小学生的30句经典名言
1我的快乐都是微小的事情。
2任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
3容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
4渴望占有愈多而愈脆弱。
5没有欲望只能说是麻木不仁。
6短暂的瞬间，漫长的永远。
7鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。
8人的寂寞，有时候很难用语言表达。
9总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
10感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
11伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
12我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。
13痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。
14我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
15像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
16我们可以失望，但不能盲目。
17在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
18我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的`。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。
19幸福始终充满着缺陷。
20但是快乐太单纯，所以容易破碎。
21我从来不自欺欺人。
22聪明的女子值得同情。
23一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。
24我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。
25爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
26快乐的流泪。
27在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音。
28喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
29很多人一旦分开也许会永远都不再见面。
30有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。
民生的经典名言
1、实事求是讲，人民生活水平是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的`。——王朔
2、只有相信人民的人，只有投入人民生气勃勃的创造力泉源中去的人，才能获得胜利并保持政权。——列宁
3、赤露两肘腹无粥，踏车辛苦歌如哭。——赵俞《踏车曲》
4、民生各有所乐兮，余独好修以为常。——屈原
5、衣食以厚民生，礼义以养其心。——许衡
6、财须民生，强赖民力，戚恃民势，福由民殖。——陈寿
7、民生在勤，勤则不匮。——左丘明《左传·宣公十二年》
8、心中有民生的女大使让人肃然起敬！傅莹大使，我们敬重您！——牛刀
9、烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。——皮日休《钓侣二章》
10、以人为本，以财为末；人安则财瞻，本周则邦宁。——陆贽
11、作为一位长期为民生呼吁的人，面对现实，我很无奈，很悲伤……——时寒冰
12、何时睹澄清，一洒民生艰？——梁启超
13、节欲则民富，中听则民安。——晏婴
14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
15、我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。——苏轼《荔枝叹》
史铁生的经典名言
史铁生他的小说诗歌文学作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摩，大家不妨来看看小编推送的史铁生，希望给大家带来帮助！
1) 、 就命运而言，休论公道。 ——史铁生 《我与地坛》
2) 、 在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。 ——史铁生 《我与地坛》
3) 、 我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。 ——史铁生 《我与地坛》
4) 、 空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。 ——史铁生
5) 、 爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。 ——史铁生 《病隙碎笔》
6) 、 有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。 ——史铁生 《我与地坛》
7) 、 人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。 ——史铁生 《消逝的钟声》
8) 、 在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的'生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。 ——史铁生 《务虚笔记》
9) 、 生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。 ——史铁生 《病隙碎笔》
10) 、 这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。 ——史铁生
11) 、 我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。 ——史铁生 《合欢树》
12) 、 一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠 ——史铁生
13) 、 我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。 ——史铁生 《我与地坛》
14) 、 人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。 ——史铁生 《灵魂的事》
15) 、 人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。 ——史铁生 《合欢树》
16) 、 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。 ——史铁生
17) 、 我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。 ——史铁生
18) 、 永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。 ——史铁生 《灵魂的事》
19) 、 上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。 ——史铁生 《病隙碎笔》
20) 、 人真正的名字叫作：欲望。 ——史铁生 《我与地坛》
21) 、 历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。 ——史铁生 《记忆与印象》
22) 、 人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。 ——史铁生 《命若琴弦》
23) 、 我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。 ——史铁生 《我与地坛》
24) 、 人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧．这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿... ——史铁生 《病隙碎笔》
25) 、 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。 ——史铁生 《灵魂的事》
26) 、 所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。 ——史铁生 《病隙碎笔》
27) 、 会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来 在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。 ——史铁生 《原罪·宿命》
28) 、 死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。 ——史铁生 《史铁生文集》
29) 、 人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受 ——史铁生 《合欢树》
30) 、 残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。 ——史铁生 《务虚笔记》
31) 、 任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。 灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。 思想可以依赖理性； 灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心。 思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。 灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。 思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。 ——史铁生 《病隙碎笔》
32) 、 我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗？”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去，我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续：母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。 ——史铁生 《庙的回忆》
33) 、 就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好？ ——史铁生 《灵魂的事》
34) 、 孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。 ——史铁生 《爱情问题》
35) 、 我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。 ——史铁生
36) 、 我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。 ——史铁生 《我与地坛》
37) 、 人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。 ——史铁生
38) 、 我一直要活到我能够 坦然赴死，你能够 坦然送我离开，此前 死与你我毫不相干。 此前，死不过是一个谣言 北风呼号，老树被 拦腰折断，是童话中的 情节，或永生的一个瞬间。 我一直要活到我能够 入死而观，你能够 听我在死之言，此后 死与你我毫不相干。 此后，死不过是一次迁徙 永恒复返，现在被 未来替换，是度过中的 音符，或永在的一个回旋。 我一直要活到我能够 历数前生，你能够 与我一同笑看，所以 死与你我从不相干。 ——史铁生 《永在》
39) 、 人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。 ——史铁生
40) 、 天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。 ——史铁生 《病隙碎笔》
41) 、 要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。 ——史铁生 《记忆与印象》
42) 、 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。 ——史铁生 《我与地坛》
43) 、 独自贴近墙根我往回走，那墙很长，很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错，好像还是街灯未亮，迎面的行人眉目不清的时候，晚风轻柔的让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝，边走边在墙上轻滑，砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。 那可能是我对与墙的第一印象。 ——史铁生 《我与地坛》
感受人生的经典名言
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金
人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 爱因斯坦
人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思
不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德
合理安排时间，就等于节约时间。培根
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁
把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基
不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰
坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德
今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。裴斯泰洛齐
科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威
科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦
好动与不满足是进步的第一必需品。爱迪生
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 曹禺
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 莱辛
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ 屈原
智者从他的敌人那儿学到知识。 阿里斯托芬
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给 那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 华罗庚
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 朱熹
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不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德
合理安排时间，就等于节约时间。培根
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁
把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基
不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰
坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德
今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。裴斯泰洛齐
科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威