意思是：大一点的寮会有寮30，意思是阴阳寮任务要做满30。
1、每天在寮里会刷新3个集体任务,完成任务可以获得寮经验,每人每天最多可以完成30次,前10次可以获得双倍奖励。
2、逢魔就是每天5点钟的逢魔之时,进去点4遍探索,可以获得固定的寮收入。
3、捐献是每天可以在寮中捐献勾玉换取寮收入,每次2勾玉,每人每天最多可以捐献5次。
4、为了维持寮的等级,是需要消耗寮收入,所以很多寮要求成员每天必须完成指定数量的集体任务,逢魔之时必须去点。
扩展资料
阴阳寮攻略说明：
①每位成员有30次任务，最多1天获得30点建设度，1-2级需要8000点。
②阴阳寮等级提升将容纳更多寮成员，同时解锁寮商店福利，更有全新寮纹（寮的logo）——「名家纹·木」、「殿御纹·阳」可以获得;
③高级阴阳寮每天需要缴纳一定数量的阴阳寮勋章作为日常维护费用，若维护费用不足超过一定时间，将会导致阴阳寮降级;
佛经中最有禅意的句子有哪些
道理很深，讲的是佛性（也叫自性）不增不减，未曾变易，未曾动转的道理。
就好像以前人们不知道地球绕着太阳转，而且本身还自转，现在知道了，但是看到的依然是太阳东升西落，好像大地从来没有移动，看见太阳在动，实际上不是这样。
所以开悟前，挑水劈柴；开悟后，挑水劈柴。
...
《华严经》中最经典的六句话,谁读懂,谁开悟
华严经》，具名《大方广佛华严经》，另称《杂华经》。
目前学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2~4世纪中叶之间，最早流传于南印度。
1、一微尘映世界，一瞬间含永远。
人在无尽的“宙”（空间）中，只是一小微尘，不断的“宇”（时间）中只是一小片段。
如此看来人的一生是何其短暂，其能力又是何其渺小。
2、善知于时常行法施，开悟一切名为智者。
善于在平时、平常之中进行法的布施，能够开悟一切才是智者。
3、于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
常修戒定慧，对治贪嗔痴。
誓持一切净戒，对于贪毒誓断一切恶，常修一切善，对于嗔毒誓度一切众生，故常修慧，对于痴毒。
4、譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。
出自《华严经·入法界品》，大意是：好比点一盏灯进入暗室，纵使是尘封百千年之久的黑暗，也能全部照破。
5、若人欲了知，三世一切佛。
应观法界性，一切唯心造。
如果有人想知道过去现在未来所有的佛是怎么回事，可以观察一下法界的自性，万法皆无自性，一切都是心造的。
6、入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
能够进入众生无始以来的心灵暗室，百千万亿的劫数、烦恼、业障，全部可以一下破除。
参考：网页链接
一些幽默有哲理的句子
幽默有哲理的句子： 1. 现在不玩命，将来命玩你！ 2.生，容易。
活，容易。
生活，不容易。
3.人生就像心电图，如果一帆风顺，就说明你挂了。
4.世界上难以自拔的，除了牙齿，还有爱情。
5. 每当我找到了成功的钥匙，就有人把锁给换了。
6.单相思就像谋杀案---一不小心，就露马脚。
7.当你想丢点什么的时候请想想，千万别丢脸。
8.安慰是有用的---可以让痛楚更清晰而且加倍。
9.使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里了一粒沙子。
10.女人总想改变她喜欢的男人，等他真的改变了，她又不喜欢他了。
11.你可以像猪一样的生活，但你永远都不能像猪那样快乐！ 12.年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
13.憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子，但耗子不一定能逮到。
14.跌倒了，爬起来再哭——动物只相信它看到的东西，人却能看到他相信的东西---幸福和烦恼皆由此而来。
15.铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用问：你喜欢我哪一点？答：我喜欢你离我远一点！ 16.面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
12. 你的人生，总结起来就八个字儿——生的荒唐，死的窝囊！ ...
