关于文房四宝的雅称
笔、墨、纸、砚统称为“文房四宝”。古人认为万物皆有灵性，笔、墨、纸、砚亦然。在使用之余，文人雅士还给它们取了人性化的名字。以下是小编带来的关于文房四宝的雅称，希望对你有帮助。
一、 笔
玉管 “今来承玉管，布字改银钩。” (隋;薛道衡《初学记;咏苔纸》)
翠管 “玉窗抛翠管，清袖掩银鸾。” (唐;李远《观廉女真葬》)
银管 “蜀王宫树雪初消，银管填青点点描。” (元;袁桷《薛涛笺》)
象管 “象管细轴映瑞锦，玉麟棐几铺云肪。” (宋;米芾《寄薛郎中绍彭》)
筠管 “窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。” (唐;韩偓《安贫》)
斑管 “轻轻斑管书心事，细摺银笺写恨词。” (元;白仁甫《阳春曲题情》)
毫管 “云涛触风望，毫管和烟搦。聊记梦中游，留之问禅客。” (唐;陆龟蒙《纪梦游甘露寺》)
寸管 “本经史而为词章，盍展长才与寸管。” (清;林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》)
毫 “夜开金钥诏辞臣，对御抽毫草帝纶。” (宋;王安石《题中书壁》)
紫毫 “江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。宣城工人采为笔，千万毛中选一毫。” (唐;白居易《紫毫笔》)
兔毫 “会得窥成绩，幽窗染兔毫。” (唐;罗隐《寄虔州薛大人》)
柔毫 “忆挈柔毫就石渠，春风花药袭襟裾。” (清;姚鼐《过程雨门墓下作》)
弱毫 “物新唯人旧，弱毫多所宜。”(晋;陶渊明《答庞参军》)
秋毫 “转腕摧峰增崛崎，秋毫茧纸常相随。”(唐;朱逵《怀素草书歌》)
寸毫 “文兮乏寸毫，武也无尺铁。平生所韬蓄，到死不开豁。” (唐;陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》)
霜毫 “霜毫掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。” (清;龚自珍《己亥杂诗》
银毫 “挥洒银毫，旧句他知道。”(清 孔尚任 《桃花扇·寄扇)
中山毫 “隐侯三玄士，赠我栗冈砚。洒染中山毫，光映吴门练。” (唐;李白《殷十一赠栗冈砚》)
玉兔毫 “锋芒妙夺金鸣距，纤利精分玉兔毫。” (五代;齐己《寄黄晖处士》)
秋兔毫 “莫嫌文史不知武，要试饱霜秋兔毫。” (宋;黄庭坚《刘晖叔洮河绿石砚》)
毫锥 “策目穿如札，毫锋锐若锥。” (唐;白居易《代书诗一百韵寄微之》)
毫颖 “试卷波澜入毫颖，莫教欧九识刘几。” (金;周昂《送李天英下第》)
翰 “亦曾戏篇章，挥翰疾蒿矢。” (宋;王安石《送董伯懿归吉州》)
毫翰 “逸气假毫翰，清风在竹林。” (唐;孟浩然《洗然弟竹亭》)
柔翰 “弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” (西晋;左思《咏史》)
弱翰 “岂无弱翰，才不克赡。” (晋;陆云《答大将军祭酒顾令文》)
寸翰 “骋我迳寸翰，流藻重华芳。” (魏 ;曹植《薤露行》)
毛颖 “陶泓面冷真堪唾，毛颖头尖漫费呵。” (金;庞铸《冬夜直宿省中》)
霜兔 “自矜霜兔健，安有鲁鱼乖。” (元;倪瓒《画竹寄张天民》)
栗尾 “书来乞诗要自写，为把栗尾书溪藤。” (宋;苏轼《孙莘老求墨妙亭》)
鸡距 “鸡距初含润，龙鳞不自韬。” (宋;梅尧臣《九华隐士居陈生寄松管笔》)
诸毛 “又论诸毛功，劈水看蛟螭。” (唐;韩愈《寄崔二十六立之》)
毛锥 “驿书驰报儿单于，直用毛锥惊杀汝。” (宋;陆游《醉中作行草数纸》)
退锋郎 “秃友退锋郎，功成鬓发伤。” (清;陶谷《清异录;文用》)
二、 墨
玄圭 “急磨玄圭染霜纸，撼落花须浮砚水。” (宋;杨万里《春兴》)
玄玉 “玄玉初成敢轻用，万里豹囊曾入贡。” (明;高启《赠卖墨陶叟》)
