那些唯美动人的成语故事13则
我们中国的成语很多都是通过一个故事提炼出来的，其中不乏一些凄美感人的故事。今天小编就收集了那些唯美动人的成语故事13则，希望各位读者喜欢。
那些唯美动人的成语故事13则
破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的.妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫
妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破
镜，正与自己藏的半边契合。
就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻
夫妻离散后重新团圆。
章台柳
唐代诗人韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任，分
别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否?纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠
离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折?”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。后人就名
韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的人物。
桐叶题诗
唐代诗人顾况，春日曾与诗友游览宫城附近的苑林，在横贯宫城的小河中拣到一片桐叶，题诗道：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片
叶，寄与有情人。次日，他亦以一片桐叶，题诗道：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗欲寄谁?”题罢投入河中使之缓缓流入宫墙，
数日后，有人在河中又拾到一片桐叶，叶上面又有题诗：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶，荡漾春风取次行。”顾况知此诗后，深为题诗者的
红颜薄命而叹息。后遂以“桐叶题诗”喻宫女幽怨，常用于诗文之中。
秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一
时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行
乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。以后又引申出秉烛看花。
唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。
无弦琴
晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得
琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔走于尘土之
间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无弦也可。”
苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集.陶靖节传》。
晓风残月与大江东去
“唐宋八大家”之一的苏轼是北宋杰出的文学家，所作散文汪洋恣肆，诗歌也是清新豪健。独具一格。词开豪放一派，对后世颇具影响。他
在翰林任职时，曾遇一善歌的幕僚，因问：我词比柳词何如?对方答道“柳中郎词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱杨柳岸，晓风残月;学士词，须关西大汉，
执铁板唱大江东去。”苏轼听后，为之绝倒。“晓风残月”为柳永《雨霖铃》中句，“大江东去”为苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中首句。两句颇能代表柳，苏两家词
的不同风格，后人论词，议及“婉约派”与“豪放派”之不同特征时，常用此典。(典见《吹剑续录》)
王孙春草
《楚辞》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”之句，后代诗人遂常以“王孙春草”喻惜别，怀友之语。
南朝宋谢灵运《悲哉行》“萋萋春草生，王孙游有情”，唐王维《送别诗》“山中相送罢，日暮掩柴扉，春草明年绿，王孙归不归”，白居
易《赋得古原草送别》诗“远方侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”，杜牧《长安送友人游湖南》诗“山密夕阳多，人稀芳草远”等，尤为著称。典见
《楚辞，招隐士》。微信公众号：方舟刘静波语文
白云苍狗
唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》
一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。“白云
苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。
宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》
绿叶成荫
唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成
婚。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨，诗曰“自是寻
春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：
“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。
凌波微步
曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写
洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。
贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。微信公众号： 方舟刘静波语文
镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”
明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”亦以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。
闲云孤鹤
五代时诗僧贯休，七岁出家，苦节峻行，颇负诗名。吴越钱缪称王后，贯休以诗投偈。诗云：“贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘。满堂花
醉三千客，一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯!”额联尤为佳绝。但钱缪见后，令其改“十四州”为“四十
州”。乃可相见。贯休不从，道：“州亦难改，诗亦难改。然闲云孤鹤，何天而不可飞?”后因以“闲云孤鹤”喻来去自由，不受羁绊。
吹箫引凤
有箫仙者，生于周宣王十七年五月五日。宣王末年，史籍散乱，箫仙为文记述史事本末，以补正史之不足，人因称为箫史。其人琼姿闪烁， 风神超迈，每引笛，能作鸾鸣凤响。秦穆公之女弄玉，亦喜吹箫，公因以下嫁箫史。夫妇伉俪相得，日以吹箫为乐。十数年后，弄玉也得箫史吹奏之妙，指开笛响， 能作凤凰和鸣之声，引得凤凰纷纷闻声而来，飞聚屋顶。秦穆公特修筑凤台一座。后弄玉乘坐凤凰，箫史驾奴飞龙，双双升天而去。后因以“吹箫引凤”演技高妙神 觉，复亦喻以凤求凰，男女缔结良缘，诗文小说中用为熟典。
感人的成语故事
成语中有许多名人的故事，有时，这些成语可以在阅读和习作起到很大的作用，。在这次综合性学习中，我们小组决定对成语中的名人故事进行研究，了解成语中蕴含的古代名人故事和著名历史事件。悬梁刺股：
东汉时候，有个人名叫孙敬。他每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
战国时期，有一个人名叫苏秦。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他就准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
凿壁偷光：
西汉时有一个名叫匡衡的人。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书。一天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的'烛火从裂缝处透了过来。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。
成语是一个丰富多彩的世界，其中既有历史名人故事，也有重要的历史事件，还记录着古人的日常生活和思想，博大精深，奥妙无穷。.成语集中地反映了中国的历史和文化，它真是中国语言艺术的博物馆！
那些感人的句子
一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里，语文迷小编为您分享那些感人的句子，欢迎阅读!
