净空法师禅语经典语录50句19篇

净空法师禅语经典语录50句19篇

净空法师禅语经典语录50句(1)

全球第一经典的50句流行语录，太特么刺眼啦 2012-6-10 11:27阅读(11)转载自雨露文章网.赞(2)赞(2)赞(2)赞(2)转载(236)分享(46)评论复制地址举报更多上一篇 |下一篇：学开车，太全了，...

引导语：最近在网络上总是会看到一些很刺眼的经典语录，也总能给我们带来无限的启发，忘络上那些语不惊人死不休的流行语录又开始泛滥了，语言很给力很霸道啊！介些流行语录都特么被转疯了哦，到底是不是那么给力了，速来围观哦。

1、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。

2、每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙。

3、要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

4、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷飞；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。

5、明明是傻，却说是逆向思维。

6、在人之上，要把人当人：在人之下 ，要把自己当人。

7、生活，就是生下来，活下去。

8、路是大地一道难愈的伤痕，因此人生每一步都是隐隐的痛。

9、若能一切随她去，便是世间自在人。

10、爱象圆周率，无限不循环。

11、网上岁月如飞刀，刀刀无情催人老。革命身体最重要，上网不要熬通宵。

12、漫漫人生路，一直在迷路。

13、有些故事的开始和结局造就注定了的，不管过程能用月光宝盒更改多少次。

14、青春，一旦典当，则永不能赎。

15、所谓的低调就是不露痕迹的高调。

16、别总埋怨老天对你不公，其实老天根本不知道你是谁。

17、别指望所有的人都能懂你，因为萝卜白菜，各有所爱。你做了萝卜，自然就做不成青菜。

18、美好的爱情，会教会我们如何看待一个不完美的人。

19、黑夜给了我黑色的鼠标，我却用它游戏到天明。

20、结婚三部曲：第一年，男的在说，女的在听；第二年，女的在说，男的在听；第三年，男女一起说，邻居在听。

21、要么忍，要么残忍。

22、不要为旧的悲伤，浪费新的眼泪。

23、最明目张胆的恭维，就是把“悍妇撒泼”说成是“贵妃醉酒”。

24、青春就是疯狂的奔跑，然后华丽地跌倒。

25、其实我们可以将所有的问题归结为两种：一种是没饭吃饿出来的；一种是吃饱了撑出来的。

26、念了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混。

27、什么是幸福？幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。

28、人生没有彩排，每天都是直播，不仅收视率低，而且工资不高。

29、夏天就是不好，穷的时候我连西北风都没有喝。

30、是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候就不知道自己是哪颗了。

31、所谓浪漫就是帮老婆买白菜时顺手带回一朵玫瑰花！

32、金钱视我为粪土，我还视金钱为粪土呢！都是粪土谁怕谁啊！

33、幸福是个比较级，要有东西垫底才感觉的到。

34、成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却保持微笑。

35、每个人出生的时候都是原创，悲哀的是，很多人渐渐都成了盗版！

36、理想很丰满，现实却很骨感。

37、男人：二十岁时是半成品；三十岁时是成品；四十岁时是精品；五十岁时是极品；六十岁时是样品；七十岁时纪念品。

38、灵感不是曹操，说来就来。

39、生命是充满遗憾的篇章，因为她没有机会让你修改病句。

40、世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝却无法在风中相依。

41、你又不是人民币，怎么能让人人喜欢你？

42、世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果…有的人缺陷比较大，那是因为上帝特别便爱她的芬芳。

43、如果必须失去，但愿是忧愁！如果必须遗忘，但愿是烦恼！

44、生活就象我的歌声，时而不靠谱，时而不着调。

45、我们无法浪费时间，我们浪费的只是我们自己。

46、发怒一分钟，不仅得不到任何快感，还失去了六十秒的幸福。

47、只要你脚还在地面上，就别把自己看的太轻；只要你还活在地球上，就别把自己看的太大。

48、每颗心都不是监狱，却都想关住悲伤，趁着我们还未老去，还是把它们都释放了吧。

49、对于一个父亲来说，向孩子表达爱意的最重要的方式莫过于爱他的妈妈。

50、没有准备请不要开始，没有能力请不要承诺。

编后语：矮油，介些经典语录也太给力了吧？实在是灰常够力啊！你收藏了吗？有木有？生活中的流行语录还有很多的哦，就看你有没有发现？介么好的东东，你还在犹豫神马了？速来一起分享介些经典语录吧。

净空法师禅语经典语录50句(2)

[经典语录]佛家经典禅语

佛家经典禅语

佛家十大经典禅语

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

更多佛家经典禅语：

1、佛家禅语:地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

2、佛家禅语:记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

3、佛家禅语:一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

4、佛家禅语:修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

5、佛家禅语:恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

6、佛家禅语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

7、佛家禅语:人生最大的成就是从失败中站起来。世上有两件事不能等:一孝顺。二行善。摘自:短美文

8、佛家禅语:慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

9、佛家禅语:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

10、佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着此刻才是拥有人生

11、佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

12、佛家禅语:问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，能够周遍宇宙。

13、佛家禅语:邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

14、佛家禅语:贪淫致老，?恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

15、佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心佛众生皆空，无悟无施无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？

16、佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

17、佛家禅语:“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

18、佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

19、佛家禅语:禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自我从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

20、佛家禅语:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

21、佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自我的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

22、佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每一天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

其他佛家经典禅语：

1、不好正因众生的愚疑，而带来了自我的烦恼。不好正因众生的无知，而痛苦了你自我。

2、佛陀从不勉强别人去做他不喜爱的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自我去选取，生命还是要自我去掌握。

3、你硬把单纯的事情看的很严重，那样貌你会很痛苦。

4、未成佛果，先结善缘。

5、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

6、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却发奋的了解自我。

7、要克服对死亡的恐惧，你务必要明白世上所有的人，都会死去的观念。

8、不好常常觉得自我很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

9、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

10、每一种创伤都是一种成熟。

11、别人永远对，我永远错，这样貌比较没烦恼。

12、不好正因小小的争执，远离了你至亲的好友，也不好正因小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于明白别人的批评，正好能够调整自我的缺点。

13、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

14、说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

15、你不好一向不满人家，要一向检讨自我才对。不满人家是苦了你自我。

16、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

17、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

18、能为别人设想的人永远不寂寞。

19、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

20、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

21、如果你自我明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不好发脾气，别以为任性或吵闹，能够隐藏或克服你的缺点。

22、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

23、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。

24、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

25、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。

26、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

27、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

28、修行是修正自我错误的观念。

29、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

30、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

31、不懂得自爱的人，是没有潜质去爱别人的。

32、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

33、一个常常看别人缺点的人，自我本身就不够好，正因他没有时刻检讨他自我。

34、如果你真的爱他，那么你务必容忍他部份的缺点。

35、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

36、学佛就是在学做人而已。

37、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

38、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！

39、只要应对现实，（经典语句）你才能超越现实。

40、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

41、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

42、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

43、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选取别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

44、慈悲是你最好的武器。

45、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自我的良心。

46、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

净空法师禅语经典语录50句(3)

《佛家经典禅语》

佛家十大经典禅语

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

更多佛家经典禅语：

1、佛家禅语:地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

2、佛家禅语:记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

3、佛家禅语:一佛名为大无畏，其渡人也，曰施无畏。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

4、佛家禅语:修行不仅仅仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不好讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

5、佛家禅语:恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

6、佛家禅语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

7、佛家禅语:人生最大的成就是从失败中站起来。世上有两件事不能等:一孝顺。二行善。

8、佛家禅语:慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

9、佛家禅语:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

10、佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着此刻才是拥有人生

11、佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

12、佛家禅语:问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，能够周遍宇宙。

13、佛家禅语:邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

14、佛家禅语:贪淫致老，?恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

15、佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心佛众生皆空，无悟无施无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？

16、佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

17、佛家禅语:春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。这是宋朝无门慧开的作品，意即平常心是道。

18、佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

19、佛家禅语:禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是无所求行，让自我从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是称法行。

20、佛家禅语:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

21、佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自我的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

22、佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每一天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

其他佛家经典禅语：

1、不好正因众生的愚疑，而带来了自我的烦恼。不好正因众生的无知，而痛苦了你自我。

2、佛陀从不勉强别人去做他不喜爱的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自我去选取，生命还是要自我去掌握。