有关佛语的智慧故事,句子
1、泥泞路上 某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？” “什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？” 2、一切皆空 山冈铁舟到处参访名师。
一天，他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。
现象的真性是空。
无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。
” 当时独园正在抽烟，未曾答腔。
但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？” 3、求人不如求己 一人去寺庙参拜观音菩萨。
几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？” 那人答：“是。
” 此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？” 观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。
” 4、输与赢 一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？” 一休知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
于是，一休说：“是死的。
” 武士马上把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。
” 一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。
” 一休输了，但是他却赢得了一条实实在在的鱼。
5、你且看他 寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？” 拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。
” 6、一杯茶 南隐是日本明治时代的一位禅师。
有一天，有位大学教授特来向他问禅，他只以茶相待。
他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又继续注入。
这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！” “你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的看法和想法。
你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？” 7、悟性如光 读佛经。
弟子问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？” 佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。
” 弟子不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。
佛祖点燃了一支蜡烛，墙角果然有一把锤子。
你看不见的，就不存在吗？ 8、打破碗 一位老和尚有两个徒弟，大和尚和小和尚。
一日饭后，小和尚在洗碗，突然把碗打破了一个。
大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告：“师傅，师弟刚刚打破了一个碗。
” 老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破碗！” 9、送一轮明月 一位在山中修行的禅师，有一天夜里，趁着皎洁的月光，他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时，正碰上个小偷光顾，他怕惊动小偷，一直站门口等候他…… 小偷找不到值钱的东西，返身离去时遇见了禅师，正感到惊慌的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！”说着脱下了身上的外衣，说道：“夜里凉，你带着这件衣服走吧。
” 说完，禅师就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！” 第二天，温暖的阳光融融地洒照着茅屋，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。
禅师非常高兴，喃喃地说道：“我终于送了他一轮明月……” 10、一滴水 佛祖释迦牟尼考问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？” 弟子们都回答不出。
释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。
” 11、平常心 三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！” 师傅曰：“不着急，随时。
” 种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。
”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。
” 师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。
” 刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。
小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。
” 师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。
” 半夜，一阵狂风暴雨。
小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。
” 师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。
” 几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。
小和尚高兴地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。
” 师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。
” 12、...
佛经中最有禅意的句子有哪些
关于善恶句子： 1、君子莫大乎与人为善。
——孟子 2、一言之善，重于千金。
——葛洪 3、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。
——莎士比亚 4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
——康德 5、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。
6、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。
7、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。