1. 我真的喜欢你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
2. 如果以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你……
3. 往事如烟，那些曾经的记忆在大脑里复制粘贴，我的世界角角落落都是关于你。
4. 亲爱的，出去玩累了受伤了的话就回来吧，我还在这里等你……
5. 那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
6. 原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来
7. 你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
8. 歌声形成的空间，任凭年华来去自由，所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨
9. 总有一天我会从你身边默默地走开，不带任何声响我错过了很多，我总是一个人难过
10. 我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去
11. 如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首
12. 我忘记了哪年哪月的哪一天我在哪面墙上刻下了一张脸一张微笑着忧伤着凝望着我的脸那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵开出地老天荒的没有风的森林
13. 不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
14. 最懂你的人，总是会一直的在你身边，默默守护你，不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。
15. 有时候，走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然想起一个人的脸。有时候，别人误解了自己有口无心的话，心里郁闷的发慌。有时候，发现自己一夜之间就长大了。
16. 身边总有些人，你看见她整天都开心，率真得像个小孩，人人都羡慕她;其实，你哪里知道：前一秒人后还伤心地流着泪的她，后一秒人前即刻洋溢灿烂笑容。
17. 身子愈来愈瘦，脚步愈来愈轻，声音愈来愈弱，神情愈来愈退缩，也就是说，人逐渐逐渐退为影子。
18. 我们都知道了：妈妈要回的“家”，不是任何一个有邮递区号邮差找的到的家她要回的“家”，不是空间，而是一段时光。
19. 老伯伯孤单一人，步履蹒跚行走千里，在门与门之间颠簸，在关与关之间折腾不必问他为了什么;我太知道他的身世。
20. 时光，是停留是不停留?记忆，是长的是短的?一条河里的水，是新的是旧的?每一片繁花似锦，轮回过几次?
21. 幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
22. 我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
23. 只要有一丝不辜负你的可能，即使傻瓜才会做的自杀行为，我也会毫不犹豫地做。
24. 十七年的过去，像是一场反反复复无法清醒的噩梦，幸好最后睁开眼，发觉生活竟能如此平和而美好。
25. 走着走着，就散了，回忆都淡了;看着看着，就累了，星光也暗了;听着听着，就醒了，开始埋怨了;回头发现，你不见了，突然我乱了。
26. 少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。现在，我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了，自己走。
27. 原来我只不过是只华丽的木偶，演尽了世间所有的繁华，才发现身后无数的金丝银线，牵动我的---哪怕，一举手，一投足。
28. 我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法……
29. 在这世界上，有时犯错也是机会，让人学乖的机会，如果犯错之后将责任推卸到别人的身上，就将失去学乖的机会。
30. 一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人，握过的手唱过的歌流过的泪爱过的人所谓的曾经，就是幸福。
31. 很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
32. 我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
33. 你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋
34. 如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉
35. 那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林
36. 在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。
37. 你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。
38. 那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
39. 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞
40. 每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天
41. 我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。
42. 我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑
43. 曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
44. 有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。
45. 不爱的爱情，永远不会变坏。所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。
46. 其实我是一直相信的，我根本不需要想起什麼，因为我从来没有忘记过。
47. 我不知道樱花能开多就，值不值得去等候;我不知道流星能划多久，值不值得去追求，但我知道你一定是我生命中最重要的人!
