斑驴的生存之道经典人生哲理16篇

斑驴的生存之道经典人生哲理(1)

互联网创业生存之道

本人搞互联网创业不说时间长,可能也不算短了。从04年初开始吧,建过站、卖过共享软件、开过淘宝店、卖过链接、搞过流量、写过网络小说、开过私服、做过网页游戏。回过头来想想,还真够折腾的!这其中有成有败,酸甜苦辣只有自己知道了。

这么多年过来,给我一个感受,在网络发展的洪流中,越来越多的个人创业者可能会越走越难!一是政策越来越不利于个人中小网站的发展,二是网民的素质和品位也在不断提高,第三更有大公司投资的专业团队挡在你前面与你对抗!虽然每年都有更多的人投身到互联网事业中去,但“死”在这上面的也越来越多!我曾经也失败过很多次,赚了些钱,也赔过很多钱。最近碰到了个以前的朋友聊了很多,有一些经验或者说是感悟和大家分享分享吧。

其实,互联网创业有几个很本质的问题,如果你在行动之前就考虑到了,说明你是个思想成熟的人,如果你没有这么做,那么请听我一言,相信会让你少走弯路。

1,你创业的盈利模式

很多人看到这里可能会说我是个俗人,先把钱放第一位。先不讨论做公益这类的吧,如果你想在网络中赚钱,不论是开店、做站还是做游戏,你都要考虑清楚你的盈利模式。在这里我说一句不客气的话,没有盈利模式作为主导,你很有可能做什么都是错的,因为你根本不清楚自己的方向!大家都知道“百万格子”吧,它的成功80%都取决于它的盈利模式!而且也不难看出,这个创意在最初就是奔着盈利模式上的创新去的!当然,后来出现了一大批一大批的模仿者,但他们都没有获得那么大的成功,为什么呢?因为盈利模式上的创新就是创新,你再去模仿就不叫创新了,又怎么可能成功呢?不过也是有些例外的,例如最新的百万格子网,这是朋友无意中发现的一个站,它在百万格子的基础上做了大胆的模式和内容创新!相信如果有一个良好的执行团队,这个站很可能会做的风生水起!

2,你面对的用户群体

如果你真的打算靠用户量去生存,那么一定要事先做好这方面的调研!例如,你面对的是哪些群体?这个群体的规模有多大?他们的收入怎么样?他们最关注哪些内容?这些一定要在最开始都确定下来,做到心中有数,否则很有可能在你做了大半年的网站之后才发现,你根本满足不了用户的需求、这些用户根本不是你想要的,或者他们根本不会为你买单!

3,你的优势和推广渠道

任何行业都存在着竞争,就算你的服务再特殊、产品再独特也会存在竞争,至少今后可能有人会模仿你!所以有一个问题你必须也要考虑清楚,就是你的核心优势和推广渠道。在网络中有一个不变的定律,那就是谁有“流量”,谁就有天下!这个流量对应的就是用户,这个方面的例子不说大家都知道,就是腾讯。腾讯拥有的用户量就是他的核心优势,在中国你很难击败他。而恰恰这个QQ聊天软件就是腾讯最有力的推广渠道。如果你是个刚起步的小网站,不要着急,流量最开始不会从百度和google来,去赶集等发布免费广告和外链,网站里多搞搞原创(至少是伪原创)都是个必经的过程,等你的内容充实了,搜索引擎才会关注你,这个时候再去有针对性的做SEO才会事半功倍!等你的流量上去了,这个时候别忘了最重要的一件事,想个办法,不管是开展新业务还是提供某种服务总之一定要想办法把你的用户和你的网站绑定!一旦绑定关系形成,你会发现后面的事情已经变得顺风顺水了!

倚窗远眺,目光目光尽处必有一座山,那影影绰绰的黛绿色的影,是春天的颜色。周遭流岚升腾,没露出那真实的面孔。面对那流转的薄雾,我会幻想,那里有一个世外桃源。在天阶夜色凉如水的夏夜,我会静静地,静静地,等待一场流星雨的来临…

许下一个愿望,不乞求去实现,至少,曾经,有那么一刻,我那还未枯萎的,青春的,诗意的心,在我最美的年华里,同星空做了一次灵魂的交流…

秋日里,阳光并不刺眼,天空是一碧如洗的蓝,点缀着飘逸的流云。偶尔,一片飞舞的落叶,会飘到我的窗前。斑驳的印迹里,携刻着深秋的颜色。在一个落雪的晨,这纷纷扬扬的雪,飘落着一如千年前的洁白。窗外,是未被污染的银白色世界。我会去迎接,这人间的圣洁。在这流转的岁月里,有着流转的四季,还有一颗流转的心,亘古不变的心。

When you are old and grey and full of sleep,

And nodding by the fire, take down this book,

And slowly read, and dream of the soft look

Your eyes had once, and of their shadows deep;

How many loved your moments of glad grace,

And loved your beauty with love false or true,

But one man loved the pilgrim soul in you,

And loved the sorrows of your changing face;

And bending down beside the glowing bars,

Murmur, a little sadly, how love fled

And paced upon the mountains overhead

And hid his face amid a crowd of stars.

斑驴的生存之道经典人生哲理(2)

前段遇到了电子城一位中小经销商A,他说他如今很迷茫,不知道该怎么办?他现在是厦门区域市场一个二级代理,目前他代理几个IT产品市场都处于成熟期,厂家在逐步缩减市场费用,并且今年还要他扩大销量,销售目标比去年提高了25%,但费用支持却一毛不长;时下渠道扁平化盛行,厂家也在直接做市场,常常抛开了他们这些经销商群体,使厂商经常发生冲突,他是敢怒不敢言;由于实力原因,他大都代理经销三四流品牌,产品利润越来越薄,简直成了厂家的"搬运工"。总之,两个字"迷茫",他的日子真的如"王小二过年,一年不如一年"。

    他还说,他现在代理很多品牌,有上百个品种,主板、显卡、电视卡、U盘、移动硬盘、显示器、光存储、TV视频类、软驱类、摄像头、键盘、鼠标等等应有尽有,有时连卫星接收器、手机配件、部分软件也经销,只要有机可乘、有利可图他都做,"看起来庞大",可是一年辛苦所得无几,他真的不知道经销商该做专业化,还是多头并举呢?他知道产品结构不合理,但该如何调整产品?

    最后他说,随着大型家电连锁超市的兴起,成为新的渠道格局,他们这些IT中小经销商将面临被洗牌的命运,要么转型,要么关门,抑或是苟延残喘。他忧心忡忡,他今后路子要怎么走?

    其实,A经销商的"迷茫",其实反映着我国绝大数IT中小经销商的心声与现状。

    我国IT中小经销商发展到今天,所取得的作用、成就是令人瞩目的,但存在的问题也是十分深刻的。尽管IT中小经销商已经成为我国经济领域中商业流通渠道的一支强大力量,但那是因为其数量占据了绝对优势。回顾近十年来,能够被称道的优秀IT中小经销商,屈指可数,反而有些"强者更强、弱者更弱"的感觉,也许IT中小经销商的整体实力有所增强,但更多IT中小经销商快速消失在人们的视野之中已经成为不争的事实。如果站在相对宏观的视觉来观察,很多人包括IT中小经销商本身都回避不了这样一个问题:为什么很多IT中小经销商发展日趋缓慢呢?为什么没有更多的IT中小经销商脱颖而出呢?

IT中小经销商问题与症状

    1、规模偏小,实力较弱。IT中小经销商都是由经营小家电百货或电子城内的店中店、夫妻店发展起来,而且几乎都是独资经营,规模偏小。这些经销商无论是在资金、网络、人力、物力等方面都显得实力较弱,而且是多种经营,这样经营实力就更弱了,在激烈的市场竞争中难以形成强大的核心竞争力。而资金的短缺使经销商在备货能力上、在应付竞争对手的营销策略上(打折、保本销售)处处显得无奈,处处显得被动,形成跟进则可能耗尽资本,不跟进则面临销售萎缩的局面。

    2、各自为政,冲突不断。IT中小经销商都是各居一方,自主经营,缺乏合作意识,各自为战。还有的经销商之间存在严重的目标市场重叠,为了同一目标市场常常是互不相让,冲突不断。这种冲突有来自经营同一品牌的经销商之间的冲突,还有来自于竞争对手的经销商的冲突,因而倒货窜货和低价竞争现象层出不穷,造成市场秩序混乱,严重地损害了经销商和企业的利益。

    3、经营素质差,市场运作能力弱。IT中小经销商大多数文化水平低下,经营观念落后,营销水平不高,加上硬件实力有限,整体经营素质较差,对市场的调查分析、目标市场的确定、产品与价格组合、日常管理等方面缺乏必须的技能,所以市场运作能力较弱,不能充分满足市场发展形势的需求。中小型经销商经销的品牌往往较少,而且很多经销商都是以经营非主流品牌为主,著名品牌因为多种因素限制,无力经销。由于品牌种类少,品牌知名度不高,使终端店、消费者对经销商的信心不足,导致留客率低,销售成交率也低,利润微薄难于扩大化经营。

    4、浪费企业营销资源,难于得到企业的充分支持。由于IT中小经销商实力有限,很少有一家IT中小经销商能够完全覆盖一个中等城市的市场,一个城市一家一级代理商的现象很少,使得企业不能充分实现对目标市场进行有效控制,而且企业的品牌、广告、人力、运力等种种营销资源投入后,由于个体经销商经营实力和能力的限制而不能得到充分利用,因而这样的IT中小经销商的大量存在,导致企业难于管控资源合理有效投放资源,无形中增加了企业的营销成本和市场开拓难度。而对IT中小经销商来说,其年营业额较小,一般在50~500万间,自然无法争取到更多上游厂商返利支持,从而使其在价格弹性上变得很小,在无序的价格竞争中难免会败下阵来,同时难以得到厂家新的配套服务也制约了中小型经销商的发展。

IT中小经销商突围之路

    细分制胜成为"小池塘中的大鱼"

    细分策略要求IT中小经销商不要试图占领每个产品所有的目标消费群体,不要试图代理各种各样的产品,不要试图进入所有传统的流通渠道,不要试图同厂家一样用广泛撒网的传播促销方式让所有人知道。总之,细分策略所能做的就是:在最恰当的地点,用最经济的方式把产品卖给最需要的目标消费者,最大限度降低营销成本,减少渠道费用浪费,将营销的效力发挥到极至。

    做市场不是大跃进,也不是全面开花,尤其在手中资源不足时,要抗拒馅饼般的多品牌多元化代理诱惑,在某一点上、某一局部上集中资源咬牙守住自己的一亩三分地,努力让自己成为"小池塘中的大鱼",而不要成为大池塘中的"大鱼饵",一点做到底的IT中小经销商是可以成功的。

    笔者所见一位福州经销商以前是做各种电子批销的,品种与周围的同行没有多大区别,竞争非常惨烈。后来,其专做存储器、软驱类批发,凡是存储器、软驱类他这里是最齐全的,慢慢地把名气做大了,不光零售商都到这里进货,而且厂家也找到他做省级代理。后来,他又做到了全国总代理,收益可观。

    寻找"蓝海"市场以获新增点

    "蓝海"战略在如今非常盛行,它指的是寻找、挖掘新的未被发现开发、具有长远重大价值的市场的手段、谋略。就目前而言,IT中小经销商的蓝海就在三四级县乡市场。由于县乡、农村网点分散、节点多、覆盖又大、配货小批量大频率、退换货多等,使三四级市场的物流成本高,前期投入大,大厂商常望而怯步无暇顾及。但难点就是盲点,也即空白市场机会。IT中小经销商大都背靠三四级市场,具有天时地利人和的优势,作为一个补缺者迅速切入,专心开拓三四级市场,避免大企业大经销商锋芒,会获取意想不到的成果。

