《小李飞刀》读书心得
刚拿到《小李飞刀》这部书时，先被古龙先生的文采吸引，再进一步读下去，更为其武学境界折服，它不仅是一步阐明武学真谛的作品，还是一部写进人间世态炎凉的人情历史画，更是一部触动社会现实，探索人生哲理的警世著作。
认真阅读古龙作品，我们发现，对于李寻欢这一人物，作者是竭力要将他塑造成一个完美无缺的人物，想让读者去同情他，尊敬他。古龙塑造李寻欢这一形象时，描写了一个“侠情悲剧”，编织凄绝哀婉、荡气回肠的侠情故事，营造爱恨交织、生死两难的悲剧情境，刻划哀怨感伤、复杂微妙的人物心理。小李飞刀不过是把普通的刀，却又是江湖中最神奇的刀，在李寻欢手中，它随时可以制敌于死命。小李飞刀，例不虚发。刀光一闪，小李飞刀已发出，刀已插入他的咽喉，他瞪大眼睛，至死也不相信，没有人看清小李飞刀是如何出手的！这是作者惯用的句式。小李飞刀不会轻易出手，一出手必定神乎其神，匪夷所思！
小李飞刀作为古龙小说流传最广、知名度最大的一种特殊武功，突出地表现了古龙小说“武功”风格：即无招式，快速有力，重在精神，一击见效。小说中，曾逼得小李飞刀非出手不可的对手有极乐峒主、百晓生、大欢喜菩萨等，但是真正堪称与李寻欢棋逢对手的只有郭嵩阳和上官金虹。李寻欢与郭嵩阳在枫林中的一场决斗，如诗如画，灵动飞翔，短短的交手中，双方的襟怀、气质、胆识、技艺以及心灵之间的交流、对生命的体悟、对世俗的超越都毕露无遗地展现在读者
面前。李寻欢与上官金虹的对峙更呈现出一种空灵状态，一种禅的境界，两人并没有出招，甚至没有亮出兵刃，只是目光接触，便似激起了一串火花。其间的较量同样是一种艺术，是高手对武功之道的体认和把握，是他们心灵语言的`相互交流。小李飞刀不属于暗器。所谓“暗器”，是指那种便于在暗中实施突袭的兵器。而小李飞刀从来都是光明正大发出来的，只不过它速度够快，快到人躲不开罢了。就好比现代的枪，人如果躲不开子弹，能说枪是暗器么？正如百晓生造兵器谱，小李飞刀排第三。也就是说小李飞刀是兵器而非暗器。
古龙简直就是照着自我美化的形象去塑造李寻欢这样一个人物的。古龙把自己的情节和寂寞写进了书中，书中很多描写李寻欢的话实际上是古龙的自况。比如一开始写李寻欢的寂寞：“他不但已觉得疲倦，而且觉得很厌恶，他平生最厌恶的就是寂寞，但他却时常与寂寞为伍。”“人生本就充满了矛盾，任何人都无可奈何”。
古龙写《小李飞刀》从语言上真正创造了一种全新的写作手法。古龙写武侠小说已经像是在写诗了。而且所有诗意描写的地方都是情景交融，非常贴切的和小说的故事有机结合在一起。这种写法正是古龙的新和变的所在。古龙真的是开创了一种新的写作文体，武侠小说中要大量的环境描写，比如：秋，木叶萧萧。街上的尽头，有座巨大的宅院，看来也正和枝头的黄叶一样，已到了将近枯落的时候。那两扇泉漆大门，几乎已有一年多未曾开过了，门上的泉漆早已剥落，铜环也已生了丝锈。高墙内久已听不到人声，只有在秋初夏末，才偶然会传出秋虫低诉，鸟语啾啁，却更衬出了这宅院的寂寞与萧索。秋风扑面，已有冬意。残秋已残。李寻欢的心境也正如这残秋般萧索。
还有大量的心理活动以及武学理论，对武打镜头却描写的很少。 李寻欢咳嗽了几声，神情又变得很沉重，缓缓道："你若在两年前遇见阿飞，我纵不求你，你只怕也要败在他手下。"
吕凤先沉默着，也不知是默认，还是抗议？他能以沉默表示抗议，也已很不容易。
这部书处处能体现出细节描写的重视，更难得的是在一本武侠小说中，这些心理活动的描写恰到好处。
世上官金虹的手终于自袖中伸出。手是空的。
李寻欢道："你的环呢？"
上官金虹道："环已在。"
李寻欢道："在哪里？"
上官金虹道："在心里！"
李寻欢道："心里？"
上官金虹道："我手中虽无环，心中却有环！"
李寻欢的瞳孔突然收缩。
上官金虹的环，竟是看不见的！