48. 假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里。
49. 春天的爆竹在冷过头的冬天，有一下没一下的，凉凉的`，仿佛浸在水缸里的酸菜。
50. 我也学会对你伪装了，不冷不热，笑得没心没肺，也不会再流那廉价的眼泪了。然后听你轻轻地说“你变了”。
51. 冬夜的街，很黑，犬吠声自远处传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。
52. 当他垂垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。
53. 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤`````
54. 风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
55. 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
56. 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
57. 牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
58. 假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
59. 有些事情还没讲完那就算了吧每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的
60. 我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸我们微笑着说我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走
61. 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的
那些人的高中作文
这是一个我思考了很久的问题。我却始终得不到答案。
作为一个标标准准的人类，我想应该也没有多少人能够用它一生的智慧去回答这个问题吧。因此，我无法知道答案是很正常的吧，我总是这样想，心里却也并不服气。毕竟这个问题对于我来说是很重要的。
现在的人，该怎么做？
人与人之间似乎都蒙了一层纱，每个人似乎都不愿意让别人彻彻底底的了解自己，因为他想特立独行，想与众不同。却没有想到每个人的“特立独行，与众不同”重合起来，就成了众人口中的惺惺作态，其实谁又不是如此呢？自己在说别人惺惺作态时，有没有想过，此时的你是一个什么样的人呢？是特立独行还是惺惺作态？
我不懂人为什么会有差距，但我明白，这一点一滴的差距，是自己造成的。是因为别人的行为让你厌恶，让你怎样，正因为你有这种心态，扭曲了别人善意的行为，擅自扭曲别人的心，到头来，自己与别人的差距已经产生，又能怪谁？
人到底怎样才能活得精彩？功成名就，衣锦还乡？成天吃香的喝辣的？钞票多的数钱都数的手疼？满身名牌儿，走在街上闪耀的像颗撞了地球的星星？......？我没有太多的猜测，但我知道这样的状况似乎常常出现在我们的生活中。我们人类，最缺乏的似乎是一双眼睛。我们现在所有的眼睛，没有光，眼里的.瞳孔早已失去了这个世界人类开始冒险开始体验真情时的纯粹的颜色。
为什么？你们都知道，太多的压抑，烦恼，抱怨，伤心，早已压垮了我们人类活下去的勇气，不是吗?
我相信谁都比我更明白。只要是人都应该明白，人应该怎么活，并活得精彩。
