古诗阅读答案及赏析
泛舟
朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（1）这首诗最突出的表现手法是什么？请结合诗句具体分析。（5分）
（2）请联系实际，探究这首诗所表达的深刻道理。（6分）
参考答案
（1）运用了对比（或者反衬）的手法（1分）。一二句描写了雨后水涨，即使是大船行驶起来也轻快如飞的生活图景。日行月转，地球上又一度春季到来，万物复苏，大地滋润。江上的水涨起来了，巨船大舰在江上飘行，轻快如水漂鸿毛一般（1分）。第三句写冰冻山寒，江流缓细，多人推拉，一条小船也移动艰难（1分）。两幅画面形成了鲜明的对比，进而突出了因水流大船行顺利的特点（1分）。
（2）厚积才能薄发（2分）大的船舰能够在江水中自由飘飞，就是因为与“向来”相比承载它的水流足够充足。（2分）读书做学问，做任何事情，都要打好雄厚的基础，日积月累，才能驾驭自如，取得事半功倍的效果。（2分）
二：
1．诗歌描绘了怎样的画面？（5分）
2．诗歌用什么手法揭示了怎样的哲理？请简要赏析。（6分）
参考答案
1．江边搁浅了一艘战船，人们费了很大的力气，怎样也移不动；昨天夜里一场春雨使得江水波涛汹涌，只见那大船如羽毛般轻盈自在地在水面上任意漂流？（搁浅，费力，春水，轻盈，漂流每点1分。）
2．诗用对比和比喻的手法（行事比作行船，艨艟比作羽毛；“搁浅”和“自在行”对比），揭示了人们行事在时势未到时的盲动无益和时机成熟时的畅通无阻；同时喻示人们悟道时豁然贯通的自在快乐。（对比，比喻各1分，赏析1分；盲目无益，畅通无阻，悟道自乐各1分。）
注释
（1）艨艟（音“蒙冲”）：古代战船。也作蒙冲。
（2）向来：从前。指春水未涨之时。
（3）枉费：白费。
（4）推移力：推船使船移动的力气。
（5）中流：水流的中央。
赏析：
《泛舟》，《观书有感二首》之其二，七言绝句，南宋诗人朱熹创作。
这也是一首借助形象说理的.诗。它以泛舟为例，让读者去体会与学习有关的道理。诗中说往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要，意在强调艺术灵感的勃发，足以使得艺术创作流畅自如。也可以理解为创作艺术要基本功夫到家，则熟能生巧，驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题，经过学习忽然有了心得后写下来的。
从以‘巨舰大船’作比喻，可能是朱熹所品评的是榜书大字的创作。此诗的寓意也很深，以水涨船高则能够行驶自在，形象地比喻书法艺术创作一旦灵感勃发，则能够使书写一下子变得流畅自如，这不仅仅是书法艺术的一个本质过程，也是一般艺术创作的重要本质。当然，该诗也可以从另外一个角度理解，即朱熹看见书法作品的技艺精炼且生动流畅，品味出熟能生巧的艺术道理。
有人以为诗是形象思维的产物，所以只宜于写景抒情而不宜于说理。这有几分道理，但不能绝对化。因为理可以用形象化的手段表现出来，从而使得它 与景和情同样富于吸引力。同时，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入胜的。（枚乘《七发》正证明了这一点）因此，古今诗作中并不缺乏成功的哲理诗。朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这首诗当然是说理之作，写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无句无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
《泛舟》所蕴含的道理属于美学原理范畴，说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。
《古诗十九首(十九)》真题阅读答案及赏析
古诗十九首(十九)
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁？
引领还入房，泪下沾裳衣。
1．试分析诗歌中“明月”这一意象的作用。(4分)