——罗素 8、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。
——罗·勃郎宁 9、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰 10、激浊扬清，嫉恶好善。
11、惩恶而劝善。
——《左传》 12、学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生后世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。
不要起邪知邪见，以为人死了就完了。
——印顺导师 13、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
——《周易》 14、善积者昌，恶积者丧。
15、人而好善，福虽未至，祸其远矣。
——曾子 16、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
——高尔基 17、从善如流，疾恶如仇。
18、君子好人之好，而忘己之好。
——杨子 19、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。
谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。
——雨果 20、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。
——米开朗琪罗 21、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
——方孝孺 22、善不可失，恶不可长。
——左丘明 23、对于恶人善不得。
24、善不可失，恶不可长。
——《左传》 25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——刘备 26、从善如登，从恶如崩。
——《左传》 27、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。
——泰戈尔 28、善与恶是同一块钱币的正反面。
——罗曼·罗兰 29、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。
就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。
最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。
——刘震云 30、一善染心，万劫不朽。
百灯旷照，千里通明。
——萧纲 31、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。
——德谟克利特 32、恶行生不出善果。
33、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。
好汉是什么呢？好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。
所以这里面有是非善恶的问题。
——吴越 34、我认为善的定义就是有利于人类。
——弗·培根 35、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
36、越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
——米列 37、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。
——颜之推 38、就好像庄子说的浑沌。
浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子、眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。
他睁开眼睛的时候，就死了。
在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。
这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。
但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。
——顾城 39、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
——卡莱尔 40、世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。
要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。
——王蒙 41、至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。
无论如何，这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。
——傅翔 42、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
——戴尔·卡耐基（www.lz13.cn） 43、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。
——塞·约翰生 44、念佛之前，先当信佛。
必具四信，乃名信佛。
一信果佛，如本师释迦牟尼佛、东方药师、西方弥陀，及十方诸佛等。
二信自己的佛，即是佛性。
令在因地，能开慧见性者，即名成佛。
三信人无善恶冤亲、贤愚贵贱，个个是佛。
四信一切四生六道，皆同具毗卢佛性。
此四者无先后高下，一体平等。
——王骧陆 45、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
——福楼拜 46、善不是一种学问，而是一种行为。
——罗曼·罗兰
“下定义”的句子有哪些？
1、当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人。
从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。
这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖。
去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
2、在过去的六年里，我们的学习生活离不开老师。
老师就像红烛，为后辈献出了所有的光和热；老师的品格和精神，可以用两个字形容，就是——燃烧！不停地燃烧！老师又像蚌，我们则是蚌里的砂粒；老师用他们的爱去砥它，磨它，浸它，洗它……经过积年累月的努力，砂粒成了一颗颗珍珠，光彩夺目！教师，是一种平凡而又神圣的职业！教师，是一个高尚的名称！3、 青春，只有燃烧，才是一种真正的青春。
青春的季节，每天都开着梦的花朵。
一个个带着翅膀的美梦，就是点燃这绿色火焰的火种。
所以说，青春期不能没有梦想！只要有梦想就会有燃烧，青春之火便越烧越旺；只要有梦想就会有希望，即便是在寒冬，青春也会点燃生机盎然的春天！ 4、也许，凡是关爱就有不同的自私涵盖了不知所措的预感，是否也存在了代价的预测？有时候得到一点关爱的预示就有受宠若惊的感觉，是亲切的相告，是幽怨的启动，是自私的表白，是无为的相随等等等等，不知道怎么就象一个解不开的锁链牢牢的捆绑着相互的心。
“人间自有真情在”的大众化话语，总是在某些领域，某些范围才得以实现，岂不是难得的真情需要真情才能理解，才能维护，才能坚持到生命的终结。