玄珠 “万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。” (金;元好问《赋南中杨生玉泉墨》)
陈玄 “赖石陈玄典籍传，肯教边腹擅便便。” (宋;庄季裕《鸡肋篇》)
乌丸 “秦郎百好居第一，乌丸如漆姿如石。” (宋;陈师道《古墨行》)
乌玉玦 “近者唐夫子，速致乌玉玦。” (宋;苏轼《孙莘老寄墨》)
松烟 “往逢醉许在长安，蛮溪大砚磨松烟。” (宋;黄庭坚《答王道济寺正观许道宁山水图》
松液 “要与陶泓作佳传，老磨松液写《黄庭》” (元;宋无《端石砚》)
松煤 “山中老僧忧石泐，印之以纸磨松煤” (宋;欧阳修《石篆》)
松腴 “苍鼠奋须饮松腴，剡藤玉版开雪肌。” (宋;苏轼《六观堂老人草书》)
麝煤 “蜀纸麝煤添笔媚，越瓯犀液发茶香。” (唐;韩偓《横塘》)
珍煤 “贵价市珍煤，风前试寒泓。” (宋;文同《谢杨侍读惠端溪紫石砚》)
灶煤 “瓦池研灶煤，苇管书柿叶。” (宋;苏轼《孙莘老寄墨》)
书煤 “引书煤而黯黯，入文亩而休休。” (唐;薛涛《四友赞》)
黑蛟 “绿蚁滟樽芳酝热，黑蛟落纸草书颠。” (宋;陆游《醉书山亭壁》)
翠饼 “何以墨潘穿破褐，琅琅翠饼敲云笏。” (宋;苏轼《赠潘谷》
龙宾 “龙宾十二吾何用，不意龙文入吾手。” (元;泰不华《桐花烟为吴国良赋》)
三、 纸
楮 “若入富天巧，春色入毫楮。” (宋;苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》)
楮生 “楮生毛颖贺得友，坐令几案增光辉。” (元;许有壬《李惟中学士自西台侍御召入以未央宫瓦砚为祝》
楮先生 “孤寂惟寻曲道士，一寒仍赖楮先生。” (宋;陆游《日饮酒对梅花醉则拥纸衾熟睡》
玉楮 “云母光笼玉楮温，得来原自剡溪濆。” (元;陈端《以剡溪赠待诏》)
玉鸾纹 “吴笺新制玉鸾纹，冲雨殷勤寄荜门。” (元;陈基《无题》)
云肪 “象管细轴映瑞锦，玉麟棐几铺云肪。” (宋;米芾《寄薛郎中绍彭》)
云蓝 “道士有神传火枣，故人无字入云蓝。” (宋;姜夔《湖上寓居杂咏十四首》其一)
剡藤 “苍鼠奋须饮松腴，剡藤玉版开雪肌。” (宋;苏轼《六观堂老人草书》)
溪藤 “书来乞诗要自写，为把栗尾书溪藤。” (宋;苏轼《孙莘老求墨妙亭》)
剡溪藤 “我有剡溪藤一副，无人重写妙莲花。” (清;金人瑞《题邵僧弥画》)
麦光 “麦光铺几净无瑕，入夜青灯照眼花。” (宋;苏轼《和人求笔迹》)
笺 “宴分王母乐，诏授薛涛笺。” (元;王逢《宫中行乐词》)
四、砚
砚台 “夕阳照个新叶红，似要题诗落烟台。” (唐;司空图《偶诗五首》其一)
砚瓦 “玉龙笔架，铜雀砚瓦，金凤笺花。” (元;乔吉《水仙子;廉香林南园即事》)
砚田 “以文为业砚为田。” ( 宋;戴复古《寄王溪林逢吉》)
石田 “药里但随庭草积，学徒应供石田荒。” (清;方文《病中寄邓柬之》)
石友 “剡溪来楮生，歙穴会石友。” (宋;王炎《题童寿卿博雅堂》)
石泓 “晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔。” (宋;黄庭坚《次韵黄斌老所画横竹》)
寒泓 “贵价市珍煤，风前试寒泓。” (宋;文同《谢杨侍读惠端溪紫石砚》)
陶泓 “陶泓面冷真堪唾，毛颖头尖漫费呵。” (金;庞铸《冬夜直宿省中》)
龙尾 “君看龙尾岂石材，玉德金声寓于石。” (宋;苏轼《龙尾砚歌》)
墨海 “帝鸿墨海世不见，近爱端溪青紫砚。” (宋;程俱《谢人惠砚》)
黑白月 “萋萋兮雾毂石,，宛宛兮黑白月。” (宋;苏轼《龙尾石月砚铭》)
酒的雅称
我国酿酒历史悠久，品种繁多，自产生之日开始，就受到先民欢迎。人们在饮酒赞酒的时候，总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。这些名字，大都由一些典故演绎而成，或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。酒的很多绰号在民间流传甚广，所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。这也是中国酒俗文化的一个特色。以下是小编带来的酒的雅称，希望对你有帮助。