    选择"蓝海"战略,一般预计在未来竞争中可能会处于不利地位,便转移战线开辟新根据地,走"农村包围城市之路"。当然,"蓝海"市场并不全指三四级县乡农村市场,凡是城市中的市场空隙、新增长点而大厂商又无心企及的市场,都是IT中小经销商角逐之点。

    策略联盟借势做大市场

    何谓策略联盟?就是中小型经销商,借助对方的网络、渠道、资源,进行互换合作、品牌互补,寻求走多方联合发展的道路,向中大型经销商靠拢,与大型经销商形成营销一体的格局,捆绑成为规模较大的经销商,来共同享受厂家政策,共同抵御大卖场超市及强敌的冲击,达到提升品牌和销量的目的。在对象的选择上,IT中小经销商应寻求相对错位经营,避免相互过多的品牌重叠,也避免因自己代理品牌多、结构不合理引发的内部冲突;在竞争层面上,应该理性竞争,避免贬低与恶意乱涨价格的行为。策略联盟类同联合营销,如买手机送U盘、买主板送存储带等等之类捆绑营销、买一赠一,还有淡旺季渠道互换等等。

    在进行多方联合的时候,IT中小经销商合作双方应该摒弃以往"同行是冤家"、老死不相往来的老观念,应该着眼于共同的利益,统一步骤,协商一致,谋划自己和多方联合体的紧密合作,共同做大。

    做专做强获得专业化生存空间

    不少IT中小经销商往往代理多种品牌以避免把"鸡蛋同放一个篮子",但若如此,常使自己精力不济而样样不精,沦为平庸。因此做专做强,也是如今IT中小经销商一个较为专业化生存模式,也是获得专业化生存空间一个有力办法。一是对专一品牌的忠诚经营会赢得当地终端卖场和厂家的认同与支持,三方都能最大限度地减少矛盾的冲突;二是经营专一的品牌,可以对这个品牌的文化内涵、产品性能、品牌运营及品牌企业的经营情况有全面彻底的了解,容易和企业在经营战略上吻合,为做好代理经营打好基础。

    随着市场分工的细化,近年来一些经销商开始转向专业化的经营模式,比如,特供卖场模式、团购模式、家庭模式等,由于是专业化,方向精准,资源聚焦,更容易凸现自己的经营优势。

    当然,IT中小经销商也可以通过OEM贴牌方式,实施"双品牌"战略,即通过拥有厂家品牌以及自有品牌,从而"两条腿"走路,获得更大、更多的市场增长及盈利机会。但经销商不论采取哪种转型方式,都一定要结合自身实际情况,特别是要结合自身实力,不冒进,不投机,稳扎稳打,稳健发展。

    专一策略与上述的细分策略即有共同点也有区别点,需要加以区别对待。

    重新定位,从经销商到物流提供商

     先知先觉的经销商早已开始探索转型之路,首先是战略上重新定位,如核心业务由批发转向零售或物流。21世纪初以来,我国供应链商业模式发生巨大而深刻的变革,经销商的功能定位、角色扮演也发生巨变。经销商利润的主要来源将不再是产品的买卖差价,而是为产品提供的各种配套增值服务。IT中小经销商可以专业物流企业、社会化配送中心及两者混合的物流配送企业的形式存在,以信息技术快速响应为手段,为上游制造商和下游零售商提供高效率的专业服务,使商品在流通过程中实现增值,也使自己为此获利,避免以往的单一买卖风险。这在一二级市场即特大城市及省会城市中较为适用。

    从经销商到物流提供商,是市场分工的产物,IT中小经销商可以通过将自己定位为大企业配送物流商这一方式,以获取厂家在这方面的政策补贴、返利。当然,配送的产品有可能不是一个厂家的产品。另外,物流配送商一个境界就是最终被企业看上、招安,成为企业的一个销售分公司,这应是IT中小经销商乐见其成的。

    "穷则变,变则通,通则久"。面对困境,IT中小经销商只有因应形势,自强变革,才是生存强大之道。

斑驴的生存之道经典人生哲理(3)

原文地址:做人之道人生哲理作者:心静如水

●做人三原色:按本色做人,按角色办事,按特色定位。按本色做人就是要以诚为本,以德为根;按角色办事就是要爱岗敬业,全心服务;按特色定位就是要开拓进取,争创一流。

●做人贵在三慎:慎微,勿以善小而不为,勿以恶小而为之;慎隐,在无人知晓情况下,不做亏心事。慎恒,锲而不舍,始终保持高远的志向!

●做人切记三不要:一不要拿自己的错误来惩罚自己;二不要拿别人的错误来惩罚自己;三不要拿自己的错误来惩罚别人!

●做人牢记三点:一、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己;二、接受表扬要低下头来,接受批评要抬起头来;三、不要把善良看成愚蠢,不要把谦虚看成懦弱!

●做人三不原则:一不比,强我者不惭,胜人者不傲;二不气,无心之失,不过敏;有意挑衅,不陷进;三不怨,别人的做法相信也有他的道理。

●做人须有三气:即气质、气度、气势。气质是坚定而从容、自信不自负;气度是虚怀若谷,计议久长;气势是不靠数字支撑,而凭实力说话!

●做人须具备三商:智商、情商、健商。智商显示一个人做事的本领,情商反映一个人做人的表现,健商表明一个人对生命的认知。

●做人须有三颗心:事业上有颗进取心,生活中有颗平常心,心灵里有颗慈爱心。做事须靠三自:自信、自强、自律。自信是成功的基础,自强是阴阳和谐,自律是防腐剂。

●做人三要:一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔,心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便!

●做人须具备三有:有健康、有专长、有平常心。花有色、香、味;人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是做人三大支柱!

●做人须有三明:先见之明、自知之明、知人之明。有先见之明,是一种智慧;有自知之明,是一种成熟;有知人之明,是一种素养!

●做人三箴言:诚实守信、知己律己、容人助人。诚实守信,是治业之根本;知己律己,是立身之要道;容人助人,是处世之良津!

●做人四自重:行为,一举一动要自重;讲话,一言一行要自重;处世,一事一物要自重;做人,一时一刻要自重!

●做人四不:不为讨便宜而侵犯他人,不为逞己快而讽刺他人,不为嫉彼好而打击他人,不为护私欲而伤害他人。

●做人禁忌:不因貌美而自傲,不因恭维而失态,不因距离而忘怀,不因荣华而蜕变,不因嫉妒而结怨!

●做人须有四气:在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有舍财义气;在做人中,要有浩然正气。

●做人四不四要:不固执己见,要通情达理;不尖酸刻薄,要与人为善;不骄傲自恃,要谦和敦厚;不忘恩负义,要感恩图报。

●人生四境界:一、顺应人本能做事的是自然境界;二、以功利动机做事的是功利境界;三、讲道德做事的是道德境界;四、奉献社会的境界是人类境界。

●做人要懂得报四恩:一报万物养育之恩;二报父母扶养照顾之恩;三报恩师提升智能之恩;四报夫妻互相照顾之恩!

●做人四要:学习领域要精益求精;工商社会要交流纵横;人际空间要谈笑经营;孤独日月要心灵平静!

●做人须做好五个对待:对待父母要用心孝敬,对待师长要用心尊敬,对待子女要用心管教,对待自己要用心自律,对待他人要用心关爱!

●做人处事四要:一要法情重于人情;二要清淡重于攀缘;三要化他重于被化;四要有道重于有财。

●做人牢记四条:一你的动机不像你想象的绝对无私;二勿过高估计自己的优点;三不要想象多数人都会盯着你;四你喜欢的事情不要指望别人同你一样感兴趣。

●人生要养成四个好习惯:准时、正确、恒心、迅速。缺了准时,光阴就被浪费;没了正确,会错误百出;少了恒心,无法获得成功;没有迅速,往往错失良机。

●做人五大情怀:悲天悯人之情怀,终极思考之情怀,纯真良善之情怀,霁月光风之情怀,明心见性之情怀。人可无宗教信仰,但不可无宽广情怀。

●做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。

●做人要五有:有强健的身体;有正当的职业;有精湛的技能;有丰富的知识;有公道爱人的热心!

●游刃有余的人生须五从:从沟通中融洽和谐;从参与中奉献身心;从和合中集体创造;从认同中自我享有;从平和中进取奋发;从威仪中端严礼敬!

●做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果!

●做人六用心:用心思考,那是力量的根本;用心学习,那是智能的根本;用心工作,那是成功的根本;用心联谊,那是处众的根本;用心诚信,那是做人的根本。

●做人六力:对自我要有约束力,对他人要有亲和力,对处世要有宽容力,对求知要有精进力,对困境要有忍耐力,对成功要有推动力!

●做人处事“六然”“四看”:自处超然、处人蔼然、无事澄然、处事断然、得意淡然、失意泰然。大事难事看担当,逆境顺境看襟怀,临喜临怒看涵养,群行群止看习见!

●做人八胜:诚实者胜,勤劳者胜,谦虚者胜,仁义者胜,大公者胜,笃实者胜,忠忱者胜,信用者胜,圆融者胜。

●做人十忌:忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。

●做人十字诀:以贪字读书,以疑字穷理,以刻字责已,以狠字立志,以傲字植骨,以悔字改过,以聋字止谤,以盲字远色,以吝字防口,以病字医淫!

●做人要靠“二礼”治天下,“三法”定江山。所谓“二礼”是:彬彬有礼、讲话讲理;所谓“三法”是:想法、看法、做法。

●做人骄气不可长,傲骨不可无,贪欲不可有,爱心不可少。只有尊重别人,才会庄严自己!

●做人不图虚名,讥讽随之消失;做人多干实事,荣誉不期而至;做人要自由、自主、自立;做人不要自我、自大、自负!

●做人要行不违仁,言必合礼,恭而能和,简而且肃。富时没有富毛病,穷时总有穷志气!

●做人要有同情心、谅解心、宽容心、忍耐心。有了同情心,才能利人;有了谅解心,才能容人;有了宽容心,才能爱人;有了忍耐心,才能做人!

●做人要有:积极进取的生活态度,健康向上的生活情趣,豁达乐观的生活襟怀,反身求己的思过习惯。人格有品,生活才会有质!

●做人之道:以澹泊明志,以担当办事,以智能除惑,以无求交友,以勤奋学习,以慎言防祸,以勤俭生活,以宏愿立志,以热心做人!

●做人不怕没有钱,最怕没知识;处世不怕有困难,最怕没意志;生活不怕有欠缺,最怕不明理;人生不怕没成就,最怕没方向!

●做人要恭在貌,敬在心,切不可貌恭而心不敬。谁也不能保证成为一个伟人,但须做一个诚实的人。

●做人以求知为本,做事以认真为本,省亲以欢心为本,养生以不怒为本,居家以勤俭为本,居官以不贪为本,交际以诚实为本。

●做人高手如同下棋,若有若无,声东击西,不声不响,计算长远,在不知不觉中将对手逼得不能动弹。

●做人不能把安逸看做生活的目的,无聊是人生最大折磨,谁要是觉得自己拥有无限的闲暇日子,说明他离开快乐的日子已经为期不远了。

●做人如行船。逆行者,虑其逆难而力求安,则事事小心;顺水者,喜其顺未虑其危,则疏忽大意。故:逆水者失事少,顺水者失事多!

●做人的最高境界是忍耐、宽容、节制。做人的最高策略是:勇于斗争,善于让步。站着是做人应有的骨气.低头是必不可缺的人生智慧。

●做人要坚信:假如我不能,我一定要;假如我一定要,我一定能。身苦者往往心不苦,心苦者往往身不苦!

●做人要时刻记住:吸入一口气,庆幸自己的存在;呼出一口气,表示对世界的微笑;即使自己再平凡,也没理由被埋没!

