红楼梦里贾宝玉的诗词
红楼梦一篇大家都很喜欢小说，下面就由小编为大家整理红楼梦里贾宝玉诗词，欢迎大家查看!
开篇枉凝眉
一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化！
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；
一个水中月，一个镜中花。
想眼中，能有多少泪珠儿？
怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
然后宝玉出场，对其外貌描写，虽然不诗词，但也贴出来供楼主参考：
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
批宝玉西江月两首：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状
附：<红楼梦>中诗词
作者题绝
满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
青埂峰偈
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
嘲顽石诗
女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
癞头僧 疯话
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便烟消火灭时。
癞头和尚弄玉
天不拘地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅非。
可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！
中秋对月
未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
中秋对月
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
好歌
世人都晓神仙好，惟有功名忘不！古今将相在何方？荒冢一堆草没。世人都晓神仙好，只有金银忘不！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不！君生日日说恩情，君死又随人去。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见？
好歌解注
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，
今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡故乡。甚荒唐，到头来都为他人作嫁衣
西江月二词批宝玉
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
警幻仙子赋
方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。
仙袂乍飘，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动，听环佩之铿锵。靥笑春桃，云堆翠髻，唇绽樱颗，榴齿含香。
纤腰之楚楚，回风舞雪，珠翠之辉辉，满额鹅黄。出没花间，宜嗔宜喜，徘徊池上，若飞若扬。
蛾眉颦笑，将言而未语，莲步乍移，待止而欲行。羡彼之良质，冰清玉润，羡彼之华服，闪灼文章。
爱彼之貌容，香培玉琢，美彼之态度，凤翥龙翔。其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊被霜。
其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。
奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！
宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
元春：二十年来辨非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
晴雯：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
香菱：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
以上就是小编整理好的内容，希望大家喜欢！
有关红楼梦里的诗词
导语：一曲幽婉忧怨的悲歌，一段至情至爱的故事。高度凝练的艺术手法，优美精致的画面构成。以下小编为大家介绍有关红楼梦里的诗词文章，欢迎大家阅读参考!
有关红楼梦里的诗词
《作者题绝》
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
《太虚幻境楹联》
假作真时真亦假，无为有处有还无。
《好了歌》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
《终身误》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；
终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
《枉凝眉》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
《恨无常》
喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：
儿命已入黄泉，
天伦呵，须要退步抽身早！
《世难容》
气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；
却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老；
辜负了，红粉朱楼春色阑。
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似，无暇白玉遭泥陷；
又何须，王孙公子叹无缘。
《聪明累》
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定。
《晚韶华》
镜里恩情，更那堪梦里功名！
那美韶华去之何迅！
再休提绣帐鸳衾。
只这带珠冠，披凤袄，
也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，
也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨；
光灿灿胸悬金印；
威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登；
昏惨惨黄泉路近。
问古今将相可还存？
也只是虚名儿与后人钦敬。
《好事终》
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
《西江月》
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章；
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双；
寄言纨?与膏粱，莫效此儿形状！
《黛玉容貌》
两弯似蹙非蹙笼烟眉，
一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，
行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，
病如西子胜三分。
《护官符》
贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
宁国府上房楹联
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
【拓展阅读】
浅谈《红楼梦》里的茶道
浅谈《红楼梦》里的茶道
古人云：不品“红楼”，枉坐茶楼。此言偏颇与否，暂且不论，但如细读深悟书中的饮茶之道，对诸君品茗或许会增添几分雅兴吧!
读《红楼梦》，不能不读其中的茶道。人们也许知道，中国的茶道源远流长，博大精深。如果要简言蔽之，则以色、香、味、形、水、具、时、温、烹、礼十大要领概括之。这十字经在《红楼梦》中皆有生动传神的描述。
在第17回中，元妃省亲时，“茶已三献”的场面颇为壮观，向众贵客献茶三次，其礼不谓不周;在第25回中，凤姐给宝钗、黛玉饮暹罗进贡来的茶，宝钗道：“味倒轻，只是颜色不好些”，在第41回中，“宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赞赏不绝”，这分别讲的是茶叶质量的优劣与否。至于讲到沏茶用的水质，第41回中的妙玉自有一番言理：“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着时收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开瓮。”与此同时，《红楼梦》中还含而不露地告诉人们，茶具在茶道中也是至关重要的，妙玉亲自捧了一个海棠花雕漆填金云龙献寿小茶盘，里面放了个成窑五彩小盖式盅，捧于贾母，然后众人都是一色官窑脱胎填白盖碗。这些精美的茶具，能不令人赏心悦目，爱不释手吗?
