1、若无相衬，也不枉费。委婉幽暗，无言以对。
2、修行，是一条纵然有百般疑问和困顿仍需坚持的实践之道。
3、我们可以选择完全的放下，或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知，企图获得其他妥协。命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬，最终会逼迫你把脚步移向注定的第一格。
4、因为你知道什么叫痛苦和迷茫，它们曾如何汹涌而深沉地冲击心灵，这才是人类所要解决的最为重要的问题。
5、用全力去负荷，或者全然放下。
6、人由自我限制而生发的对他人的狭窄念头，毫发无损于对方，只使自己捉襟见肘。若能置身事外，才不会画地为牢。
7、时间是精确的过滤器。
8、关系第一原则，应是允许他人以独立和自愿的方式存在。
9、不世俗，没有野心，不哗众起宠，也不内在封闭。只有抵达过极限和**的人才能够做到。山下的人不行。
10、无常逐一升起和熄灭，我对你赤子之心永存。
11、真正的行进者最后试图面对和驯服的只是自己的内心。
12、原谅不是无视，而是容纳。一个意味含蓄的笑容。只能是各自的担当。
13、多情和无情都是一种修行。
14、我们在各自的疆域生活。像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷，盛开在海边或者草丛之中，但都是在自己的本性里盛开。
15、不起疑心，没有贪念。记得即刻惜取，最好转眼就忘。这便是直指尽头。
16、秩序是指万事万物开始有时，盛衰有时，终结有时，重生有时。这不禁令人心安。
17、希望时间淬炼出一种充分的纯度，与之共进。
18、感情总是被低估或者高估。有时我很失望。有时我佯装不知这些失望，并最终忘记这些失望。
19、不管来或不来，人之等待只是为了让自己安静有力。
20、把手中的匕首递给他，把伤疤暴露给他。这个接下你的匕首，看了你的伤疤的人，是可以爱的。
21、一些事情的出现应让自己能够变得更好，而不是糟糕。或者在变糟糕之后能够导向一种猛烈的调校。经历将会是一种实践和积累。沉淀之后，带来全新进阶。
22、期望是自以为是的权力。
23、有时莫名的难过，却不知为何难过。心像被罩上一层膜，有时知觉麻木，仿佛一种无法再被损伤的能力，到达极限。想了很多，很久，想通一些问题。有些状况当下承受有难度，但必须承受。
24、时时注意自己各种起心动念。一旦注意，才可能去溶解它。不要让心受限而成为铜墙铁壁。不自我折磨，也不伤害对方。
25、表演已结束。勿留恋忘返，勿黯然神伤。真正的戏子四海为家，转头即忘。
26、要记得，他若真爱，只会用一种方式呈现：用他的全部生命供养你。
27、心之艰难，是跟自己做斗争。
28、我并不惧怕你我化作了灰。只希望这灰烬的每一个颗粒都是被充分烧尽的。
29、偏执是一次次尝试，直到做尽，做够，做完。结果如何，不能控制和把握。这又何尝不是一种坦然顺受。
30、被生活锤炼过，充满内心历史，最终心定意平。这才有了人的品格。
31、无所期待，无所恐惧。
32、如同深夜看到对面的高山失火，火焰熊熊，无法抵达搭救。我们曾有过的感情，它是艰难的损失，也是昂贵的美景。
33、理性是枷锁，感性未免不是毒药。
34、人应寻求指引，同时接受推动。
35、女人不温柔，不管有没有道理，都是错误。
36、尽量保持真实和自在地去生活。不违背不辜负，无需他人旁观，更无需他人的同情。只需始终忠于自我。
37、在云南小镇书店里买下这本书，雨季连绵，每日于咖啡店打发时间，读完这整本晦涩严谨的专业书。书中的铅笔画线证明曾一字不落，但其真正发挥作用却是在十年之后。言语融解渗入，一字一句了然于心。等待与一本书彼此认同和相知，有时需要花费多年时间。
38、每个人各有各的挣扎，轮不上谁来同情谁。
39、年轻时颓废流于形式，浮浅而无由，实质不过是一种妄想。妄想会被时间解决。成年后它是有过经验和实践的疑问，深陷冰冷的泥浆。除了用力寻求挣脱没有回转余地。
40、不能以理性分析和解决的存在，就让他以幽微难言的方式存活。
41、我们曾有过的感情，它是艰难的损失，也是昂贵的美景。
42、想到的问题是，曾经那么多的人，喜欢过，被喜欢过，爱过，被爱过，告终之后，他们的行为和语言如潮水退却，在肉身表面没有留下一丝痕迹。只有彼此相遇和相处的时刻所累叠起来的意识和记忆，如同空旷山谷一道隐约回音，震荡在内心深处。我想它们不会消失。它们只是在等待被吸收。
43、他问我，如果得到一个伴侣，想要的情感关系是怎样的模式。我说，照顾、承担、保护、安全。别人的答案也许会不同，比如宠爱、依赖、占有或者相悦。这些词汇的感受对我来说很陌生。
44、我爱你胜于我的肉身停留于这个世界上的时间。
45、春光易虚度，不如早早相逢。
46、一个夜晚，我告诉自己这样的难过只能有一次。
47、一个印第安巫师说，如果让儿童目睹一次葬礼，抚摸死人的尸体，会驯服孩子内心的浅薄与顽劣不羁。他获得了真正的灵魂的成长。死亡是最需要被学习和认识的内容。
48、时时一言难尽，尽处已是对岸。希望世事变迁令我们更为强壮并复返纯朴。