●做人不为时尚所惑,不被积习所蔽,不被浮名所累。坚信梦想成真的执著,勇敢接受挑战的坦然。

●做人要如镜,时刻自我观照;做人要如箱,随时提放自如;做人要如本,不断记录功过;做人要如烛,永远照亮别人;做人要如钟,分秒珍惜生命。

●做人要善摆脱,不摆脱则无出世之襟期;做事要力担当,不担当则无处世之事业。眷恋生命,执著人生,但不要忘了它的限度。 

●做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!

●做人最重要的是人格,人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、情绪、情操;意是意念、意识、意愿。

●做人要聪敏,而非聪敏自误;要淡泊,而非淡泊无志;要深沉,而非深沉莫测;要善良,而非善良可欺;要静思,而非静思无行;要勇猛,而非勇猛无羁!

●做明理的智能人,做欢喜的快乐人,做奉献的爱心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人!

●骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜。做人要以礼义交际,以廉耻律己!

●自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严,对自己的行为负责是做人的基本素养!

●贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。

●不欺世盗名讨好世俗,不哗众取宠求取名誉。宁委屈一时,不得意一事。做事讲精明,做人讲正气!

●不因他人言行而动摇初衷;不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨!

●物要能被利用,才是贵重之物;人要能被利用,才是有用之人。做事一定要尽到自己本事,做人一定要尽到自己本分!

●名望一闪即逝,钱财振翅而飞,走红是个意外,久长唯有人品。做事要先做人,做人要先先立德!

●小善如涓流,点滴汇聚终成大海;小惡如磨石,不見其減日总有損。做人勿以善小而不为,勿以恶小而为之!

●识不足,则多虑;威不足,则多怒;信不足,则多言。做人的头等大事是认识自我!

●灵魂需要原谅,但绝不意味可无原则的畏缩;心灵需要宽容,但不意味着可以任意放弃。做人首先得承担责任!

●拿得起是一种自信,放得下是一种解脱。拿得起放得下是做人的一种平衡。人生能找到拿得起放得下的最佳支撑点,路便会宽,心就会明。

●做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不要太巧而败事。做事可失败,做人不能失败!

●过去可以失败,未来不能失败;做事可以失败,做人不能失败。做事失败是一时的失败,做人失败是一生的失败!

●要做通情达理的人,要做与人为善的人,要做谦和敦厚的人,要做感恩图报的人。做事不做人永远做不成事;做人不立德永远做不成人!

●心商是维持心理健康,调适心理压力,保持良好心理状态的能力。心商的高低,决定人生苦乐,维系人的健康,主宰人生命运。做人需要修炼心商!

●水在杯子里像杯子,水在花瓶里像花瓶。水是世界上最软的物质也是最硬的东西。所以说,上善若水,做人应学习水的品质!

●性情中人才是真人,性情中人才是仁人,性情中人才是美人。人而无情,不可以为人,性情臻于极致者,只是神人也!

●自卑是人心灵上的一把锁,锁住了人生的勇敢,不敢正视别人的眼睛,不敢冒险,不敢与人争辩,凡事唯唯诺诺,缺乏主见,克服自卑是做人重要的修养!

●是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功,处人以真诚为品格。做人的方略是:把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。

●思想要先进化,生活要规律化,语言要文明化,学习要终身化。做人要常想自己的错,忘掉别人的过,敢于做一个真正的自我!

●君子泰然自若,不会骄傲;小人骄傲自满,不能泰然。良好素质使人宠辱不惊;不良习性使人难盖劣径。做人要学君子,不学小人!

●若时时原谅自己,必常常迷失自己;若处处善待自己,必屡屡失却自己。做人要:自由、自主、自立。但自由不要自狂,自主不要自大、自立不要自负!

●人生应用七彩涂抹,生活应用踏实铺陈,日子应用充实贯穿。心中怀有使命感,失落感,危机感的人才是不平凡的人!

●善良是永恒的春天,善良是黑夜的灯火,善良是精神世界的阳光,做人最宝贵的品格是善良!●处世之道:弃官僚之风,尽为民之责;交有德之友,绝无义之朋;取本份之财,戒无名之酒;怀克己之心,闭是非之口。

斑驴的生存之道经典人生哲理(4)

关于人生之道的人生哲理

一.家道

家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,福报尽失、容貌枯憔。

老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。

有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

二.老人道

01.老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。

02.老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。

03.福德具足、温和厚重叫做性如灰。

04.知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

05.不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。

06.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。

07.家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

08.家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

09.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

10.不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

11.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

12.老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

13.老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。

14.老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。

15.老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。

16.老人有德是最好的风水,最高等的风水。

三.父母道

01.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

02.上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

03.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

04.不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。

05.父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。

06.父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。rs66

07.小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

08.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

09.孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

10.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

11.教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。

12.“管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。

13.孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

14.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

15.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

四.夫妻道

01.夫妻是一家的天吉星,以爱为根。

02.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

03.有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

04.爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。

真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。

觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。

博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。

实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

能做到这些,就会家和万事兴。

05.爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。

06.夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。

07.夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。

08.本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

09.成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

10.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

11.男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

12.男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。

13.夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

14.夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。

15.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

16.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。

五.丈夫道

01.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

02.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。

03.男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

04.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

05.男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。

06.“刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。

07.男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

08.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

09.暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。

10.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

11.为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

12.男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。

13.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

六.妻子道

01.女人是国之母,家之妇,人之妻。

02.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

03.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

04.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

05.不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

06.为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。

07.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

08.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

09.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

10.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

11.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

12.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

13.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

七.婆媳道

01.家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。

02.道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。

03.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。人生指南网

04.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

05.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

06.本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?

07.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。

08.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

09.当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

10.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

11.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

12.当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

13.不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

14.公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。

15.家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

斑驴的生存之道经典人生哲理(5)

动物告诉我们的生存之道

大自然的生存法则是弱肉强食,想要成为真正的强者,就要有狐的智慧、狼的团结、鹰的智谋。在陆地上,狼是草原王者,而离开陆地,鹰才是至高无上的天空霸者。要在充满陷阱的森林里生存,狐的智慧是必须的!动物们的生存之道,值得我们人类研究、学习。

第一篇学习狐的智慧

狐狸的狡猾也可以说是圆融通达,睿智明澈的象征。

兔死狐悲:免子死了,为何只有狐狸来作悲戚之态呢?可见它看问题较其他动物深远;狐假虎威:谁能假借老虎的威风?唯有狐兄有这样的能耐和胆量;狐朋狗友:狗以灵性和忠心为人类称赞,谁有可能与之并肩甚至排列在狗之前呢?当然只有狐狸!

在动物界中,狐狸是弱小的,却也是聪明的,捕食时,它从不立刻向猎物流露出自己的敌意,而是想方设法接近猎物,通过赞美等一些“公关”手段而亲近对方,在让对方信任,让对方推动警惕后,它才会在猛然之间扑向对方,获得自己的猎物。

我们或许也耻于狐狸的“卑鄙”,可对于近乎血腥的自然竞争生存而言,却也无可厚非,就象是现实生活中,如果你不被朋友信任,不被领导信任,不被伙伴信任,你将在工作和生活寸步难行。

狐狸可说是最狡猾的动物之一,他总能投其所好,舌绽莲花,重要的是他说的话总能让人感觉有道理,还能让对手听得舒服,这就是它的特点,左右逢源,与各种动物相处融洽。现实生活中,人也需要这样,每个人的性格,爱好者,志趣皆有不同,能够投其所好,多说些他人爱听的话,虽然被有些人所耻,但却能搭建良好的人际关系,而交际的目的不正是建立良好的人脉争取双赢吗?

“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:子无敢食我也。”这就是狐假虎威的故事,早在古代,人们便早已知道借力之道,而发展到现代,特别晨激烈的现代商战中,借力不仅是强势公司壮大自己的手段,更是一些弱小或者新生企业生存和发展所不可缺少的竞争法门。

狐之语

1、我从不吝啬对别人的赞美,同样我也从来不吝啬使用幽默的语言,因为我明白,没有哲学我可以生存,但是没有幽默,我将很难生存下去!

2、每次与同类或者其他动物交谈时,我都会首先铎其恭维一番,当他的心里需求得到满足而高兴时,他就会满足我所提出的要求。其实人也一样,求人办事时应当灵活,特别是嘴巴要甜甜的!

3、虽然人们都认为我很聪明,但是我却懂得低调做狐的道理,我会巧妙地绕开话题,转聪明为糊涂,但是在关键时刻,我会由糊涂转聪明。正所谓该糊涂时方糊涂,该聪明时要聪明。这样处世,可让我左右逢源,不为烦恼所扰。

4、我之所以能与所有的动物相处,因为,在他们面前,我隐藏起了自己所有的优势,展露自己不利的一面,所以,所有动物都认为我对他们没有构成任何威胁,没有了敌意,我们就能融洽地相处了!

5、为了适应环境,生存于世,我不得不变色来保护自己,不得不用各种面也行走于各地,只有这样,我才能得到自己想要的东西南北,才能不被强者吃掉!

6、我懂得察言观色,就凭这点,我能洞悉动物的各种特点,从而得到我想要的。

7、在与对手周旋时,审时度势,该低头的时候,我不会昂着头;该退步的时候我不会前进。我明白进退与得失之间的利弊,所以我能够审时度势,在丛林中游刃有余!

8、枪打出头鸟,我从来不在该示弱的时候逞强,就面对病弱的老虎,即使它是森林之王,我是臣子,我也要用心观察哪些事可为,哪些事不可为!9、每种动物都有自己喜欢的食物,也有自己感兴趣的事。所以,每当我需要得到他们的帮助时,我不会直接求救于它们,而是尽力寻找到它们的兴趣所在,并以此为突破口,引起它们的兴趣,这样往往能起到事半功倍的效果!

10、不管我说的话是否属实,是否实在,但在别人耳朵里,即使这些话是假的,他们也依然愿意听,因为我说的话正顺合着他们的心意。所以求人办事,我几乎每次马到功成,而我凭的就是花言巧语,看人说话的能力。

11、好人,坏人并无一定的界限,而且复杂的生存环境也决定了我们不可能永远保持好人的或坏人的形象,所以很多时候,我们都是既得唱“黑脸”,又得唱“白脸”;得做好人,也得做坏人。这是由不同的环境决定的,只有这样我们才生存于世!

12、我的话之所以能够得到很多动物的认可,不仅仅是因为这些话是它们爱听的,更重要的是我所说的话自有道理支撑。俗话说万事理为先,有理走遍天下,是亘古不变的真理。

13、借力并不是空口白话,它需要通过智慧的双眼来发现可借之物,并且运用自己所有的能力与计谋巧借力,只有善借才能赢得成功!

第二篇学习狼道

所有的动物里,狼性的团结合作精神是其他动物无可比拟的,在每一次捕猎和打败竞争对手时,狼群都能够齐心协力,团结合作。这种精神将狼群中所有狼的力量集中起来,合成为一股盛大的凝聚力,使得狼族这一团队无坚不摧。

在市场竞争日益激烈的悟上,狼群这种团结合作的精神无疑为现代团队和管理带来借鉴的意义。随着社会与经济的发展,企业管理层面螝的情况也越来越复杂,如今,单靠个人的能力已经很难处理这种局面,这就要求,团队成员之间必须相互信赖,团结合作。

狼在捕猎的时候,常常采取“群起而攻之”的战术。无论狼群面对的是何等强大的敌人,只要它们锁定目标,都能获胜。就是因为狼群中的每一只狼都将自己所有的精力凝聚在一个目标上,而且每一只狼都能够积极主动地发挥自己物有的才智和力量来完成自己的任务。这就是狼群的凝聚力和团队精神!

狼之言

1、狼族从来不会单独作战,因为他们明白,在面对强敌的时候,人体的力量远远无法超过了敌人。所以面对一次次地竞争,狼族都能团结一致,共同战斗,共度难关!

