平生不会相思，才会相思！空一缕，余香犹在！盼千金伊人何之？正候来时，灯未昏时！**晚安，心愿与你相伴
1) I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.
我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
2) No man or woman is worth your tears, and the one who is, won‘t make you cry.
没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
3) The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can‘t have them.
失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
4) Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile.
纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
5) To the world you may be one person, but to one person you may be the world.
对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
6) Don‘t waste your time on a man/woman, who isn‘t willing to waste their time on you.
不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
7) Just because someone doesn‘t love you the way you want them to, doesn‘t mean they don‘t love you with all they have.
爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
8) Don‘t try so hard, the best things come when you least expect them to.
不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
9) Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful.
在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
10) Don‘t cry because it is over, smile because it happened.
不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有
为什么这个世界有感性和理性两种人，理性人世界是黑白的；感性人的世界是多姿多彩的
是的
理性人的世界是黑白的；往往不懂的享受生活给人生带来的美好；而感性人的世界是丰富多彩的，往往恰好懂的
理性的人生活缺少的是冲动顺带的激情，感性的人缺少的是一种旁观者的目光
喜欢黑白的人自恋，冷静沉着，思维比较紧密的人，基本上情感起伏不大，是理性大于感性的人。
Black and white people like narcissism, calm and thinking people more closely, emotional ups and downs are basically little more than emotional people are rational.
为什么黑白是对立的呢？
黑是全部吸收光线 白是全部反射光线 没有比这两种情况更极端的 因此对立 我想
辩论赛 感性重于理性
【探求道德定义】
道德是人性别于兽性的主要标志，也是人类为了文明美好生活的追求目标，所以道德永远是由低级向更高级的理想发展的，虽经无数相对阶段性的曲折、迂回甚至倒退，但在人们心目中始终憧憬着的美好社会生活，是永无止境的，但人们想往的美好生活，不是靠虔诚的祈祷或“不劳而获 ”得来的，需靠每人殚精竭虑的“人人为我，我为人人”的努力奋斗才能实现。当然每人的劳动，获得应有的报酬是理所当然的，但因每人的品行素质和价值观，始终存在着千差万别的个性，有的人积极肯干，与人为善助人为乐，甚至不图报偿的肯为人民利益而献身，那种高尚伟大的损己利人精神，必然受人们的称赞和敬仰，因为他（她）们是推动社会文明和谐的姣姣者，是人类好的、善的、美的榜样，可定为有道德的人。这在古 今许多纪念庙堂、雕像（除祭鬼神遗迹）和奖评道德模范等都可说明，但也有少数寡廉鲜耻 者，持损人利己价值观，以暴恐和弱肉强食的兽性，对人民和社会的文明美好生活恣意屠杀和践踏，他（她）们是人类坏的、丑、恶的，是阻碍社会进步和拉历史倒车的，必然激起人们的憎恨和鞭挞，这样的人可定义为缺德的或损德的。
