富裕，当富裕带来惟一令人满意的自由的时候，我们为了富裕又不得不牺牲闲暇。——（古罗马哲学家）塞涅卡
只知工作不知休息的人，有如没有刹车的汽车，其险元比。而不知工作的人，则和没有引擎的`汽车一样，没有丝毫用处。——（美国发明家）福特
一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。——（古希腊哲学家）亚里士多德
人类也许是惟一可以恰当地视为闲散的生物。——（美国作家）约翰逊
工作的目的便是获得空闲。（古希腊哲学家）亚里士多德
凡是有许多事要做而且愿意去做的人，则找到最多的时间。——（英国作家）s。斯迈尔斯
只有休闲而无学习，等于死亡；这是活人的坟墓。——（古希腊哲学家）塞内加
有时间改善自己灵魂资产的人享有真正的闲暇之乐。——（美国经济学家）梭罗
人有时间才休闲，书页上留出空边才好看。——（美国经济学家）梭罗
最伟大的政治家之一，曾经如是说：变更工作内容便是最好的休息。（英国作家）柯南·道尔
假如你正在失去悠闲，当心！也许你正在失去灵魂。——（英国史学家）史密斯
"谋隐"无成，才是沦落，可见"隐"总和享福有些相关，至少是不必十分挣扎谋生，颇有悠闲的余裕。但赞颂悠闲，鼓吹烟著，却又挣扎之一种，不过挣扎得隐藏一路。——（中国作家）鲁迅
最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。——（中国作家）林语堂
我相信，单独生活的目的只有一个，就是生活得更悠闲，更随便些。——（法国作家）蒙田
假如你空着，就不要独处，假如你无伴，就不要闲着。——（英国作家）塞缪尔·约翰逊
只要还有可能把时间安排得更好，他就是闲着的。——（英国词典编辑家）福勒
谁有读小说的闲暇，谁就很少有悲伤。——（英国作家）塞缪尔·约翰逊
真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。——（爱尔兰作家）萧伯纳
财富的增长和闲暇的增加是人类文明的两大杠杆。——（英国作家）迪斯累里
没有充分的闲暇，就不可能有高度文明。——（美国作家）比彻
真正的思想家最向往的是闲暇。与此相反比，平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。——（德国哲学家）尼采
忙里偶然偷闲，闹中偶然习静，于身于心，都有极大禅益。——（中国美学家）朱光潜
悠闲的生活始终需要一个怡静的内心、乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。——（中国作家）林语堂
兰姆的名言参考
真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上，却并未因之如痴如醉。即使身处地狱，足踏着燃烧的火灰，他也毫不灰心丧气；即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”，他依然毫不为难、得意翱翔。甚至，即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重浑沌状态，他心甘情愿地与李尔王一同发疯，或者与泰门一同厌恶人类（这也算是一种疯病吧），然而，不管他发疯也好，厌恶人类也好，都不是毫无控制、任意泛滥的——尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳，实际上他并未甩掉——他自有保护神在他耳边悄悄密语，有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告，还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候，倒是反映出了人生的真谛。 类别:自由真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上，却并未因之如痴如醉。即使身处地狱，足踏着燃烧的'火灰，他也毫不灰心丧气；即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”，他依然毫不为难、得意翱翔。甚至，即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重浑沌状态，他心甘情愿地与李尔王一同发疯，或者与泰门一同厌恶人类（这也算是一种疯病吧），然而，不管他发疯也好，厌恶人类也好，都不是毫无控制、任意泛滥的——尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳，实际上他并未甩掉——他自有保护神在他耳边悄悄密语，有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告，还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候，倒是反映出了人生的真谛。 类别:人生你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，在你的模子里铸成你思想的砂型。 类别:思想你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，——在你的模子里铸成你思想的砂型。
兰姆名言
1、一个人身上如果没有一克愚蠢，那他一定含有数磅更坏的东西——兰姆
2、你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，——在你的模子里铸成你思想的砂型。——兰姆
3、些微的甜味能消除偌多的苦涩——兰姆
4、世界从不迁就任何人——兰姆
5、真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上，却并未因之如痴如醉。即使身处地狱，足踏着燃烧的火灰，他也毫不灰心丧气；即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”，他依然毫不为难、得意翱翔。甚至，即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重浑沌状态，他心甘情愿地与李尔王一同发疯，或者与泰门一同厌恶人类，然而，不管他发疯也好，厌恶人类也好，都不是毫无控制、任意泛滥的——尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的.缰绳，实际上他并未甩掉——他自有保护神在他耳边悄悄密语，有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告，还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候，倒是反映出了人生的真谛。——兰姆
罗兰的名言
1、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！
2、我一上了中学，父亲就开始告诉我，需有：一技之长。他说，与其做个样样皆通，样样稀松的好学生，不如做个有一样专精，其他稀松的专才。有了一技之长，你可以用它赚钱吃饭，你也可以在它上面获得成就。
3、父亲的教育方法是鼓励，而不是逼迫和苛求。是随我们的个性发展，而决不是强迫把我们铸成固定的模式。
4、岂能尽如人意，但求无愧我心。
5、我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故，用父亲的乐观创造自己的前程，用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。
6、教育是没有代用品的，每一世代都对自已，及对后世负有保护、发扬、传递其文化的责任。人类为了这个目的所研究出来的制度，便是所谓的教育制度。
7、当两人之间有真爱情的时候，是不会考虑到年龄的问题，经济的条件，相貌的美丑，个子的高矮，等等外在的无关紧要的因素的。
8、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
9、和书籍生活在一起，永远不会叹息。
10、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
11、当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。
12、不习惯读书进修的人，常会自满于现状，觉得再没有什么事情需要学习，于是他们不进则退。
13、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。
14、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
15、人类先天就要有一种对善美的追求，对生命的歌颂和对造物者的.佩服。越是善良的灵魂，越是对造物者有至高的敬意。
16、一旦你勤于工作与学习，你的日子自然就充满了活力与对前途的展望。
17、当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。
18、对爱情不必勉强，对婚姻则要负责。
19、家庭是学习举止礼貌的好场所。如果你的孩子成人后有良好的举止，这会使他们的生活更加惬意舒适。
20、成功的意义应该是发挥了自己的所长，尽了自己的努力之后，所感到的一种无愧于心的收获之乐，而不是为了虚荣心或金钱。
21、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
22、要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。
23、为了使自己不辜负父亲的爱和期望，我才能远离邪恶与错误，才能只身在外而并未被人海风涛所吞没。
24、爱情是一种宗教。
25、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
26、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
27、和书籍生活在一起，永远不会叹气。
28、一个人是否有足够的志气，直接决定事情的成败。我们只要不放弃自己的愿望，不改变自己的初衷，在自己认为最适合的事情上面去求发展，就自然会有成功的一天。
29、多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。
30、学习是快乐的来源，即使你不在意自己将来有没有成就，单以目前的生活来说，学习也一定使你觉得满足。
31、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。
32、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
33、父亲是个教育家，他给了我们充分的自由去决定自己的前途，他只从旁略加指引，用鼓励代替打击与责罚。
34、假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。
35、友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。
36、先相信自己，然后别人才会相信你。