2、作为狼族中的一员,个体的优秀固然很重要,但是要想生存就必须和其他队员团结合作,只有这样,才能不被环境和社会所淘汰!

3、无论是头狼还是狼群中的一员,都具在主动承担责任的精神,只有心中想着群体的利益,为群体付出,狼族才能自然稳定地成长,否则随时都会被环境和社会所淘汰!

4、团结制胜,这是狼族的生存之道,所以无论是丛林之中,还是草原之上,狼都不会单独作战,狼非常有自我牺牲的精神,他们会在必要的时候付出一定的代价,甚至不惜生命,这钟自我牺牲精神正是狼群团队精神的一种充分体现。

5、忠诚守信,凝聚团队竞争力,狼群中的个体不会表达自己对团队的忠诚,但是它们地用行动演绎了这种忠诚品质的可贵。而我们现代企业需要的也是正是狼群这种从不慈善自己的团队的精神!

6、在极度饥饿的时候,狼族的个体也不会离开自己的团队独自去觅食,无论团队遇到困难,还是顺利发展与壮大,每一只狼都能够与狼群共进退,同患难,因为他们的忠诚不允许自己脱离团队!

7、狼群之所以能够成为最强悍的团队,凭借的的正是制度的力量,而这也正是狼性团结与忠诚的前提,团队的发展需要的恰恰就是绝对服从完善的制度!

8、虽然行动并不一定能让狼群获得食物,但如果不行为,它们将永远得不到庸人自扰,那么狼群就只有面临饥饿的威胁。所以只有行动,才能实现自己的理想,达到自己的目标(感悟人生 )!

第三篇学习鹰谋,鹰的眼眸,鹰当机立断的智谋,是做为最高决策者应该具备的。

我曾经看到过这样的一段描述:

它,从迷惘的云层中,一箭射出,刹那间,挥洒出强大的震慑力,穿越过遥远的时空。天地是如此的冷清而寂寞,竟然找不出一个抗衡者。无羁的浪子,情不自禁地发出声声哀叹!

它,热恋着天,激吻着海,任凭流逝的岁月与自己擦身而过,独自傲立于海天之际,仰望远方那炙热的太阳。

它,飞过来了,展翅翱翔,席卷了长空,抖了抖黝黑的羽毛,血腥的天空之战又将展开。

鹰,这个不属于人间的生灵。这段简单的描述,却将雄鹰傲视一切。气势逼人的王者风范表达得淋漓尽致。正是这种强者心态使得鹰成为了天空的霸主,没有人敢挑战它的权威!

鹰,是一即使是死也要维护自己强者尊严的生物。它是天空的强者,也是大自然的强者,这种强者心态,让它们在生物界自由翱翔。当它们的强者尊严受到挑战与污辱时,它们宁愿用死来捍卫这一信条,所以鹰才具有独一无二的“气势与风范”,这是永远不会改变的!

所以在这个竞争日益激烈,弱肉强食的社会中,任何一个企业和公司,从创业到发展与壮大,都必须具备鹰的强者心态,树立起自己的王者风范,才能从高手云集的环境中脱颖而出,占有一席之地!

鹰之言

1、强者,需要具备鹰的利爪,鹰的尖喙,鹰的耐心,鹰的勇敢,但最重要的是鹰的心态。人的一生是奋斗的一生,企业也是如此,如果失去了奋斗,生命就失去了不起意义,而企业的存在也就没有了价值!

2、每天都有无数的人在创业或者在做着创业的准备,但真正成功的却少之又少,即使是曾经傲然于世的大企业也会在一夜色之间轰然倒塌。这正是因为他们没有看清楚市场的变化,无法主宰生存环境,更不懂得改变自己来适应这种变化,所以,他们失败了。因此,要想成功,就要与之相反,认清环境,适时改变自己!

3、一种习惯一旦形成,就很难有所改变,同样,一种传统也是,但正是因为有困难,才显得决心与力量的伟大。

4、鹰的眼光十分锐利,当它确定好自己的目标后,便会瞅准机会,迅速出击,企业一旦树立起目标后,就要不遗余力地执行,否则目标只会永远高高在上地挂在那,而不会成为现实!

5、雄鹰懂得“追两兔而不得其一”。企业的经营者与领导者,都希望企业能够走向国际,成为世界上有影响力的龙头之一,但是一个人的精力是有限的,只有当他全神贯注于某一件事时,他才会充分挖掘自身的潜力。所以要想实现企业的这一目标,就要培养自己和员工专心致志的能力!

6、同那些在强手面前自动缴械,在困难面前止步不前,不去作任何努力和抗争的企业相比,从失败中站起来,并继续向前的公司更能让人油然而生敬畏之情,这样的企业即使有一天真正从社会中被淘汰,但它们却不会在人们的记忆中被迅速抹去的!

7、在捕猎中,鹰付出了其他动物没有的耐性,所以它获得了其他动物所无法得到的美食。一个作家说过:在任何力量与耐心的比赛中,把宝押在耐心上。可见,耐心对事情成功的影响力之大!

8、机会中往往隐伏着风险,但风险中也存在着高昂的利润,要想及时抓住机会,就要克服安于现状的心态,随时留意新趋势、新信息。

斑驴的生存之道经典人生哲理(6)

生存之道

在我们的身边经常会有一些意外发生,我们也都在每时每刻的保护自己。绑架、盗窃、溺水、火灾……一个个突如其来的危险就像无数吞噬我们生命的恶魔,防不胜防。当我们遇到如此危险时,又该怎么办?束手无策?坐以待毙?不!我们决不能这样,要凭借自己的智慧与勇气,勇敢面对这些对我们生命有威胁的恶魔,将他们彻底打败!下面的故事就是我在网上曾看见一个自我保护的很好的事例:

记得一个星期四的下午,我放学后高高兴兴地往家里走去。当我走到居委会时,看到前面在修路,于是我绕道而行,从另外一条小路走回家。

走着走着,忽然听见一个声音:“小妹妹,你放学啦?”我抬头一看,一位陌生的中年男子出现在我的面前。“嗯,放学了。”我随口回了一句。“我是你爸爸的同事,你不认识我了吗?”陌生人笑眯眯地对我说。我抬头看了看他,心里在回忆那些我见过的爸爸的同事,“我这有几粒好吃的糖给你吃。”说完他拉住我的手,拿出几粒糖给我。我心里在想:这个人我没见过呀,他是认错人还是……。我灵机一动问道:“你也是开卡车的吗?我爸爸今天开车去哪了?”“对!对!你爸爸开车出去了,叫我来接你”。说完陌生人剥了一粒糖,想往我嘴里塞。我心里一下子紧张起来:是坏人,我爸爸根本不是开车的。怎么办?平时在电视中和报刊杂志上看到过不少坏人骗小孩的案件,今天居然被我遇见了,怎么办?他手里的糖肯定有问题,我决不能吃。“我爸不让我吃糖,难道我爸没和你说过吗?”我急中生智地说。“噢对,出来前你爸还说了呢!我怎么忘了?”陌生人无奈地把糖放进袋里,“走吧,我领你去见你爸爸。”他拉着我的手说道。我一边慢吞吞地走着,一边高速运转着大脑:平时爸妈教过我很多自救自护的方法,杂志上也有好多这方面的文章……哦,对了!我忽然想起了办法。“我每次去爸爸那里,都会先帮爸爸买包‘红旗渠’的,我们去小店买包烟再去爸爸那儿把。”我故作认真地对陌生人说。“那好吧,要快点,你爸爸在等你。”看着他那自以为是的样子,我不禁暗暗发笑:嘻嘻,你上当了。陌生人拉着我的手来到小店,这时,“我”指着远处迎面而来的男子说道:“爸爸,你怎么回来了。”一旁的陌生人脸一下子紧张起来,紧紧拉着我的手也突然松开了。“我”对陌生人说:“爸爸回来了,我们过去吧!”“不、 不,我有事先走了。”只见他惊慌失措地说道,然后往后面跑去,一眨眼就不见了踪影。

通过这件事,我知道了:不要吃陌生人的食物,当遇见坏人时,要保持冷静,正确运用自己的智慧与坏人周旋,以做到自我保护的目的。“青少年”是多么美好的字眼呀,他是初生的太阳,是和煦的春风,是世界的未来与希望!“对我们来说,什么才是最可贵的呢?”有人会说:“金钱、地位,是亲情或友情。”不,我的答案是生命。上帝是公平的,也是吝啬的,他只赐予每个人一次生命,所以我们都应该爱惜生命。要珍惜生命,首先就要学会生存,学会自我保护!

斑驴的生存之道经典人生哲理(7)

人生哲理之--做人之道

做人十忌:忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。

做人十字诀:以贪字读书,以疑字穷理,以刻字责已,以狠字立志,以傲字植骨,以悔字改过,以聋字止谤,以盲字远色,以吝字防口,以病字医淫!

做人要靠“二礼”治天下,“三法”定江山。所谓“二礼”是:彬彬有礼、讲话讲理;所谓“三法”是:想法、看法、做法。

做人骄气不可长,傲骨不可无,贪欲不可有,爱心不可少。只有尊重别人,才会庄严自己!

做人不图虚名,讥讽随之消失;做人多干实事,荣誉不期而至;做人要自由、自主、自立;做人不要自我、自大、自负!

做人要行不违仁,言必合礼,恭而能和,简而且肃。富时没有富毛病,穷时总有穷志气!

做人要有同情心、谅解心、宽容心、忍耐心。有了同情心,才能利人;有了谅解心,才能容人;有了宽容心,才能爱人;有了忍耐心,才能做人!

做人要有:积极进取的生活态度,健康向上的生活情趣,豁达乐观的生活襟怀,反身求己的思过习惯。人格有品,生活才会有质!

做人之道:以澹泊明志,以担当办事,以智能除惑,以无求交友,以勤奋学习,以慎言防祸,以勤俭生活,以宏愿立志,以热心做人!

做人不怕没有钱,最怕没知识;处世不怕有困难,最怕没意志;生活不怕有欠缺,最怕不明理;人生不怕没成就,最怕没方向!

做人要恭在貌,敬在心,切不可貌恭而心不敬。谁也不能保证成为一个伟人,但须做一个诹嵉娜恕

做人以求知为本,做事以认真为本,省亲以欢心为本,养生以不怒为本,居家以勤俭为本,居官以不贪为本,交际以诹崬楸尽

做人高手如同下棋,若有若无,声东击西,不声不响,计算长远,在不知不觉中将对手逼得不能动弹。

做人不能把安逸看做生活的目的,无聊是人生最大折磨,谁要是觉得自己拥有无限的闲暇日子,说明他离开快乐的日子已经为期不远了。

做人如行船。逆行者,虑其逆难而力求安,则事事小心;顺水者,喜其顺未虑其危,则疏忽大意。故:逆水者失事少,顺水者失事多!

做人的最高境界是忍耐、宽容、节制。做人的最高策略是:勇于斗争,善于让步。站着是做人应有的骨气。低头是必不可缺的人生智慧。

做人要坚信:假如我不能,我一定要;假如我一定要,我一定能。身苦者往往心不苦,心苦者往往身不苦!

做人要时刻记住:吸入一口气,庆幸自己的存在;呼出一口气,表示对世界的微笑;即使自己再平凡,也没理由被埋没!

做人不为时尚所惑,不被积习所蔽,不被浮名所累。坚信梦想成真的执着,勇敢接受挑战的坦然。

做人要如镜,时刻自我观照;做人要如箱,随时提放自如;做人要如本,不断记录功过;做人要如烛,永远照亮别人;做人要如锺,分秒珍惜生命。

做人要善摆脱,不摆脱则无出世之襟期;做事要力担当,不担当则无处世之事业。眷恋生命,执着人生,但不要忘了它的限度。

做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!