总之，道德的实质是讲奉献的，是软性的；法律的性质是讲该不该的道理的，是硬性的。道德的作用是抑恶扬善的，奖勤罚懒和让人学好向善的；它的意义是推动人类社会不断向文 明幸福前进的。这些应是道德与缺德的概念。弄清道德的实质，正确分清人间的一 切是、非、对、错、善、恶和道德与缺德的真理，非常重要。可惜现在有些人对完整的道德概念，还易模糊、混淆和认识不清的，从而漠视和淡化了道德，也因在过往的一些哲人圣贤们的论述中，少见对此做过完整具体的道德定义或结论。
《现代汉语词典》说：道德是“人们共同生活及其行为准则和规范。通过社会或阶级的舆论 对社会生活起约束作用 ”。这里没有说人性行为的好坏，只说了人类历史过程中的生活习惯和规范，这个道德定义当然也就谈不上有什么作用和意义了，更无什么是非可谈 。
我国古圣贤们对道德是如何定义的？老子的《道德经》是以“天地万物运行规律”和“无 为无欲无争”并感恩大地的“厚德载物”等，称做道德的对吗？但这很易使人陷入有个“上帝”主宰的想象，这种无证据的唯心想象是不现实的，再说无为无欲无争等，也只好用今人有正能量的思维逻辑去解释古人的思想了，并也难免众议纷云，否则人性的欲望，在道德规范内应是无止境的，若有止境就无今日的高楼大厦、电灯、飞机······繁华世界了，再说人无竞争就等于上学无考试或待遇无差别，这都不是现实的，所以这个道德定义，起码说也是笼綂、含糊的，难让普通百姓理解和具体执行的。
孔、孟儒家们对道德是如何定义的？与老子不同，他们多泛指个人的好坏阐述道德的，并以“君子”或“小人”的形象进行褒贬的，对人性的规范大都是有正能量和积极作用的，他们的许多箴言语录，可谓是颠扑不破的永恒真理，在中国历史上由于他们的教化，促使了由粗野的奴隶制社会进步到封建制社会，彪炳千秋。如“仁义礼智信”、“孝”等，其中除“智”字外都在道德范畴，只不过仁和义的含义太广泛，不太具体规范道德时易被误解，如有人说：我尽办仁义事，从不杀生，经常买鱼来放生。还有什么：“哥们义气”干坏事一拍既合等。所以他们的道德定义有些零散也欠精确，需知道德应涵盖每人的一切思想和言行，是深植于 良心上默认共识的一条人间大道理。但对孔孟的一些倒退的政治观点应否定，遗憾的是在很长的封建历史节段，孙中山式的革命出现得太迟了，致使耽误了百十年的经济腾飞，无怪人家说我们天生奴隶性 。
西方圣贤们对道德是如何定义的？如约翰穆勒的《功用主义》还有柏拉图他们大体是说：“增进幸福就是道德标准”，这个标准未说明是为自己增幸福，还是为他人增幸福？若为自己同时也为他人大众增进幸福，那么我们每个人每天奔波劳碌的工作，不都是为自己生活得 更好同是也为社会大众增了幸福吗？如果这都算道德的，那么这世上还有缺德的坏人吗？警、法还有用吗？所以这个不分好坏的道德定义，也是于人类社会文明幸福无促进作用和进步意义的，也是含糊不清的。还有亚当斯秘的《道德情操论》说：“谨慎、仁慈、正义是美德”。其中“谨慎”不能说明好坏，仁慈的含义太广泛而正义仅是道德的局部，这些做为道德的定义或总结也是欠具体和完整的。还有康德，曾说在中国过去旧社会的妇女缠足，因为在当时人们普遍认为是道德的，所以那就是道德的。我认为这个道德定义是不真实的，因为我这80多岁的人，小时曾听曾祖母们说：女孩子从很小的年龄，就得强忍着残酷的痛苦，在家长、族群们的打骂下和社会上层那些“男尊女卑”的威逼下，不知流过多少泪，硬把自己一双自然足缠成骨折的畸型，才能活在人间，这种做法对人类美好幸福生活，有何作用 和意义呢？在“男尊女卑”的罪恶说教下，是那些“上层建筑”们的腐朽思想，把自己的快乐 建筑在别人的痛苦之上，这种损人利己的思想言行，不是真正的缺德吗？怎能说成是道德的呢？即便那时人们愚昧无知，把恶事说成善事或当时明知恶事而慑于恶势氛围不敢说真话，那么在明白过来的今人就不能再颠倒黑白了。
总之，道德的真理应是永恒的，鼓励向善的，而且是利他利众重于利己的，从人类发展史看有条清析的脉络，就是由只顾粗野利己意识渐向文明利众意识发展的，这可从很多古迹、文物、书籍为证。弄清道德应有性质、作用、意义后，就该对它尽量做出较精确、具体、易 懂、适用的定义来，让广大民众便于遵循，还要考虑全人类綂一性和对社会的前瞻性、科学性。在目前全球经济一体化、一带一路、互聨网地球村的大趋势下，更拉近了人们的交往、和谐、包容。在法律尚无綂一希望的情况下，先倡导道德的綂一，望能提高人性觉悟，促进世界和平。我初步提出易懂实用的道德如下，望批评讨论，共谋善行。
一，道德定义：凡一切不图报偿的公正利他利众的科学思想和言行，都是道德的，提倡。凡一切合理、法利己也利人利众的事业，是人生应尽职责，必须。凡一切非理损人损公利己（或不利己）的非科学思想和言行，都是缺德的，禁忌。
