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《论语》中描写人的性格的句子
好行小惠；惠：同＂慧＂，聪明。
原指好耍小聪明。
《论语·卫灵公》：＂群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！＂后也指爱施小恩惠。
子曰：“君子（1），不重（2）则不威；学则不固（3）。
主忠信（4）。
无（5）友不如己者（6）；过（7）则勿惮（8）改。
”【注释】君子：这个词一直贯穿于本段始终，因此这里应当有一个断句。
重：庄重、自持。
学则不固：有两种解释：一是作坚固解，与上句相连，不庄重就没有威严，所学也不坚固；二是作固陋解，喻人见闻少，学了就可以不固陋。
主忠信：以忠信为主。
无：通毋，“不要”的意思。
不如己：一般解释为不如自己。
另一种解释说，“不如己者，不类乎己，所谓‘道不同不相为谋’也。
”把“如”解释为“类似”。
后一种解释更为符合孔子的原意。
过：过错、过失。
惮：音dàn，害怕、畏惧。
【译文】孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。
”
形容人的性格的句子
我从来不低头，现在脖子也硬得铁筒一般。
他一旦认定某一做法后，三匹马也休想拉回他的意志和决心。
他那线条奔放刚毅的鼻梁和嘴，此刻似乎格外地棱角分明。
婶婶做事一向小心，走一步看三步，遇事总是多准备几手。
改变不了大的环境，那么我们就去努力适应这个大环境，这，才是我们的生存之道。
但凡会错过，一定不是最好的。
做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。
要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，这和性格无关。
但你要忠诚，勤奋，要真诚地尊重别人，这样你的人生才不会黑暗。
...
比喻人性格卑鄙的古语
百般无赖——采用所有卑鄙的方法。
卑陋龌龊——龌龊：肮脏。
形容品质恶劣。
亦作“卑鄙龌龊”。
鄙于不屑——鄙：粗俗卑鄙。
不屑：认为不值得（做或看）。
粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。
指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
狗鼠不食汝余——食：吃。
狗猪都不吃他剩下的东西。
形容人的品行极其卑鄙龌龊。
狗彘不食其余——狗猪都不吃他剩下的东西。
形容人极其卑鄙龌龊。
狗彘不食汝余——食：吃。
狗猪都不吃他剩下的东西。
形容人的品行极其卑鄙龌龊。
狗猪不食其余——食：吃。
狗猪都不吃他剩下的东西。
形容人的品行极其卑鄙龌龊。
行短才高——行短：行为卑鄙。
才能虽高但行为卑劣。
行如禽兽——旧时指人无耻，行为象禽兽一样。
形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。
同“行同狗豨”。
行同狗豨——豨：猪。
人的行为丑恶，如同猪狗一样。
形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。
亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
撅竖小人——撅竖：卑鄙，恶劣。
对卑劣小人的蔑称。
狼贪鼠窃——如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。
常形容敌人贪狠卑鄙。
狼心狗行——心肠似狼，行为如狗。
比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。
泥涂曳尾——涂：污泥；曳：施。
像乌龟拖着尾巴在泥地里爬行一样。
比喻行为卑鄙龌龊。
奴颜婢膝——奴颜：奴才的脸，满面谄媚相；婢膝：侍女的膝，常常下跪。
指表情和动作奴才相十足。
形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
肮肮脏脏——不干净。
比喻卑鄙、丑恶人面兽心——面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。
形容为人凶残卑鄙。
外君子而中小人——外：表面；中：中间，里边，引申为实际。
表面上是高尚的人，而实际是卑鄙的人。
亡人自存——亡：死亡；存：留存。
牺牲别人保全自己。
泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。
曳尾泥涂——①比喻在污浊的环境里苟且偷生。
同“曳尾涂中”。
②比喻卑鄙龌龊的行为。
猪卑狗险——比喻卑鄙阴险的人。
...