正因为看不见，所以就无所不在，无处不至。它可能已到了你眼前，已到了你咽喉，已到了你灵魂中。
直到你整个人都已被它摧毁，还是看不见它的存在！
这样的对话在很多武侠小说或武侠电影中非常常见，也就是传说中的无招胜有招，无形胜有形，既有武侠理论也有心理活动描写，它妙在写李寻欢内心的恐惧时没有像大多数人一样说他流了多少汗，手有多颤抖，而是写到他的瞳孔突然收缩，简单明了，看得更细，境界更高。
出人意料的写法很多人都会，不过很少有古龙这部书这样出人意料。比如：他输了，他输在不相信“小李飞刀，例无虚发”。
相信一开始看这部书，谁都期待上官金洪和李寻欢这两个当代的绝世高手有一场龙争虎斗，刀光剑影，谁知道结果只有几个字，这算是遗憾吗，这是不完美的地方吗？但是遗憾是艺术不可缺少的一部分，就好像维纳斯。她是不完美的，因为她没有了一双手；可是她又是完美的，因为她没有了一双手。更令人觉得奇怪的是居然了几章去渲染紧张的气氛。也许这才是文学吧。
虽然这只是一部武侠小说，但我们也可以从中学到很多做人的道理，很多句子我们细细品尝，觉得很有感觉，慢慢体会，觉得很有道理，甚至有的人说古龙这部书有很多章节都可以上教课书，其教学意义不亚于任何教科书。我们来欣赏几个句子：
李寻欢道：你若是个聪明人，以后也千万莫要当面揭穿女人的谎话，因为你就算揭穿了，她也会有很好的解释，你就算不相信她的解释，她还是绝不会承认自己说谎。所以，你若遇见了一个会说谎的女人，最好的法子，是故意装作完全相信她，否则你就是在自找苦吃。
我觉得应该不只是女人，所有人都是这样。谁会承认自己说谎呢？首先，人都是要面子的，被当面揭穿，多多少少会没面子，肯定要死鸡撑饭盖；再者，承认了自己说谎就不能有说谎的效果了，自己以前演的戏就作废了。很多时候说再多也是没用的，用行动来证明更实际一点。
阿飞忽然道："包袱并不在你手上。"
李寻欢道："嗯。"
阿飞道："既然不在，你为何要承认？"
李寻欢笑了笑，道："我纵然说没有拿，他们也绝不会相信的，迟早还是难免出手一战，所以我倒不如索性承认了，也免得跟他们噜嗦麻烦。"
李寻欢可爱之处在于他从来不说废话，不该说的绝不说，不该问的从来不问。
小李飞刀美文
都不知道小李有一把飞刀，对桌老李也不知道。
老李很严肃的说了几个事，出去了。门轻轻被关上，小李却听出了大风的味道。办公桌很豪华，文件很厚实，抽屉也很滑溜，飞刀露出柄。镶铜的光泽有暗光，小李想到了头戴斗笠衣衫褴褛的侠客。
放下电话，小李脸色很平静。是张主任打过来的。老人家快退了，有点脾气很正常。想拿出一本信纸，却不由得想看看飞刀。想在柄上弄点红布，觉得很俗作罢。想弄个几个琉璃球，一想隔壁的姑奶奶们手机上也是也作罢。有细节的展示，哪能像一样喜欢混搭。听说隔壁一个姑奶奶昨天流产去了，都知道是周局作品，别人可以说，自己不能说。
周局的办公室很香很凉快，小李鼻子上却有细汗渗出。周局和颜悦色，话却越来越不文雅。真不是自己说的，但大刀剜心也不能解释。越描越黑，倒不如承认了痛快。小李忽然明白了恍惚的一声大喊，“头掉了碗大的疤，二十年后又是一条好汉！”看着周局发蓝的眼镜，小李笑了。他甚至觉得周局很可爱。
回到办公室，小李第一件事儿就是打开抽屉。
那是一把非常闪亮的飞刀，亮闪闪的。他和恋人旅游时候买的。他去年第一眼有神的光芒就聚焦在了刀身秀气的'小玩意儿身上。恋人掏了钱，他仍然沉醉在一种向往里。摊主说，这个东西有名字，叫。摊主说完露出黄板牙笑了。小李不认为摊主狡黠，他给了自己一个美妙的想象。
清水河边的夜市很美，小李揣着飞刀。两个人沐浴着凉风，恋人依偎在自己怀里。小李说回旅馆吧，恋人没吭声，她肥硕的乳房挤压在他的神经上，他觉得很幸福。夜色很妖冶，欣赏妖冶是夜色的浪漫。