云南保山的尼诺茶的介绍
云南保山的尼诺茶的介绍
云南的尼诺茶，因产于保山地区的昌宁县尼诺山而得名。1987年，联合国粮农组织专家安东尼奥迪到昌宁考察时，饮此茶后赞不绝口。1988年，斯里兰卡茶叶专家戈林到昌宁，品尝后称之为茶中精品。尼诺茶外形条索紧卷，毫锋显露，色绿油润，汤色清澈明亮，清香鲜爽，叶底嫩匀明亮。
相传早在明代洪武年间(公元1368-1398年)昌宁县境碧云寺的僧尼就种植茶叶，品质良好，人称碧云仙茶。明、清时期又有发展，现存尼诺山附近温泉乡有株古茶树，其栽培年代距今有200余年。到本世纪二、三十年代，农民开始成片种茶，但由于交通不便，工艺落后，发展缓慢。中华人民共和国成立后，人民政府发挥全县70%地区的宜茶优势，大力发展茶叶生产，至1990年全县茶园面积达11余万亩，1983年昌宁县被推荐加入全国七省、市茶叶技术推广网络，1985年被列为与浙江富阳、福建安溪、安徽岳西齐名的全国四个优质茶叶基地县之一。
尼诺山地处低纬高原山地，空气清新，日光充足，山峦重叠，云雾多，雾期长，每当秋末春初雨水稀少季节，尼诺山周围坝区河谷地带多被白雾笼罩;这里土地肥沃，沙质黄壤，结构松散，通风透水，从而形成尼诺茶得天独厚的生态环境。尼诺茶就是以尼诺山一带出产的大叶种茶为原料制成的。
尼诺茶是精选春茶一芽二叶的鲜叶，经过杀青、揉捻、干燥、分筛、拣剔、等各道工序精工制成。据鉴定，尼诺茶的氨基酸含量382.9毫克/克，比同等大叶茶含量高40%左右，水浸出物48.41%，儿茶素为145.8毫克/克。饮用尼诺茶能生津止渴，兴奋提神，调节血压，能促进脂肪消化，防止亚硝酸在人体内合成;能消食健胃，明目清心，被人们誉为健身美容茶。
英国贵族茶文化兴起
英国贵族茶文化兴起
英国各阶层人士都喜爱饮料。茶，几乎可称为英国的民族饮料。他喜爱现煮的浓茶，并放一二块糖，加少许冷牛奶。那么英国贵族茶文化是什么时候开始兴起的呢?下面就英国贵族茶文化兴起做一介绍。
茶在英国的风靡，归功于1662年嫁给英国国王查尔斯二世的葡萄牙公主凯瑟琳·布拉甘萨。她每天下午招待闺中密友在自己卧室里喝茶聊天的习惯，很快在上流社会女性团体中流传开来。茶水虽然好喝，但是当时红茶要在海上漂流至少12个月才会到达欧洲，而且中国人那时候从来就没有把最好的茶卖给外国人。究竟是什么原因让英国的下午茶如此风靡呢?
