刘邦《大风歌》诗词原文及赏析
《后汉书·廉范传》
大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。
[译文] 大风猛烈地吹袭，白云四处地飞扬。在声威遍及四海、天下归服以后，我回到故乡来。
[出自] 西汉 刘邦 《大风歌》
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方。
注释：
刘邦平英布[英布，？—公元前196年，秦末汉初名将。六县（今安徽六安）人，因受秦律被黥，又称黥布]还，过沛县，邀集故人饮酒。酒酣时刘邦击筑，同时唱了这首歌。汉朝人称这篇歌辞为《三侯之章》，后人题为《大风歌》（始于《艺文类聚》）。
威：威力；威武。
加：凌驾。
海内：四海之内，就是“天下”的意思。我国古人认为天下是一片大陆，四周大海环绕，海外则荒不可知。
兮：表示语气的词，类似现在的“啊”。
安得：怎样得到。
译文1：
大风刮起来了，云随着风翻腾奔涌啊！我威武平天下，荣归故乡。怎样得到勇士去守卫国家的边疆啊！
译文2：
大风猛烈地吹袭，白云四处地飞扬。在声威遍及四海、天下归服以后，我回到故乡来。希望能有英雄豪杰，来帮助我保卫天下四方。
赏析：
这是汉高祖刘邦（公元前247-前195）在击破英布军以后，回长安时，途经他的故乡沛（今江苏徐州市沛县），设宴招待家乡的故交父老，酒酣时自己击筑（古代乐器）而歌，所作慷慨豪情的《大风歌》。
《史记：高祖本纪》：“高祖（刘邦）还归，过沛、留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下”，正是记载了这段历史。刘邦短短三句，洋洋自得，气壮山河，但并没有被胜利冲昏头脑，最后一句流露出了居安思危的忧患意识。
刘邦在这里是以“云飞扬”流动显示大气运动的物理图像，来抒发衣锦还乡、荣归故里的壮志豪情。这是历史上有名的一则典故,“大风歌”或“大风诗”的来历。
公元前195年，刘邦率兵击破淮南王英布的叛军。西归途径故乡沛县，与父老乡亲宴饮，席间唱出了这首《大风歌》。
首句气象不凡， 风起云涌， 既是自然景观的客观描述， 又暗喻当时的时代风云， 这句为全篇抒发豪情壮志交待了背景。"威加海内兮归故乡"是说刘邦自己平息叛乱后荣归故里，"威加海内"掩饰不住的是一派得意之情。最后一句却表达了一种深沉的忧虑和激切的希望：大计初定，急需有志有识、有勇有谋之士效忠刘氏王朝、安定四方。全诗气势恢宏、豪迈雄壮，极富帝王气派。
这是一种楚辞体式的诗歌，节奏明晰有致，音律铿锵，适于歌唱。这正与刘邦做为一个帝王的身份暗合，也与酒酣之际脱口而出的情景相应。历史上的刘邦起兵抗秦，建立西汉，势及四方，这首歌正抒发了他作为一个帝王的雄图伟略和不可一世的`英雄气慨。 刘邦作诗不多， 这一首由于凝聚了对故土的热爱和图谋霸业的壮志，气吞山河，因而具有历传千世而不移的魅力。
刘邦此诗气象宏大，雄奇壮美之势如江河横溢，读来令人荡气回肠。朱熹在《楚辞后语》中赞道：“千载以来，人主之词，亦未有若是壮丽而奇伟者也。呜呼雄哉！”这种壮美具体表现在：
（一）气势恢宏的魄力美
整首诗把沧海变桑田、风云激荡的历史演变过程蕴藏在大开大合的意象营造中。“大风”横扫一切，象征了摧枯拉朽历史变迁之力；“飞扬”的“云”衬托出大风的强劲，大有“狂飙为我从天降”之势。“大风”推动了“云”，由云的流动联想到人世的沧桑巨变，仿佛整个世界都被风云所推动。作为主体的诗人刘邦改写了历史，推动了世界的进程，好象整个的世界都在他的掌握之中，一股意气风发的豪迈之气油然而生：这巨变的风云又能奈我何哉？他从风云的奇诡变化中看到了自己的从容镇定，感到了自己的尊严和成就，获得了一种惊心动魄、震撼人心的美感。
（二）建功立业的成就美
古人把金榜题名做为自己人生价值的取向和建功立业的标准。而诗人刘邦则完成了中国的统一大业，达到了建功立业的最高峰，确证了人生的最高价值——树立了赫赫帝王之威。于是诗人自然而然吟出了“威加海内兮归故乡”的神来之句。这里的“威”含义丰富：有经过艰苦卓绝的征战取得胜利使征服欲得以满足的自豪感，有终成统一大业之后人生价值得以展示的成功感，有登上帝位之后“天下舍我其谁”的踌躇满志感，有衣锦还乡向乡邻炫耀的自我荣耀感。令世人瞩目的功绩体现出一种催人奋发向上、“男儿当自强”以建功立业的成就美。
（三）求贤若渴的胸襟美
“安得猛士兮守四方”句中的“猛士”是富有阳光之气的壮美，是智慧与力量的象征。他不仅仅指在沙场上冲锋陷阵的豪杰猛将，也包括了在和平年代治国安邦的良臣贤士。“打江山易，守江山难”，请贤臣求良将保家卫国是刘邦的迫切所需。但做为一代雄主若没有“海纳百川，有容乃大”的博大胸襟，又岂能让“天下英雄入我彀中”？因此，“安得猛士兮守四方”是刘邦求贤若渴的博大胸襟美的体现。
总之，刘邦的《大风歌》来自天成，毫无雕琢之感，充分体现了审美主体、审美客体、审美实践诸要素的紧密融合，把刘邦作为一代雄主的非凡卓绝的人的本质力量表达得淋漓尽致。
刘邦《大风歌》原文的翻译和赏析
原文
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方!
注释
①刘邦平黥布还，过沛县，邀集故人饮酒。酒酣时刘邦击筑，同时唱了这首歌。汉朝人称这篇歌辞为《三侯之章》，后人题为《大风歌》（始于《艺文类聚》）。
②“海内”，四海之内，就是“天下”的意思。我国古人认为天下是一片大陆，四周大海环绕，海外则荒不可知。“兮”表示语气的词，类似现在的“啊”。
③安得：怎样得到。
④威：威力；威武。加：凌驾。
⑤“守四方”守卫祖国的边疆。
译文
大风刮起来了，
云随着风翻腾奔涌啊！
威武平天下，荣归故乡。
怎样得到勇士去守卫国家的边疆啊！
