李贺《画角东城》的原文及注释

原文：

画角东城

[唐] 李贺

河转曙萧萧，鸦飞睥睨高。

帆长摽越甸，壁冷挂吴刀。

淡菜生寒日，鲕鱼潠白涛。

水花沾抹额，旗鼓夜迎潮。

则吹角东城,操演水军也。

注：

1：画角：军中用以警昏晓也。梁简文帝诗："城高短箫发，林空画角悲。"曾益注云：当是画甬东城。与画角无涉。甬东，今浙江定 海也。长吉于元和十年前后游会稽甬东。

2：河转曙萧萧，鸦飞睥睨髙：河，银河也。睥睨，城上女墙也。开箭眼以窥望城外。《正异》云："当作埤睨。"

3：帆长摽越甸，壁冷挂呉刀：摽，高举也。《管子》："摽然若秋云之远。"越甸，越地郊野也。壁，营垒也。冷，肃然也。

4：淡菜生寒日，鲕鱼潠白涛：淡菜，蛤属。鲕鱼，出东海中。唐《孔戣传》："明州岁贡淡菜，鲕鱼子也。" 潠，喷也。

5：水花沾抺额，旗鼓夜迎潮：抺额，扎巾于额上也。《事物纪原》引《二仪实録》云："禹娶涂山之日，大风雷电中有甲卒千人，其 不被甲者，以红绡帕抺额头。禹曰：此武士之首服也。"此句言夜来水军操练之事。

附：

姚文燮评曰：此城头晓角也。画角既吹，东城始旦。以下皆咏晓景而不及角。曾益欲以角字改为甬，大谬矣。

方扶南评曰：中四句写景，自是甬地。今玩起句，作吹角解，乃有神。

《蜀国弦》李贺诗歌原文及其注释

蜀国弦

[唐] 李贺

枫香晚华静，锦水南山影。

惊石坠猿哀，竹云愁半岭。

凉月生秋浦，玉沙鳞鳞光。

谁家红泪客，不忍过瞿塘。

坠：一作堕。竹云：一作行云。

此诗拟古乐府，言蜀道难也。结尾处反用其意，言不舍。

注：

1：蜀国弦：乐府旧题，属相和歌辞。

2：枫香晚花静，锦水南山影：枫香，枫树有脂而香。《本草》云：“枫香，一名白胶，其枝入地，千年成琥珀。” 锦水，即锦江。《华阳国志》云：“成都道西城，故锦宫也。织锦则濯于江流，故曰锦水。”

3：凉月生秋浦，玉沙粼粼光：《诗》：“扬之水，白石粼粼。”凉月从晚来，既晚则月生，月生则沙明而可鉴。

4：谁家红泪客，不忍过瞿塘：王子年《拾遗记》：“魏文帝美人灵芸别父母，泪下沾衣，至升车就路，玉唾壶承泪，即如红色，及至 京师，凝如血矣。”《水经》云：“白帝城西江有滟滪石，冬出二十余丈，夏即没。去郡二十里，有瞿唐湍。”此句言眷恋蜀土，不忍离去。

附：

刘辰翁评曰：乍看浑未喻蜀国弦，但觉别是一叚情绪，自不必语辞也。弦之悲何以易此？

方扶南评曰：蜀国弦题目与后之神弦题不同，彼乃降神之曲，此则忆远之词。宋词有“拨尽琵琶，总是相思调”，即此意也。

高轩过李贺诗歌原文及注释

高轩过

李贺 唐

华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。

马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。

云是东京才子，文章巨公。

二十八宿罗心胸，九精照耀贯当中；

殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。

庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风；

我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。

【注释】：

1：髙轩过：《唐遮言》载，贺七歳，以长短之制，名动京华，韩愈皇甫湜未信，过其家，使赋诗，援笔辄就，如素构，目曰《髙轩 过》，二人大惊。然观诗末意，当作于落第后。髙轩，高而华贵之车也。

