名著《十日谈》的经典语录

《十日谈》由乔万尼·薄伽丘所著,是欧洲文学史上第一部现实主义巨著,是世界文学史上具有巨大社会价值的文学作品;意大利近代著名评论家桑克提斯曾把《十日谈》与但丁的《神曲》并列,称之为“人曲”。 1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。

【十日谈经典语录】

在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的。因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。

虽也饮酒,但不沉湎,虽也满足欲望,但适可而止。——薄伽丘《十日谈》对不幸的人寄予同情,是一种德行。谁都应该具有这种德行——尤其是那些曾经渴求同情、并且体味到同情的可贵的人。

悲惨和痛苦的遭遇,是那循环不已的命运所显示给人生的一个面貌,但是我们往往会受了好运的谄媚而遗忘了那黑暗的一面,所以当我们听到一个悲惨的故事,就有一种从迷梦中惊醒过来似的感觉。

本书的开端虽然凄凉,却好比一座险峻的高山,挡着一片美丽的平原,翻过前面的高山,就来到那赏心悦目的境界;攀援的艰苦将换来了加倍的欢乐。乐极固然生悲,悲苦到了尽头,也会涌起了意想不到的快乐。

从前的女人注重修养,现在的女人却只知道注重衣饰。她们还以为只要穿上花里胡梢的'衣裳。戴满了头面首饰,就比旁的女人身价高,理当比旁的女人受到更大的尊敬了;其实她们忘了想一想,要是把一头驴子装扮起来,它的身上可以堆叠更多的东西呢,可是人家到底还是只把它看作一头驴子罢了。——乔万尼薄伽丘《十日谈》

命运之神凭着她那不可捉摸的意旨,用一种捉摸不透的手段,不停地把财货从这个人手里转移到那个人手里去。

名著的经典语录

1.当有的年轻人向我感慨不知道将来做点什么时,我会给他们两个建议:如果不想浪费光阴的话,要么静下心来读点书,要么去赚点钱。这两点对你将来都有用。《自由在高处》

2.端正不了一个人的思想,就试着端正这个人的姿势,这同样是一种暴力。《自由在高处》

3.关乎心灵的东西,往往是向善的;导致人走向罪恶的,往往是人的理性抉择,是计算。《自由在高处》

4.广场上,人挤人,你不知道方向在哪里,但如果你站的高一点,看得远一点,就会发现周遭的种种拥挤对你毫无意义。《自由在高处》

5.过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我的人生不自由。《自由在高处》

6.可叹如今的家乡,村子挪了地方,桑树死了,乌鸦也不见了,所有童年的记忆,仿佛都被抹平了。余下的岁月,我只能是从异乡到异乡。《西风东土》

7.历史不会简单重复,却总是那样似曾相识。《自由在高处》

8.没有比生活更古老的过去,也没有比生活更更加高远的未来,无论生活经历多少波折,困苦与残酷,人们对美好生活的追求,亘古如新。《国家与玫瑰》

9.没有对历史宽厚的接纳和对前人智慧劳动的尊重,忽视人类生活在文化与记忆之中,忽视人对过去与未来的高贵怀想,那么现代化就会掏空意义,沦落为一种庸俗的拜物教。《思想国》

10.没有谁的人生可以复制,你也没有必要去复制,你只能做最好的自己。时代也一样,没有谁可以回到已然逝去的时代.......《自由在高处》

11.你可以剥夺我的自由,却不能剥夺我对自由的不死梦想。你可以摧毁我的美好生活,却不能摧毁我对美好生活的无限向往。《自由在高处》

12.你深爱一个人,不忍舍弃,不是因为他独一无二,而是因为你的爱才让他变得独一无二的。《自由在高处》

13.偶尔走失,从未离开。没有比生活更古老的过去,也没有比生活更高远的未来。《自由在高处》

14.人类既会毁于对过去的彻底遗忘,也会死于对未来的无端想象(或者恐惧)。《自由在高处》

15.人们渴望像沙滩一样自由自在,如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性,那么就应该掀翻沙滩上的铺路石,以争取不被束缚的自由。《自由在高处》