因为，这长达300多年不变的吸引力，并不仅仅来自茶叶，它更来自于对优雅生活方式的向往，来自于对美的爱慕，来自于喝茶时那坐的、用的、摆的、穿的、戴的、聊的、环绕着的，优雅、美丽、精致、贵重的一切。
16世纪，英国上层社会开始在家中兴建茶室。茶室通常设在女主人的卧房或画室，茶桌四周总是环绕着精美的艺术品或大量东方风格的家具及装饰品。
在当代伦敦，仍可以轻易找到贵族气氛浓厚的传统豪华茶室，价格不菲，宾客盈门，流行程度有增无减。以上就是关于英国贵族茶文化兴起的介绍，希望对大家了解这一知识有所帮助。
古代沏茶方法——点茶
古代沏茶方法——点茶
中国的茶道发生了变化，点茶法成为时尚。和唐代的煎茶法不同，点茶法是将茶叶末放在茶碗里，注入少量沸水调成糊状，然后再注入沸水，或者直接向茶碗中注入沸水，同时用茶筅搅动，茶末上浮，形成粥面。下面就详细介绍古代沏茶方法——点茶。
点茶是唐朝和宋朝时期的一种煮茶方法。点茶，也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行，但也可以独个自煎(水)、自点(茶)、自品，它给人带来的身心享受，能唤来无穷的回味。
点茶就是把茶瓶里烧好的水注入茶盏中。具体操作是：在点茶时，先用瓶煎水，对候汤要求与唐代是一样的。而后将研细茶末放入茶盏，放入少许沸水，先调成膏。所谓调膏，就是视茶盏大小，用勺挑上一定量的茶末放入茶盏，再注入瓶中沸水，将茶末调成浓膏状，以粘稠为度。接着就是一手点茶，通常用的是执壶往茶盏点水。点水时，要有节制，落水点要准，不能破坏茶面。与此同时，还要将另一只手用茶筅旋转打击和拂动茶盏中的茶汤，使之泛起汤花(泡沫),称之为"运筅"或"击拂"。在实际操作过程中，注水和击拂是同时进行的。
所以，严格说来，要创造出点茶的.最佳效果：一要注意调膏，二要有节奏地注水，三是茶筅击拂得视情而有轻重缓急的运用。只有这样，才能点出最佳效果的茶汤来。而这种高明的点茶能手，被称之为"三昧手"。北宋苏轼《送南屏谦师》诗曰："道人晓出南屏山， 来试点茶三昧手"。说的就是这个意思。
点茶也常用来在斗茶时进行。它可以在二人或二人以上进行，但也可以独个自煎(水)、自点(茶)、自品，它给人带来的身心享受，能唤来无穷的回味。
中国宋朝的点茶与点汤成为朝廷官场待下之礼，多见于宋人笔记，王国维《茶汤遣客之俗》已有考证，云：“今世官场，客至设茶而不饭，至主人延客茶，则仆从一声呼送客矣，此风自宋已然，但用汤不用茶耳。”又薛瑞兆《元杂剧中的“点汤”》，亦论及宋代情景，认为：“设茶点汤的礼节盛行于宋，并流传到北方的辽金，只是次序更改为‘先汤后茶’(宋张舜民《画墁录》卷一)。
这也许是清朝端茶送客的始由。但是，这种礼节在当时就已发展到虚伪不堪的地步。宋袁文《瓮中闲评》卷六：‘古人客来点茶，客罢点汤，此常礼也。近世则不然，客至点茶与汤，客主皆虚盏，已极好笑。”
点茶法是宋代斗茶所用的方法，茶人自己饮用亦用此法。这时不再直接将茶放入釜中熟煮，而是先将饼茶碾碎，置碗中待用。以釜烧水，微沸初漾时即冲点碗中的茶。为了使茶末与水交融成一体，于是就发明了一种用细竹制作的工具，称为“茶筅”。
铁观音的发展历程
铁观音，福建安溪人发明于1725-1735年间。属于乌龙茶类，是中国十大名茶之一乌龙茶类的代表。介于绿茶和红茶之间，属于半发酵茶类，铁观音独具“观音韵”，清香雅韵。除具有一般茶叶的保健功能外，还具有抗衰老、抗癌症、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥健美、防治龋齿、清热降火，敌烟醒酒等功效。下面我们来简要看看铁观音发展历程。
福建安溪是我国古老的茶区，铁观音境内生长着不少古老野生茶树，茶叶在蓝田.剑斗等地发现的野生茶树树高7米，树冠达3.2米，据专家考证，已有1000多年的树龄。
安溪产茶始于1725，至今已有1000多年的历史。