欢伯
因为酒能消忧解愁，能给人们带来欢乐，所以就被称之为欢伯。这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》，他说，“酒为欢伯，除忧来乐”。其后，许多人便以此为典，作诗撰文。如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道 “贫难聘欢伯，病敢跨连钱”。又，金代元好问在《留月轩》诗中写道，“三人成邂逅，又复得欢伯;欢伯属我歌，蟾兔为动色。”
杯中物
因饮酒时，大都用杯盛着而得名。始于孔融名言，“座上客常满，樽(杯)中酒不空”。陶潜在《责子》诗中写道，“天运苟如此，且进杯中物”。杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道，“忍断杯中物，眠看座右铭”。
金波
因酒色如金，在杯中浮动如波而得名。张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道，“杯斟的金浓滟滟”。
秬鬯(jù chàng)
这是古代用黑黍和香草酿造的酒，用于祭祀降神。据《诗经。大雅·江汉》记载，“秬鬯一卣”。〔传〕 黑黍也。鬯，香草也，筑煮合而郁之曰“鬯”。「笺」 秬鬯，黑黍酒也，谓之鬯者，芬香条畅也。王赐召虎，以鬯酒一尊，以祭其宗庙，告其先祖。
白堕
这是一个善酿者的名字。据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》中记载，“河东人刘白堕善能酿酒，季夏六月，时暑赫羲，以罂贮酒，暴于日中。经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，经月不醒。京师朝贵多出郡登藩，远相饷馈，逾于千里。以其远至，号曰鹤觞，亦曰骑驴酒。永熙中，青州刺史毛鸿宾赍酒之藩，路逢盗贼，饮之即醉，皆被擒。时人语曰，'不畏张弓拨刀，唯畏白堕春醪’”。因此，后人便以“白堕”作为酒的代称。苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道，“殷勤赋黄竹，自劝饮白堕”。
冻醪
即春酒。是寒冬酿造，以备春天饮用的酒。据《诗·豳风·七月》记载，“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”。【传】 春酒，冻醪也。宋代朱翼中在《酒经》写道，“抱瓮冬醪，言冬月酿酒，令人抱瓮速成而味薄”。杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写道，“雨侵寒牖梦，梅引冻醪倾”。
壶觞
本来是盛酒的器皿，后来亦用作酒的代称，陶潜在《归去来辞》中写道，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。白居易在《将至东都寄令孤留守》诗中写道，“东都添个狂宾客，先报壶觞风月知”。
壶中物
因酒大都盛于壶中而得名。张祜在《题上饶亭》诗中写道，“唯是壶中物，忧来且自斟”醇酎 这是上等酒的代称。据《文选·左思<魏都赋>》记载，“醇酎中山，流湎千日”。张载在《酃酒赋》中写道，“中山冬启，醇酎秋发”。
酌
本意为斟酒、饮酒，后引申为酒的代称;’如“便酌”“小酌”。李白在《月下独酌》一诗中写道，“花问、壶酒，独酌无相亲”
酤据
《诗·商颂·烈祖》记载，“既载清酤，赍我思成”。〔传」 酤，酒。
醑
本意为滤酒去滓，后用作美酒代称。李白在《送别》诗中写道，“借别倾壶醑，临分赠鞭”。杨万里在《小蓬莱酌酒》诗中写道，”餐菊为粮露为醑”。
醍醐
特指美酒。白居易在《将归一绝》诗中写道，“更怜家酝迎春熟，一瓮醍醐迎我归”。