3、你硬把单纯的事情看的很严重，那样貌你会很痛苦。

4、未成佛果，先结善缘。

5、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

6、愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却发奋的了解自我。

7、要克服对死亡的恐惧，你务必要明白世上所有的人，都会死去的观念。

8、不好常常觉得自我很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

9、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

10、每一种创伤都是一种成熟。

11、别人永远对，我永远错，这样貌比较没烦恼。

12、不好正因小小的争执，远离了你至亲的好友，也不好正因小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于明白别人的批评，正好能够调整自我的缺点。

13、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

14、说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

15、你不好一向不满人家，要一向检讨自我才对。不满人家是苦了你自我。

16、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

17、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

18、能为别人设想的人永远不寂寞。

19、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

20、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

21、如果你自我明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不好发脾气，别以为任性或吵闹，能够隐藏或克服你的缺点。

22、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

23、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。

24、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

25、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。

26、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

27、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

28、修行是修正自我错误的观念。

29、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

30、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

31、不懂得自爱的人，是没有潜质去爱别人的。

32、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

33、一个常常看别人缺点的人，自我本身就不够好，正因他没有时刻检讨他自我。

34、如果你真的爱他，那么你务必容忍他部份的缺点。

35、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

36、学佛就是在学做人而已。

37、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

38、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！

39、只要应对现实，（经典语句）你才能超越现实。

40、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

41、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。

42、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

43、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选取别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