我想最好的方法：做个手术，把心脏取出，刨开，看看里面是否还有人类诞生时的纯真。当然，很多人不想这样做，我也明白，他们并不是怕疼，也不是怕死，而是怕一旦面对自己的真心，自己就会活不下去，不过这也是人类的第二个致命的弱点。所以人们常常是宁愿违背自己的真心，不去面对自己内心的声音，而选择金钱，利益来麻痹自己，让自己暂时不去想这些让人烦恼的问题。而正是愚蠢的他们，却深陷于此，而那些被当做是麻痹药的物质却再也戒不掉，而自己从那时开始，早已沉迷于物质生活，忘掉了当初人类来到世界统领世界的真正目的———面对自己的真心，认真生活。而这里的“认真”二字早已被他们理解成了追求奢华的物质生活。至于面对真心，明理的人对着他们那颗肮脏不堪的心灵狠狠的问他们“什么是面对真心”的时候，我猜他们一定会从胸口掏出大把的钞票，然后笑着，装作认识了一个此时正指着他的心的神经病，然后轻描淡写的说：“老兄，去医院吧，开点药吃吃。”当然在他的物质生活世界里，不会有人这么问。顶多就是一句：“你没做什么亏心事吧？”随之而来的就是一句：“呵呵你还不知道我吗？”
我真不敢相信，这就是我们为了征服世界统领世界所作出的努力。
他们再被别人质疑时，会拿出一本经，装模作样的念起来：“ 我是一个本本分分，恪守职责的人，我待人真诚，从不耍小心眼。不信你到处打听打听，我什么时候亏待过别人。”我很难想象，他们在面对自己真心的时候.....哦，对了，我想起来了，他满似乎早已迷失了自己和真心，那颗难得的真心。难道他们心里不会有意思愧疚吗？
我至今还是不愿相信，当今世上的人，都是这个样子。恐怕这世上只有那么1％的人还保持着纯粹的心吧。
当人们幡然醒悟的时候，心里会是什么感觉呢？恐怕没有人能体会了吧！当忏悔的人丢失了语言，他们又该拿什么来说明呢？
他们又该拿什么来拯救他们内心最后一丝良知呢?曾经是空壳的躯体在以后的生活中又能承受多大压力呢？那些已没有良知的人又该何去何从呢?他们是否不会在他们生命剩余的时间里再一次考虑自己到底该怎么活。什么才是对自己好的方式？是物质或精神。可惜，在人到中年时，被利欲熏心，也是正常的，人要的是两样：物质或精神。由于他们的怯懦而使他们没有面对自己的勇气，而丧失了精神方面的养料，不由自主的把注意力转向了物质，其实这也怪他们自己。一切都是他们自己咎由自取。面对自己的怯懦，他们无法控制自己的思想，毕竟这一股邪念的控制力量是区区的人类所不能练就的。所以，在失去精神之后他们自然而然的把注意力转向物质是正常的，毕竟他们的心灵很脆弱。凭他们那点力量，极限恐怕只是拿大把大把的钞票，和名牌物品，豪华的别墅来填补自己的心灵的空虚。却没有想到这样会让心灵更加空虚。反而起了副作用———对于物质的要求和依赖太过高。
在失去精神之前，他们是否有和自己的思想抗争过？他们怯懦，但并没有被怯懦剥去了反抗的权力。既然有权力反抗，为什么不试试？这要问他们自己。如果说不能控制自己的思想是人类的缺陷，但人类拥有控制自己行为的能力，而这种能力来源于他们对利益的需求度和迷恋度。而怯懦的人会屈服于他们控制不了的思想，正是由于他们对利益和金钱的依赖太高。而这当然属于他们自身的毅力太差，就算有什么灵丹妙药也救不了他们。他们对钱的迷恋已经到了“没有钱就活不下去”的地步。
人都说：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”听这口气，似乎这出自哪位被利欲熏心富豪口中，“但”这个字，使整句话变得理所当然。在他的话中，似乎存在着一个式子：钱不是万能的＜没有钱是万万不能的。这也理所当然的成为了那些被利欲熏心的人的借口。由于没有钱是万万不能的，所以钱最重要，然后，他们忽略了钱不是万能的。它无法满足人们的所有需求。所以要想用这句话整垮他们那可怜的“自尊心”，就要这样说：“没有钱是万万不能的，但钱不是万能的。”这同时给了明理者一个启发的借口，至于谁会做那个启发者，要看谁同意这句话。它的效果，自然不言而喻。
犯了错，不是什么大事，但不改错，即使犯了小错也会变成大错。而不改错的思想源头是因为他们怕面对真心。怕面对真心之后，听到内心的谴责，自己受不了。此时，我敢说，他失去了人格。有哪一个自尊的人不想着犯了错不管多大都要认，不管多严厉的惩罚，自己都要接受。不能做违背自己人格的事。否则就无法维护好自己的自尊，没有自尊的人就相当于一个废人。当他们重视自尊时，我也肯定，他们已经学会了面对真心，也学会了生活———学会了怎样拥有精彩的生活。
我想，我很快就能明白，“人”应该怎么样做了！