圣经中最美丽的10大经典语录
在《圣经》的整本书中，有什么经典的语句呀?
1、" 生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。" (《新约.约翰福音》第1章)
What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. " John 1-4,5"
这是是基督教神学思想的核心。这里的" 光" 指的是耶稣基督，" 生命" 指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、" 你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。" (《新约.马太福音》第7 章)
Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. " Matthew 7-13,14"
这是耶稣" 登山宝训" 中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、" 爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息。" (《新约.哥林多前书》第1 3章)
Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s.
基督教是" 爱的宗教" ，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见" 爱是无可比的" 。
4、" 死啊，你得胜的权势在哪里?死啊，你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。" (《新约.哥林多前书》第15章)
Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.
使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是" 用爱战胜死亡" 。
5、" 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残;惟有我们上帝的话，必永远立定!" (《旧约.以赛亚书》第40 章)
The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever.
旧约的最大特点是" 信念" 。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。以色列人的辉煌，大半缘自信念。
6、" 我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。" (《旧约.约伯记》第19章)
For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God.
这是约伯的信念。无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、 " 不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义;污秽的，叫他仍旧污秽;为义的，叫他仍旧为义;圣洁的，叫他仍旧圣洁。" (《新约.启示录》第22章)
Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy.
我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。《启示录》中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、" 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。" (《新约.罗马书》第8章)
Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us.
圣保罗真是无与伦比的`传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。
9、" 我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦;加增知识的，就加增忧伤。" (《旧约.传道书》第1章)
And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow.
《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。能够用来战胜愁烦和忧伤的，只有一件事：" 信仰" 。
10、" 哈利路亚!因为主我们的上帝，全能者作王了。……世上的国成了我主和主基督的国;他要作王，直到永永远远。……万王之王，万主之主。" (《启示录》第11、19章)
Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever.
这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词，它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。欢呼吧!因为胜利属于我们。
圣经中最美丽的10条经典语录
圣经，大家了解多少呢?下面是小编收集的圣经中最美丽的经典语录10条，欢迎大家阅读!
1、" 生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。" (《新约.约翰福音》第1章)
What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. " John 1-4,5"
这是是基督教神学思想的核心。这里的" 光" 指的是耶稣基督，" 生命" 指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、" 你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。" (《新约.马太福音》第7 章)
Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. " Matthew 7-13,14"
这是耶稣" 登山宝训" 中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、" 爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息。" (《新约.哥林多前书》第1 3章)
Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s.
基督教是" 爱的宗教" ，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见" 爱是无可比的" 。
4、" 死啊，你得胜的权势在哪里?死啊，你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。" (《新约.哥林多前书》第15章)
Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.
使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是" 用爱战胜死亡" 。
5、" 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残;惟有我们上帝的话，必永远立定!" (《旧约.以赛亚书》第40 章)
The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever.
旧约的最大特点是" 信念" 。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。以色列人的辉煌，大半缘自信念。
6、" 我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。" (《旧约.约伯记》第19章)
For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God.
这是约伯的信念。无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、 " 不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义;污秽的，叫他仍旧污秽;为义的，叫他仍旧为义;圣洁的.，叫他仍旧圣洁。" (《新约.启示录》第22章)
Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy.
我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。《启示录》中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、" 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。" (《新约.罗马书》第8章)
Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us.
圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。
9、" 我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦;加增知识的，就加增忧伤。" (《旧约.传道书》第1章)
And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow.
《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。能够用来战胜愁烦和忧伤的，只有一件事：" 信仰" 。
10、" 哈利路亚!因为主我们的上帝，全能者作王了。……世上的国成了我主和主基督的国;他要作王，直到永永远远。……万王之王，万主之主。" (《启示录》第11、19章)
Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever.
这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词，它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。欢呼吧!因为胜利属于我们
圣经名言
001、Love your neighbor as yourself.
要爱人如己。
002、Resentment kills a fool, and envy slays the simple.
忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。
003、Does a wild donkey bray when it has grass, or an ox bellow when it has fodder?
野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
004、I will speak out in the anguish of my spirit, I will complain in the bitterness of my soul.
我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。
005、Can papyrus grow tall where there is no marsh? Can reeds thrive without water?
蒲草没有泥，岂能发长。芦荻没有水，岂能生发。
006、Is not wisdom found among the aged? Does not long life bring understanding?
年老的有智慧，寿高的有知识。
007、The lamp of the wicked is snuffed out; the flame of his fire stops burning.
恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
008、that the mirth of the wicked is brief, the joy of the godless lasts but a moment.
恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间。
009、There is a mine for silver and a place where gold is refined. Iron is taken from the earth, and copper is smelted from ore.
银子有矿，炼金有方。铁从地里挖出，铜从石中溶化。
010、Man does not comprehend its worth.
智慧的价值无人能知。
011、The price of wisdom is beyond rubies.
智慧的价值胜过珍珠。
012、To shun evil is understanding.
远离恶便是聪明。
013、It is not only the old who are wise, not only the aged who understand what is right.
尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
014、Surely no one lays a hand on a broken man when he cries for help in his distress.
人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?
015、Age should speak; advanced years should teach wisdom.
年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
016、For the ear tests words as the tongue tastes food.
耳朵试验话语，好像上膛尝食物。
圣经中最 大的“矛盾”
人批评圣经的时候，通常会指出一些矛盾：“圣经在这里这么说，但在那里说的是相反!”他们说这证明圣经不可能是上帝的书，圣经和任何其他人的书没有什么不同，通常都有错谬。
通常我们可以很容易证明，这些只不过“看起来”是矛盾。如果我们正确解释神的话语，通常就能让人看到，两处的经文或段落都是对的。
但有时候事情并不是这么简单，有时非常难，有时看起来几乎不可能。其中一处这些“不可能”的经文，就是雅各书2章24节，它也许是圣经中最大的“矛盾”。请让我尽量清楚来说明这个问题。
单单在罗马书里，至少就有三处地方，使徒保罗说我们是唯独因信得救，不是靠行为(罗3:20, 28; 5:1)
但是当我们翻到雅各书2章24节的时候，我们看到：“这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。”
问题很明显，难道不是吗?圣经中许多经文教导说，我们是唯独信基督，唯独因这信称义。但雅各说，单因着信，没有行为，这并不够。
问题严重
这里问题非常严重，因为这不仅仅是一个关于以色列军队士兵人数的小问题，而是所有问题当中最重要的问题，罪人如何得救的问题。
这些对立的陈述可以协调一致吗?我相信是可以的，关键是要明白，虽然保罗和雅各两个人都在讲称义，但他们讲的是两种不同的称义。
这不是在玩一种文字游戏，让字词按照我们要相信的，要它们有我们要它们有的意思。不是的，字词只有与其他字词建立关系的时候才有意思，我们需要看上下文的字词，找出每一个词的意思。上下文带来极大的分别。
例如，如果你在一条船上打鱼，有人说，“你要下网吗?”你会看你脚下，看看自己是不是踩在网上。但如果你坐在电脑前，你老爹对你说：“你要下网吗?”你就会去找关闭浏览器的图标。同样一个字，但不同的上下文让这个字有了完全不同的意思。
上下文
那么在罗马书和雅各书中，“称义”的上下文是什么?
在罗马书，上下文是我们在神面前的地位，神对我们的看法和对我们的判断。在这种意义上，神因我们信称我们为义，祂因着那只有祂才能看见的信心算我们为义。
在雅各书，上下文是我们在人面前的地位，他们对我们的看法和对我们的判断。按照这种意思，人通过行为称我们为义。他们得出结论说我们为义，因为他们在我们生命中看到好行为(他们不能看到我们心里是否有信心)。
整卷雅各书讲的是实践的基督教信仰——我们怎样活出我们的信心。第一章说要行道，不要单单听道(22节)，要看顾孤儿寡妇(27节)，保守自己不沾染世俗(27节)。第二章说，不要再当势利小人，要对富人穷人一视同仁(1-13节)。第三章讲的'是我们如何使用我们的舌头，第四章讲的是关系方面的冲突，第五章呼吁我们公平对待我们的工人，按时付他们工钱。整卷书讲的是看得见的基督教信仰的实践做法。
这就没有什么好奇怪的了
那么当我们来看第2章后半部分时，雅各完全聚焦在信心需要生出行为、结果子、给众人带来益处，证明有属灵生命等等，这就没有什么好奇怪的了。这不是讲我们与神的关系，而是我们与其他人的关系。它不是讲神如何看我们，而是讲人如何看我们。它不是讲我们如何得到属灵的生命，而是讲我们怎样证明自己有这属灵的生命。
最大的矛盾并不是罗马书与雅各书对立的矛盾。雅各说，最大的矛盾，是一个基督徒没有好行为。
圣经中最哲理的话
《圣经》是神所默示的，是犹太教、基督教的经典。以下是“圣经中最哲理的话”，希望能够帮助的到您！
1) 我所见日光下的一切，都是虚空，都是捕风。
2) 爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。
3) 当一扇门为你关闭时，一定有一扇窗为你打开。
4) 心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。
5) 人在喜笑中，心也忧愁，快乐至极，就生愁苦。
6) 诚实人必多得福，想要急速发财的，不免受罚。
7) 耶稣对他说、你若能信、在信的人、凡事都能。
8) 人有疾病、心能忍耐。心灵忧伤、谁能承当呢。
9) 朋友加的伤痕出于忠诚；仇敌连连亲嘴却是多余。
10) 我们只有亲身经历过苦难，才懂得如何安慰他人。
11) 我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。
12) 你们是世上的盐。盐若失去了味，怎能叫它再咸呢？
13) 你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。
14) 不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。
15) 我来到世上，乃是光，但凡信我的，不住在黑暗里。
16) 即使赚了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢？
17) 你们要像小孩子，才能进天国，因为天堂是他们的。
18) 耶稣看着他们说、在人这是不能的。在神凡事都能。
19) 我又看见一片新天地，之前的天走了，海也不再有了。
20) 尘归尘，土归土，让往生者安宁，让在世者重获解脱。
21) 无论何事，你们愿意人怎样待你，你们也要怎样待人。
22) 上帝看人不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。
23) 即使赚得了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢。
24) 宁可往房顶的角上，也不可在宽敞的房子与泼妇同住。