【解析】 要注意“月”这一意象的常用意义——借明月寄相思。另外，女主人公的“愁”“泪”等也证明了这一含义。
【答案】 古诗中常借明月寄相思，诗歌中的女主人公看见一轮无声明月，独悬空荡天地间，顿生孤独凄凉之感。同时，浓浓的情思，也借助圆圆的明月，随着皎洁的月光流照着远方的亲人。
2．这首诗歌在抒情方面使用的最突出的表现手法是什么？(4分)
【解析】 因为诗中提到了月亮，所以分析手法时主要应从景和情的`关系入手。
【答案】 即景生情。开头写景，把主人公放在一个特定的环境中。夜深人静，明月皎洁，月光透过罗帐洒在床上。她一人独守空帏，寂寞凄凉。因此这皎洁的月光便成了诱发物，引出她积郁内心的不尽愁思。
赏析：
《古诗十九首·明月何皎皎》是东汉时期的诗歌。该篇诗歌突出表现了细致的心理描写手法，
此诗写闺怨离愁，诗中刻画了一个独守空闺、愁思难寐、徘徊辗转的闺中女子形象。其愁由明月引起。“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》）。夜深人静，孤寂难耐的时候，月光皎洁照耀着床帐。原本“忧愁不能寐”，月光的照临更勾起若许的情思，只好披衣而起，徘徊于闺室。开头两联，就形象生动地把一个辗转徘徊的孤闺女子亮相于明月清辉之中。第三联：“客行虽云乐，不如早旋归”，是女子心头对“客行”在外游子的劝说，有抱怨，也有期许。这一联是对全诗主题的揭示。但说归说，怨归怨，在此时此刻他能听见？他能回来？这满腹的愁思啊该告诉谁去？无可奈何，只好孤独地到院子里去流连彷徨，去对月倾诉。古乐府《悲歌》：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”但月亮照我影，却难慰我情，抬头仰望愈久，而“忧愁”愈添，不得不回到房屋里去，止不住的泪水打湿了衣裳。后两联如泣如诉，感人至深。
《梅花》古诗阅读答案及赏析
为：因为。
暗香：形容若隐若现、时断时续的花香。本篇指梅花淡淡的似有似无的幽香。
【佳句赏析】 遥知不是雪，为有暗香来。
雪是高洁的，但梅花除了具有雪一般的高洁以外，还具有雪所不具有的香的品格。这梅花不仅凌寒呈艳，而且在严寒中播送出暗香。严寒压不倒梅花的香，于此更显出它 凌寒 的傲骨。
【阅读训练】
（1）这首诗写的是哪个季节？（早春或初春）
（2） ________ 两字点明地点； _______ 两字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。 独自开 与 _________ 相照应，传递了 梅先天下春 的信息。
（墙角 凌寒 数枝梅）
（3）诗歌并没有描写梅花的枝叶和花朵形态，而是着意写梅花怎样的品格？用诗句回答。（凌寒独自开）
（4）南宋人李壁评此诗说： 《古乐府》 庭前一树梅，寒多不觉开。只言花似雪，不悟有香来。 荆公（王安石）略转换耳，或偶同也。 其言下之意，是说王安石的诗有抄袭这首乐府诗的可能。你的看法呢？请简要评析。
阅读答案：这首古乐府只不过就梅花而咏梅花，形象和意境都没有跳出梅花本身。而王安石诗的 凌寒独自开 ，显示了诗人对梅花的感情，表达了不惧恶境的心境，所咏的是 有我之境 ，不是客观的描写。
【译文】
墙角里生长着几枝梅花，正冒着严寒独自在开放。
远望就知道那不是白雪，因为有阵阵幽香飘过来。
【古诗今译】
在偏僻的墙角，有几枝梅花正在冒着严寒默默地开放。远远地就知道那不是雪，因为梅花那淡淡的幽香早就一阵一阵地从远处隐隐传来了。
【赏析】
王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西省抚州市）人。北宋杰出的政治家和文学家，唐宋散文八大家之一，谥号 文 。神宗熙宁三年（1070）和八年（1075）两任宰相，曾积极进行政治经济改革。但由于受保守势力的.反对，终于失败并被罢相。晚年退居在江宁（今江苏省南京市）钟山，悲愤死去。他工于绝句，且内容充实，语言精练，风格雄健。晚年作品艺术造诣极高。作品有《临川文集》。
作者王安石当时正处在北宋极端复杂和艰难的局势下，仍然积极力主改革，因此，非担得不到朝廷的支持，反而却遭到保守势力的极力反对。在这种情况下，其孤独的心态和艰难的处境，与梅花共同之处自是可知的。这首小诗看似平白浅显，实则意味深远，它告诉人们坚强高洁的人格才最具伟大魅力。