喝着啤酒，吃着河鲜，有几个胖子过来了，浑身酒气，目露凶光。恋人很惊恐，紧紧抓着他的手。他想大喝一声，但嘴唇僵住了，和腿脚一样没法动弹。眼睁睁看着恋人肥硕的乳房扑簌簌的抖动就如一行眼泪抖落，他想起了腰里的飞刀。等小李把飞刀捏在指尖，三个胖子看见了，晃着肥下巴像女人一样尖声笑了。恋人趴在桌上哭叫，小李啪的掷出飞刀，嗖——不偏不倚钉在了一堆晃动的肥肉上。于是，一个胖子轰然倒地，两个胖子像小鸟一样轻快的飞走了。
小李帮恋人穿上裤子，拔出飞刀在肥肉上蹭了两下血迹，头也不回的走了。回家等了一个月无人追究，小李反而心虚了。第二个月仓促办了婚礼，恋人笑得很甜蜜。第三个月妻子准时怀孕了，小李的手放在妻子肥硕的乳房上想，你真有福气。
过足了眼瘾，小李把抽屉关上。
下班铃很刺耳的响了。
小李没有走。他把老李、张主任和周局长的画像拿出来，用图钉按在挂文件的松木档上。工笔细描的画像，小李很佩服自己的手笔。打开抽屉拿出飞刀，用棉布擦拭了很久，突然一个转身，飞刀钉在了老李的心口。上前拔出飞刀，又用棉布擦拭，立在５米外的飞刀嗖的飞出，张主任颈部中刀。肚子咕噜了一声，拔飞刀的手抖了一下。他告诫自己不用擦了，已经非常锋利。心里所愿的眉心中刀，这周局几乎就是朽木。小李冷笑一声，就像侠客收剑时的轻蔑表情。
门突然开了，一看是老李。老李匆匆在桌上拿了文件要走，到了门口又折回来看看挂文件的松木档，立了许久也没说话。他点了一支烟，给了小李一支。小李心里很慌，他知道老李以前是副局长，离休了回来发挥余热。老李出门时候诡秘一笑。小李安慰自己，或许不见飞刀，老李这眼神。
女儿降生的那一天，小李接到了祝贺电话，说是自己被任命为市美协副主席。
小李想到阳台上呼吸一下心肺里的浊气，一只老鸹飞过，扑棱过来一粒鸟粪喷在鼻子尖上。小李情急之下想拔出飞刀，愣了两秒钟，才想起飞刀在办公桌抽屉里。
守望教育读书心得
守望教育读书心得范文1
学生都在放暑假，对我们教师来说，也是一个难得的假期，在假期里，闲来无事，我就经常买一些好的书籍来读，扩大自己的知识量！最近我在读《守望教育》的时候，我感受到了不一样的地方。因为书中的观点和我的教学的一些观点不谋而合，我觉得我应该继续读下去，读好！
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德等撰写的童话故事，一代代少年儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道德学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可信。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”作为教师的我们何不利用美丽动听故事把道德伦理贯穿到其中，循循善诱给孩子一个净化心灵途径。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。。
在我心中一直有一块沉重的石头压在我心里，那就是孩子们的道德品质。随着社会环境的发展，网络科技的不断发达。这进步给我们的孩子带来了利，也带来的弊。一些孩子完全不知道自己的生存价值，那些不文明的行为在他们身上体现的淋漓尽致。这无疑是我们教育的悲哀，在目前一些领域中道德的示范，对道德期望与对道德行为要求和道德投入与产出效果相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德旋律走进孩子们的心灵呢？读了刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。也有了更深的体会：
一、教师的“不要”：
(一)教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。
(二)教师不要让学生成为你的观众。