44、慈悲是你最好的武器。

45、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自我的良心。

46、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

世界上有两件事是永远也勉强不了的。小时候是学习的兴趣，长大了，是爱情！——这是一辅导费发达辅导费发达发达逢发达地方地方第三方的面镜子，勇敢放弃，勇敢面对，勇敢重新开始。当他不爱你的时候，无论过去他是否爱过后来却忘了，又或者从未爱过，总之，当你无法成为他心里那个人的时候，他的心便不会记得你，更不会在乎你。就算他知道你深爱他，偶尔也能感觉到你的关心，但他宁可装作是不知道。不爱了的那个人永远是先放得开的。所以，请你也不要折磨自己，痛苦太长时间。要学会自然，如果你选择坚强接受，你们的结束会被认为是没有缘分，也许在他的心里，还会留下些许的遗憾；可是如果你不够理智，总是想做一些事情挽回这段已经不可能存在的爱情，那么你们的结束只能被他看成是性格不和。当他不爱你的时候，请不要在你不开心，或者是遇到麻烦而彷徨的时候去打搅他。他那儿绝对不是你此刻应该的去处，也许他会在接到你的电话的时候，淡淡的安慰你几句，并且说衷心祝福你快乐，却也仅此而已。当他不爱你的时候，你的爱，你的人，就会显得廉价许多。你占了下风，这是人的本性。也许你会在想要一点什么，于是说：“我们见一面吧，我们可以一起吃顿饭吗？”如果你以为吃顿饭，见一面就能挽回你失去的爱情，那么你就太错了，太傻了。而他心里也肯定很烦躁了。他会说：“我现在有点事情，等有机会吧。晚点的时候你再给我电话吧，或者我给你电话也可以。”而你这时千万不要当真，他只是找了个不是很高明的理由来搪塞你。请，不要真的去等，不要骗自己，更没有必要伤心。他的忙碌不会因为你的等待而终止。生活中很多事情对于他来说都是很重要的，而对于他来说最无所谓的就是逝去的爱情了。当他不爱你的时候，请不要与他讲你的琐事，也不要没话找话说，这些都是最愚蠢的，也是最无谓的。也许此刻，善良的你痴情的你不过是希望让彼此更熟悉一些，不要一下子感觉太生疏。其实你只是暂时过不了自己这一关，他却无暇跟是没有兴趣去了解你，你的生活，你的过去，你的长处短处与他又有何干？即使讲了，他也会很快忘记的，就如他忘记他曾经对你说过的话一样。没有爱，注定你挤不进他的生命。即使，你要的哪怕只是一个很小的角落。在他眼里，你曾经有过的优点全部都成为一种负累，不会再成为吸引他的理由。当他不再爱你的时候，不要老给他发短信，问他好不好，他如果工作压力大，你的短信只会给他带来烦躁，并不能使他摆脱压力，而他如果真的很好，那么你心里知道就好，学会默默关心并且祝福他吧！当他不爱你的时候，不要再回忆你们曾经有过的热烈拥抱和深情的吻了，那样只会让你更不能自拔，过去的就是过去了，更不要傻到家的跟他要求再吻我一次吧，再抱我一下可以吗?因为这个拥抱这个吻不会有足够的魔力让他重新爱上你，他即使处于不好拒绝你的原因吻过抱过你之后，你们注定还是要分开，何必要让不再爱你的他为难，而自己更舍不得离开他呢？还有，偶尔你的梦里也许会会出现他的身影，千万不要给他电话或是E-mail告诉他，你会被认为太不成熟。即使梦里真的出现了他，也是很正常的，试着给自己点时间慢慢遗忘吧，别对自己太苛刻！当他不爱你的时候，请不要在他的面前伤心难过，更不要流泪，因为眼泪实在是唤不回爱情的，到会让他更小看你了，不要在生病的时候告诉他你很难过，学会自己照顾自己吧。他实在没有过多的精力给予你照顾和关心，甚至只是同情一下，请骄傲的你，不要放弃本来属于你的骄傲。太多的人，在爱的面前迷失了太多，连重新站起来的勇气都没有，何来骄傲？只是，要永远记得，只有愿意也可以为自己付出真爱的人，才可以真正的疼惜你，而不是，旁观的同情、怜悯。不要对他说只要你开心我就开心，这句话在他爱你的时候还显得挺情真意切，一旦分开了，这样的话，即使仍然出自于你的真心，也会让他觉得你给他压力，何必这样逼一个你曾经爱的人呢？幸福是靠自己把握的，不要寄托在任何人的身上，明白吗？当他不爱你的时候，你的爱便是他的负担。请不要去计算自己曾经的付出，不要希望有什么回报，更不要再有意无意再次流露出你对他的留恋和不舍，因为一切早已经成为过去时。爱着不爱自己的人，本身便是没有回报的，不能计较对与错，这样会快乐些。要记住，你与他之间的爱，是单方面的，你用心，他无心。但是，也不要责怪他，因为他也许曾经真的爱过你，也想做好一些，对你不要那么冷漠，他也不想要这样的结局。只是，爱一个人，对一个人好，本来就是一种能力。对不起，他也许有这样的能力，只是你们的相爱本身就是一场没有结局的错误，他的能力实在不能够浪费在你的身上，尝试着原谅他吧。当然，也别太悲观的认为他曾经的爱是不是真的，他曾经的诺言是假的，人活着本来就不容易，何况还要去选择爱和不爱呢？人与人之间本来就应该多一些理解，何况还是你曾经深爱过的他呢？当他不爱你的时候，不要整天想着你们之间到底是怎么了，拿什么拯救我们的爱情，因为你们之间的距离已经疏远到他站在你面前，却不知道你有多爱他。你站在他面前，却已经不敢说你爱他。这样的爱还有被拯救的必要吗？请不要因为他说你们性格不和而失去自信，也许你的性格确实不适合他，但是这并不能证明你不是一个好女孩，总会有一个喜欢你的性格的一个人为你而生，为你而活，为你而奋斗终生。爱一个人，也并非因为她的优秀，而只是一种感觉。你曾经让他有过这样的感觉，于是他曾经爱上你。同样，他不爱你，也并非你不再优秀。优秀与否，真不是爱与不爱的理由，看看还有那么多爱自己的人，淡淡的微笑一下，找回自己的信心吧，我们还有很多的事情需要带着信心去做，爱情不是唯一，不是生命的全部。当他不爱你的时候，静下来的时候还是要想想你有没有欠他什么，尤其是在物质上，能还给他的就都还给他吧，这样你的心里也许会好受一些，你可以继续保留的是对于曾经的爱的注意，只是，不要让他知道。他如果是个大方的男人，是不会收回曾经送给你的礼物的，如果你是个知书达理的女孩，耐心的用心的选一件实用的礼物回赠给他吧，当然，不是作为交换，只是给这段感情划上一个完满的结局，你不再欠他什么。当他不再爱你的时候，你会经常的无意中就走到了你们曾经一起去过的地方，看到的身边的每一个人都似乎是他的身影，每一对情侣都有可能勾起你对过去的眷恋；你会经常想起他为你而唱的歌，这时候，你准会有想哭的感觉，请学会坚强好吗？！一个人的时候，千万不要用酒精和烟来麻醉自己，因为那不应该是一个好女孩选择遗忘的方式，如果他知道了，不会心疼，反而庆幸没有继续爱你这样一个女孩。请不要因为你们曾经拥有过的欢乐和美好回忆就想到永远，记住：爱是没有永远的。你此刻深爱，就注定遥远的某一天不能再爱他，也不再爱他，他只是比你早一步到达了这一天。当他不爱你的时候，请轻轻拥抱一下回忆里的温暖，轻柔的凝视凋谢的温柔。虽然他劝过你回忆过去是没有意义的，要看到未来，你却可以拥有回忆和不回忆的权利和自由，也许随着时间的推移，你会发现，他也并非是你心目中的那般完美，他也是一个普通的人。那么那个时候，你会顺其自然的选择遗忘一切的回忆，说明你真的长大了，真的成熟了，要相信自己！那时候，你可能还庆幸自己这段注定没有结局的爱夭折了，庆幸自己曾经说要给他生个宝宝的愿望没能够实现，因为他不再爱你的时候，孩子也不可能挽留住他的心，未来的生活毕竟更重要，人不能把自己一生的幸福当作赌注。当他不再爱你的时候，亲爱的，请你深深呼吸，一生的路上，铺满了爱的花蕾，总有那么一朵属于你，不是安慰你，而是因为很多事情都是早已经注定的。也不要自欺欺人的想象着并且希望着下辈子你们能够在一起，因为谁心里都知道这一辈子才是实实在在的，所以我们都要好好生活，好好珍惜自己身边的一切，不要留下任何的遗憾，北宋的范仲淹都知道不以物喜不以己悲，何况我们呢？！如果你知道曾经爱过的他能够幸福开心，那么一切都足够了，即使他不再爱你又有什么关系呢，为了他，你也要快乐！当他不爱你的时候，不要在别人面前说他的不好，尤其是你们共同的朋友，因为他还有继续爱别人的权利，还需要他的社交圈，表现的豁达一些吧，毕竟他是你曾经爱过的人。当他不爱你的时候，也一定要祝福他，并且一定要真心，不计得失。在能够帮助他的时候，还是像以前一样大方吧，不要吝啬。有了爱，便不该有恨，爱是美好的，恨却是残忍的！何必让生命中最美好的东西化作伤害呢？也一定不要觉得不公平。关于分开和遗忘，你们之间已经不公平了，他放弃和失去的是一个如此爱他的女孩，而你只是失去了一个不能再爱你的人，却得到了一个重新生活的机会，相比起来，你不是要更幸福一些吗？！16岁那年的一个黄昏，我放学回家，见我家围了很多人，邻居一见到我就把我拉走了。怎么了？我心里一阵惊恐，意识到家里出事了。邻居的阿姨一把搂住我就哭了：“丫头，你家出大事了！”我是在一瞬间成了孤儿的。父母出车送货时与一辆大货车相撞，一小时前在医院里永远地闭上了双眼！一瞬间，我由父母的掌上明珠变成孤儿。天，一下子就塌了下来！我哭得没了眼泪，可父母再也不能安慰我了。很快，我面临失学的危险，虽然有老师和同学的资助，但杯水车薪，我怎么能交得起重点高中高昂的学费？市希望工程办公室的人找到我，他们说：“有一个人愿意帮助你，他在北京工作，是咱们市一中考出去的大学生，他说要帮助一个孤儿，因为他也是一个孤儿，你正好符合他帮扶的条件。”就这样，我接受了康雨明的资助。我不知康雨明是男是女，也不知多大年龄，当我把感谢信和自己的成绩单寄给他的时候，他给我打来电话，我才知道，康雨明是个年轻的男子。高中三年是康雨明支持我读完的。为了去见他，我填报的志愿全是北京。三年间，我们每周互通一封信，在信中他一直叫我小妹，鼓励我努力学习，还从北京给我寄来了好多复习资料。我问过市希望工程办公室他的基本情况，他们说，他只留了一个电话号码，还知道他家是咱这儿的，别的都不清楚。我如愿以偿考上了北外，但面对一年一万多元的昂贵学费和生活费，我想我恐怕只能放弃了。即使对于在北京工作的康雨明来说，这也不是个小数目啊！