25) 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
26) 为什么你看到别人眼中有刺，却看不到自己眼中有梁木。
27) 光来到世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。
28) 赞颂和诅咒从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应该的。
29) 那我告诉你，信，是守望之事的实底，是未见之事的确据。
30) 看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁。
31) 已有的事后必再有，已行的事后必再行。日光之下并无新事。
32) 因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
33) 少壮狮子、还缺食忍饿。但寻求耶和华的、甚么好处都不缺。
34) 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使他们得享安息。
35) 人有见识，就不轻易发怒；宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
36) 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。
37) 所盼望的迟延未得，令人心忧；所愿意的临到，却是生命树。
38) 你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。
39) 我们经过的日子，都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息。
40) 生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
41) 那美好的仗我已打完了，当行的路我已行尽了，应守的道我也已守住了。
42) 你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏。因为看果子就可以知道树。
43) 那坐在黑暗里的百姓、看见了大光、坐在死荫之地的人、有光发现照着他们。
44) 耶和华阿、求祢医治我、我便痊愈。拯救我、我便得救。因祢是我所赞美的。
45) 耶和华是我的亮光、是我的拯救。我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障。我还惧谁呢？
46) 那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂。
47) 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。
48) 我知道我的救赎主活着，末了必站在地上，我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
49) 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
50) 虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空太阳底下无新鲜事，一切都是捕风，一切都是捉影。
51) 你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不著甚么。我立志叫我口中没有过失。
52) 不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。
53) 你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪。就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。
54) 凡是求得，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。感谢主的恩赐，让我们找到彼此。。
55) 万事令人厌烦，人不能说尽，眼看看不饱。耳听听不足，已有的事后必再有，已行的事后必再行。
56) 少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。
57) 我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。
58) 父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人！因为祂知道我们的本体，思念我们不过是尘土。
59) 那美好的仗我已经打完了，应行的路我已经行尽了，当守的道我守住了。从此以后，有公义的冠冕为你留存。
60) 我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的'。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
61) 耶和华对该隐说：“你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
62) 诸天述说上帝的荣耀；穹苍传扬他的手段，这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。
63) 你不要害怕，因为我与你同在，不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。
64) 世上最甜美的欢乐都是忧伤的果实。人间最纯美的东西都是从苦难中来的。我们没有经历过的艰难怎么懂得去安慰别人。
65) 草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！
66) 你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
67) 凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。敬畏他的，祂必成就他们的心愿，也必听他们的呼求，拯救他们。
68) 你必坚固，无所惧怕。你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子，要比正午更明，虽有黑暗，仍像早晨。
69) 有人打你的右脸，连左脸也转过来有他打。有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也有他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里。
70) 你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了。因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得到报答。
71) 不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。
72) 死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
73) 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
74) 当女子在爱，她的心顺水而下，流徙三千里，声音隐退，光线也远遁，她以爱把万物隔绝，把岁月亦都隔绝，她在这寸草不生的幻境深爱一回，如果受伤害，她便憔悴。