1、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。——《孟子·万章章句下·第四节》
2、君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
3、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。——《论语·颜渊篇》
4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
5、保民而王，莫之能御也。——《孟子·梁惠王章句上·第七节》
6、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》
7、君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。——《中庸·第三十三章》
8、君子不动而敬，不言而信。——《中庸·第三十三章》
9、君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》
10、温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
11、胁肩谄笑，病于夏畦。——《孟子·滕文公章句下·第七节》
12、明君制民之产，必是仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
13、君子之守，修其身而天下平。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》
14、仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》
15、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。——《孟子·梁惠王章句上·第六节》
16、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。——《论语·尧曰篇》
17、博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。——《中庸·第二十六章》
18、无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
19、‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
20、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——《孟子·离娄章句上·第十四节》
21、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》
22、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——《孟子·离娄章句上·第一节》
23、食之以时，用之以礼——《孟子·尽心章句上·第二十三节》
24、逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
25、其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》
26、国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。——《中庸·第二十四章》
27、天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》
28、人之易其言也，无责耳矣。——《孟子·离娄章句上·第二十二节》
29、不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。——《孟子·万章章句上·第四节》
30、天下殆哉，岌岌乎！——《孟子·万章章句上·第四节》
31、愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。——《中庸·第二十八章》
32、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》
33、君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。——《中庸·第二十章》
34、君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《中庸·第十四章》
35、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而篇》
36、小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公篇》
37、我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
38、忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》
39、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
40、修己而不责人，则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》
41、居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。——《中庸·第二十七章》
42、或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。——《中庸·第二十章》
43、无父无君。是禽兽也。——《孟子·滕文公章句下·第九节》
44、焉有君子而可以货取乎？——《孟子·公孙丑章句下·第三节》
45、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语·述而篇》
46、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?——《论语·八佾篇》
47、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也——《孟子·公孙丑章句上·第三节》
48、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也——《孟子·离娄章句上·第九节》
49、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——《论语·季氏篇》
50、可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。——《中庸·第二十二章》
51、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
52、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。——《孟子·万章章句上·第三节》
53、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《论语·述而篇》
54、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》
55、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
56、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》
57、人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄章句下·第八节》
58、志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
59、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——《孟子·离娄章句上·第二十八节》
60、愚而好自用，贱而好自专。——《中庸·第二十八章》
61、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政篇》
62、道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。——《中庸·第四章》
63、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语·述而篇》
64、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
65、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。——《孟子·尽心章句上·第二十三节》
66、诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》
67、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。——《中庸·第三十三章》
68、忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。——《中庸·第十三章》
69、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。——《中庸·第二十章》
70、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而篇》
71、王顾左右而言他。——《孟子·梁惠王章句下·第六节》
72、非我族类，其心必异。——《左传·成公·成公四年》
73、巨屦小屦同贾，人岂为之哉？——《孟子·滕文公章句上·第四节》
74、人而无信，不知其可也。——《论语·为政篇》
75、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心章句下·第三节》
76、拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。——《孟子·告子章句上·第十三节》
77、目之于色也，有同美焉。——《孟子·告子章句上·第七节》
78、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。——《孟子·离娄章句上·第三节》
79、今夫山一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。——《中庸·第二十六章》
80、诚者自成也，而道自道也。——《中庸·第二十五章》
81、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
82、君子遵道而行，半途而废：吾弗能已矣。——《中庸·第十一章》
83、祸褔无不自己求之者。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》
84、士无事而食，不可也。——《孟子·滕文公章句下·第四节》
85、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁篇》
86、巧言令色，鲜矣仁！——《论语·学而篇》
87、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》