做人最重要的是人格,人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、情绪、情操;意是意念、意识、意愿。

做人要聪敏,而非聪敏自误;要淡泊,而非淡泊无志;要深沈,而非深沈莫测;要善良,而非善良可欺;要静思,而非静思无行;要勇猛,而非勇猛无羁!

做明理的智能人,做欢喜的快乐人,做奉献的爱心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人!

本文由《文章马伊俐网》>

斑驴的生存之道经典人生哲理(8)

斑驴的生存之道经典人生哲理(9)

"如果生下来就是一坨屎,那么还要不要努力?”这是麦兜的作者麦家碧想通过电影解答的问题。如果一个人出生在二流的家庭,智商平庸,那么他们或许一生都要面对这问题。

在大陆的网络上,这样无法进入一流世界的人叫做“P民”。作为一个无权无钱的普通人,每一个二流角色都是无关紧要的,然而作为一个群体,二流人群生存之道在影响生活和塑造当代中国社会性格上又是那么重

二流人生的三大生存法则

法则一:顺应

要说二流人群没有打入上流社会的梦想那是不对的,连麦兜都梦想着去马尔代夫去度假。但是二流人群都清晰的知道知道自己的二流处境,并愿意顺应自己的业内秩序。

他们是承接末流和一流社会的正在成长中的二流角色

他们也许过着二流的物质生活,但却追求着一流的精神生活。他们知道自己的二流处境,并愿意顺应自己的业内秩序。

他们,构成了中国社会最具有发展潜力的温和阶层。

法则二:钝感

“鱼丸粗面”是麦兜系列电影的一个经典笑话,因为反应迟钝,麦兜坚持不懈得问了茶餐厅老板8个有关鱼丸和粗面的问题。在生活的其它方面,麦兜也是一次次尝试,一次次失败。这不是因为麦兜有必胜的信念,而是因为对失败的顿感让它有勇气一次又一次重来。

世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能,相较之下,不为逆境、挫折所动摇的钝感,才是生活中最为重要的才能;只有具备这种钝感力,敏锐和敏感才能成为真正的才能,在人生的道路上发挥应有的作用。

“在各行各业中取得成功的人们,当然拥有才能,但在他们的才能背后,一定隐藏着有益的钝感力。钝感就是一种才能,一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。”渡边淳一认为,仔细观察各个领域出众的佼佼者,就可以发现这些人不仅聪颖敏捷,还一定具备了某种程度的钝感力。

以人生智慧而言,钝感确实比过分敏感要强得多。“无论遇到什么事、什么环境,都可以迅速改换心情,顽强地闯过难关,这就是钝感力。”

法则三:执着

詹瑞文觉得麦兜的优点就是“够傻”,但这一点也是麦兜最迷人的特质。“从麦兜身上可以见到谢立文的傻气和才气,麦兜是好傻的一个小人物,代表了谢立文和麦家碧对人生的看法,是他们的心路历程。”詹瑞文觉得香港人都很容易在片中找到共鸣,“很多精警的对白都讲香港人在这个大城市中的感受。”香港是一个追求极致成功的地方,“麦兜不是一个成功人士,猪给人印象是蠢,不过它也有自己的真功夫,影片里它在擂台赛中也失败了,但它还是称得上很叻。麦兜有一点跟香港人很像,那就是不管如何艰难都会坚持,麦兜有它自己的道,不管是香港,(还是)哪个城市的人都要找到自己的道。”

二流人的成功之道

方式一:走社会提供的通途

高考的热度并没有随着考试人数减少而降低。公务员考试在经济不景气下变得格外火爆。虽然无论是高考还是成为公务员都无法保证最终功成身就,但是这种社会建制,提供一种普通人通向成功的可能性

方式二:网聚人的力量

网络时代,二流人群依靠互不相识人来声张自己的权益。当每一个普通人为一件事情聚集在一起的时候,他们所拥有的智慧和力量变得不可比拟。不论是“PX事件”还是“周老虎事件”,一个群体的声音都起到了重要作用。每一个微不足道的人在融入一个群体的时候,都变成一个强者的一部分。但是,当二流角色因为聚集变得强大的时候,权力也面临被滥用的危险

方式三:重新定义“成功”

如果你和麦兜一样,8年来都没有成功过,你该怎么办?社会竞争激烈的时候,成功就变成了奢侈品。心理学里,如果你得不到某样东西,你通常会找另一样东西去代替。而拥有二流人生的人,通常把“快乐”、“平安”、“幸福”等具有弹性的标准作为自己人生追求的目标。

二流社会背后的社会转型

三十年财富再分配

改革开放以来,国家财富的剧增。国民的收入并没有与国民创造的财富保持相应地增长。按照学者的分类,当今中国社会被分为9大阶层,财富的分配在这些阶层中,呈现出一种复杂的不均衡。根据世界银行的另外一项计算,2005年中国居民收入的基尼系数是0.447,在世界范围内贫富分化已经相当严重

三十年之社会分层

改革开放以来,在先后展开并不断深入的社会分化、社会流动中,已经形成并还在不断分化出更为复杂的新社会阶层。新社会阶层不但已经出现,而且已经初具规模,由于其独特的社会资源优势,这一阶层具有重要的地位。但是由于他们处于体制之外,这一阶层的社会参与和利益表达渠道不够。当代中国的社会分层仍在进行,因此兴起的新阶层较大的流动性和可变性。

对于新社会阶层的理解至少应该把握以下几个方面:

其一,新社会阶层首先是一个政治性概念。这样,对于这一概念的理解与运用就不应该只局限于社会分层意义的社会资源分化上,而应该将其作为一支政治力量,在社会参与和社会整合中理解。

其二,新社会阶层是在传统的社会体制与社会组织结构中生发出的体制外力量。在组织意义与层面上,这一阶层具有极为明显的时代特征。体制外的游离使得他们并不必然地成为原有社会参与的力量,如何将其纳入社会建设的队伍则是一个重要的现实问题。

其三,由于身处原体制之外,这一阶层的社会参与和利益表达渠道不够,因而具有强烈的政治参与愿望。加之这一阶层占据的重要社会资源,也使得他们有能力进行积极有效的社会参与。将其纳入常规的社会参与机制便成为一个重要问题。

新社会阶层尽管涵盖了不同职业、不同生活方式、不同价值取向的诸多群体,但它们仍然有一些基本的共同特征,这是我们认识与理解这一阶层的重要方面。

1.新社会阶层成员都从事高风险、高收入的职业。新阶层的共同之处就在于自主择业,自担风险。新阶层承担了破产、失业的风险,没有与单位相联系的福利,理应并且确实也获得了高收入。据国家统计局城市社会经济调查总队前些年对10个省市抽取的12000户高收入家庭的调查,结果表明,城市高收入群体中,收入最高的是私营企业主,人均月收入15000元以上;职业股民的人均月收入是8500元左右,位列第二;社会中介服务人员的人均月收入为8096元,位列第三。收入前10名中的另外七种职业是导游、股份制企业负责人、三资企业中高级管理人员、IT行业从业人员、个体经营者、工艺美术人员、国有企业负责人等。目前,虽然在排列顺序和彼此收入上有新的变化,但这一群体的结构变化不大。

2.新社会阶层成员拥有的经济资源与文化资源分配正逐渐趋于一致。现代社会中,受教育程度高低往往能够决定一个人的职业地位和社会地位,高学历者将拥有更多财富。据抽样调查显示,上海新社会阶层中,大学本科占37.1%,位居首位,其次是中专、高职占28.5%,普通高中、硕士研究生、博士研究生及以上分别只占8.8%、14.6%和1.9%。但进一步分析显示,律师和外商企业驻沪机构首席代表的文化程度最高,大学本科以上的分别为72.5%和60.5%,位居第一、二位。随着20世纪90年代以来大批知识分子和干部纷纷“下海”,私营企业主的文化素质正在逐步提高。私营企业主阶层文化素质的提高,有利于提升其社会地位。目前,在人们眼中他们不再是一群为富不仁、投机取巧的暴发户形象,相当一部分人被认为是精明能干、勤奋上进的创业者。

3.新社会阶层成员具有较大的流动性和可变性。改革开放以来,一部分社会成员从原来的阶层中游离出来,形成了新社会阶层。流动不仅使人们完成向新社会阶层转变的过程,也成为新社会阶层固有的基本品格。这种流动基本遵循着由经济落后地区向沿海经济发达地区流动、农村向城市流动、低层向高层流动的规律。而可变性则呈现出全方位变化的特点,这些变化主要有:阶层内部的体内循环(如职务的升迁等);各新阶层之间的身份置换(如受聘于人变为自办企业等);回归原所属的社会阶层(如回乡务农、下海又上岸等)。由于市场经济规律的作用和人们择业观念的转变,许多人在不同的所有制、不同的行业、不同的地域之间流动频繁,人们的职业、身份经常变动。这些流动性和可变性是与我国工业化、城市化及现代化建设的要求相适应的。

4.新社会阶层成员的自主自立、风险意识、流动意识、竞争意识、创新意识,给社会成员树立了榜样。新阶层成员脱胎于工人阶级、农民阶级,有许多是下岗工人,他们摒弃依赖心理,不怨天尤人,不自怨自艾,走向市场,自我创新,去寻求自己的利益和价值,走出一条艰辛的成才创业之路。新阶层成员的成功告诉我们,尽管我国现在还存在一些制度性限制和障碍,但一个人只要通过后天努力奋斗,只要有能力,就有改变其社会地位实现向上流动的机会和可能,就能达到自己的理想和目标,就能为社会创造更多的价值。

中国需要更多“二流角色”

中国的政府已经意识到二流社会的重要性,世它们处于社会上升途径中的第二梯队,他们有相对稳定的生活资料。他们是一个存在巨大的末流群体的危险社会里的稳定元素。有了他们,末流人民就有了成为他们的渠道和动力,就不会歇斯底里地冲一流社会的窗户乱砸石子。

仔细想来,每个人都可能在某方面是二流的。比如,出生在社会地位处于二流的家庭,生长在二流城市,被二流大学录取,在二流小区里买房居住,工作在二流公司,这些如影随形的二流条件,几成命定,难以扭转,有时不免让人仓皇绝望。

社会的二流意识,直接地体现在每个行业里面,体现在大量的二流演员、二流律师、二流医生、二流编辑等二流生态的形成过程中,这种生态为各自行业的人才储备、竞争环境、以及专业发展,提供了一个相对良性的有秩序的发展动力。

我们每个人看到麦兜的时候,虽然都不会愿意承认这个“蠢笨”的小朋友和自己有相似之处,但是其实我们每个人身上都有麦兜的影子,即使不是现在,也代表过去。麦兜用卡通告诉我们社会的现实和残忍,也让我们知道,人生除了追求成功的另一种可能性。至于到底追求什么,每个人会有不同的答案

斑驴的生存之道经典人生哲理(10)

ylgxiaolong@126.神是道 道法自然 如来

知之为不知 不知更非知

天下之道论到极至 百姓的柴米油盐 人生冷暖论到极至 男人和 女人的一个情字

想要干好事 记住两句话 别把自己太当人 别把别人太不当人了就这个规律而言 天下乌鸦一般黑

花天酒地并不违法 只是一种带符号的生活方式

如果我的能力只能让我穷困潦倒那么穷困潦倒就是我的价值

道就是规矩 即有所能就必有所不能

自嘲

本是后山人 偶做前堂客

醉舞经阁半卷书 坐井说天阔

大志戏功名 海斗量福祸

论到囊中羞涩时 怒指乾坤错

我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情 但你看到的东西不一定是个东西 天知 地知 不会有结果

你是一块玉 但我不是匠人 我不过是一个略懂投机之道的混子 充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板 你要求的是一种雄性文化的魂 我不能因为你没说出来而装作不知道 接受你就接受一种高度 我没有这个自信