(三)教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。
(四)教师不要悲观，要乐观以对，充满希望与理想。
二、启发：
(一)关注孩子的童年，多关心我们的学生，给学生以爱的教育，让他们留有美好的回忆，留给学生一些自由发展的空间。
(二)给孩子们提供宽松、和谐、自由的学习生活空间，让他们拥有健康、活泼、充实、明亮的自我。
(三)教师要成为永远的思考者，与学生成为共同成长的伙伴。
(四)教师专业成长道德修养，必须落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让他们去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！教育对我来说，已经不是十分陌生的事情了，我对自己说，我应该做的更好了。现实条件下，我应该将我在书中所学的东西用在现实的教育中来，我相信我会是一个好的老师。
教师的.工作就是如此，我相信我会做的更好！
守望教育读书心得范文2
哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。”康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
?教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
守望教育读书心得范文3
哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让美好的道德走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
在《儿童世界何处寻》开篇第一段刘教授就引用了王富仁《把儿童世界还给儿童》一书中“儿童不但要生活在成人的世界中，还要生活在自己的世界中，他在成人的世界中接受教育，获得更快的发展，但也要在自己的世界中获得自己的自由，感受生活的乐趣，体验世界的美和人生的美”，“只要一个少年儿童没有仅仅属于自己的世界，仅仅属于自己的感受方式，他就没有任何抵御被成人文化过早异化的能力，他或者毫无分辨能力地接受所有成年人的教导，造成创造力的过早桔萎和生命力的过早消失，或者产生逆反心理，盲目地拒绝成年人的任何教导。”的言论和蔡元培先生的“教育者，养成人格之事业也”的理念。刘教授认为：“教育要把儿童的世界还给他们，首先要尊重儿童的人格尊严，在此基础上再去积极引导、扶助儿童去创造那属于儿童的世界，让他们能真正体会到“儿童世界”的感觉。
作者的观点点醒了我，纵观我们的教育现状，迫于应试教育的导向，迫于学校间竞争的压力，为了提高学生的成绩，我们教师常常好心的霸占了学生的体育课、电脑课，常常下课时，还舍不得离开教室……整天埋在作业堆里，奔波于辅导班间，孩子哪有快乐而言？非但如此，在课堂上，我们教师常常把成人的思想灌输给学生，很少顾及他们的感受，学生只能被动地接受一些模式化的观念，写的文章是满口的成人腔。学生犯了错误，我们只是简单粗暴地批评，却很少耐心地去倾听他们犯错的根源……孩子哪有自我而言？
一位心理专家在一次专题讲座中对近几代人的童年做出了这样一个总结：“上世纪六七十年代的孩子在玩泥巴中度过童年，八九十年代的孩子在游戏加学习中度过童年，而如今的孩子却在沉重的负担中去经历自己的童年。”虽然这样的总结可能不很准确，但却大体上反映出了过去和现在孩子童年时代的巨大差别。从这个总结中不难看出来，虽然现在人们的生活水平越来越高，孩子们的童年生活也越来越丰富，但从另外一种角度来说，孩子们的童年也越来越缺少乐趣和快乐，越来越缺少自我了。