16.人们总是相信眼见为实,却忘了提取意义时存在的视觉盲区。《自由在高处》

17.人应该为时间耕耘,而非为空间疲于奔命;一个人无论占有多少疆土,如果不能在时间上做自己的主人,其所拥有的仍不过是贫困一生。《自由在高处》

18.任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的,因为写诗不是安装水管。《自由在高处》

19.社会终究是在进步。退一步说,无论环境多么恶劣,你总还可以做最好的自己,因为你即你选择。《自由在高处》

20.生活没有标准答案。回首前尘往事,你走你的路,每个人都有自己的运算法则。《自由在高处》

21.生命长远,但若是为了得到所谓的`社会承认而永远都要做不愿意的事。不如生命短暂,做了自己愿意做的事。《自由在高处》

22.文艺的真正价值不在于为社会进步提供解决方案,而在于对人性之美的坚定的扶持。《自由在高处》

23.我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。《自由在高处》

24.我不要天堂,我只要底线。因为没有底线,就没有自由。《自由在高处》

25.我们来到这个世界,我们行善,是受着自己良心的驱使去做的。行善不仅让我们参与对美好世界的追求,而且帮我们守住内心的世界,我们有什么理由要求别人感激呢?《这个社会会好吗》

26.我思故我在,而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。《自由在高处》

27.我一直坚持的一个信念是,改变不了大环境,就改变小环境,做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。《自由在高处》

28.我知道,如果失去了手中的笔,我将惶惶不可终日;如果失去了自由思想的权利,我的生命将不复存在。《自由在高处》

29.一个人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折,而在于他虽然终日忙碌,却不知道自己最适合做什么,最喜欢做什么,最需要做什么,只在迎来送往中匆匆度过一生。《思想国》

30.一个人的完整权利,至少应该来自两方面的自治,一是思想自由,二是身体自由,而身体自由同样包括行动自由与审美自由。《自由在高处》

31.有人说,鲁迅是杂文,胡适是评论;鲁迅是酒,胡适是水。酒让人看到真性情,也看到癫狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。《自由在高处》

32.这个世界只有两种人,一种是独立思考者,另一种是想当然的附和者。前者为精英,后者为“大众人”,区别不在于禀赋,而在于对人生和周遭事物的态度。《重新发现社会》

33.只要你站得足够高,就会发现,大地是星空的一部分。《思想国》

十日谈经典语录摘抄

1、爱情的力量无比强大,任何艰难困苦以及想象不到的危险都阻挡不住堕入情网的人 。

2、友谊真是神圣无比的事物,不仅值得大书特书而且应该永远赞扬。友谊是慷慨忘我的贤母,仁慈和感恩的姊妹,憎恨和贪婪的死敌。它推己及人,不等别人提出要求,随时可以做出无私奉献。遗憾的是,这种神圣友谊的相濡以沫的事例如今极其少见,这是卑鄙贪婪造成的过错和耻辱,如今人们一事当前只想到自己的利益,把友情义气之类的崇高品质统统抛到九霄云外。

3、他们以前被财富遮住的眼睛,现在被贫穷打开了。

4、监禁生活损害了詹诺托的肉体,但并没有削弱他固有的、符合他高贵出身的品格和他对斯皮娜的忠贞不渝的爱情。库拉多的建议虽然是他热切的愿望,但并不能使他改变恢宏的气度,他措辞得体的说:“库拉多,我介入你的生活,根本不是贪图地位钱财或者别的什么原因,我从没有算计你或者害你之心。我过去、现在、和将来都爱你的女儿,因为我认为她值得我爱慕。

按照世俗小人的看法,如果说我和她的行为不够正派,我犯的无非是与青春俱来的过错,要免除这种过错,就得把青春一并免除。再说,如果老年人想起他们也有过年轻的时候,看到别人的缺点时也想想自己的缺点,那我所犯的过错就不像你和许多别的人想象的那么严重,更何况我犯那种过错时只怀着友好的感情,并没有敌意。你的建议正是我一向希望的。