在宋.元时期，铁观音产地安溪不论是寺观或农家均已产茶。据《清水岩志》载：“清水高峰，出云吐雾，寺僧植茶，饱山岚之气，沐日月之精，得烟霞之霭，食之能疗百病。老寮等属人家，清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香，其功益大，饮之不觉两腋风生，倘遇陆羽，将以补茶话焉”。安溪茶叶通过“海上丝绸之路”走向世界，畅销海外。
到明代产茶稍盛，明嘉靖《安溪县志》有“茶，龙涓.崇信(今龙涓.西坪.芦田)出者多”。“常乐.崇善等里货(指茶)卖甚多”的记载。武夷从唐朝起生产蒸青团茶，明末罢贡茶之后，茶农积历代制茶经验的精髓，创制了武夷岩茶。清初，安溪茶业迅速发展，相继发现了黄金桂.本山.佛手.毛蟹.梅占.大叶乌龙等一大批优良茶树的品种。这些品种的发现，使得安溪茶业步入了鼎盛发展阶段。清代名僧释超全有“溪茶遂仿岩茶制，先炒后焙不争差”的诗句，这说明清代时已有溪茶生产，安溪茶农创制了乌龙茶。
铁观音问世后，迅速传播到周边的虎邱.大坪.龙涓.芦田.尚卿.长坑等乡镇，因其品质优异.香味独特,各地相互仿制。清光绪二十二年(公元1896年)，安溪人张乃妙.张乃乾兄弟将铁观音传至一杯香茗台湾木栅区。并先后传到福建省的永春、南安、华安、平和、福安、崇安、莆田、仙游等县和广东等省。这一时期，安溪乌龙茶生产技术也不断向海外广泛传播，铁观音等优质名茶声誉日增。
新中国成立后，安溪茶业呈现出崭新的面貌，特别是其生产了乌龙茶中的珍品铁观音，奠定了安溪作为中国名茶之乡的地位。
改革开放后，在安溪人不懈的努力下，茶业更是焕发出勃勃生机，成为了安溪县支柱产业和当地居民赖以生存的主要经济来源。
近年来，铁观音产业不断发展壮大，盛名享誉海内外，铁观音的品牌定会乘风破浪迈向更加辉煌的明天。
茶树的起源与传播
文字记载表明，我们祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树。然而，同任何物种的起源一样，茶的起源和存在，必然是在人类发现茶树和利用茶树之前，直到相隔很久很久以后，才为人们发现和利用。人类的用茶经验，也是经过代代相传，从局部地区慢慢扩大开了，又隔了很久很久，才逐渐见诸文字记载。
茶树的起源问题，历来争论较多，随着考证技术的发展和新发现，才逐渐达成共识，即中国是茶树的原产地，并确认中国西南地区，包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。由于地质变迁及人为栽培，茶树开始由此普及全国，并逐渐传播至世界各地。
茶树起源于何时？必是远远早于有文字记载的3000多年前。历史学家无从考证的问题，最后由植物学家解决了。他们按植物分类学方法来追根溯源，经一系列分析研究，认为茶树起源至今已有6000万年至7000万年历史了。
茶树原产于中国，自古以来，一向为世界所公认。只是在1824年之后，印度发现有野生茶树，国外学者中有人对中国是茶树原产地提出异议，在国际学术界引发了争论。这些持异议者，均以印度野生茶树为依据，同时认为中国没有野生茶树。其实中国在公元200年左右，《尔雅》中就提到有野生大茶树，且现今的资料表明，全国有10个省区198处发现野生大茶树，其中云南的一株，树龄已达1700年左右，仅是云南省内树干直径在一米以上的就有10多株。有的地区，甚至野生茶树群落大至数千亩。所以自古至今，我国已发现的野生大茶树，时间之早，树体之大，数量之多，分布之广，性状之异，堪称世界之最。此外，又经考证，印度发现的野生茶树与从中国引入印度的茶树同属中国茶树之变种。由此，中国是茶树的原产地遂成定论。
近几十年来，茶学和植物学研究相结合，从树种及地质变迁气候变化等不同角度出发，对茶树原产地作了更加细致深入的分析和论证，进一步中国是最早发现和利用茶树的国家，被称为茶的祖国。
红楼梦里著名的诗词
红楼梦里，有许多未解之谜，那么红楼梦里的诗词大家了解吗？本文就来分享一篇红楼梦里著名的诗词，欢迎大家阅读!