如何尊重儿童，让儿童拥有属于自己的快乐呢？身为教师，我想：首先，我们要提高自身的思想觉悟，树立正确的教育观念。正如刘教授所说的：我们不能够在目前更充分实现对儿童生活世界的尊重，但我们至少可以把它作为一种行动的理念纳入到我们的实践中，用以纠勘我们的教育行为中的不合理性。
其次，要引导学生确立明确、高尚的学习目的，树立崇高的理想。让他们明白学习不是为了老师、为了父母、为了考试，而是为了实现自身的价值，为了将来的生活做准备。从而养成积极的心态，变“要我学”为“我要学”。
再次，要努力提高自身业务水平，提高课堂教学效率，力求让学生在课上就能掌握新知识，避免大量重复机械的训练。要努力营造和谐宽松的学习氛围，让学生在乐中求知，趣中探美。激发学生的学习兴趣和学习自觉性，使他们成为学习的主人，满怀信心地进取、向上。
然后，要关爱后进生，尤其是问题生。当他们犯了错误时，不要一味的批评或惩罚，应该从儿童本身的特点出发，采取恰当的办法，使他们在自尊方面受到激励，从而自觉意识到自己的错误，并自觉地进行改正。
最后要努力开设综合实践活动课程，给儿童以喜欢的、需要的教育，给儿童以生活中的亲切的面孔出现的教育，带着儿童走出书本的世界，走向活泼泼的生活世界，努力去除行政化、成人化的主题活动色彩。
总之，儿童的世界是童话的、顽皮的、富有童趣的;儿童的世界是彩色的，是快乐的，不是被成人化了的灰色调或单色调。我们要把儿童看成儿童，要善于蹲下来看儿童;要重视对儿童的观察;重视观察儿童的生活。我们要尊重儿童，把儿童的世界还给儿童，遵循儿童的自身的发展规律，好好地让孩子享受童年的乐趣。当然，尊重并不是迎合，如果儿童有不良的兴趣，教师要加以引导，而不是听之任之;尊重也不是一味的顺从，即使儿童不感兴趣的，但如果是儿童成长必需的我们也要想办法引导学生感兴趣。
《小李飞刀》读书心得
刚拿到《小李飞刀》这部书时，先被古龙先生的文采吸引，再进一步读下去，更为其武学境界折服，它不仅是一步阐明武学真谛的作品，还是一部写进人间世态炎凉的人情历史画，更是一部触动社会现实，探索人生哲理的警世著作。
认真阅读古龙作品，我们发现，对于李寻欢这一人物，作者是竭力要将他塑造成一个完美无缺的人物，想让读者去同情他，尊敬他。古龙塑造李寻欢这一形象时，描写了一个“侠情悲剧”，编织凄绝哀婉、荡气回肠的侠情故事，营造爱恨交织、生死两难的悲剧情境，刻划哀怨感伤、复杂微妙的人物心理。小李飞刀不过是把普通的刀，却又是江湖中最神奇的刀，在李寻欢手中，它随时可以制敌于死命。小李飞刀，例不虚发。刀光一闪，小李飞刀已发出，刀已插入他的咽喉，他瞪大眼睛，至死也不相信，没有人看清小李飞刀是如何出手的！这是作者惯用的句式。小李飞刀不会轻易出手，一出手必定神乎其神，匪夷所思！
小李飞刀作为古龙小说流传最广、知名度最大的一种特殊武功，突出地表现了古龙小说“武功”风格：即无招式，快速有力，重在精神，一击见效。小说中，曾逼得小李飞刀非出手不可的对手有极乐峒主、百晓生、大欢喜菩萨等，但是真正堪称与李寻欢棋逢对手的只有郭嵩阳和上官金虹。李寻欢与郭嵩阳在枫林中的一场决斗，如诗如画，灵动飞翔，短短的交手中，双方的襟怀、气质、胆识、技艺以及心灵之间的交流、对生命的体悟、对世俗的超越都毕露无遗地展现在读者
面前。李寻欢与上官金虹的对峙更呈现出一种空灵状态，一种禅的境界，两人并没有出招，甚至没有亮出兵刃，只是目光接触，便似激起了一串火花。其间的较量同样是一种艺术，是高手对武功之道的体认和把握，是他们心灵语言的`相互交流。小李飞刀不属于暗器。所谓“暗器”，是指那种便于在暗中实施突袭的兵器。而小李飞刀从来都是光明正大发出来的，只不过它速度够快，快到人躲不开罢了。就好比现代的枪，人如果躲不开子弹，能说枪是暗器么？正如百晓生造兵器谱，小李飞刀排第三。也就是说小李飞刀是兵器而非暗器。