何况，他如果有家有孩子，妻子也不一定同意啊！我打电话告诉他，我不想去读大学了。接到我电话的第三天，康雨明出现在我面前，见到他的一刹那，我呆了。他高高的，瘦瘦的，眼睛明亮的，黑发在风中飞扬着。莫名其妙地，我的心“怦怦”乱跳起来：天啊，原来他这么年轻，这么帅！他说了一句话：“燕子，我们同是天涯沦落人啊！”我的眼泪一下子就下来了。三年了，我没有亲人，那么孤单；三年来，我在人前一直装着坚强，但面对一个帮助了我三年的男人，我再也没能控制住的感情。“你一定要去读大学。”康雨明说，“钱，你不用发愁。”我感激地看着他，我的恩人，我怎么报答他呢？抬起头来，他说：“走，咱俩一起去吃家乡的宽面条吧。”宽面条是家乡最有特色的小吃，姜丝、葱花，上面飘着一层红油。他说：“这是我小时候最爱吃的。”“我也是。”我说。那真是很甜蜜的一天，我们要了两个小菜，一人要了一大碗宽面条。那是三年来我吃得最开心的一顿晚餐，我掏的钱，只花了不到二十块钱。三年了，花了他这么钱，应该我请他一次了。送他上火车时，我心里惆怅莫名。“北京见！”他挥着手说。“北京见！”我眼里泛上了泪光。那天，我穿着一条洗得发白的蓝裙子。深深眷恋，你不知去了哪里开学了。北京站。他来接我。接过我的包，他说：“你黑了，瘦了。”是的，为了让他省点钱，我整个暑假都在打工，送报纸，送牛奶，甚至给人擦皮鞋，我挣了二千块钱。到了宿舍，他拿出报纸包着的一包东西：“给，这是一万块钱，一年的学费。”我退了他二千块，我说：“我自己挣了二千块，谢谢你了！”他看了我一眼，“其实，我不想让你太受累。以后有什么困难就跟我说，反正咱都在北京，又是老乡。”“好的。”我感激地说，“你是我的大恩人，以后我会报答你的。”他有点不高兴地说：“你以为我是想让你报答吗？你是个孤儿，而我也父母双亡。十四岁时，一个好心的大姐救了我，我发誓将来有机会一定会帮助那些和一样需要帮助的人！”原来是这样！他只是想回报的心理。我理解他的心情，但不知为什么，我心里有了难言的惆怅。他给我买好了好多东西，甚至有女孩子用的卫生棉，我的脸红了……他又帮助我办好了各种手续，室友问：“是你哥哥还是男朋友？”我的脸更红了，嘴里喃喃地说：“哦，都不是。”我多希望他是……唉，别胡思乱想了，他不过是扶困济贫而已。那以后，我们不常联系。我开始四处打工，做家教，帮厨，在学校里做一些力所能及的事情，总之，我想尽量减轻他的负担。但我总盼着他来看看我，他每次来都给我钱，嘱咐我增加营养，说我太瘦太黄了，还说我连件像样的衣服都没有，让我买衣服。我们之间的话题永远是这些。大三时，一家外企来学校搞活动，帮助贫困大学生，可以负责我全部学费，只是毕业后我必须为它工作五年。我签下了合同，然后打电话将消息告诉了他，我不想再连累他了。不知为什么，想到以后再也见不到他了，我心里充满了绝望。那天他来看我时，正好有一个男同学找我要一个诗歌朗诵的稿子，诗歌是我起草的。男同学高大帅气，充满了阳光，其实我们只是同学关系，男同学正和校花热恋着，但我觉得康雨明的表情好像有点尴尬，他说：“没打扰你们吗？”“当然没有。”我说，“走，我们去吃饭吧，我请你！咱还是吃宽面条吧。”吃面条时，他说：“不如家乡的好吃。”我想鼓足勇气说以后我做给你吃，但终于没有说出口。因为他爱吃宽面条，我已经会做一碗色香味俱全的宽面条了。我和他说了签约的事，并且说以后不再要他资助了，他讪讪地说：“好吧，它能保证供你上学吗？如果不行，就再给我打电话。”那天晚上我心里难受极了。我想，总有一天，我会报答他的。可是，我心里希望的是，可以和他一起，永远永远……临别时他从怀里掏出一块表，说：“送给你做个纪念吧！”那是一块非常漂亮的菲亚达表。我不知道自己是如何送他上出租车的，当出租车开走时，我的脸上已经爬了一脸的泪水。两年后，在那家外企的资助下我毕业了，当然，我成了它的一员。没想到我第一个月的薪水会那么高，我想到的第一个人当然是康雨明，我要请他吃饭。我打他的电话，听筒里传来的声音却是：您拨打的号码是空号……我的心一下子就空了。两年了，我等的就是今天啊！我要告诉他，从第一次见面我就喜欢上他了，现在，我和他是平等的了，我可以说出自己的爱了。可我再也找不到他了。我把电话打到家乡，试图得到他的一点线索，希望工程办公室的人说，他只留了一个电话，他是那年的捐资助教先进个人，我们想把证书颁给他都找不到，那个号码成了空号。就这样，我失去了康雨明，他好像蒸发了。康雨明，你在哪里？许多次睡梦中醒来，我喊着他的名字。在我心里，他已不仅仅是我的恩人了……意外重逢，你成了别人的新郎2005春天，我被调往上海分公司做主管。想不到，在那里我竟然遇到康雨明。可惜，这时的他已经是我下属的护花护者。我的助手小雪是一下年轻美丽女孩，活泼开朗，很快就把我当成无话不谈的朋友。她常常和我说起她的男友，说男友多么体贴、多么善良，她说：“我这辈子最大的幸福就是遇到了他。”那个小雪眼中的他让我羡慕不已。我想，如果康雨明成为我的男友，他也会是这样的男人。想想吧，上大学的第一天，他还亲自给我铺床呢！我说：“小雪，有机会让我见见你的男友吧！”机会很快就来了。一天下班后，小雪的男友要来接她，他们订好了婚期，准备一起去买床上用品。我和小雪等在窗口边，40分钟后，一辆爱丽舍停在了楼下，从车上下来了一个穿着笔挺西装的男人，小雪说：“看，那就是他！”一瞬间，我如遭雷击，天哪，我怎么可能是他！我呆呆的，像傻了一样。直到小雪推了我一下，说：“傻了吧！怎么样，他帅吧？人特别好。”是的，我真傻了。众里寻他千百度，此刻，他就在眼前，却成了别人的男友！而且，马上就要结婚了……小雪飞奔着下楼了，我呆呆地看着她亲热地为他整理衣领，然后，康雨明拉开车门让小雪进了车。我的眼泪一下就模糊了视线，那个幸福的女孩应该是我啊，可是我们就这样错过了。那个夜晚，泪水浸湿了枕头，我几乎一夜没睡。第二天，我对小雪说：“我请你们吃饭吧。”小雪当然很高兴。当康雨明出现在我面前时，他的惊讶不亚于我，我们相互看了对方好久，小雪说：“原来你们认识？真的太好了！”康雨明说：“这么多年，还好吗？现在还是一个人吗？”我忍住眼泪说：“还好，还是一个人。”小雪上卫生间的时候，面对面的我们忽然沉默了。我们彼此看着，他笑了：“你变成大女孩了，而且这么美丽了。我记得第一次去看你，你又瘦又小，穿着一条蓝裙子！”他还记得我穿着蓝裙子！我压抑住自己的眼泪说：“你还记得那宽面条吗？你还记得这块手表吗？”说着，我把那块戴了三年的表伸到他面前。小雪恰巧回来了，她说：“看什么呢，我也看看。呵，菲亚达的表，是冲着那句广告词送的吧，“一旦拥有，别无所求”。谁送的？谁送的？”我内心如五雷轰顶一般，“一旦拥有，别无所求”？难道说……康雨明躲开了我的目光。康雨明啊，康雨明，原来当年你的心思藏在这块表里。我要是早知道有这句广告词，一切都不会是今天这样子。我的心，酸到了极点。国庆节，他们结婚了。婚礼那天，我是伴娘，我也穿了红衣服。有客人说我，你怎么能穿红衣服，这不是要把新娘比下去吗？我的心思自己明白，我多想当一次他的新娘，哪怕是假的！我醉倒在他们的婚礼上，我跑出去狂吐，他跟了出来，扶着我，温和地说：“别喝了，你这样会让我心疼的！”一句心疼说得我泪流满面。是的，从我十六岁开始，他是心疼我的男人，看十年过去了，他依然在心疼，我为什么错过了这个心疼我的人？有人在喊他，让他去敬酒。我终于明白，所有一切无法挽回了，他是别人的丈夫了。宴席散了以后，我已经醉得快不省人事，我借着酒疯，执意让他送我，我开玩笑说：“小雪，把你的新郎借我一个小时！”他开车送我，车里放着不知谁的歌：“也许放弃才会拥有你，不再见你是否还能再想起你……”我痛哭失声，我再也不要伪装，今晚，我要告诉康雨明，我曾经那样爱过你，我嚷着：“停车停车！”车停在了一处幽静的街巷里，我对康雨明说：“有一句话我埋藏在心里好多年，康雨明，我爱你！从第一次见到你我就爱上了你，你知道我有多爱你吗？”我发了疯一样，含着眼泪说了至少有一千遍“我爱你”，还说，“我找你找得都快疯了。没想到再见时，我已经没了机会。”我等待着他的裁决。他叹息一声，把我拉向他的怀中：“别说了，你说得我心都快碎了！”我说他是我的恩人，我一直以为自己配不上他，所以一直不敢表白。他说：“知道吗？燕子！本来，我去家乡看你，是想看看有没有别人救济你上大学，因为那时我正好被裁员。当我见到你时，我的心动了，下决心不论多难，都一定要供你上大学！当我发现自己越来起喜欢你时，我很自责。我怕你看不起我，说我居心不良；也怕别人说我是为了占你便宜而资助你的。每次去学校看你回来，我都会高兴好几天。当看到你为了让我少资助点钱累得那么瘦时，我多么心疼啊！可是更让我心疼的是，后来你居然不要我的钱了。大三时，你和那家公司签了合同，我知道自己应该退出了。那天在你宿舍见到那个男孩，我想，只有这样的男孩子才配得上你，我算什么啊！但是还是不甘心，我怀着最后一丝希望给你送了那块表。我想，谁都知道那句广告词，如果你也爱我，你会找我的。没想到，我等来的却是你的沉默……”康雨明继继续续地说着，我流着眼泪听着。一段美好的情缘就这样错过了，他怕别人误解他捐助的意图，而我一直认为自己是一只可怜的丑小鸭。当我们再相见时，此情只能成追忆了！他的手机一遍遍地响着，我蓦然想起，今天，他是男主角，他是新郎啊！手机顽强地响着，他接了电话，是小雪。小雪说：“客人都在等着你，快回来啊，不要让我做个尴尬的新娘。”我们在和自己的感情拔河，最先松手的那个人一定会摔倒，我选择摔倒吧，谁让我不把爱勇敢地说出来？“你走吧，”我说，“快回去吧，我已经很满足。至少我知道，你曾经爱过我，这就足够了。如果有来生，让我做家乡的宽面条给你吃吧，我要早早遇到你，再也不会错过你！”康雨明就这样走了，他向我挥挥手。透过反光镜，我看了他脸上眼泪如瀑布一般。几天之后，我申请回北京，上海这个城市注定会是我一生的心痛了。而我和康雨明的缘份，也许只能等到来生了。每次看那块表，我马上便会想起——一旦拥有，别无所求。我想，那是我心里最美丽、最灿烂，也最惆怅的初恋，我会把它藏在心里，永远，永远……