红颜知己自古有之 这还得看男人是不是一杯好酒 自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵 这不是为之而可为的事 能混就混吧

透视社会依次有三个层面技术制度 和文化小到一个人 大到一个国家 一个民族 任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物强势文化造就强者 弱势文化造就弱者 这是规律 也可以理解为“天道 ” 不以人的意志为转移--强势文化就是遵循事物规律的文化弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化也是期望救主的文化强势文化在武学上被称为秘笈 而弱势文化由于易学 易懂易用成了流行品种

没有主 主义 主意从哪儿来 主无处不在 简单的说 支配人的价值取舍行为的那东西就是主 就是文化属性

这世上原来就没有什么神话 所谓的神话 不过是常人的思维所不易理解的平常事

你不知道你 所以你是你。

悟道休言天命 修行勿取真经

一悲一喜一枯荣 哪个前生注定

袈裟本无清静 红尘不染性空

幽幽古刹千年钟 都是痴人说梦。

所谓真经 就是能够达到寂空涅盘的究竟法门 可悟不可修 修为成佛 在求 悟为明性 在知 修行以行制性 悟道以性施行 觉着由心生律 修者以律制心 不落恶果者有信无证 住因住果 住念住心 如是生灭 不昧因果者无住而住 无欲无不欲 无戒无不戒 如是涅盘

当有人笑话耶稣是傻子的时候 其实谁都不傻 仅仅是两种价值观不兼容

如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性 怎么可能去承载强势文化的政治 经济 衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离 五千年的文化是光辉 是灿烂 这个没有问题 但是 传统和习俗得过过客观规律的筛子

神就是道 道就是规律 容不得你思议 按规律办事的人就是神

只要不是我觉到 悟到的 你给不了我 给了我也拿不住 只有我自己觉到 悟到的 我才有可能做到 我能做到的才是我的

弱势得救之道 也有也没有 没有的社会就没有活力 而竞争必然会产生贫富 等级 此乃天道 乃社会进步的必然代价 无弱势 强焉在 一个强字 弱已经在其中了 故而 佛度心苦 修的是一颗平常心

就像禅一样 不能说 一说就错 有很多东西不需要解释的理由 靠的是感觉的悟性 不觉悟也白说 说了也不懂

1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。(第一集)

2、说魔,不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因,为的是了心苦不起苦。(第一集)

3、Gong缠党也难哪,现在有人动不动就拿民主开方子,以为一民主中国就万事大吉了,有这么简单吗?真要是这么简单,我不认为Gong缠党缺乏那样的胸襟,我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了,不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。(第二集)

4、他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主。(第二集)

5、我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开。(第二集)

6、尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。(第二集)

7、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。(第三集)

8、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。(第三集)

9、一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。(第三集)

10、这种文化人的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容,包容到不屑跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑。(第五集)

11、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。(第六集)

12、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。(第六集)

13、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。(第六集)

14、你是一块玉,但我不是匠人,接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。(第六集)

15、着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语。(第七集)

16、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家和民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物。(第七集)

17、天道,不以人的意志为转移。(第七集)

18、强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用,就成了流行品种。(第七集)

19、文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。(第七集)

20、精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等同。(第七集)

21、有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。(第七集)

22、别拿你的职业去拔高你个人的规格,让人轻看。(第八集)

23、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争,这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲,是最懦弱的生存哲学。(第八集)

24、神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣。(第八集)

25、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己!(第八集)

26、神是什么? 神即道,道法自然,如来!(第八集)

27、出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶,上帝都会加冕这种背叛。(第八集)

28、人的法则是,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。(第八集)

29、你不知道你,所以你是你。(第九集)

30、如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。(第九集)

@@

31、我的坟头上开满了细碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一只花,在我坟前默默伫立着。(第九集)

32、就因为是小丹胆子大主意大,所以她的将来,是不会让我打算的。(第十集)

33、法无定法,存在决定意识。(第十集)

34、想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。(第十一集)

35、投石击水,不起浪花也泛涟漪。(第十一集)

36、扶贫之道若以次第而分,分为三个层面:一、天上掉馅饼的神话,实惠破格,是为市井文化。 二、最不道德的道德,是为哲人文化。 三、不打碎点东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。(第十一集)

37、咱们怎么也拽起文来了,可别恍恍惚惚的觉得自己也是大师了。(第十一集)

38、当得救之道的讨论浮出水面,那就是我要送给小丹的礼物。(第十一集)

39、天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。(第十一集)

40、佛说看山是山,看水是水,我只是依佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。(第十一集)

41、你在古城所谓的清净清净,其本质就是出家,如果不是我以美色舍身相救,你剃了头就是和尚。—— 我也纳闷呢,怎么老没涅磐呢?原来是等你宽怀一度。(第十二集)

42、我们不是平行的两条线,是交叉而过,但是,这于我已经够了。(第十二集)

43、你能得到的,是人家德国人能够给一个中国人的东西,包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧,比如说,你永远是边缘人,你融入不到别人的主流社会。 警察是主流社会的标志,在德国你做不到,在中国就能做到,这就是国籍和血统给你的权利,这就是祖国!(第十二集)

44、没有在国外呆过的人,很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。(第十二集)

45、不可说,一说就错。(第十三集)

46、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。(第十三集)

47、只要是需要证明的感情就有错误。(第十八集)

48、人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。(第十八集)

49、神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。(第十八集)

50、我希望你在布尔伦布大街的老房子,这是一个适当的距离。你离我太近,我静不下心学习,太远,我太痛苦。(第十八集)

51、有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。(第十八集)

52、俄罗斯是一个伟大的民族,历史上没有人能战胜他们,但是在世界两大阵营五十多年Yi识Xing态的对抗里,他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里。而美国,尊重客观规律的文化,赢得了靠飞机大炮根本赢不了的胜利,以至于连联合国都成了一个失宠的王妃。(第十八集)

53、这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。(第十九集)

54、你能给予我什么那是次要的,但是,你至少别剥夺我什么。(第二十一集)

55、一切有为法,应作如是观,为法,如是,又当如何。还是有情本位,唯独出离不了一个情字,真希望有个祈祷就管用的天哪。(第二十二集)

56、乖,我以后不能再疼你了,你自己去找吃的吧。(第二十二集)

57、他对我的感情不需要别人的理解,如果需要理解即是对这种感情的亵渎。(第二十二集)

58、当生则生,当死则死,来去自如,丫头,不简单哪。(第二十二集)

59、这一刻似有千万根针刺入心脏,像岩浆一样爆发出来的绞痛,撕心裂肺,胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。(第二十三集)

60、他失去的只是个女人,他还可以再有第二个第三个;而我失去的是女儿,不可替换,不可再生。(第二十三集)

61、杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。(第二十四集)

62、人,原来是可以被憋死的。(第二十四集)

63、元英已经不关心这些了,收礼的人不在了,这些对他已经没有意义了。(第二十四集)

64、小丹不会因为有了我的阻止而有选择,我也不是因为阻止不了她而没有阻止,因为,她是警察。(第二十四集)

65、生老病死我都怕,但是有谁是因为怕就能躲得过去吗

斑驴的生存之道经典人生哲理(11)

单体药店的生存之道

一、单体药店的面临的问题

1、政策影响

药品零售的分类管理,处方药限受,使得很多药店的生意额下降最多达到1/3。二连锁药店可以通过住店医师、坐堂医师,以及可视电话、网络视频获得处方,连锁药店还可以托管中小医疗机构的药方,这些对于社会单体药店是没有这方面的优势的,国家还将进一步加强分类管理。

2、竞争影响:连锁药店的影响

连锁药店有采购成本优势,可以总代理、可以要求厂家直供连锁,可以占压供应商资金,可以要求厂家提高力度协助其促销。另外连锁药店还具有管理优势,他们有定期培训机制,厂家也愿意协助其培训,这些都是社会单体药店不具备的。

3、单体药店自身影响

自身定位是否准确有特色,资金实力是否充足,管理人员招聘和愿不愿意来从业等问题的限制,加上是单体,品种结构就无法达到连锁药店的多而全。

还有由于单体规模都不大,因此采购成本高,没有价格优势,因此利润微保

4、流通环境影响

国家鼓励发展连锁,连锁化程度也在大幅度提高,据2006年3月30日《中国药店》发布的数据。

相比2004年,中国连锁药店销售额百强的市场容量在2005年继续大幅扩张,从2323528万元增加到3442422.1047万元,增加1118894.1047万元,高于04年VS03年的542699万元(2323528万元-1780829万元)和03年VS02年的462812万元(1780829万元-1318017万元);涨幅为48.15%,高于此前的30.47%和35.11%。而50强、30强、10强等的销售额均有大幅增长。连锁的规模优势开始真正发挥。

二、单体药店的发展趋势与定位

单体药店不会消失,这一点是肯定的,一个行业内多种业态并存,是行业走向成熟过程中的必然。不可能一种业态独步天下,即使在美国也有单体药店,因为消费者求便和求廉是两项永恒的消费心理,单体药店经营成本、人力管理成本都较低,有些还有很好的地理位置,可以从这两个方面实施突围。

我们可以算一下:一家普通规模(60平方米左右)的单体药店一般能有2000元/天的销售额,以15%的毛利计算,一个月就有9000元的毛利收入,扣除店铺租金及水电费等大约有3000~4000元的纯利润。因此单体药店大可不必选择退出,而是如何扩大营业额的问题。因此,单体药店不必惊慌,调整好以前的高毛利思路,只要牢牢抓住赢利模式中的下面公式中的一两项,做足文章即可滋润的生存并发展。

利润=客流量×购买率×客单价×毛利率

·客流量:集客引客能力,依靠什么要客人来你的店。

·客单价:顾客单次购买价格,依靠多元化来扩大客单价。

·顾客忠诚度(购买率):回头客多少。进店顾客不让他空手出去。

·高毛利率:差异化高毛利率产品与服务构架

下面是一些经营管理思路。

1、实施差异化经营,成为特色专科药店

单体药店由于体制灵活,可以形成一店一策的经营策略,这是连锁药店没有的优势,你可以认真仔细研究自己的商圈,研究你的顾客群和他们的消费购买习惯,然后以产品,在某个方面形成特色定位,甚至形成专科药优势药店。以下是可以采取的专科定位形式:

·肝胆、心脏并皮肤并肠胃并糖尿并高血压、骨质增生、妇科并儿科药等方面的专科药店。

·健康食品、参茸补品、药膳成品、营养功能食品专科药店。

·家用型中小医疗器械、物理疗法服务提供药店。

·健康健美器材与书刊、健康饮食、营养师咨询服务。

·医学专业美容服务。?2、形成服务特色药店

你不能和连锁药店硬拼,市场这么大,实在找不到产品差异化,你就可以打服务差异化的牌,关键在于调整服务定位,寻找相对固定的服务群。特色化的服务手段可为单体药店增光添彩。单体药店要生存,特色化服务是可行之道。所以应想方设法提高服务质量,提高服服务水平和能力,通过日常化、特色化服务来抓住消费者的心。

比如实行送药上门、代客煎药等

再比如建立回头客的数据库,通过短讯、电话、邮件邮寄DM等,定期为消费者进行疾病和产品培训。

还可以把你的店员培养成药师、营养师、保健师、按摩师、心理咨询师、美容师,作社区店的居民的全科保健医师。以专业知识取胜,向目标消费者提供系列、系统的医学和药学美容等咨询服务。这样就有可能生存发展。

斑驴的生存之道经典人生哲理(12)

神奇生物的生存之道

作者:张长英[1];

作者机构:;