2：华裾织翠青如葱，金环压辔揺玲珑：华裾，言官服华美也。

3：马蹄隠耳声隆隆，入门下马气如虹：隠，同殷，声动也。一本无云是巨字九精照耀一作元精耿耿九精九星之精也春秋运斗枢云五 帝遵七政之纪九星之法是也

4：云是东京才子，文章巨公：巨公，巨子。大成就者。

5：二十八宿罗心胸，元精照耀贯当中：元精，天地之气也。

6：龎眉书客感秋蓬，谁知死草生华风：龎眉，长吉自谓也。见前注。

7：我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙：冥鸿，远鸿，高飞之鸿。蛇作龙，谓腾达也。《史记》："蛇化为龙，不变其文。"

李贺的神弦曲原文赏析

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神弦曲

作者：李贺

西山日没东山昏，旋风吹马马踏云。

画弦素管声浅繁，花裙綷縩步秋尘。

桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。

古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。

百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。

神弦曲注音：

xī shān rì méi dōng shān hūn ，xuán fēng chuī mǎ mǎ tà yún 。

huà xián sù guǎn shēng qiǎn fán ，huā qún zú cài bù qiū chén 。

guì yè shuā fēng guì zhuì zǐ ，qīng lí kū xuè hán hú sǐ 。

gǔ bì cǎi qiú jīn tiē wěi ，yǔ gōng qí rù qiū tán shuǐ 。

bǎi nián lǎo xiāo chéng mù mèi ，xiào shēng bì huǒ cháo zhōng qǐ 。

神弦曲赏析：

李贺是善写鬼魅的诗人。集中以神话传说、鬼怪故事为题材的诗不少。以神弦为题的诗有三首，除这首《神弦曲》外，另两首为《神弦别曲》和《神弦》。姚文燮《昌谷集注》云：唐俗尚巫。肃宗朝遣女巫乘传，分祷天下名山大川。巫皆美容盛饰，所至横恣赂遗，妄言祸福，海内崇之，而秦风尤甚。贺作三首以嘲之。方扶南《李长吉诗集批注》：《神弦》三首，皆学《九歌山鬼》，而微伤于佻。然较之元明，又老成持重矣。神弦诗，皆讥淫祀，却篇篇佳。《载酒园诗话又编》：二诗真有《湘君》、《山鬼》之遗。阙名评曰：此曲讥女巫祷神之妄。

神弦曲字词解释：

⑴《神弦曲》：乐府古题，属清商曲辞。《乐府诗集》卷四十七引《古今乐录》曰：《神弦歌》十一曲，一曰《宿阿》，十一曰《同生》。王琦按：《神弦曲》者，乃祭祀神祇弦歌以娱神之曲也。此诗言狸哭狐死，火起鸮巢，是所祈者其诛邪讨魅之神欤?

⑵首二句写黄昏时神降临的景象。王琦注：旋风，风之旋转而吹者，中必有鬼神依之。低三尺以下，鬼风也;高丈余而上者，神风也。马，谓神所乘之马。

⑶画弦两句：写女巫起舞迎神。班婕妤赋：纷綷縩兮纨素声。颜师古注：綷縩，衣声也。

⑷桂叶两句：王琦注云：神将用威以驱戮妖邪，故猛风飙起，而树叶刮落，桂子飘坠。狐、狸之类哭者，死者，悉受其驱除矣。

⑸古壁两句：古壁上画的彩虬也成了精灵，作孽害人，因此也被神驱赶到潭水中去了。彩虬，彩绘之龙。雨工，雨师也，行雨之神。骑入秋潭水：一作夜骑入潭水。

⑹百年老鸮也有变成精怪者，则驱逐并焚其巢穴。鸮，似斑鸠，古以为祸鸟也。

⑺笑声碧火：王琦注云：碧火，火之碧色者，盖鬼神所作之火。笑声：火焰四出，有声如笑也。