墙角数枝梅，凌寒独自开。 其意大致为，在墙旮旯的地方，有几枝梅花正在那儿冒着严寒默默地开着。 墙角 ，说明 梅 生长的环境极为偏僻，换言之，就是告诉人们，这几枝 梅 所处的环境不佳，地位卑微，无人赏识和眷顾，但依然凌寒开放。正如陆游《咏梅》之 驿外断桥边，寂寞开无主 一样，梅花不择地势，不择土壤，方寸之地足以，尽管并无人眷顾与赏识。第二句是第一句意思的进一步加深。 凌寒 ，即迎着严寒，冒着风雪。 独自开 ，即孤独地默默地开放，意在告诉人们，那梅花不仅不择地势和环境，更可贵的是它还不畏严寒，不畏孤独和寂寞，不向严寒低头，不向风雪弯腰，坚韧，倔强，刚强，高洁。
读到这里，我们应该不难体会诗人的用意了，从字面上看，诗人是在描写梅花，赞美梅花可贵的品性，而实则在字里行间渗透了自己的思想感情，诗人是在以梅花的坚强和高洁品格喻像诗人自己一样处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义的那些人，为国家强盛不畏排挤和打击的那些人。
遥知不是雪，为有暗香来。 这两句诗的大概意思是说，那墙角处挂满枝头的花朵远远地望去就知道不是雪，因为那梅花淡淡的幽香早已经一阵一阵地飘过来了。 遥知 ，即远远地就知道。这一句说的是一个结果，与下句的 为有暗香来 构成了一个倒装的因果关系的句式。 暗香 ，即梅花淡淡的隐隐约约的幽香时断时续地飘散开来。 暗香 一词在前人的咏梅之作中时有出现，在王安石之前同一朝代的诗人林逋在他的《山园小梅》中就曾有过 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 的佳句，但由于表现的是其出世的自命清高的思想情怀，这与王安石是截然不同的。王安石虽然借用了其诗句之 暗香 一词，但其目的在于赞美梅在 香 这方面胜雪一筹的特点和梅花不畏严寒、不屈服于恶劣环境的高贵品格。
这首小诗在写法上主要得力于语句的朴素自然。全篇没有一丝刻意雕琢的痕迹，也没有晦涩难懂的典故，语句浅显平白，如话家常，而意蕴却深远悠长，耐人回味。
经典古诗十九首赏析
行行重行行,与君生分别。关于《古诗十九首》的作者和期间有多种说法,《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明:“并云古诗,盖不知作者”。曾有说法以为此中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作,比方此中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,先人多疑其不确。古人综合观察《古诗十九首》所体现的情绪偏向、所折射的社会生活景况以及它老练的艺术本领,一样平常以为它并不是临时一人之作,它所孕育产生的年月该当在东汉顺帝末到献帝前,即公元一四零-一九零年之间。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的'明显标记。汉末文人对个别生活代价的存眷,使他们与本身生活的社会情况、天然情况,创建起更为遍及而深入的情绪接洽。已往与内在事功相接洽关系的,诸如帝王、诸侯的宗庙祭奠、武功武功、畋猎游乐以致国都官室等,曾一度霸踞文学的题材范畴,如今让位于与墨客的实际生活、精力生活患患相干的进退来由、交情恋爱以致街衢田畴、物候骨气,文学的题材、气势派头、本领,因之产生宏大的变革。
相去万余里,各在天一涯。
门路阻且长,碰面安可知。
胡马依寒风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白天,游子掉臂返。
思君令人老,光阴忽已晚。
搁置勿复道,高兴加餐饭。
这是一首在东汉末年动乱光阴中的相思乱离之歌。只管在传播历程中得到了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无故,重复低徊,为诗中男子诚挚痛楚的恋爱召唤所冲动。
与君一别,消息茫然:“相去万余里”。