来源:我们爱科学

ISSN:0510-7148

年:2019

卷:000

期:010

页码:P.42-45

页数:4

中图分类:G224

正文语种:CHI

关键词:生存之道;喜马拉雅山;适应能力;显微镜;个体

摘要:水熊虫:“死而复生”我们先去喜马拉雅山认识一下适应能力超强的水熊吧。水熊也叫水熊虫,它们的体形非常小,一般只有0.5毫米长,最大的也不过1.4毫米长,用肉眼很难直接看到。如果我们把水熊虫放到显微镜下观察,会发现水熊虫由头部和四个体节组成,而且每个体节上都有一对脚。

斑驴的生存之道经典人生哲理(13)

温州炒房团的生存之道

刘光宇

《《法制与社会》》

2011(000)019

在楼市调控的冲击波下,炒房者遭遇了冰冷期,投资客的脚步不得不放缓许多。最为著名的“温州炒房团”在今天的新形势面前,又会表现出哪些“动人之处”呢?曾有人说,温州炒房团在一定程度上堪称中国楼市的“晴雨表”与“风向标”,聪明的温州人对楼市的把握绝不仅停留在口头上,而是真正的“实干家”,他们的进退无不代表着楼市的冷暖。在楼市中总走在潮流前线的温州炒房团,其“抢占”策略和“超前”意识或许会使之成为楼市调控的“炮灰”,

3页(P.40-42)

“温州炒房团”; 生存之道; “超前”; 楼市; 冲击波; 炒房者; 晴雨表; 温州人

刘光宇

中文

F293.35

1."炒"走中国"游"行天下——独家专访 炒房领袖陈俊,探秘新政下的温州炒房团生存之道 [J], 刘光宇

2.外贸形势严峻下的温州企业生存之道 [J], 刘丽莎

3.在公民社会和国家法团之间寻求平衡——从协作者看草根NGO的生存之道 [J],

4.成都“女鞋团”的二线城市垂直团购生存之道 [J], 许海余

5.在公民社会和国家法团之间寻求平衡——中国草根NGO的生存之道 [J], 周鹏程;宋西雷;苏东旭;戴枝鑫

以上内容为文献基本信息,获取文献全文请下载

斑驴的生存之道经典人生哲理(14)

桉树的生存之道

在澳大利亚的原始森林中,桉树的比例越来越高。在澳洲的南部,桉树甚至主宰了整个森林。
桉树与其他树种相比,生命力并不顽强。相反,它的根系扎入土壤并不深,枝干繁殖也较缓慢。但在原始森林,作为弱者的桉树能够在万木丛中胜出,这实在令人惊讶。
澳洲的植物学家研究了桉树生长需要的土壤、水分、环境等因素,也没有得出具有逻辑性的结论。
最后,有一种被人忽视的因素进入植物学家视野中,那就是火灾。
因为植物学家发现,凡是桉树突然疯长,在所有树木中占绝对优势的地方,以前都发生过森林火灾。植物学家们把各地区发生过火灾的森林历史资料调出来进行分析时,一个令人惊讶的结果出现了:桉树喜欢火灾,每一次火灾都能让它们快速生长。
这个原因无论是谁都无法相信。
但谜底很快被植物学家揭开。桉树有一个明显的特点,它的树枝不像其他树木一样是沿着树干慢慢向上生长的,桉树树干的下部基本没有树枝,到了树梢之后,它才长出长长的树枝,缓缓垂于近地面处。当火灾发生时,近地面的火焰只能沿着垂于地面的树枝向上蔓延,而无法焚烧桉树的树干。而其他树木就没那么幸运,因为它们从下到上长满了密密麻麻的枝叶,发生森林大火时,树干被树枝燃起的熊熊大火烤焦,失去了重新复苏的机会。
桉树的生存之道让植物学家叹为观止。没有发生火灾前,在茂密的森林中,它争夺不到太多的阳光和土壤里的养分,大火过后,地面上的小树悉数变成炭灰,高于桉树的树木无法再阻挡阳光。当雨水降临,桉树便开始发疯似的生长。
在大自然的生存法则中,强者生存其实是一种最大的谬误。往往是那些机巧的,看上去不甚起眼的东西,它们却有着难以令人相信的自然智慧,最后成了赢家。

斑驴的生存之道经典人生哲理(15)

做人之道人生哲理

●做人三原色:按本色做人,按角色办事,按特色定位。按本色做人就是要以诚为本,以德为根;按角色办事就是要爱岗敬业,全心服务;按特色定位就是要开拓进取,争创一流。

●做人贵在三慎:慎微,勿以善小而不为,勿以恶小而为之;慎隐,在无人知晓情况下,不做亏心事。慎恒,锲而不舍,始终保持高远的志向!

●做人切记三不要:一不要拿自己的错误来惩罚自己;二不要拿别人的错误来惩罚自己;三不要拿自己的错误来惩罚别人!

●做人牢记三点:一、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己;二、接受表扬要低下头来,接受批评要抬起头来;三、不要把善良看成愚蠢,不要把谦虚看成懦弱!

●做人三不原则:一不比,强我者不惭,胜人者不傲;二不气,无心之失,不过敏;有意挑衅,不陷进;三不怨,别人的做法相信也有他的道理。

●做人须有三气:即气质、气度、气势。气质是坚定而从容、自信不自负;气度是虚怀若谷,计议久长;气势是不靠数字支撑,而凭实力说话!

●做人须具备三商:智商、情商、健商。智商显示一个人做事的本领,情商反映一个人做人的表现,健商表明一个人对生命的认知。

●做人须有三颗心:事业上有颗进取心,生活中有颗平常心,心灵里有颗慈爱心。做事须靠三自:自信、自强、自律。自信是成功的基础,自强是阴阳和谐,自律是防腐剂。

●做人三要:一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔,心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便!

●做人须具备三有:有健康、有专长、有平常心。花有色、香、味;人有才、情、趣。健康、信仰、物质基础是做人三大支柱!

●做人须有三明:先见之明、自知之明、知人之明。有先见之明,是一种智慧;有自知之明,是一种成熟;有知人之明,是一种素养!

 

●做人三箴言:诚实守信、知己律己、容人助人。诚实守信,是治业之根本;知己律己,是立身之要道;容人助人,是处世之良津!

●做人四自重:行为,一举一动要自重;讲话,一言一行要自重;处世,一事一物要自重;做人,一时一刻要自重!

●做人四不:不为讨便宜而侵犯他人,不为逞己快而讽刺他人,不为嫉彼好而打击他人,不为护私欲而伤害他人。

●做人禁忌:不因貌美而自傲,不因恭维而失态,不因距离而忘怀,不因荣华而蜕变,不因嫉妒而结怨!

●做人须有四气:在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有舍财义气;在做人中,要有浩然正气。

●做人四不四要:不固执己见,要通情达理;不尖酸刻薄,要与人为善;不骄傲自恃,要谦和敦厚;不忘恩负义,要感恩图报。

●人生四境界:一、顺应人本能做事的是自然境界;二、以功利动机做事的是功利境界;三、讲道德做事的是道德境界;四、奉献社会的境界是人类境界。

●做人要懂得报四恩:一报万物养育之恩;二报父母扶养照顾之恩;三报恩师提升智能之恩;四报夫妻互相照顾之恩!

●做人四要:学习领域要精益求精;工商社会要交流纵横;人际空间要谈笑经营;孤独日月要心灵平静!

●做人须做好五个对待:对待父母要用心孝敬,对待师长要用心尊敬,对待子女要用心管教,对待自己要用心自律,对待他人要用心关爱!

●做人处事四要:一要法情重于人情;二要清淡重于攀缘;三要化他重于被化;四要有道重于有财。

●做人牢记四条:一你的动机不像你想象的绝对无私;二勿过高估计自己的优点;三不要想象多数人都会盯着你;四你喜欢的事情不要指望别人同你一样感兴趣。

●人生要养成四个好习惯:准时、正确、恒心、迅速。缺了准时,光阴就被浪费;没了正确,会错误百出;少了恒心,无法获得成功;没有迅速,往往错失良机。

●做人五大情怀:悲天悯人之情怀,终极思考之情怀,纯真良善之情怀,霁月光风之情怀,明心见性之情怀。人可无宗教信仰,但不可无宽广情怀。

●做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。

●做人要五有:有强健的身体;有正当的职业;有精湛的技能;有丰富的知识;有公道爱人的热心!

●游刃有余的人生须五从:从沟通中融洽和谐;从参与中奉献身心;从和合中集体创造;从认同中自我享有;从平和中进取奋发;从威仪中端严礼敬!

●做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果!

●做人六用心:用心思考,那是力量的根本;用心学习,那是智能的根本;用心工作,那是成功的根本;用心联谊,那是处众的根本;用心诚信,那是做人的根本。

●做人六力:对自我要有约束力,对他人要有亲和力,对处世要有宽容力,对求知要有精进力,对困境要有忍耐力,对成功要有推动力!

●做人处事“六然”“四看”:自处超然、处人蔼然、无事澄然、处事断然、得意淡然、失意泰然。大事难事看担当,逆境顺境看襟怀,临喜临怒看涵养,群行群止看习见!

●做人八胜:诚实者胜,勤劳者胜,谦虚者胜,仁义者胜,大公者胜,笃实者胜,忠忱者胜,信用者胜,圆融者胜。

●做人十忌:忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。

●做人十字诀:以贪字读书,以疑字穷理,以刻字责已,以狠字立志,以傲字植骨,以悔字改过,以聋字止谤,以盲字远色,以吝字防口,以病字医淫!

●做人要靠“二礼”治天下,“三法”定江山。所谓“二礼”是:彬彬有礼、讲话讲理;所谓“三法”是:想法、看法、做法。

●做人骄气不可长,傲骨不可无,贪欲不可有,爱心不可少。只有尊重别人,才会庄严自己!

●做人不图虚名,讥讽随之消失;做人多干实事,荣誉不期而至;做人要自由、自主、自立;做人不要自我、自大、自负!

●做人要行不违仁,言必合礼,恭而能和,简而且肃。富时没有富毛病,穷时总有穷志气!

●做人要有同情心、谅解心、宽容心、忍耐心。有了同情心,才能利人;有了谅解心,才能容人;有了宽容心,才能爱人;有了忍耐心,才能做人!

●做人要有:积极进取的生活态度,健康向上的生活情趣,豁达乐观的生活襟怀,反身求己的思过习惯。人格有品,生活才会有质!

●做人之道:以澹泊明志,以担当办事,以智能除惑,以无求交友,以勤奋学习,以慎言防祸,以勤俭生活,以宏愿立志,以热心做人!

●做人不怕没有钱,最怕没知识;处世不怕有困难,最怕没意志;生活不怕有欠缺,最怕不明理;人生不怕没成就,最怕没方向!

●做人要恭在貌,敬在心,切不可貌恭而心不敬。谁也不能保证成为一个伟人,但须做一个诚实的人。

●做人以求知为本,做事以认真为本,省亲以欢心为本,养生以不怒为本,居家以勤俭为本,居官以不贪为本,交际以诚实为本。

●做人高手如同下棋,若有若无,声东击西,不声不响,计算长远,在不知不觉中将对手逼得不能动弹。

●做人不能把安逸看做生活的目的,无聊是人生最大折磨,谁要是觉得自己拥有无限的闲暇日子,说明他离开快乐的日子已经为期不远了。

●做人如行船。逆行者,虑其逆难而力求安,则事事小心;顺水者,喜其顺未虑其危,则疏忽大意。故:逆水者失事少,顺水者失事多!

●做人的最高境界是忍耐、宽容、节制。做人的最高策略是:勇于斗争,善于让步。站着是做人应有的骨气.低头是必不可缺的人生智慧。

●做人要坚信:假如我不能,我一定要;假如我一定要,我一定能。身苦者往往心不苦,心苦者往往身不苦!

●做人要时刻记住:吸入一口气,庆幸自己的存在;呼出一口气,表示对世界的微笑;即使自己再平凡,也没理由被埋没!