净空法师禅语经典语录50句(4)

[经典语录]心灵禅语100句

心灵禅语

1、我们做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏一些芬芳一些气质一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。

2、人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。

3、假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做梦。假如人生不曾相遇，我不会了解，世界上有这样一个你。假如人生不曾相遇，我不会知道，习惯收集你的欢笑。假如人生不曾相遇，我不会体会，一个人的孤独和忧伤。假如人生不曾相遇，我还是我，你依然是你，只是错过了人生最绚丽的奇遇。

4、淡淡的让你忧伤，莫名其妙的让你心痛，你的喜怒哀乐似乎全由他主宰。他的一举一动，一言一语都牵动着你心。你会像一团空气一样环绕在他周围。其实爱情本来就是一种使人痴迷发晕的药剂。

5、修心，最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八九，生活要能事事如意不受外界干扰，实在很不容易！既然人世间有这么多不如意的环境要应对，不如先自我净化，把内心的世界清净，这也就是修心要下的功夫

6、人心是需要时间和患难来考验的。

7、有智慧的人，宁可做心灵的贵族，不愿做物质的贵族。

8、快乐与痛苦拥有和失去成功与失败……都是一念之间的分别。因缘生灭，春秋轮回，皆属自然，很多事不管你愿意不愿意，都必须经历。无需回避，勇敢应对，坦然理解现实，然后甩掉心灵的包袱，相信祸福也只是一时的悲欢。学会原谅生活，就是为了更好的生活。

9、如果你作出了某种选择，就要准备好承担一切后果。即使再苦再累，也不要心生抱怨，因为这是你自己的选择！人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。既然选择了，就要咬牙坚持走下去。

10、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

11、这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，万事万物都逃不出“因果”二字，须知：事事有佛理，处处有因缘。

12、随缘，首先要知道世间人事都在因缘聚散无常变化中，爱恨顺逆荣辱皆不会长久，无可执持。其次，苦乐齐受，悉从缘生。在前的态度行为影响塑造之后的生活际遇。与其为结果大喜大悲，不如谨慎用心地取舍善恶。随缘是一方面尽心竭力做事，为众生的福祉贡献力量；另一方面，得失从缘，心无增减。

13、人生的精彩在于经历。经历是一种思想的提高，是一种生活的提炼，更是一种坚强的成长。人生需要越经历才能越美丽。经历了严寒才知道春天的温暖，经历了失去才懂得珍惜的可贵，经历了痛苦才知道幸福的难得。经历了，它，就是你一生的拥有与财富。

14、病后方知身是苦，死后方知用错心。

15、口头禅人人会说，心头道个个难修。

16、心态不平衡的人，看任何事情都会走样。

17、人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上天只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。伤过痛过哭过，然后笑笑，跟自己说，不要委屈，不要难过，这就是生活。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己，该吃吃，该睡睡，过了今日，明天自然会来。

18、在这个世界上，凡事不可能一忛风顺，事亊如意，总会有烦恼和忧愁。随缘自适，烦恼即去。随缘是种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。命里有时终须有，命里无时莫强求。顺其自然就好，心安自然快乐。

19、人生最可怕的，便是让自己的心灵处在脆弱悲观消极黑暗的阴影里。

20、人生短促，而世人却把心放在俗事上，钻营计较，糊里糊涂虚度一生，不知生从何来，死向何处。

21、即便是再清澈的水，如果在杯中不停地摇晃，它会变得浑浊；即便是再浑浊的水，如果将它静静地放着，也会变得清澈。我们的心也是如此。如果你没有给它时间去沉淀去净化，而总是妄想丛生纠葛不断，那么它就会如摇晃的水一样浑浊。让你的心静下来，清明澄澈。

22、君子以谦让化解冲突，以涵养折服敌人。

23、生活总不完美，有辛酸的泪，有失足的悔，有幽深的怨，有抱憾的恨！生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱！看生活是否完美，就要淡视那些不完美，然后放大可能的完美！只要你的心完美，这个世界就完美！所以我们修炼的是一颗热爱这个世界的心！

24、在庸人眼里，小事是大事，在英雄眼里，大事是小事，在圣贤眼里，世上本无事；你心里有事么？看破了放下了都不算事，无事！

25、要改运，先从改革自己的心灵做起。

26、一个人若斤斤计较，成就必然有限。若能用宽广的格局，不以现阶段的成败来论英雄，只争千秋不争一时，那么短暂失败，就成了他最佳的激励元素。眼光短窄之人，只看眼前繁花美景，却不知镜花水月不可凭恃。把格局放大，眼光看远，一时的不如意，反而是造就日后成功的本钱。

27、学会放下———懂得放下是智慧，执着事物是迷惑。常常看别人缺点，就等于在收集别人垃圾。执着一切就是魔性在发，放下一切就是明心见性。有智慧的人善于降服自己，迷惑颠倒的人喜欢征服别人。有智慧的人善于解决自己问题。迷惑颠倒的人经常制造问题

28、气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。

29、随缘，首先要知道世间人事都在因缘聚散无常变化中，爱恨顺逆荣辱皆不会长久，无可执持。其次，苦乐齐受，悉从缘生。在前的态度行为影响塑造之后的生活际遇。与其为结果大喜大悲，不如谨慎用心地取舍善恶。随缘是一方面尽心竭力做事，为众生的福祉贡献力量；另一方面，得失从缘，心无增减。

30、与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。

31、心态倾斜的时候，能够去几个地方看看：孤儿院，远离了亲人的温暖，是人生最大的不幸；边远山区，贫穷没什么，唯有正视现实，生存才是硬道理；医院，生命最值得珍爱，其它皆是浮云；墓地，你拥有得再多，最终亦是殊途同归，适当降低物欲的追逐，心态平衡了，你救赎的也正是你自己。

32、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。小时候简单，长大了复杂；贫穷时简单，变阔了复杂；落魄时简单，得势了复杂。人生如梦，转瞬即逝，明白就是境界。

33、日常生活，处事待人接物，样样看得淡，看淡烦恼就少。学东西也要看的淡。一门深入，选择一样东西，在一门里得三昧，世间求学是求知识，愈丰富愈好。学道，愈丰富妄想愈多，杂念愈多。学道的目的在三昧，在定慧，就不能杂不能多，这是秘诀。

34、玩得转，脱得开，世出世间大智慧；拿得起，放得下，在尘离尘真豪杰。

35、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

36、世间唯一不变的事，便是时时都在变。

37、过于自信的人，就应多听听别人的声音；而缺乏自信的人，就应多听听自己的声音。

38、人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。

39、面子做的再风光，也但是是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。

40、在这个世界上，凡事不可能一?风顺，事?如意，总会有烦恼和忧愁。随缘自适，烦恼即去。随缘是种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。命里有时终须有，命里无时莫强求。顺其自然就好，心安自然快乐。

41、学会放下———懂得放下是智慧，执着事物是迷惑。常常看别人缺点，就等于在收集别人垃圾。执着一切就是魔性在发，放下一切就是明心见性。有智慧的人善于降服自己，迷惑颠倒的人喜欢征服别人。有智慧的人善于解决自己问题。迷惑颠倒的人经常制造问题

42、记住别人的好，忘记别人的坏，你就是一个最幸福的人记住一个人的坏，那是拿别人的过错来惩罚自己，让自己生活得不快乐，那样只能让自己整天生活在不快乐之中；记住他人的好，让感恩时时装在心里，你就能成为这个世界上最幸福的人。

43、学会知足，因为只有这样才会觉得生活是多么的完美，知足常乐；学会承受，因为轮回的路上总会有一些突如其来的事，让我们别无选择，只能默默承受并勇敢应对；学会倾听，因为这是对他人的一种尊重，也是对他人的一种解脱与安慰；学会尊重，因为唯有尊重他人，才能尊重自己，才能赢得别人对你的尊重。

44、谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。幸福与快乐的秘诀就在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。

45、生活总和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。做事不必太期待，坚持不必太执着；学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着；什么都在失去，上一秒已经过去；什么都留不住，过去的就别再翻回去，当下的快乐与幸福才最重要。

46、笑对人生，以宁静淡泊的心态对待生命中的每一个篇章，不以物喜，不以己悲，你的人生才会充实，才会完美。不论你在什麽时候开始，重要的是开始之后就不要停止。不论你在什麽时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