《作者题绝》
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
《太虚幻境楹联》
假作真时真亦假，无为有处有还无。
简介：
出自清代曹雪芹《红楼梦》开篇的一副对联。用真假对立统一的哲学命题来对整篇小说的内容进行概括性的说明，真真假假世间万象，正如《金刚经》里的一个重要偈子：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 也就是佛家所说的万法皆空。现实主义文论认为：小说反映的社会生活大抵是作家虚构的，只有虚构才能反映社会生活的.本质，方能真实。相反对生活作赤裸裸的描写是不能达到反映社会生活的本质的，既不真实。这也侧面反映了曹雪芹的文艺观点。
《好了歌》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
简介：
好了歌，中国著名古典章回体小说《红楼梦》中经典诗词，小说中为跛足道人所做，甄士隐彻悟后进行进一步注解，表现了作者现实主义和宗教思想。
文中还有与之相和的《好了歌注》，承接并引申了《好了歌》的思想。诗歌内容隐射小说情节，表达了作者对现实的愤懑和失望，以及对自由的追求和向往！
《终身误》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；
终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
简介：
《终身误》是清代作家曹雪芹在《红楼梦》中写的散曲。此曲写贾宝玉婚后仍不能忘怀死去的林黛玉，与薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名，实则终身寂寞。
《枉凝眉》
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
简介：
《枉凝眉》，是中国著名古典长篇章回体小说《红楼梦》中的判曲。
主要以这首曲子写红楼梦的男女主角贾宝玉和林黛玉的“爱情理想”因各种缘故最终破灭的故事，林黛玉的泪尽而逝。曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所说的“枉自嗟呀”。凝眉，皱眉，悲愁的样子。
红楼梦里最美的诗词
从古至今，诗词是文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感。下面是小编为你带来的红楼梦里最美的诗词 ，欢迎阅读。
1、葬花吟
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
簾中女兒惜春莫，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來复去？
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與柳飛。桃李明年能再發，明歲閨中知有誰？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不到人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時？一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前愁煞葬花人。獨把香鋤淚暗灑，撒上花枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收艷骨，一抔淨土掩風流。質本潔來还潔去，強於污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是誰。
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時！一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
【周汝昌先生講，林黛玉長於長歌體，80回裏，黛玉作三首，皆好，我尤喜此一篇。】
2、咏白海棠之 林黛玉
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，藉得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
【實在前四句美崙美奐，壓倒其他人。】
3、咏白海棠之 史湘雲
神仙昨日降都門，種得藍田玉一盆。自是霜娥偏耐冷，非關倩女亦離魂。
秋陰捧出何方雪，雨漬添來隔宿痕。卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏。
【脂硯因「秋陰」一句評定此一首壓倒群芳，也是歡喜。】
4、菊花詩之 咏菊 林黛玉