●做人不为时尚所惑,不被积习所蔽,不被浮名所累。坚信梦想成真的执著,勇敢接受挑战的坦然。

●做人要如镜,时刻自我观照;做人要如箱,随时提放自如;做人要如本,不断记录功过;做人要如烛,永远照亮别人;做人要如钟,分秒珍惜生命。

●做人要善摆脱,不摆脱则无出世之襟期;做事要力担当,不担当则无处世之事业。眷恋生命,执著人生,但不要忘了它的限度。

●做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!

●做人最重要的是人格,人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、情绪、情操;意是意念、意识、意愿。

●做人要聪敏,而非聪敏自误;要淡泊,而非淡泊无志;要深沉,而非深沉莫测;要善良,而非善良可欺;要静思,而非静思无行;要勇猛,而非勇猛无羁!

 ●做明理的智能人,做欢喜的快乐人,做奉献的爱心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人!

●骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜。做人要以礼义交际,以廉耻律己!

●自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严,对自己的行为负责是做人的基本素养!

●贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。

●不欺世盗名讨好世俗,不哗众取宠求取名誉。宁委屈一时,不得意一事。做事讲精明,做人讲正气!

●不因他人言行而动摇初衷;不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨!

●物要能被利用,才是贵重之物;人要能被利用,才是有用之人。做事一定要尽到自己本事,做人一定要尽到自己本分!

●名望一闪即逝,钱财振翅而飞,走红是个意外,久长唯有人品。做事要先做人,做人要先先立德!

●小善如涓流,点滴汇聚终成大海;小惡如磨石,不見其減日总有損。做人勿以善小而不为,勿以恶小而为之!

●识不足,则多虑;威不足,则多怒;信不足,则多言。做人的头等大事是认识自我!

●灵魂需要原谅,但绝不意味可无原则的畏缩;心灵需要宽容,但不意味着可以任意放弃。做人首先得承担责任!

●拿得起是一种自信,放得下是一种解脱。拿得起放得下是做人的一种平衡。人生能找到拿得起放得下的最佳支撑点,路便会宽,心就会明。

●做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不要太巧而败事。做事可失败,做人不能失败!

 ●过去可以失败,未来不能失败;做事可以失败,做人不能失败。做事失败是一时的失败,做人失败是一生的失败!

●要做通情达理的人,要做与人为善的人,要做谦和敦厚的人,要做感恩图报的人。做事不做人永远做不成事;做人不立德永远做不成人!

●心商是维持心理健康,调适心理压力,保持良好心理状态的能力。心商的高低,决定人生苦乐,维系人的健康,主宰人生命运。做人需要修炼心商!

●水在杯子里像杯子,水在花瓶里像花瓶。水是世界上最软的物质也是最硬的东西。所以说,上善若水,做人应学习水的品质!

●性情中人才是真人,性情中人才是仁人,性情中人才是美人。人而无情,不可以为人,性情臻于极致者,只是神人也!

●自卑是人心灵上的一把锁,锁住了人生的勇敢,不敢正视别人的眼睛,不敢冒险,不敢与人争辩,凡事唯唯诺诺,缺乏主见,克服自卑是做人重要的修养!

●是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功,处人以真诚为品格。做人的方略是:把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。

●思想要先进化,生活要规律化,语言要文明化,学习要终身化。做人要常想自己的错,忘掉别人的过,敢于做一个真正的自我!

●君子泰然自若,不会骄傲;小人骄傲自满,不能泰然。良好素质使人宠辱不惊;不良习性使人难盖劣径。做人要学君子,不学小人!

●若时时原谅自己,必常常迷失自己;若处处善待自己,必屡屡失却自己。做人要:自由、自主、自立。但自由不要自狂,自主不要自大、自立不要自负!

●人生应用七彩涂抹,生活应用踏实铺陈,日子应用充实贯穿。心中怀有使命感,失落感,危机感的人才是不平凡的人!

 ●善良是永恒的春天,善良是黑夜的灯火,善良是精神世界的阳光,做人最宝贵的品格是善良!

●处世之道:弃官僚之风,尽为民之责;交有德之友,绝无义之朋;取本份之财,戒无名之酒;怀克己之心,闭是非之口。 

斑驴的生存之道经典人生哲理(16)

初创企业生存之道---依附于大企业

2007年08年03日 07:56:53 作者: 渐入佳境

引用 

创业之初依附于大企业,一方面可以通过跟它们的交流,学到它们先进的技术和管理经验,另一方面也可以保证自身稳定的业务,维持企业发展。

 

拍一部电影,主角与配角都是必不可少的,企业界同样是这样。当我们仰视通用、海尔、松下这些大企业创造的商业奇迹时,很多中小企业却在这些巨头的背后,依靠提供配套服务,谋求着自己的生存空间。

 

配套企业不同于传统的代工贴牌企业,它们往往是因为拥有独立的核心技术,为某些大企业提供某一方面的服务,完全依赖于大企业的业务而生存。这种“寄人篱下”的企业,在世界各地比比皆是,可以说只要有大企业的地方,就有配套企业的身影。当“主角”们在国际市场上大红大紫的时候,这些小企业在身后成了最容易被忘记的角色。但对于许多仍处于创业期的企业而言,做一个“配角”,未必是件坏事。

 

站在巨人的“脚下”

丁峰是青岛一家机械加工企业的负责人,他的企业创立于2000年,专门为松下电子进行流水线制作安装。“我很庆幸我们选择了一条正确的道路,站在巨人的‘脚下’,才能顺利地发展到今天。企业创建初期,也曾经尝试过寻找新项目,打造自己的品牌产品,结果铩羽而归"。

 

“任何企业创立的时候都会是很困难的,我们也不例外。2000年的时候,全国上下都在喊造品牌,我们也在很多方面尝试过。例如:防盗门、电器开关,结果都不理想。”回忆起创业道路上的挫折,丁峰感触颇多,“没有资金,没有技术优势,造品牌对我们这样的小企业而言,简直就是天方夜谭!”

 

2001年的时候,丁峰的企业依旧是惨淡经营。生存的压力使他不得不思考企业的未来。恰在此时,《青岛晚报》一则“世界500强美国爱默生电子落户青岛,配套海尔家电”的新闻进入了他的视线。“当时我就想,世界500强的企业都来为海尔服务,总该有原因吧”。他随即查阅了大量配套企业的相关资料,并最终确定了企业的发展方向。

 

青岛作为一个港口城市,有许多企业发展得天独厚的条件,除了土生土长的海尔、海信、澳柯玛等大企业,日本的三菱、松下,韩国的三美,美国威博客等许多大企业也都落户这里。丁峰为企业发展制定的第一步战略就是“找棵大树先乘凉”。

 

“依附于大企业生存,不是什么丢人的事情,一方面可以通过跟它们的交流,学到它们先进的技术和管理经验,另一方面也可以保证自身稳定的业务,维持企业发展。”

 

功夫不负有心人,到2003年年底,丁峰的企业已经与青岛松下、澳柯玛、中海油等几家大企业建立了稳定的合作关系,企业的生存得以保障。

 

小企业的配套生存法

企业发展稳定,业务量稳步提升,然而新的问题摆到了丁峰的面前:大企业由于家大业大,资金流转缓慢,对于配套中小企业往往采用延期支付货款的方式,对于一些家底殷实的企业而言,支撑一年半载不成问题,但是对于一家小企业而言,日子异常艰难。“2003年,我们为青岛本地的一家冰柜企业做流水线安装,大约有300万的工程款,要到2004年年中才能付清,这对于我们几乎是致命的”。

 

据《中外管理》调查了解:在青岛为海尔、海信、澳柯玛三家电器企业进行配套加工的小企业大约有几百家,货款延付是大企业较为普遍采用的方式,很多小企业因为资金周转不开,不得不关门歇业。

 

“300万对于我们是个不小的数目。但是我们又没有很好的解决途径,只好与那家大企业对簿公堂”。官司打赢了,但丁峰依然高兴不起来。大企业以短期预算没有这项开支为由,坚持拒付货款,而法院判决那家冰柜企业以等值产品抵债。望着几百台电冰柜,丁峰知道企业再次陷入了困境。

 

“为什么在与这些大企业的对话中,我们始终处于一个弱势地位?就企业而言,我们应该是平等的业务关系”。这个问题困扰着丁峰,他把所有事务交付下属处理,只身去了日本。

 

在企业配套生产方面,日本创造了中小企业与大企业配套生产的典范。日本中小企业与大企业的承包关系具有多层次性,一环扣一环,形成金字塔型系列化生产体制,密切了中小企业与大企业的合作,使中小企业具有规模效益,增强了中小企业的竞争力。这种密切结合的生产方式让丁峰兴奋起来。“当时我突然明白:小企业为大企业配套,不应把自己放在一个讨饭者的位置,而应该寻找一个双赢的契合点”。

 

寻找到企业陷入困境的原因,他开始重新规划企业的发展。他的企业用半年时间逐渐中断了与国内付款期较长的大企业的业务,开始专门为日本松下做配套服务。

 

跑龙套的也有野心

作为大企业产业链中的一部分,本地土生土长的中小型配套企业由于受到企业规模、资金实力、技术水平等方面的限制,目前仍然只是大企业的附属品,很少能形成自己的品牌。“现在也许我只是个跑龙套的,但谁想永远跑龙套?给大企业做配套,只是第一步,一旦学习到足够的经验,积累了充足的资金,还是要发展自己的品牌,最少应该以爱默生为目标。”丁峰这样描述企业的未来。

 

海尔是个集群发展的范例。世界500强企业美国爱默生集团2001年落户青岛以来,每年的增长速度超过20%,而爱默生也仅仅是海尔配套产业链上的一环。在青岛经济技术开发区海尔冰箱和空调制造基地周围,吸引了日本三洋、中国广州冷机、中国台湾睿智等企业前来建立压缩机总装厂。而压缩机总装厂规模的不断扩大,又吸引了为压缩机制造配套零部件的电机厂、漆包线与热保护器厂等企业前来落户。这些零部件企业又吸引了一批原材料加工企业落户,从而形成了一个以家电为核心的完整的产业链。

 

成为大企业所引导的产业链中不可或缺的一环,是配套企业应该制定的第一步发展目标,进而根据自身优势,打造品牌,这样企业发展才能长久。而丁峰的话代表了许多配套企业的声音:“我们需要的不仅仅是每年几百万的业务,更需要从大企业学到管理经验和技术。”

 

立志掌握自己的命运

对于已具相当规模的中国中小配套企业而言,选择栖身于大企业的庇护之下,同时也意味着选择了风险。由于业务单一,这些企业往往因为大企业的波动而惊恐不已。“上午松下日本总部下令撤掉这边的分公司,下午我们就要倒闭,都不用等到明天。但是如果青岛松下业绩攀升,要扩建,那我们的机会也就来了。”丁峰这样描述与松下的关系。

 

2000年韩国大宇汽车破产还让很多人心有余悸。仅在韩国,就有402家与其直接合作的企业倒闭,如果加上间接合作企业,近万家企业受到影响,涉及职工50多万名,引发了千余家企业连锁倒闭。可谓一荣俱荣,一损俱损。

 

丁峰很清醒地认识到潜在的危机:“为大企业作配套,仅仅是企业发展初期的选择,这种方式是我们开始时的救命稻草,但不是包治百病的济世良方。在企业发展到一定规模的时候,制定一个长远的规划,走一条更为独立的道路才是出路。”

 

在世界大企业纷纷来华建厂的热潮中,存在着诸多商机。由于本土的中小企业具有成本、资源等多方面的优势,往往会被大企业优先选择作为合作伙伴。对中小企业而言,赢利是创业的目的,双赢是配套的基础,品牌才是企业的最终追求。