“同甘苦共命运”的呼唤也是长久不衰，其实真正实现了这一诺言的又有几何？可是，若要能实现了的时候又会出现彼此的猜疑，这就是现实的苦衷吧！5、爱一个人，就是包容关于他的一切优缺点和流言，包括他不修边幅的样子及睡觉时让别人受不了自己却觉得是音乐一样动听的鼾声。
6、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡！7、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
8、人生中什么事情最美丽，莫过于遇见你；人生中什么事情最奇迹；莫过于拥有你；人生中什么事情不能忘记，那就是我爱你一生一世不分离！9、微笑真的很好，面对一个又一个伤时，微笑，再微笑！此后的路会截然不同，一条让人心碎的路都会觉得是更坚强，那些人，那些事，就是这一条条路的小站，融入了生命又会离开，不能停留的脚步，却改变了曾稚气未脱的心。
10、君子爱花，总爱花中之花。
玉兰花就是首选。
她不妖娆，却艳丽；蕴含丰富，勾人心魄，叫人奋进。
你看看，她高贵，却不张扬：饱满的花瓣、很富有个性的。
或是白色，或是红色，或是黄色，都一样厚重。
玉兰花外形很像莲花，盛开时，花瓣向四方伸展，清香阵阵，沁人心脾。
玉兰花代表着报恩，把那种天然的至纯至美，无私的奉献给懂她的人。
你看看，一阵风来了，她迎风摇曳，神采奕奕，宛若天仙，非常逗人喜欢，是一种绝妙的享受。
11、你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是的，最酸溜溜的感觉是没权吃醋，根本就轮不到你吃醋，那就是最酸最酸的。
12、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
13、最喜欢冬天了，不光因为她的纯洁无暇，更因为她的阳光让我感到温暖，给我一个好心情。
可是，今年的冬天却是格外的反常，一连就是好久的阴雨天，全身的细胞就快要发霉了。
郁闷，真是郁闷！，童年的时候，也是在这样的阳光昂贵的冬天，我曾幻想着像小动物储存过冬的食物一样，把阳光储存起莱。
我想着用一只瓢，舀起阳光，装进一只密封箱中，然后可以在朔风呼啸的雪天，倒出来享用。
14、苹果是一种营养很丰富的水果15、这个日子特殊又温暖，空气中弥漫着醉人的香甜，一首生日歌唱出了我心中的祝愿。
你天天开心，就是我最大的期盼，祝福你生日快乐、开心永远！
关于“理解”的句子有哪些？
1、生活里学会理解并且适应生活本身的幽默与灵活，别埋怨生活里存在的那么多差强人意，用一份乐观去对待与化解，就权当是去看流星雨，别人看到的满天流星，咱遇到的是瓢泼大雨，如此而已。
2、生命可以理解为是一场记录，生活的所有故事，也是提醒我们对生活的思考，观照自我的偏执和固执，为人生提供一种警醒，一定要清醒烦恼的本质，就算只留下灰烬，也会卷土重来，内心的清净，才是生命真正的生机，对人生产生积极向前的力量。
3、理解生活的禅法，带着一份好心态去路过，生活忙也好、闲也好，都在这真实的生活，来到这个世界整个生命都是在实践，世事纷繁，又何尝不是山上观山，忙里空忙，把思考当做生命里最慎重的部分，笑一笑，何须忙。
4、人生体谅很难，理解不易，生活最好懂得体谅。
每个人都有自己的路要走，不管是笔直的坦途，还是阡陌的小道。
5、生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。
痛，是生活中的大营养，人生舞台的大慈悲。
痛过，或锥心刺骨，或痛苦欲裂，或阵痛钝痛，个中甘苦滋味，记忆深刻。
6、客观的对待生活的那些误解，谁都需要理解，谁都需要呵护，或者说是担待和包容，别说没必要，其实真的需要，每个人都孤独的活着，需要的恰恰是那琐琐碎碎的温暖。
7、少一些痛苦，多一些幸福；少一些疑惑，多一些理解；少一些苦恼，多一些开窍；少一些烦躁，多一些欢乐；少生些怨气，多一些友谊；少发一些脾气，多找一些乐趣；少讨一些没趣儿，多增一些自律；少产生些妄想，多生成些希望；少一些精神的空虚，多一些心理的充实。
8、生活，就是一种体谅，一种理解。
懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会温馨，也会安宁。
人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就难安宁。
9、理解，是心的认同；感知，是心的相通。
真正的感情，就是用一颗心去温暖另一颗心。
拥有懂你的人，比爱你的人更珍贵！有一种朋友不在生活里，却在生命里；有一种陪伴不在身边，却在心间。
10、缘分怎么样，在于理解。
人生怎么样，在于善待。
故事怎么说，温暖始终。
生命怎么样，包容才好。
烦恼又如何，反正也不是心头的硬伤。
人海茫茫，有你有我有他，还有风雨交加，当然还有海阔天空。
宽恕别人怎么去嚼舌根，人生活的是自己珍贵的天真。
11、生活里需要面对的是许多失望，甚至是不理解，但是不可以选择灰暗和低沉，就像有些缘分原本那么脆弱，悲喜两重天，所以更需要珍惜。
生活可能没有想象中的那么美好，但总不至于把这一场路过活成一场凄然。
12、我们理解命运的进行式，瞬间链接瞬间，就这样连接成时光，改造命运所有的内涵，或者可以理解为创新自己的思维和行为模式，改造命运也就需要观照每一个念头，所以说命运的方向来自于觉悟之间，命运在自己手里，并不在别人眼里。
13、生活的禅法，在于包容和理解别人，发自内心的一种勇敢，对自己的人生自我升华，修正自己的品格，沉淀自己的修养，理解别人的存在，包容不同的分歧，用一种平和朴素的心态活成自己的生活方式，体谅这个世界所有的劳累和奔波，心地的那份原谅来自于内心的自然，苦乐，一步之遥。
14、恰当的理解生活里的不争，积极面对生活中的客观，不在内心世界自我的纠结，甚至是头破血流。
生命中有一个深刻的道理，进退有度，幸福的现实，就是把自己这一趟人生，活成一场优良的方式。
15、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
——高尔基16、佛说，没有理解的爱不是真爱。
我们不理解的人，我们是不可能爱的；如果不理解却爱上了一个人，那它就不是真正的爱。
我们要明白、理解自己所爱的人的需要、渴望及痛苦。
想要理解和真正爱一个人，就应把自己放到“他的立场”与他成为一体，许多因不理解而生出的矛盾也就容易释然了，也就会幸福的爱了！17、渐渐的就知道了，不需要对不理解自己的人解释太多，不需要强迫自己去接受那些不能接受的人事物，可能有人会说自己自命清高，可能有人会说自己不懂人情世故。
我也明白随着年龄的增长，再过些年自己可能会接受一切，因为种种，若是问我甘心吗？我的确不知。
我只知道应该在每一个可能或不可能的当下坚持自己，忠于自己。
18、理解是一种高贵的姿态，是一种默契的照应，更是消融坚冰的暖阳。
我们每个人似乎都渴望有人能理解自己，理解是心与心的照面，理解是豁达，理解是包容。
只有愿意舍弃自我成见而去充分理解他人的人，才能消除自己内心的坚冰，化为一池醉人的春水，在彼此的心空下闪光荡漾。
19、你理解我的错误，我理解你的过失；你理解世界的宽广，世界理解你的渺小，于是在理解里找到了和谐，找到了心灵的快乐。
20、人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。
其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。
所谓心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。
21、生活中总会遇到烦恼和困惑，伤痛都会在理解中复原，生活不是被烦恼灼伤，而是用心照亮这一切，用自己的...