47、做人要有担当，要能拿得起，否则就会庸庸碌碌，浑浑噩噩；但什么都拿着也不行，还得学会放下。所谓放下，不是放弃万物，而是放下错误；不是放下一切，而是放下一些；不是放下修行，而是放下强行；不是放下需求，而是放下妄求；不是放下希望，而是放下绝望。一念拿起，有所作为；一念放下，万般自在。

48、生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。

49、人在观赏景物时，总能将其中的一草一木看得了然分明，却对自家风光，即自己心中的景物浑然不识。

50、生是幸福，能够体验人生百态；死也是幸福，超脱于人世纷繁回归自然。有朋友是幸福，喜怒哀乐有人分享诉说；孤独也是幸福，享受静谧的冥想和心灵的净化。被爱是幸福，时时处处享受无微不至的关怀；爱也是幸福，从此生命有了牵挂，梦境有了归属。别到处找幸福，幸福就在你的心里。

51、幸福也许以前擦身而过，但，春天的美，仍然会为有心的人，重新绽放它的风采。

52、昨日很重要，它构建了我们的记忆；明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今日，是我们今日要做的一切。人生苦短，我们要告诉自己：怀着用心心态过好每一个今日；学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨日的阴影中；做该做的事，明天自然会来。

53、助人就是助己，为别人付出，也是为自己打基础，常怀一颗帮忙他人的心，你的世界也能变得更温暖，拥有一颗善良的心，便拥有一个美丽的人生。如果你点亮属于自己的那盏生命之灯，在照亮自己的同时，也能照亮他人！哪怕是付出微笑，对失意的人小小的安慰，也能温暖他人的心！

54、人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地应对娑婆世界，慢慢地去看清看透看穿看淡的一个漫长的过程。

55、不迷心自明，不染心自净。

56、众生汲汲营营，从金钱到爱情，由权势到生死，有谁真正抓住了什么？

57、人生如梦，自迷自醒，干别人何事；世事如幻，缘灭缘生，操哪份闲心。男女是缘有缘惜缘无缘随缘；儿孙是债讨债还债无债不来。

58、被误解时能微微一笑，这是一种素养；受委屈时能坦然一笑，这是一种大度；吃亏的时能开心一笑，这是一种豁达；窘迫的时能自嘲一笑，这是一种智慧；无奈的时能达观一笑，这是一种境界；被轻蔑时能平静一笑，这是一种自信；不管有什么事情，为了什么原因……我们每一天都要开心一笑!

59、生前枉费心千万，死后空待手一双

60、自私的人只看见自己的痛，却看不见别人的苦。

61、记住别人的好，忘记别人的坏，你就是一个最幸福的人记住一个人的坏，那是拿别人的过错来惩罚自己，让自己生活得不快乐，那样只能让自己整天生活在不快乐之中；记住他人的好，让感恩时时装在心里，你就能成为这个世界上最幸福的人。

62、梦境再美，也是一把抓不住的沙。

63、善谋生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图显达，常处逍遥。

64、再美的花终归于泥，再绚烂的阳光，也有日暮西山，还于黑暗的时候。

65、养生贵在养心：不良心境如同毒草，长期处于其中，会使机体抵御疾病的潜力下降，损害自身的身心健康。实际上，人生只有一次，没有彩排，更不需要彩排。活着就要活得精彩，快快乐乐地享受每一天，你无法选择如何死去，何时离去，但你能决定此刻怎样去活。

66、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。

67、当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。只有懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

68、真正的痛苦是无法用眼泪宣泄的。

69、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。

70、生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。理解已经发生的事实，是克服随之而来的任何困难的第一步。我们需要的只是一点豁达，让一切都顺其自然吧。

71、我们常常羡慕别人这样那样的好，而对自己的欠缺耿耿于怀。其实没有一个人的人生是完整无缺的。不要常去羡慕别人如何，仔细想想，你会发现自己所拥有的其实已经很多了，没有绝对完美的人生，珍惜已拥有的吧。而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，理解它且善待它，人生会快乐豁达许多。

72、快乐是一种情绪，无关物欲。心怀豁达宽容与感恩，生活就会阳光明媚。人生有得有失，聪明的人懂得放弃，幸福的人懂得超脱。能安于真实拥有，超脱得失苦乐，是一种至上的人生境界。“生气不如争气”，那些琐碎的令人心烦的事，根本不值得自己去生气。学会控制自己的情绪，人生才会优雅从容

73、有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。------别站在烦恼里仰望幸福！

74、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。小时候简单，长大了复杂；贫穷时简单，变阔了复杂；落魄时简单，得势了复杂。人生如梦，转瞬即逝，明白就是境界。

75、别为了面子，而输掉了自己的健康和风度。

76、身心安顿就是福，问心无愧就是乐。

77、真正的成就是战胜自己，而不是打败别人。

78、能舍才能得，菩萨因能舍尽一切，施予众生，故能得大成就。

79、情绪不好时，要经常问自己，你有什么，而不是没有什么！如果你觉得不舒畅，你就抬眼，远望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。

80、若你不理人，人也不会理你；若你不信人，人也不会信你；若你不容人，人也不会容你；若你不爱人，人也不会爱你。这个世界很公平，你付出什么，就得到什么；你付出多少，就得到多少。你付出和便得到容；你付出谦便得到尊；你付出善便得到缘，你付出苦便得到福。每个人都是自己的珍宝，只要你懂得开采。

81、真正聪明的人，只长智慧，不长心眼。

82、命运似乎总是令人难以捉摸，但其实他也有自己的性格——喜欢和胆小怕事的倒霉鬼开玩笑。你越怕越担心越不敢迈步，厄运越会降临；你越乐观越用心越是勇敢应对，好运就会来到。所以，当你感叹命运多舛，时运不济时，不妨多从自身找原因。记住：你越努力，你的运气就会越好。

83、要改运，先从改革自己的心灵做起。

84、睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天机，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；有志的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；怡情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。

85、谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。幸福与快乐的秘诀就在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。

86、常否决别人的人，往往也是否决了自己。

87、日常生活，处事待人接物，样样看得淡，看淡烦恼就少。学东西也要看的淡。一门深入，选择一样东西，在一门里得三昧，世间求学是求知识，愈丰富愈好。学道，愈丰富妄想愈多，杂念愈多。学道的目的在三昧，在定慧，就不能杂不能多，这是秘诀。

88、助人就是助己，为别人付出，也是为自己打基础，常怀一颗帮忙他人的心，你的世界也能变得更温暖，拥有一颗善良的心，便拥有一个美丽的人生。如果你点亮属于自己的那盏生命之灯，在照亮自己的同时，也能照亮他人！哪怕是付出微笑，对失意的人小小的安慰，也能温暖他人的心！

89、我们都是只有一只翅磅的天使，我们降临在这个世上是为了寻找自己的另一半，这样我们才会完整，才能振翅高飞，你就是我的另一半！

90、宠辱不惊，我们就能够淡然应对生活挑战；宠辱不惊，我们就能够平静的应对生活；宠辱不惊，我们就能够，看破红尘，忘却流年。宠辱不惊；我们就能够，摆正心态，活出精彩。风光的时候，我们能坚守住自己的得意；悲伤的时候，我们会抑制住我们的哀愁。宠辱不惊，看透人间百态。

91、人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于观察，而在于分辨；人生的寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间；人生的境界不在于跟随，而在于自我探求；人生的档次不在于外在的包装，而在于内在的品质；人生的成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。

92、对自己认识不清的人，才会随着别人的褒贬上下摇晃，忽喜忽忧。

93、人的一生，没有一人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛；没有迈但是的坎，没有闯但是的关。让我们像杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风压顶难催折；让我们像劲竹，拱土而起望日月，傲然挺立见精神；让我们像荷花，出身淤泥不染尘，亭亭笑看水世界。持续个性，完善自我，追求真实，呵护幸福，就足够了。

94、金钱和权势的确迷人，但它仅能装饰我们的外衣，却装潢不了我们最真实而贫乏的内在世界。

95、人常在该糊涂时卖弄自己的聪明，又在该精明时卖弄自己的无知。

96、有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然应对，该放则放。培养对生活完美的感觉，浪漫与感恩的心态，以新鲜感看生活，将意外视为礼物，相信自己：你能让生活充满完美。