汉高祖刘邦是建立汉王朝的第一代君主，史称“匹夫崛起而有天下者，自高祖始。”他的《大风歌》激越慷慨，气势沉雄，开汉代楚辞体诗歌的先河。
据《史记·高祖本纪》所载，刘邦在他称帝后的第十二年（即前195年）十月，平定了淮南王英布的反叛，返回时途经故乡沛县（今江苏沛县以东），在沛宫设置酒宴，邀请款待父老子弟，当酒喝得十分畅意的时候，他站起来击筑伴奏，乘兴唱出了这首历久交赞不衰，被后人称许的《大风歌》。
第一句是起兴，也是象征，它高度地浓宿了刘邦扫除群雄，建功立业的不凡历史和他奋其智勇的风云际会，生动地描绘了目下创业初定的一片胜利气象和他又奏凯旋，衣锦还乡的愉悦心理。大风吹起来啊云彩飞扬，这局势的发展、变幻是可等的快速而尽如人意呀！
第二句是言志，也是纪实，《高祖本纪》中曾写道：“高祖常徭咸阳，从观，观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎！大丈夫当如此也！'”青年时代的刘邦就羡慕秦始皇，怀有征服天下的大志。这里的海内，即天下，古人误为中国四面是海，故称中国为海内。威，指威力，武力。加，强加，凌驾。威加海内的大志，如今已经实现，回想当年的斩蛇起义，西进洛阳，四年来的楚汉之争，缓和平息匈奴的侵扰，为巩固中央集权统治而断然铲除异姓王，分封同姓王，接着又平定了英布的反叛，真是威镇天下，荣归故里啊。此句表现出一个封建时代的开国君主对大业已就的踌躇满志，对回归故乡的炫饰和对未来励精图治的笃信，这一句简质雄浑，气魄博大，非同凡响。
第三句是真实的体验，也是精心的部署。安得，怎能得到。猛士，英勇的将士。全句说，怎得英勇将士啊守卫四方！进一步表明作者并没有满足了已取得的胜利，没有一味陶醉在衣锦还乡的酣梦里，他希望所有英勇的将士能守卫住四方，以防止一切坏人的谋图不轨。创业难，守业更难，汉高祖刘邦深深懂得了夺取政权的艰辛和进一步巩固政权的重要。这是他对未来的忧患思虑和对群臣、子弟的再三叮嘱，一个有能力的封建帝王的韬略和雄姿，至此全面地绘形绘声地刻画出来了。
这首诗写得气势轩昂，笔力雄健，第一句的起兴，使诗的意境升腾向上，又在内涵上与下两句紧相绾接，他赞叹大业的荣耀，期盼贤臣良将巩固大业，将开国君主的胸襟、奋力向上的大风的意蕴相交融，构成了一首旋律高昂、节奏明快、风格独异的短歌。
《大风歌》是汉朝刘邦所作的诗歌。刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。这首《大风歌》就生动地显示出他矛盾的心情。
赏析
刘邦得以战胜项羽，是依靠许多支军队的协同作战。这些军队，有的是他的盟军，本无统属关系；有的虽然原是他的部属，但由于在战争中实力迅速增强，已成尾大不掉之势。项羽失败后，如果这些军队联合起来反对他，他是无法应付的。因此，在登上帝位的同时，他不得不把几支主要军队的首领封为王，让他们各自统治一片相当大的'地区；然后再以各个击破的策略，把他们陆续消灭。在此过程中， 不免遇到顽强的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《大风歌》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。
假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀，那么《大风歌》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的渺小的感伤对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”（见汲古阁本李善注《文选》卷二十八）这是对的。“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”，《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”；再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。下句的“威加海内兮归故乡”，则是说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智；但对于刘邦这样出身于底屋的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢？所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动的吧！
姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的‘但真的做得到吗？他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（《汉书·高帝纪》）了。
大风歌(刘邦)
大风歌
刘邦
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!
译文
大风刮起来了，云随着风翻腾奔涌。我威武平定天下，荣归故乡。怎样能得到勇士去守卫国家的边疆啊!
注释
兮——表示语气的词，类似现在的“啊”。
海内——四海之内，也就是全国。
鉴赏