黄封
这是指皇帝所赐的酒，也叫宫酒。苏轼在《与欧育等六人饮酒》诗中写道，“苦战知君便白羽，倦游怜我忆黄封”。又据《书言故事·酒类》记载，“御赐酒曰黄封” 。
清酌
古代称祭祀用的酒。据《礼·曲礼》记载，“凡祭宗庙之礼，……酒曰清酌”。
昔酒
这是指久酿的酒。据《周礼·天宫酒正》记载，“辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒”。贾公彦注释说 “昔酒者，久酿乃孰，故以昔酒为名，酌无事之人饮之”。
缥酒
这是指绿色微白的酒。曹植在《七启》中写道，“乃有春清缥酒，康狄所营”。李善注 缥，绿色而微白也
青州从事、平原督邮
“青州从事”是美酒的隐语。“平原督邮”是坏酒的隐语。据南朝宋国刘义庆编的.《世说新语·术解》记载，“桓公(桓温)有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓'青州从事’，恶者谓'平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县。从事，言到脐;督邮，言在鬲上住”。“从事”、“督邮”，原为官名。宋代苏轼在《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》中，写有“岂意青州六从事，化为乌有一先生”的诗句。
曲生、曲秀才
这是酒的拟称。据郑棨在《开天传信记》中记载，“唐代道士叶法善，居玄真观。有朝客十余人来访，解带淹留，满座思酒。突有一少年傲睨直入，自称曲秀才，吭声谈论，一座皆惊。良久暂起，如风旋转。法善以为是妖魅，俟曲生复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶榼，美酒盈瓶。坐客大笑饮之，其味甚佳”。后来就以“曲生”或“曲秀才”作为酒的别称。
曲道士、曲居士
这是对酒的戏称。宋代陆游在《初夏幽居》诗中写道，“瓶竭重招曲道士，床空新聘竹夫人”。黄庭坚在《杂诗》之五中写道，“万事尽还曲居士，百年常在大槐宫”。
曲蘖
本意指酒母。据《尚书·说命》记载，“著作酒醴，尔惟曲蘖”。据《礼记·月令》记载，“乃命大酋，秫稻必齐，曲蘖必时”后来也作为酒的代称。
春
在《诗经·豳风·七月》中有“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”的诗句，故人们常以“春”为酒的代称。杜甫在《拨闷》诗中写道，“闻道云安曲米春，才倾一盏即醺人”。苏拭在《洞庭春色》诗中写道，“今年洞庭春，玉色疑非酒”。
茅柴
这本来是对劣质酒的贬称。冯时化在《酒史·酒品》中指出了，“恶酒曰茅柴”。亦是对市沽薄酒的特称。吴聿在《观林诗话》中写道，“东坡'几思压茅柴，禁纲日夜急’，盖世号市沽为茅柴，以其易著易过”。在明代冯梦龙著的《警世通言》中，有“琉璃盏内茅柴酒，白玉盘中簇豆梅”的记载。
香蚁、浮蚁
酒的别名。因酒味芳香，浮糟如蚁而得名。
天禄
这是酒的别称。语出《汉书·食货志》下，“酒者，天子之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾”。相传，隋朝末年，王世充曾对诸臣说，“酒能辅和气，宜封天禄大夫”。因此，酒就又被称为“天禄大夫”。
椒浆
即椒酒，是用椒浸制而成的酒。因酒又名浆，故称椒酒为椒浆。《楚辞。九歌·东皇太一》写道，“奠桂酒兮椒浆”。
忘忧物
因为酒可以使人忘掉忧愁，所以就借此意而取名。晋代陶潜在《饮酒》诗之七中，就有这样的称谓，“泛此忘忧物，远我遗世情;一觞虽犹进，杯尽壶自倾”。
扫愁帚、钓诗钩
宋代大文豪苏拭在《洞庭春色》诗中写道，“要当立名字，未用问升斗。应呼钓诗钩，亦号扫愁帚”。因酒能扫除忧愁，且能钩起诗兴，使人产生灵感，所以苏轼就这样称呼它。后来就以“扫愁帚”、“钓诗钩”作为酒的代称。
狂药