97、人生的精彩在于经历。经历是一种思想的提高，是一种生活的提炼，更是一种坚强的成长。人生需要越经历才能越美丽。经历了严寒才知道春天的温暖，经历了失去才懂得珍惜的可贵，经历了痛苦才知道幸福的难得。经历了，它，就是你一生的拥有与财富。

98、活得糊涂的人，容易幸福；活得太清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，凡事太过较真，烦恼无处不在；而糊涂的人，不知计较，虽然简单粗糙，却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福。乍一回首，却发现自己也被别人羡慕着。只是，你的幸福，常在别人眼里，却不在自己心里。

99、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。

100、平和淡然地应对一切，活出自我，活出自信，该想的就想，该做的就做，爱你自己，更要爱他人。不论何时何地，要个性珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎！别等到无能为力的时候，才翻起终生的遗憾。

净空法师禅语经典语录50句(5)

佛学经典语录禅语

导读：1、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
2、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
3、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
4、修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。
5、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
6、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
7、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
8、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
9、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
10、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
11、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
12、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
13、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
14、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
15、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
16、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
17、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
18、待人要有平等心，对已要有平常心。
19、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
20、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
21、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
22、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
23、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
24、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
25、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
26、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
27、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
28、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
29、若悟真心本空，万法自然消殒。
30、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
31、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
32、世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
33、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
34、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
35、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
36、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
37、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
38、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
39、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
40、人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
41、爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
42、安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
43、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
44、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
45、不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。
46、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
47、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
48、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
49、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
50、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
51、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
52、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
53、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
54、多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
55、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
56、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
57、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
58、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
59、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
60、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
61、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
62、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
63、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
64、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
65、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
66、若有人有法，则是邪魔外道见解也。
67、人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委曲是一时的，成就是一世的。
68、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
69、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
70、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
71、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
72、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
73、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
74、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
75、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
76、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
77、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
78、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
79、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
80、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
81、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
82、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
83、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
84、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
85、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

净空法师禅语经典语录50句(6)

禅语经典语录

1、人的生命，只在一个呼吸间。
2、若悟真心本空，万法自然消殒。
3、终日拈花择火，不知身是道场。
4、心生种种法生，心灭种种法灭。
5、有智不在年高，无智空长百岁。
6、怒为万障之根，忍为百福之首。
7、尽其心知其性，知其性则知其天。
8、知足常乐，不要这山望着那山高。
9、能善分别诸法相，于第一义而不动。
10、人生最大的成就是从失败中站起来。
11、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
12、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
13、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
14、吵闹处，须冷静;冷落处，须热情。
15、若无是非挂心头，便是人间好时节。
16、君子相交，随方就圆，无处不自在。
17、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
18、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
19、诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
20、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
21、世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。
22、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
23、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
24、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。
25、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。
26、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
27、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
28、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
29、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
30、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
31、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
32、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
33、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
34、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。
35、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
36、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
37、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
38、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
39、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
40、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
41、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
42、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
43、奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
44、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
45、美玉藏顽石，莲花出淤泥，须生烦恼出，悟得即菩提。
46、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
47、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
48、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
49、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
50、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
51、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
52、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
53、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
54、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
55、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

净空法师禅语经典语录50句(7)

净空法师禅语经典语录50句(8)

弘一法师经典语录60句

1、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

2、有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。

3、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。

4、在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。

5、处逆境，必须用开拓法。处顺境，心要用收敛法。

6、喜闻人过，不若喜闻已过。乐道己善，何如乐道人善？

7、临事须替别人想，论人先将自己想。

8、静坐，常思已过。闲谈，莫论人非。

9、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

10、不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。

11、不见已短，愚也；见而护，愚之愚也。不见人长，恶也；见而掩，恶之恶也。

12、德盛者其心平和，见人皆可取，故口中所许可者多。德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。

13、智者达观三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造恶。

14、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。

15、以情恕人，以理律已。

16、恶，莫大于纵已之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。

17、盛喜中，勿许人物。盛怒中，勿答人书。喜时之言，多失信。怒时之言，多失体。

18、以虚养心，以德养身，以仁养天下万物。以道德养天下万世。

19、自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。

20、以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。

21、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。

22、意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。

23、公，生明。诚，生明。从容，生明。

24、公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。

25、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

26、事能常足，心常惬。人到无求，品自高。

27、静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。

28、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。

29、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事？

30、必有容，德乃大。必有忍，事乃济。

31、知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。

32、宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。

33、谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

34、心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。

35、律已，宜带秋气。处世，须带春风。

36、人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我带之以坦荡。

37、修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。

38、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

39、物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。

40、安莫安于知足，危莫危于多言。

41、学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。

42、处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。

43、何以息谤？曰："无辩"。何以止怨？曰："不争"。人之谤我也，与其能辩，不如能宽。

44、人之侮我也，与其能防，不如能化。

45、一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气扁则戾。

46、一念疏忽是错起头，一念决裂是错到底。

47、动若不止，止水皆化波涛；静而不扰，波涛悉为止水。水相如此，心境亦然。不变随缘，真如当体成生灭；随缘不变，生灭当体即真如。一迷即梦想颠倒，触处障碍；一悟则究竟涅槃，当下清凉。

48、人生多艰，不如意事常八九，吾人于此当镇定精神，胸中必另有一番境界。

49、省察以后，若知是过，即力改之。诸君应知：改过之事，乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。故子贡云："君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。"又古人云："过而能知，可以谓明；知而能改，可以即圣"。诸君可不勉乎。

50、以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。

51、刘念台云："学者遇事不能应，终是此心受病处，只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静功夫得力处。"

52、离贪嫉者，能净心中贪欲云翳，犹如夜月，众星围绕。（《理趣六波罗密多经》）

53、行少欲者，心则坦然无所忧畏，触事有余，常无不足。（《佛遗教经》）

54、世出世事，莫不成于慈忍，败于忿躁。故君子以慈育德，以忍养情。德育，天地万物皆归我春风和气之中；情养，乖戾妖孽皆消于光天化日之下；然后以之自成，则为净满自尊；以之成物，则为慈力悲仰。仅一念瞋起，百万不过积恚所招；世局土崩，皆无远虑所致；士生斯世，宜如何努力以障狂澜也。

55、人情应酬可省则省，不必迁就勉强敷衍。

56、以仁义存心，以忍让接物。

57、小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分，故人品因之而别。

58、欲论人者，先自论。欲知人者，先自知。

59、严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽著此心以待同群，须如一片春阳，无人不暖。

60、视人之善，犹己之善。视己之善，犹人之善。念念同观，亘古无间。法界偕游四德城，方满最初宏誓愿。视人之恶，犹己之恶。视己之恶，犹人之恶。猛省力除，无令愧怍。法界众生三毒除，彼我同归无上觉。视人之乐，犹已之乐。视已之乐，犹人之乐。所欲与共，嫉妒永却。法界同欣法喜充，不向偏空寻略约。

净空法师禅语经典语录50句(9)

恒鹏法师禅语50句_佛家经典禅语

恒鹏法师禅语50句

1、清茶淡饭要自强，粗布衣单又何妨?生活不必求享受，超然物外见真章。

2、无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。一辈子不长，每晚睡前，原谅所有的人和事。

3、心是个无形的容器，可以只装一滴水，也可以容纳无边无际的大海，一念起，万水千山;一念灭，沧海桑田。人生是宽容的进行式。

4、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

5、生活的禅法，就在于清澈、温和、客观的认识自我，那么人生路上的所有烦恼，何尝不是一种寻找目标的线索和应该经过的途径，有许多人害怕孤独，那么心地的狭隘与挑剔，恰恰就活成了一种尴尬的孤独，选择快乐，是一种对命运的自信，更是一种诚实。

6、眼前还是那个世界，心头装着生活，所有的忙碌不应该增加焦虑和苦恼，命运也不是找不着北的陀螺，生活需要我们悟什么，一路走来，向上向宽，看淡看远，一朝顿悟，原来幸福。

7、佛门有句话，不怕念头起，只怕觉照迟，岁月在考验着一切，岁月在淡化着一切，烦恼不是罪，烦恼是烦恼的因，它会产生更多烦恼的泡沫，就把人生活成了一场实实在在的苦恼。温和和宽恕，才是命运最恰当的方法，也是命运走向宽阔的关键所在，宁愿装傻，切莫聪明。

