甘露寺僧房诗句 岑参《题山寺僧房》古诗原文意思赏析 在日常生活或是工作学习中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗

岑参《题山寺僧房》古诗原文意思赏析

在日常生活或是工作学习中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,以下是小编整理的岑参《题山寺僧房》古诗原文意思赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

古诗《题山寺僧房》

年代:唐

作者:岑参

窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。

勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。

作品赏析

【注解】:

①爇:点燃;焚烧。

②碓:舂米用的工具,用来出去糙米的皮。

【鉴赏】:

该诗从写景入手。首联由内入外,由远及近,先写禅院。院内树影婆娑,拌驳窗上,一峰原来,隔着院墙看去,好像戴了一个帽子。“摇”和“戴”二字将整个场面写得充满人情。好像这窗、木、墙、峰皆有了活意,暗符“无情有性”的妙义。“野炉风自爇,山碓水能舂”写出了寺僧无事闲暇的生活,有道勤修的`风光。炉火借着晚风越烧越热,水流推动着石碓将米舂好。僧人在这做饭舂米的基本生活中,闲然自得,又处处用功修心,将基本生活演绎得禅趣淋漓。面对这样的闲然自得,诗人顿时厌倦官场,并对以前的勤学世书也进行了否定。“知误”、“欲庸”即是真是写照。夜色已浓,还是没有见到寺里的主持高僧,但他的精神影响无处不在,好比清凉的月光千江遍洒,又好比悠扬的钟声十方普闻。这样的境界,令诗人更是流连忘返。

古诗《宿铁关西馆》

年代:唐

作者:岑参

马汗踏成泥,朝驰几万蹄。雪中行地角,火处宿天倪。

塞迥心常怯,乡遥梦亦迷。那知故园月,也到铁关西。

作品赏析

【注解】:

①铁关:即中国古代二十六名关之一的“铁门关”,位于今新疆库尔勒市北郊8公里处的库鲁克塔格山谷中,曾是贯穿南北疆交通的天险关隘、古丝绸之路中道咽喉。晋代曾在这里设关,因其险固,故称。

②天倪:自然的分际。《庄子·齐物论》:“何谓和之以天倪?”郭象注:“天倪者,自然之分也。”唐?王维《座上走笔赠薛璩慕容损》诗:“君徒视人文,吾固和天倪。”诗中指天边。唐?高适《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗:“遥见林虑山,苍苍戛天倪。”

岑参《醉后戏与赵歌儿》古诗原文意思赏析

《醉后戏与赵歌儿》作品介绍

《醉后戏与赵歌儿》的`作者是岑参,被选入《全唐诗》的第199卷。

《醉后戏与赵歌儿》原文

醉后戏与赵歌儿

作者:唐·岑参

秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。

座中醉客不得意,闻之一声泪如雨。

向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。

醉后戏与赵歌儿》注释

①歌儿:以歌舞为业之少年。

②秦州:治州在今甘肃天水。苦:悲苦。

③偏:正,恰。濮阳女:曲名,见唐崔令钦《教坊记》。

④“向使”二句:向使,假使。汉帝,指汉哀帝。

《醉后戏与赵歌儿》作者介绍

岑参(cén shēn) (约715年—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由杜甫等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的岑参的诗全集栏目。()

岑参的诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。

《醉后戏与赵歌儿》繁体对照

秦州歌兒歌調苦,偏能立唱濮陽女。

座中醉客不得意,聞之壹聲淚如雨。

向使逢著漢帝憐,董賢氣咽不能語。