在古语中“谓”字有几种意思
〈动〉 （形声，从言，从胃，胃亦声。
“言”指交谈；“胃”意为人体中的“谷府”（《说文》）。
“言”与“胃”联合起来表示“君臣关于国家粮食收成和储备的对话”，或“百姓见面时打招呼：‘你吃过饭了吗？’”。
本义：招呼语、开谈语。
引申义：报、告、说、谈。
说明：改革开放以后，人们首先发现的中西文化差异就是见面的招呼语：说英语的人一定首先提到天气，而中国人一定首先提问“你饭吃了没有啊？”原因在于：英语的起源地英国是海岛气候，天气多变，所以一见面必然会谈天气，然后切入正题，谈与天气无关的事儿；中国自古人口众多，君主首先关心的国家大事是粮食问题。
在古中国，君臣每天上朝一见面，大臣首先要向君主报告粮食安全问题，即收成和库存问题。
这就是《说文》“谓，报也”的意思，即大臣向君主报告粮食问题。
这种情况一直延续到今天：每年的中央一号文件，总是谈农业问题、粮食问题。
这种政府官员的习俗影响到民间后，就形成了中国特有的传统民俗：见面打招呼必然是互相问吃饭了没有。
因此，君臣上朝的开谈语和百姓见面的招呼语，就是“谓”） 同本义 [tell]谓，报也。
——《说文》人以谓霍氏。
——《汉书·霍光传》。
注：“告语也。
”太后明谓左右。
——《战国策·赵策》谓安陵君曰。
——《战国策·魏策》谓唐雎曰。
谓岛曰。
—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 说 [say]谓为信然。
——《三国志·诸葛亮传》谓，说也。
——《广雅·释诂二》世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
——《楚辞·九章·怀沙》请往谓项伯，言 沛公不敢背 项王也。
——《史记·项羽本纪》不可谓智。
——《墨子·公输》不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高，不敢不局。
——《诗·小雅》昔人所谓“恒似似人”之语。
——明 王时敏《题自画关使君袁环中（袁可立子）》 评论 [comment on]子谓 子贱：“君子哉若人！”——《论语》 称为 [name;call]谓之文也。
——《论语》谓为三横。
——《世说新语·自新》（袁可立）须眉之谓男子，衣冠之有精理。
——明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》谓之天门。
——清· 姚鼐《登泰山记》皆谓之天门。
又如：何谓（什么叫做）；称谓 认为，以为 [think]皆谓已死。
——《世说新语·自新》太守谓谁。
——宋· 欧阳修《醉翁亭记》予谓菊。
——宋· 周敦颐《爱莲说》两台急诇之，公（袁可立）独谓是狂生。
——明 黄道周《节寰袁公传》 意料 [expect]不谓严挺之乃有此儿也。
——《唐语林》 援助 [help]故节于身，谓于民。
——《晏子春秋》 通“为（ wèi ）”。
相当于“是” [be]醉而不出，是谓伐德。
——《诗·小雅·宾之初筵》〈名〉意义；意思 [meaning]。
如：何谓通“为”。
因为 [because]亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。
——《列子》啬之谓术也生于道理。
——《韩非子·解老》有一人不得其所，则谓之不乐。
——《盐铁论·忧边》
形容一个人性格的诗句
1、莫逆之交 [ mò nì zhī jiāo ] 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。
指非常要好的朋友。
出 处：《庄子·大宗师》：“三人相视而笑；莫逆于心；遂相与为友。
” 翻译：三个人互相看着彼此而笑，感情融洽，所以结交为朋友。
2、金兰之契 [ jīn lán zhī qì ] 金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。
指交情投合的朋友。
出 处：《周易·系辞上》：“二人同心；其利断金；同心之言；其臭如兰。
” 翻译：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳。
3、刎颈之交 [ wěn jǐng zhī jiāo ] 指同生死共患难的朋友。
出 处：西汉·司马迁《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。
” 翻译：最终相互和好，成为誓同生死的朋友。
4、生死之交 [ shēng sǐ zhī jiāo ] 同生共死的交谊。
出 处：元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。
” 翻译：晋公遇险之时，我的父亲挺身而出救他一命，自己中了六枪，所以他二人结为同生共死的兄弟。
5、八拜之交 [ bā bài zhī jiāo ] 拜把子（旧时结为异姓兄弟）的关系。
出 处：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“有一故人；姓杜名确；字君实；与小生同郡同学；当初为八拜之交。
” 翻译：有一个老朋友，叫杜确，字君实，与我是同乡的同学，是异姓兄弟。
...
古语中有关说话婉转的艺术的话语有哪些
1、白居易在《寄献北都留守裴令公》里夸裴度博学的“始擅文三捷，终兼武六韬。
[进士及第、博学、制策连登三科。
]”2、杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》夸年青时的自己“读书破万卷，下笔如有神”。
3、杜甫在《寄李十二白二十韵》夸李白的诗才＂笔落惊风雨，诗成泣鬼神＂ 。
4、陆游在《蜀相》里夸诸葛丞相“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。
5、《南史·谢灵运传》有一句话“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。
”谢灵运不仅夸曹植，顺道夸了下自己。
6、南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“不有屈原，岂见《离骚》！惊才风逸，壮志烟高。
”7、曹植在《王仲宣诔》中夸王粲：“文若春华，思若涌泉；发言可咏，下笔成篇。
”...
在生活中常引用的古语有什么？
知己知彼，将心比心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
路遥知马力，日久见人心。
美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
宁可人负我，切莫我负人。
同君一席话，胜读十年书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
差之毫厘，失之千里。
好事不出门，恶事传千里。
人无远虑，必有近忧。
三杯通大道，一醉解千愁。
送君千里，终须一别。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
十年窗下无人问，一举成名天下知。
一言既出，驷马难追。
三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。
少壮不努力，老大徒悲伤。
光阴似箭，日月如梭。
见者易，学者难。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
一日不见，如三秋兮。
天网恢恢，疏而不漏。
天行健，君子以自强不息。
投之亡地然后存，陷之死地然后生百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
水至清，则无鱼；人至察，则无徒。
得道多助，失道寡助。
生于忧患，死于安乐塞翁失马，焉知非福？天下兴亡，匹夫有责。
人为刀俎，我为鱼肉。
失之东隅，收之桑榆.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
士为知已者死，女为悦己者容。