二，道德界定：道与德俩范畴，道是站在平等基础上的讲道理，其评判标准是人民法律；道似人人必行的唯一轨道，凡出轨善的（无偿奉献）科学思想和言行就是德，凡出轨恶的非科学思想和言行就是罪错。
三，道德范畴：“人类之爱”。
解释：“不图报偿”是指主观上不图回报，不是绝对不受奖赏。“科学思想和言行”是指靠务实的，而不光靠祈祷，或在救助伤人时不懂一点医术的胡干都是不科学的。“人类之爱”非本人原创。 85岁卢建申 天津河西区桂江里161门412 2754822592@qq.com
黑白照这首歌是什么意思？
邓丽欣的黑白照
邓丽欣父母离异，父亲亦已另组家庭，最近邓妈妈大方为女儿趁本周日父亲节相约爸爸食饭庆祝，可惜Stephy不为所动，又表示不会特别为对方准备礼物，言谈间父女关系相当疏离。
圈中不少艺人如梁朝伟、周星驰、陈小春、杜汶泽及容祖儿等，都在单亲家庭长大，未知是否受家庭环境影响关系，他们对事业相当积极，成绩亦有目共睹，原来Stephy亦是。
妈妈?重担养全家
据悉，Stephy小时候父亲已离开家庭，她与哥哥及姐姐自此跟?妈妈生活，而邓妈妈一直?起重担养活全家，所以Stephy对妈妈十分孝顺，常与她出席活动，其处女个唱更在屏幕播放与妈妈的合照。直至近年Stephy才与爸爸恢复来往，早前对方更成为其处女个唱的座上客，然而她对这段“父女情”只抱顺其自然态度，不会刻意与爸爸联络，难怪邓妈妈近日落足嘴头想父女多些沟通，但Stephy不为所动。
昨日Stephy和黄又南为陈庆嘉新片《内衣少女》开工，席间与记者谈起父亲节，心情原本不错的她即收起笑意说：“这么多年都没庆祝。好少，不过妈妈都有叫我约他食饭。不会的！反正我都没什么机会送男士礼物。”Stephy对父亲不欲多谈，看来邓爸爸要与女儿重修旧好，仍要多费点力气。
另外，Stephy于此片要穿内衣示人，问她是否超性感时，她即打趣说：“性感不性感就见仁见智拉！最紧要效果好！拍戏的这几日我吃的不多，又尽量做多?磨沙、背部保养，看起很滑的。”
自填歌词唱出恨意
Stephy把与父亲关系化作歌词，《黑白照》中的“未够两岁你竟抛弃我”一句更是对父亲的控诉。
《黑白照》
作曲：吴国恩填词：邓丽欣主唱：邓丽欣
抱抱到了我进睡独自就像没伴随
背对镜去抹眼泪年月逝去
惯了说我太安静学习着独立过程
发觉了也太镇定未够感性
这近照已不再新面容同我相近
还傻着要给你苦等
＊扮作开心更真知不多未够两岁你竟抛弃我
时日远去也需要负荷就算他每天振作静坐
没你关心紧张的当初习惯等某天失去宝座
唯独这合照看你清楚证实你曾是家中那个
＊
笑笑说这个宿命自幸运便没法停
这次故意更冷静没有反应看着你我等再等面容让我拉近
谁伴我等到天阴
反目成仇
父亲节临近，但并非人人都能与父亲共享天伦，除Stephy外，圈人亦有不少人与父亲反目成仇，勿论大团圆结局与否，足见幸福家庭得来不易。
求！ 邓丽欣 黑白照歌词！ 的翻译,就是用汉字来翻译出粤语的音！僻字用拼音，实在不行英文也行
剖剖都聊我君随 （抱抱到了我进睡）
都自做则某伴催 （独自就像没伴随）
背对干会抹眼泪，年与C黑 （背对镜去抹眼泪 年月逝去）
惯聊所我太安静 （惯了说我太安静）
好加做多那过程恩（学习著独立过程）
发扩类呀太真定 （发觉你也太镇定）
没够刚新 （ 未够感性 ）
这跟久以包再森 （这近照已不再新 ）
面用共我先肯 （ 面容共我相近 ）
完说着给抗你付等（ 还傻著要 给你苦等）
扮作害森挺曾自被多 （扮作开心天真知不多 ）
没够连岁你更抛黑我 （未够两岁你竟抛弃我 ）
似日远会压碎要附后 （时日远去也需要负荷 ）
就寻他某挺怎做静做 （就算他每天振作静坐 ）
某你关森更件得懂丑 （没你关心紧张的当初 ）
加惯等某挺舍会宝座 （习惯等某天失去宝座 ）
唯独这合租扩你挺错 （唯独这合照看你清楚 ）
怎实你曾是噶中那过 （证实你曾是家中那个 ）
羞羞所这过搜民 （笑笑说这个宿命）
是很问变某发挺 （是幸运便没法停 ）
这次故意跟懒静某有反应 （这次故意更冷静 没有反应 ）
看这你我等在等 （看你我等再等）
面用远我来肯 （面容让我拉近）
谁伴我等都挺阴 （谁伴我 等到天阴）
扮作害森挺曾自被多 （扮作开心天真知不多 ）
没够连岁你更抛黑我 （未够两岁你竟抛弃我 ）
似日远会压碎要附后 （时日远去也需要负荷 ）
就寻他某挺怎做静做 （就算他每天振作静坐 ）
某你关森更件得懂丑 （没你关心紧张的当初 ）
加惯等某挺舍会宝座 （习惯等某天失去宝座 ）
唯独这合租扩你挺错 （唯独这合照看你清楚 ）
怎实你曾是噶中那过 （证实你曾是家中那个 ）
扮作害森挺曾自被多 （扮作开心天真知不多 ）
没够连岁你更抛黑我 （未够两岁你竟抛弃我 ）
似日远会压碎要附后 （时日远去也需要负荷 ）
就寻他某挺怎做静做 （就算他每天振作静坐 ）
某你关森更件得懂丑 （没你关心紧张的当初 ）
加惯等某挺舍会宝座 （习惯等某天失去宝座 ）
唯独这合租扩你挺错 （唯独这合照看你清楚 ）
曾实你曾带可问晕我 （证实你曾递给温暖我 ）