49、最终所向并非为了抵达某处，是洞晓和获取一个新的自己。
50、来日相见，只想先牵着你的手温存地哭一场。无需说起这半生已然过去的哪怕最微小的一丝丝煎熬。那曾使我们的心刚硬和受苦的，也必然会在某时，使我们的心再度温润澄净如同春水。
51、各自的悲哀都应只付诸自己。对别人来说，这些不重要也很卑微。
52、我总觉得女人身上最可惜的不是年老，而是被辜负被压抑的天性里的柔情和美感。
53、有些话可以不必说出，也许不过是各自认为的真实。有些事情可以不要求分辨，也许不过是各自认为的合理。这世间哪有错过的人或者做错的事。凡是发生着的就是对的，它们精准无比。
54、唯独幸福徒有虚名。
55、事物有时貌似是一个障碍，但最终是一个礼物。
56、我们不知道什么时候会以什么样的方式离开这个世界。生命过程可以坎坷而有力，死亡则应平顺而安稳，生是为死而做的准备。
57、所谓水落石出，是在时间的回旋中仍相遇自己的本性。
58、疑问最终需以实践作答。
59、倾诉最终会以沉默、祈祷、忏悔、救赎的方式，渡船过岸。
60、若为情执，必陷入软弱。
61、我们卑微脆弱，配不起天长地久。若说曾经爱过，也就是这样的一瞬间。只有这一刻的年华。
62、粉碎和熄灭此起彼伏的念头，让觉察及决断时时相续，这和旁观花火没有区别。只不过心是天空，花火是妄想。没有不死的花火，而且它们是即刻死去的。
63、万事万物，最终只有承诺和牺牲，会让我们彼此怀念。
64、恩爱。首先是恩，其次是爱。照顾，悯惜，责任，承担，牺牲，给予……这种种一切强悍过单纯的欲望和爱慕。
65、不好的事情不是死去，而是不美。不美即代表不强烈，不真实，没有始终。
66、没有比真情实意更美好的东西。
67、人应该得到美好的事物，但不应由它来决定悲喜得失。
68、我愿与你这样一起老去，孤僻自持，清欢淡足，忘却门楼外的尘世和流年。就这样度过一生。
69、一些人爱你，但他们所爱的，也许是由你而发出来的幻象。他们所爱的，仍是自己的心。你不过是一个工具，一个载体。是他们隔岸相望的烟火。
70、色如聚沫，痛如浮泡。皆悉空寂，无有真正。
71、无所贪爱，每一刻却贯注真情。
72、有时我们会选择对某个人某件事服输，其实是向自己服输。人不可能一直试图战胜自己，这代价危险。有时你必须允许自己败给这个世界不可测的脆弱和威严，败给人性的复杂和深不可言。
73、真正的勇气，不是离开。是承担以及不再寻求理解，不再试图求证或者解释。即便有疑问也可慢慢等到答案。很有可能最终是自己答题。
74、不知为何，我享受这种陌生感。走得越远越觉得安静。
75、人太容易找到借口，那是我们过于保全自身，不舍得让自己走到悬崖边上。真正强烈而完善的感受，只会来自一条途径，即：置之死地而后生。
76、一些人喜欢故作兴奋状，五的事情，觉得有十那么多。一些人喜欢内藏自己，十的事情，觉得不过是八。我倾向后者，这样可以保持平静和后退的余裕。
77、你可知，肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。
78、人如何在爱的时候，强迫自己收回爱，不再爱。这是最深刻的煎熬。
79、男女之间，若只以好奇和欲望来做动力，一旦占有或产生厌倦之心，关系就失去行进的动力。如同被嚼过的甘蔗渣滓，榨取完尽甜美可见的汁液，只能被丢弃。所以人常说，分手之后，相见不如怀念。
80、无论男女，我较喜欢那种心绪安静而说话准确的人。通常人语言拖沓，逻辑不清，是因为交流的背景中隐藏太多的借口、谎言、虚荣。真正知道自己在想什么以及要什么的人，可以简洁而坦白地应对外界。他们是鞘中之剑，并不故意露出锋芒，却能在瞬间断除自己与他人的瓜葛藤盘。
81、全然的相遇需要完美的因缘巧合。
82、如果曾经为别人做过什么，不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱，不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。
83、若你有怜悯，应善待和接纳那些心灵的软弱和暗昧。
84、两个人在一起无法相容的孤独，有时远远强大于独自一人。
85、对有孤独感的人来说，它很难被彻底戒除，但也无需上瘾。
86、人在某一个路口，被迫要认清立场和处境，看到自身和他人的软弱。你曾经幻想过完美的东西，后来知道它没有。没有可能把归宿放在一个同等自私和软弱的个体之上，也许对方也在需索和期待你的帮助及给予。
87、你爱过的那些人，在起初貌似完美无缺。当他们逐渐四分五裂变成一堆碎片，你是否仍能用掌心托起和保存。你爱的是他人的属性，还是他们的面具和形式。
88、人该如好木、好茶。岁月会让珍贵的质地更有分量，以内在、密度、硬度、特质，对抗外界流动及喧嚣。凭着天生样貌和身材，以年轻取胜，并不是高级的优美。被生活锤炼过，充满内心历史，最终心定意平。这才有了人的品质。
89、人际关系在这个时代，多以利益趋向和目标推动，而非彼此的质地或天性作为乐趣的源泉所在。这是一旦想起便觉其乏味无比之处。得到相见有清欢的人并不容易。