古龙简直就是照着自我美化的形象去塑造李寻欢这样一个人物的。古龙把自己的情节和寂寞写进了书中，书中很多描写李寻欢的话实际上是古龙的自况。比如一开始写李寻欢的寂寞：“他不但已觉得疲倦，而且觉得很厌恶，他平生最厌恶的就是寂寞，但他却时常与寂寞为伍。”“人生本就充满了矛盾，任何人都无可奈何”。
古龙写《小李飞刀》从语言上真正创造了一种全新的写作手法。古龙写武侠小说已经像是在写诗了。而且所有诗意描写的地方都是情景交融，非常贴切的和小说的故事有机结合在一起。这种写法正是古龙的新和变的所在。古龙真的是开创了一种新的写作文体，武侠小说中要大量的环境描写，比如：秋，木叶萧萧。街上的尽头，有座巨大的宅院，看来也正和枝头的黄叶一样，已到了将近枯落的时候。那两扇泉漆大门，几乎已有一年多未曾开过了，门上的泉漆早已剥落，铜环也已生了丝锈。高墙内久已听不到人声，只有在秋初夏末，才偶然会传出秋虫低诉，鸟语啾啁，却更衬出了这宅院的寂寞与萧索。秋风扑面，已有冬意。残秋已残。李寻欢的心境也正如这残秋般萧索。
还有大量的心理活动以及武学理论，对武打镜头却描写的很少。 李寻欢咳嗽了几声，神情又变得很沉重，缓缓道："你若在两年前遇见阿飞，我纵不求你，你只怕也要败在他手下。"
吕凤先沉默着，也不知是默认，还是抗议？他能以沉默表示抗议，也已很不容易。
这部书处处能体现出细节描写的重视，更难得的是在一本武侠小说中，这些心理活动的描写恰到好处。
世上官金虹的手终于自袖中伸出。手是空的。
李寻欢道："你的环呢？"
上官金虹道："环已在。"
李寻欢道："在哪里？"
上官金虹道："在心里！"
李寻欢道："心里？"
上官金虹道："我手中虽无环，心中却有环！"
李寻欢的瞳孔突然收缩。
上官金虹的环，竟是看不见的！
正因为看不见，所以就无所不在，无处不至。它可能已到了你眼前，已到了你咽喉，已到了你灵魂中。
直到你整个人都已被它摧毁，还是看不见它的存在！
这样的对话在很多武侠小说或武侠电影中非常常见，也就是传说中的无招胜有招，无形胜有形，既有武侠理论也有心理活动描写，它妙在写李寻欢内心的恐惧时没有像大多数人一样说他流了多少汗，手有多颤抖，而是写到他的瞳孔突然收缩，简单明了，看得更细，境界更高。
出人意料的写法很多人都会，不过很少有古龙这部书这样出人意料。比如：他输了，他输在不相信“小李飞刀，例无虚发”。
相信一开始看这部书，谁都期待上官金洪和李寻欢这两个当代的绝世高手有一场龙争虎斗，刀光剑影，谁知道结果只有几个字，这算是遗憾吗，这是不完美的地方吗？但是遗憾是艺术不可缺少的一部分，就好像维纳斯。她是不完美的，因为她没有了一双手；可是她又是完美的，因为她没有了一双手。更令人觉得奇怪的是居然了几章去渲染紧张的气氛。也许这才是文学吧。
虽然这只是一部武侠小说，但我们也可以从中学到很多做人的道理，很多句子我们细细品尝，觉得很有感觉，慢慢体会，觉得很有道理，甚至有的人说古龙这部书有很多章节都可以上教课书，其教学意义不亚于任何教科书。我们来欣赏几个句子：
李寻欢道：你若是个聪明人，以后也千万莫要当面揭穿女人的谎话，因为你就算揭穿了，她也会有很好的解释，你就算不相信她的解释，她还是绝不会承认自己说谎。所以，你若遇见了一个会说谎的女人，最好的法子，是故意装作完全相信她，否则你就是在自找苦吃。
我觉得应该不只是女人，所有人都是这样。谁会承认自己说谎呢？首先，人都是要面子的，被当面揭穿，多多少少会没面子，肯定要死鸡撑饭盖；再者，承认了自己说谎就不能有说谎的效果了，自己以前演的戏就作废了。很多时候说再多也是没用的，用行动来证明更实际一点。
阿飞忽然道："包袱并不在你手上。"
李寻欢道："嗯。"
阿飞道："既然不在，你为何要承认？"
李寻欢笑了笑，道："我纵然说没有拿，他们也绝不会相信的，迟早还是难免出手一战，所以我倒不如索性承认了，也免得跟他们噜嗦麻烦。"
李寻欢可爱之处在于他从来不说废话，不该说的绝不说，不该问的从来不问。