刘邦得以战胜项羽，是依靠许多支军队的协同作战。这些军队，有的是他的盟军，本无统属关系;有的虽然原是他的部属，但由于在战争中实力迅速增强，已成尾大不掉之势。项羽失败后，如果这些军队联合起来反对他，他是无法应付的。因此，在登上帝位的同时，他不得不把几支主要军队的首领封为王，让他们各自统治一片相当大的地区;然后再以各个击破的策略，把他们陆续消灭。在此过程中， 不免遇到顽强的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省)，把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《大风歌》;而且还慷慨起舞，伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。
假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀，那么《大风歌》就显示了胜利者的'悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的渺小的感伤。对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”，《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。下句的“威加海内兮归故乡”，则是说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢?所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动的吧!
姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士?如果有，他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的，但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
刘邦古诗大风歌
汉高祖刘邦，沛县丰邑中阳里 人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展，以及中国的统一和强大有突出贡献。
大风歌
朝代：两汉
作者：刘邦
原文：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方!
译文
大风劲吹啊浮云飞扬，
我统一了天下啊衣锦还乡，
怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方!
注释
⑴大风歌：这是汉高祖刘邦(公元前256-前195)在击破英布军以后，回长安时，途径故乡(沛县)时，邀集父老乡亲饮酒。酒酣，刘邦击筑(一种打击乐器)高歌，唱了这首《大风歌》。表达了他维护天下统一的豪情壮志。
⑵兮：语气词，相当于现代汉语中的语气助词“啊”。
⑶威：威望，权威。
⑷加：施加。
⑸海内：四海之内，即“天下”。我国古人认为天下是一片大陆，四周大海环绕，海外则荒不可知。
⑹安得：怎样得到。安，哪里，怎样。
⑺守：守护，保卫。
⑻四方：指代国家。
鉴赏
《大风歌》整首诗仅有三句构成，这在中国历代诗歌史上是极其罕见的，三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境，而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬，是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军，而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀，那么《大风歌》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的`渺小的感伤。同样的，对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”，《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句，威加海内兮归故乡，只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下，一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜，天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里，刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢?所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士?如果有，他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句，安得猛士兮守四方，这最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，写他的心情与思想，但这最后一句，刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中，而且是笔峰一转，写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难，守江山更难!居安思危，如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业，不在日后他人觊觎中得而复失，回到故里后，去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的，但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。