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端運秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐提素願，片言誰解訴愁心。一從陶令平章後，千古高風說到今。
【獨愛「口齒噙香對月吟」。亦是李紈評說的：題目新、詩也新、立意更新。】
5、菊花詩之 對菊 史湘雲
別圃移來貴比金，一叢淺淡一叢深。蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
數去更無君傲世，看來惟有我知音。秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。
【一句「清冷相中抱膝吟」，將女孩兒的嬌美與菊花的清冷香融為一體，也實是大美。】
6、凹晶館中秋夜即景聯句三十五韻 林黛玉 史湘雲 妙玉
三五中秋夕，清遊擬上元。撒天激鬥燦，匝地管弦繁。幾處狂飛盞，誰家不啟軒。
輕寒風剪剪，良夜景暄暄。爭餅嘲黃髮，分瓜笑綠媛。香新榮玉桂，色健茂金萱。
蠟燭輝瓊宴，觥籌亂綺園。分曹尊一令，射覆聽三宣。骰彩紅成點，傳花鼓濫喧。
晴光搖院宇，素彩接乾坤。賞罰無賓主，吟詩序仲昆。構思時倚檻，擬景或依門。
酒盡情猶在，更殘乐已諼。漸聞語笑寂，空剩雪霜痕。階露團朝菌，庭煙斂夕棔。
秋湍瀉石髓，風葉聚雲根。寶鶩情孤潔，銀蟾氣吐吞。藥經靈兔搗，人向廣寒奔。
犯鬥邀牛女，乘槎待帝孫。盈虛輪莫定，晦朔魄空存。壺漏聲將涸，窗燈焰已昏。
寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
香篆鎖金鼎，脂冰膩玉盆。簫增嫠婦泣，衾倩侍兒溫。空帳懸文鳳，閒屏掩彩鴛。
露濃苔更滑，霜重竹難捫。猶步縈紆沼，還登寂歷原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
贔屃朝光透，罘罳曉露屯。振林千樹鳥，啼谷一聲猿。岐熟焉忘逕，泉知不問源。
鐘鳴攏翠寺，雞唱稻香村。有興悲何繼，無愁意豈煩。芳情只自遣，雅趣向誰言。
徹旦休雲倦，烹茶更細論。
【原本「寒塘渡鶴影，冷月葬花魂」已是絕美，不期又加入了妙玉，實是不想到的意外之喜。妙玉的續詩也真不辜負了「氣質美如蘭，才華阜比仙」的定評了。】
7、姽嫿詞 賈寶玉
恆王好武兼好色，遂叫美女習騎射。穠歌艷舞不成歡，列陣挽戈為自得。
眼前不見塵沙起，將軍俏影紅燈裏。叱詫時聞口舌香，霜矛雪劍姣難舉。
丁香結子芙蓉绦，不系明珠系寶刀。戰罷夜闌心力怯，脂痕粉漬污鮫绡。
明年流寇走山東，強吞虎豹勢如蜂。王率天兵思剿滅，一戰再戰不成功。
腥風吹者隴頭麥，日照旌旗虎帳空。青山寂寂水澌澌，正是恆王戰死時。
雨淋白骨血染草，月冷黃沙魂守屍。紛紛將士只保身，青州眼見皆灰塵。
不期忠義明閨閣，憤起恆王得意人。恆王得意數誰行，就死將軍林四娘。
號令秦姬驅趙女，艷李穠桃臨戰場。繡鞍有淚春愁重，鐵甲無聲夜氣涼。
勝負自然難料定，誓盟生死報前王。賊勢猖獗不可敵，柳折花殘實可傷。
魂依城郭家鄉近，馬踐胭脂骨髓香。星馳時報入京師，誰家兒女不傷悲。
天子驚慌恨失守，此時文武皆垂首。何事文武立朝綱，不及閨中林四娘。
我為四娘長太息，歌成餘意尚徬徨。
【也不知道平素作詩是否真的賈寶玉是讓著眾姊妹高興才有意落第的'。這一首長歌體的《姽嫿將軍》真真是好。】
8、柳絮詞 之 如夢令 史湘雲
豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧。纖手自拈來，空使鵑啼燕妬。且住，且住，莫使春光別去。
【這闕小令清新別緻，自然情致動人。】
9、柳絮詞 之 唐多令 林黛玉
粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團逐隊成毬。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流！ 草木也只愁，韶華竟白頭。嘆今生誰拾誰收。嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留！
【「唐多令」，不脫黛玉的纖細嬌柔，到底流於悲切，卻是動人。】
10、柳絮詞 之 臨江仙 薛寶釵
白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛，幾層隨逝水，豈必委芳塵？ 萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲。
【這一闕「臨江仙」雖說好，到底寶釵的野心側漏，叫人有些膽寒。】
11、螃蟹咏 薛寶釵
桂靄桐蔭坐舉觴，長安涎口盼重陽。眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃。
酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。於今落斧成何益，月浦空餘禾黍香。
【正是眾人評說的：「這是食螃蟹絕唱，只是諷刺世人太毒了些。」寶釵才是大觀園裡No.1的尖刻之人。】