因酒能乱性，饮后辄能使人狂放下羁而得名。唐代房玄龄在《晋书·裴楷传》有这样的记载，“长水校尉孙季舒尝与崇(石崇)酣宴，慢傲过度，崇欲表免之。楷闻之，谓崇曰，'足下饮人狂药，责人正礼，不亦乖乎?’崇乃止”。
酒兵
因酒能解愁，就象兵能克敌一样而得名。唐代李延寿撰的《南史·陈庆之传》附《陈暄与兄子秀书》有此称谓，“故江谘议有言，'酒犹兵也。兵可千日而不用，不可一日而不备;酒可千日而不饮，不可一饮而不醉’”。
般若汤
这是和尚称呼酒的隐语。佛家禁止僧人饮酒，但有的僧人却偷饮，因避讳，才有这样的称谓。苏轼在《东坡志林·道释》中有，“僧谓酒为般若汤”的记载。窦革在《酒谱·异域九》中也有“天竺国谓酒为酥，今北僧多云般若汤，盖瘦词以避法禁尔，非释典所出”的记载。中国佛教协会主席赵朴初先生对甘肃皇台酒的题词“香醇般若汤”，可知其意。
清圣、浊贤
东汉未年，曹操主政，下令禁酒。在北宋时期李昉等撰写的《太平御览》引《魏略》中有这样的记载，“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人”。 晋代陈寿在《三国志·徐邈传》中也有这样的记载，“时科禁酒，而邈私饮，至于沉醉，校事赵达问以曹事，邈曰，'中圣人’……渡辽将军鲜于辅进曰，'平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。邈性修慎，偶醉言耳’”。因此，后人就称白酒或浊酒为“贤人”，清酒为“圣人”。
朋友的雅称
在我国封建社会里，朋友是“五伦”之一。朋友有各种各样的，因而汉语中“朋友”的别称也有很多种。以下是小编带来的朋友的雅称，希望对你有帮助。
1.半面之交：只见到一面的人。《后汉书·应奉传》李贤注引谢承《后汉书》记载，应奉的记忆力非常好，有个车匠曾于门中露半面看他，几十年后，在路上见到那个车匠，应奉还认得他并同他打招呼。也作“半面之旧”。
2.一面之交：相逢一面，交情很浅的朋友。《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》注引崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”
3.八拜之交：结为异姓兄弟的朋友。宋代邵伯温《闻见前录》十记李稷拜访文彦博事。
4.倾盖之交：萍水相逢却相交甚欢的朋友。《孔子家语·致思》：“孔子之郯，遭程子于途，倾盖而语，终日甚浃洽。”
5.莫逆之交：彼此心意相通，情投意合，友谊深厚的朋友。也作“莫逆交”。《庄子·大宗师》：“(子祀、子舆、子梨、子来)四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
6.肺腑之交：推心置腹的知心朋友。白居易曾有诗：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”
7.刎颈之交：可共生死患难的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
8.金石之交：友情深厚如同金石坚固的朋友。也作“金石交”。《后汉书·韩信传》：项王使武涉劝说韩信曰：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”
9.金兰之交：交谊深厚，心心相印的朋友。《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。”
10.忘年之交：彼此忘记年岁的长幼，而以才能德行为主相交往的朋友。也作“亡年友”或“亡年交”(亡：同“忘”)。《南史·何逊传》：“南乡范云见逊对策，大相称赞，因结亡年交。”
11.尔汝之交：超越年龄、辈份的亲密朋友。《文士传》：三国时的祢衡才华横溢，少年得志。当时已名闻遐迩的大学者孔融十分喜爱祢衡的才气，后来两人结为密友。而此时祢衡尚未满二十，孔融却已年过半百了。
12.竹马之交：幼年结交的朋友。也作“竹马之好”或“竹马之友”。《世说新语》：“帝曰：'卿故复忆竹马之好不?’”