5、不必老是听从命运之神的支配,因为命运之神教你用情,大都不是恰如其分,而是过分。

6、对不幸的人寄予同情,是一种德行。谁都应该具有这种德行,尤其是那些曾经渴求同情、并且体味到同情的可贵的人。

7、我真想把造物主和命运之神诅咒一番,然而我也十分清楚造物主的精明,知道命运之神其实并不像白痴们描绘的`那样是个瞎子,与此相反他们浑身长了数千只眼睛。他们有足够的智慧去做凡人常做的事情:为了以防万一,人们通常把最宝贵的财富隐匿到屋中最不起眼的角落,也即通常别人搜寻不到的地方,而且只在万不得已时才会拿出来。

这些财宝在不引人注目之处比在华丽招摇的室内更安全。同样的道理,这两位主宰世界的判官也总是把自己的宠儿隐藏在卑贱的行业,以便在某个机缘来临时让他们脱颖而出,从而显得格外显目。

8、本书的开端虽然凄凉,却好比一座险峻的高山,挡着一片美丽的平原,翻过前面的高山,就来到那赏心悦目的境界;攀援的艰苦将换来了加倍的欢乐。乐极固然生悲,悲苦到了尽头,也会涌起了意想不到的快乐。

9、有不少人认为有了钱就有了一切,可以高枕无忧,于是死乞白赖地求天主赐给他们财富,甘冒辛苦和危险去谋取财富,得到之后却遭到贪婪的人觊觎,发财之前活的好好的,发财之后却丢了性命。另一些人出身低微,经过千百次危险的战役,靠着兄弟朋友们的流血牺牲,跻身王公贵族之列,自以为达到了荣华富贵的顶点,再也没有忧患,殊不知他们从盛席琼宴上黄金酒杯里喝的竟是鸩毒,等明白过来已经误了性命。

10、从前的女人注重修养,现在的女人却只知道注重衣饰。她们还以为只要穿上花里胡梢的衣裳。戴满了头面首饰,就比旁的女人身价高,理当比旁的女人受到更大的尊敬了;其实她们忘了想一想,要是把一头驴子装扮起来,它的身上可以堆叠更多的东西呢,可是人家到底还是只把它看作一头驴子罢了。

11、而命运出于它隐秘的考虑,不停地把那些东西从一个人手里转移到另一个人手里,转来转去,毫无已知的规律可循。

12、命运往往让品德高尚的人从事卑贱的行业,而造化也常常在丑陋的相貌下面隐藏非凡的才能 。

13、不知如今是世风日下、人心不古呢,还是人生来就有这些缺点,对于别人的丑事,我们总会百般嘲讽,对人家的善良德行却一概视而不见。不但如此,这些丑事越是不关己事,我们反而取笑得越是厉害。

14、在许多羽毛洁白的鸽子中间,一只漆黑的乌鸦比一头雪白天鹅更能衬托出鸽子的美丽。

15、命运之神凭着她那不可捉摸的意旨,用一种捉摸不透的手段,不停地把财货从这个人手里转移到那个人手里去。

名著《我是猫》经典语录语句精选

人哪,为了消磨时间,硬是鼓唇摇舌,笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事,此外便一无所长。

世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。——夏目漱石《我是猫》

得来不易的机会,会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。

其实你不那么顽固不行吗?人是有棱角是要吃亏的。滚圆的东西咕噜咕噜往哪滚去都不费力,四棱的'东西想要让他滚,不但费力还很痛的。固执也未尝不可,不过你在坚守这种信念的过程中,既影响自己的学问研究,又给每天的工作带来困难,最后还不是弄得精疲力竭,吃亏的是你自己。

咱家是猫。名字嘛……还没有。在临危之际 平时做不到的事这时也能做到,此谓“天佑”也