学佛,这四句话说明了什么是开悟
净空法师---佛家常讲开悟，常讲觉悟，什么叫开悟？什么叫觉悟？知道自己的毛病就叫觉悟，就叫做开悟；把自己毛病改正过来就叫修行，就叫功夫。
1. 什么叫修行？把错误的行为修正过来叫做修行。
过去我们没有接触佛法，没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我们的想法错了，看法错了，我们说法、作法都错了，这是错误的行为。
错误的行为招来六道三途的果报，错误行为变现这个境界；现在我们明白觉悟了，把这些错误行为修正过来。
正确、 错误的标准，我们不能不依靠佛法，所以对佛法要建立坚定的信心。
佛是过来人，我们不相信过来人的话，相信谁的话？所以佛说的一切经，就是我们修行的标准。
我们的思想、见解、言语、行为，与经典所说的相应，这是好的，是正确的；如果与经典讲的不相应，我们自己一定要觉悟，我们错了。
错了要赶快把它修正过来， 这叫修行。
2. 所以修行，诸位同修要记住，不是每一天念多少部经，念多少声佛号，磕多少大头，不是的，那不是修行。
那个作法可以说的什么？信教。
佛有四种经，「教理行果」，你只有一个；你自己修行的方法，「信解行证」，你也只有一个。
3. 我信教，理不懂，行没修，虽然天天念经、念佛，还是胡思乱想，还是干一些损人利己，干这些事情。
不但佛经里面讲的功德利益你得不到，你还在造罪业。
所以信教不行，要解理；理解了还不行，要修行；修行才管用。
修行纵然没有证果，你决定不堕恶道。
你是真修，修的功夫没到家，到家就证果了；功夫没到家，虽不证果也必得人天福报，这是决定靠得住的。
4. 所以修行在我们整个学习过程当中，是第三个阶段。
第一个阶段是信教，相信老师的教诲；第二个阶段是明理；第三个阶段是修行；第四个阶段是证果。
佛说的教理行果，我们自己的功夫是信解行证，这是精进。
这个精进跟前面五力的精进不一样，那是讲的通途法门，这是讲的专门。
你选择一个法门，你选择一部经典，一门深入，这个精进是讲这个意思。
我们在一生当中修学能不能有成就，这四个字是关键，「修行精进」四个是关键。
5. 诸位一定要明了，佛家常讲开悟，常讲觉悟，什么叫开悟？什么叫觉悟？知道自己的毛病就叫觉悟，就叫做开悟；把自己毛病改正过来就叫修行，就叫功夫。
这些名词术语不能解错了，不能够解偏差了，我们发现有不少人说到修行，以为修行就是吃素，吃斋念佛那叫修行，这是很大的误会。
吃斋念佛是修行的样子，他是不是在修还不知道。
6. 真正修行，真正有功夫，不一定吃斋念佛。
佛家的法门太多了，八万四千法门念佛只是其一，不用这个方法用别的方法也是在修行。
所以一定要正确的理解，修正我们错误的思想行为，一门深入，这才叫真精进。
7. 所以诸位就明了，世出世间第一等的福报是什么？修行，修正自己错误的行为，这是真正的福报。
一个真修行人，诸佛护念。
诸佛如来五眼圆明，前面跟诸位讲了，尽虚空、遍法界没有看不到的，没有听不到的。
真正发心修行，诸佛护念，龙天善神拥护，连那些妖魔鬼怪都佩服你，都尊敬你，你了不起，他不敢惹你。
真正修行人还有妖魔鬼怪来扰乱，你就可想而知，你是什么功夫？连妖魔鬼怪都瞧不起你，你的功夫就可想而知。
真有功夫的人，妖魔鬼怪尊敬你，即使冤家债主也不敢惹你，这些事理我们都不难懂。