13.再世之交：与人父子两代都结为深厚的朋友。也作“再世交”。《宋史·邵伯温传》：“伯温入闻父(指邵雍)教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交，故所闻日博，而尤熟当世之务。”
14.杵臼之交：贫贱相交的朋友。也作“杵臼交”。《后汉书·吴佑传》：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑凭舂。佑与语大惊，遂共定交于杵臼(舂米棒槌与石臼。舂米的'事，古代是贱者所役)之间。”
15.患难之交：同在一起经历过忧患、困难的朋友。《史记·越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难不可共乐。”
16.贫贱之交：穷困潦倒时结下的知心朋友。也作“贫贱之知”。《后汉书·宋弘传》：光武帝对宋弘说：“谚言贵易交，富易妻，人情乎?”宋弘回答：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
17.青云之交：与仕宦(即权势者)交的朋友。《书言故事》记载：江淹一次喝酒后感慨地说：“袁明叔与我，有青云交，非直衔杯酒而已。”
18.君子之交：不计功名利禄，以声气相求，道德相期的朋友。《庄子·山木》：“且君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
19.文字交：以诗文相交的朋友。《宋史·陆游传》：“范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法。”
20.总角之好：指童年就很要好的朋友。《三国志·吴志·周瑜传》注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。”也作“总角之交”。
21.鸡黍之约：真诚相待，一诺千金的朋友。《搜神记》(卷十一)：张劭、范式相友，两人春天在京城话别，范式对张劭说：秋天的某一天当到府上拜见你父母大人，到了那天，张劭让母亲杀鸡煮黍待客，其母说：事情已过了两年，且相距几千里，范式能来吗?话音未落，范式风尘仆仆地竟赶到了。
22.诤友：能直言谏过的朋友。也作“争友”。《荀子·子道》：“士有争友，不为不义。”
23.亲如手足：比喻朋友之间的感情深厚，亲密得像兄弟一样。《元曲选·孟汉卿〈魔合罗〉四》：“想兄弟情亲如手足。”也作“情同手足”。
24.连璧：才华并美的朋友。《晋书·夏侯湛传》：“湛美容观，与潘岳友善，每行止，同舆接茵，京师谓之连璧。”也作“联璧”。
“朋友”，也有贬义的，但比较少。如：
25.小人之交：过于亲热而态度不庄重的朋友。《庄子·山木》：“且君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
26.狐朋狗友：干不当事情的朋友、伙伴。《红楼梦》第十四回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”
27.酒肉朋友：伙同着吃喝玩乐的朋友。关汉卿《关大王独赴单刀会》杂剧第二折：“鲁子敬，你愚眉肉眼不识贫道，你要索取荆州，不来问我，关张是我酒肉朋友，我交他两只手送与你那荆州来。”
天的雅称
天有多高，天有多大，我们无从得知，但关于天，许多文人墨客有自己独特的看法。以下是小编带来的天的雅称，希望对你有帮助。
苍皇空乾日上霄虚玄阳爷圆
碧海碧汉碧空碧寥碧落碧旻碧翁碧霄碧虚碧宇碧宙苍苍
苍昊苍颢苍极苍流苍窿苍旻苍冥苍穹苍天苍玄苍宇层穹
长空撑犁撑里大父大高大皇大钧大罗大漠大器大区大始
大素大虚大一大员大圆大圜丹霄高碧高盖高空高冥高穹
高圆规空规天昊苍昊空昊乾昊穹昊天皓天颢穹洪覆洪钧
洪陶皇乾皇穹皇天积气九苍九颢九冥九乾九天九霄九重
空白空碧空苍空翠空浮空际空阔空廓空寥空绿空虚蓝蔚
老天灵空灵虚灵曜灵耀旻灵旻穹旻天旻寓闵天冥极穆清
祁连乾穹乾宇乾元青丙青苍青汉青昊青旷青廓青冥青暝
青穹青天青霄青虚青玄青圆青云轻霄清汉清穹清玄穷昊
穹碧穹仓穹苍穹阊穹盖穹昊穹极穹跨穹灵穹隆穹窿穹庐
穹旻穹冥穹穹穹天穹庭穹玄穹仪穹宇穹圆穹祗日边上苍
上高上界上空上灵上穹上天上玄上圆上宰神皇太浩太皓
太皇太空太清太虚泰清泰元提婆天边天盖天公天际天幕
天穹天上天翁天宇蔚兰蔚蓝霄汉霄极霄冥霄上霄元虚碧
虚廓虚亡玄盖玄浑玄玄璇盖阳体阳物一大幽圜玉界玉清
玉宇元穹元天圆苍圆盖圆精圆灵圆穹圆天圆象圆宰圜焘
圜宰云表云汉云天云霄真宰中天重苍重霄重玄重阳紫汉
紫冥紫清紫穹紫霄紫虚紫宙
阿布喀碧罗天碧翁翁老天爷六点儿腾格里重霄九