8、心存悠闲，则无可恼之事;心存善良，则无可恨之人;心若随缘，世间纷扰皆成空。

9、好的生活就是不瞎想，做得多，要得少，常微笑，懂知足。

10、哭也一天，笑也一天，何不快快乐乐地过一天。人生，多一分欢乐，就会少一分悲苦。当不幸找上门的时候，躲不掉，逃不脱，还不如面对它，一笑来了。人生充满着很多痛苦和无奈，但守着痛苦过日子，不是你的人生。俗话说，生年不过百，常怀千岁忧;百事从心起，一笑解千愁。笑一笑，天就晴了。

11、命运的真相就是来自于朴实的人生态度，温和而亲切，平淡与坚持，生命什么样子，在于认识自我存在的心地与氛围，向内宽阔，向外平和，这就是这世间最客观的因果。

12、佛门有句老话说得好，心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心，水流花落，万物循环，那些耿耿于怀的执着，总会把命运活错方向，甚至是活了一场烦恼的难以自拔。命运的意义就在于清醒的提醒自己，万事随缘，切莫执着，苦随它苦，荣随它荣。

13、浮生若茶，品茶之中所体味到的感受，最为贴切的就应该是茶中那种淡淡的滋味。一杯清茶在手，或浅啜或慢饮，就这样悠悠地喝着，许多人生难解的结，便在时间的缓释中悄悄地解开，许多生命里的焦灼，便在这茶叶的沉浮中淡泊了下来。

14、茶之可贵，因为它能终身陪伴我们每个人，不论你是富贵还是贫贱，它那一股甘于冲淡的精神，值得我们每个人去倾心禅悟。值得一提的是，冲淡绝非无为，而是以一颗如茶水般纯净恬淡的平常心去看世界，以一种诗意的心情去看人生。

15、从一个人执着于自我的程度，可以看出他受苦的程度。

16、人生这一场历练，不是一场恩怨的偿还，更不是一场自我的狭隘的折磨，那些看开的看不开的，总是要担待，心地在方寸之间，心态要超然物外。

17、人的一生有很多的不圆满，但最重要的是我们用什么态度来面对我们不圆满的人生。

18、认识生活的味道，原来就是平静的呼吸，禅在那份安详里。生活中学会布施，一颗平静的态度，有布施的心就不要有要债的心。来这个世界了这段缘分，学会放下，也就过了，过了。

19、你的世界，你活着，你才有和烦恼做斗争的机会，你活着，你才有机会走出烦恼，才能探索人生、解读人生，你活着，人生才充满意义。你不坚强，那么，懦弱给谁看!

20、人生在世，无非是把想不通的事想通，把必须要迈的坎迈过，把实在解决不了的问题放下。世态炎凉，无需迎合;人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物外。

21、生活不是和烦恼拼个你死我活，生活的质量就在于努力的程度，生活本身就需要一种睿智的对待，拿得起还要放得下，这种简单的道理存在着不简单的力量，生活不是可以追求什么或者索取什么，有时候不是不幸福，只是因为不轻松。

22、有一天你会后悔自己自己以前发脾气，会后悔自己错失了多么好的锻炼自我的机会。

23、不说人短，不思人过;不念人恶，不扬人错。能过就是生活，能走就是道路。莫嫌路颠簸，世界本曲折。

24、人生是什么?你也可以把它理解为匆匆如云烟，你也可以把它理解为用自己的双手去创新的一片生机盎然，岁月能送远的是那些故事，心地能留住是对命运的淡然，人生的意义从古到今也没有确定的凭据，我们浅浅的理解，这是一场经历生命的辛酸活出的一场改造命运的庄严。

25、佛门有句话，高高山顶立，深深海底行。因为拥有了生命，我们应该感到欣喜，因为正在路过生命，所以需要从容，生命的意义在于勇敢的向前，努力并且希望，更需要踏实的安下心来，把生命活成一场过往和朴素，生命的意义就在于活了整整一辈子。

26、生活的禅法在于认识自己烦恼的伤害，或者说是找到化解烦恼的方法和心态，如果说生活是一场教育，那么就需要自己吸取曾经的错误，让以后的路更宽阔，更平坦，对待烦恼要轻描淡写，对待生活要不怕曲折。

27、生活的过程就在于让自己更积极，更阳光，方向在哪里，未来在哪里，一个懦弱的性格活不出一个光明的人生。一生怀抱有谁知，莫让烦恼成枷锁。培养自己相信生活的希望，成为内心世界向前的力量，找到美好才是美好。

28、生活的方法是一种心地的拓展，或者是豁达的一种不断扩展，宽容和理解，才是生命中最积极的力量，把对命运的信念活成自己人生的太阳，改造自己，创新自己，哺育自己。

29、“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。”让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己;不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播散良种，只问耕耘，不问收获。不强求，不妄取，贵在随缘。

30、沉沉浮浮的岁月，恩仇交错的来回。总以为世界里有一份真实的洒脱，却总走不出重重楼阁。一回人生，一个缘字。聚了，万千风光，散了，渺无踪迹，举头向天，流云天空。

31、开心生活是对自己生命的尊敬。

32、为人尽量不要拿自己的长处， 去彰显别人的弱点; 也不要故意表现自己的善心， 去显示别人的恶意。千万不要自恃骄横，折腾别人只会给自己带来灾祸。应该谦虚宽容，见 人有过、不要放大，尽力令其自省;见人小善，也应赞叹，令其增上意乐;念念换位思考， 以平等心、慈爱心善待每一个众生。

33、莫把往事活成一场沉思，韶华在手里，温度依旧，学会告诉自己，今天的呼吸，今天的努力，今天的收获，都值得珍惜。

34、消灭烦恼最好的办法并不是找到烦恼的来处，而是相信生活还有更多可能的创新和余地，幸福是什么?既然能爱生活，那就让心醒过来。

35、每个人都是在世间经过，这世界上的许多事情，不必要刻意执着，岁月流沙终将成为过眼云烟，所有存在这个世界的生命，终究和光同尘，散于尘埃。因为了解到生命的形态和客观，人生活一回格外珍惜。

36、这眼前的世界怎么样，在于你面对的态度，就像天边一弯残月，又何尝不是一弯新月，命运的质量就在于你如何去欣赏这眼前的世界。不强求，不偏执，不管外在的世界如何变化，能够保持一种超然物外的心态，活过命运的每一个阶段，青春或者苍老、失落或者昂扬，绽放或者枯萎。

37、生活当中，有些突如其来的失落，甚至是烦恼，佛门有个词叫做嗔心，生命的意义就在于善加利用，能够善待，人非圣贤，谁也很难时时刻刻保持良好的心态，那么就需要我们慢慢的协调自己、锻炼自己，适应那些消除烦恼的方法，记住一句简单的话，能灭心头一点嗔火，胜点佛前无数明灯。

38、人生的路，无需过多的去苛求，只要你迈步，那么路也就会在你脚下延伸;只要你扬帆，你就会八面来风;不要惧怕风雨磨难，走过去，其实都是云淡风轻。

39、如果理解生命是一种坚持，悲欢沉浮平常看，也可以把生命理解为一种适应，人生聚散如家常。懂得生活，善用生活，一场纠结总无用，不如放眼天阔处

40、有些时候感觉生活有许多疲惫，却又抵挡不过这时光如流水。人生要明白为什么活，看花的荣枯，看浮云聚散，要学会随缘并且顺其自然，在乎的多，注定是一场辛苦，太多的计较，势必增加了生命的重量，看那一世繁华如梦幻，命运需要自我的一种肯定，这一路风景，从容，淡然。

41、一个人的性格，恰当的理解为一个人的命运素质，是悲情，还是凄然，还是昂扬，还是阳光，不在于它做出什么事情，而在于它认同了什么理念。若有所失，必有所失，若无所失，心头怡然，沧海渡尽无一岁，才见梅花又一年。

42、人生你不快乐，还想怎么活，这个时代活泼泼进行，你拘谨什么。

43、人生这一场，不是匆匆忙忙的追逐，也不是在寻找遥远的终点。人生这一场的路过，不为伤感而来，不为浮躁而生，走在路上，失落不失志，悲伤不悲观，能够快乐的生活，不只是胸怀的一种大度，也是人品的一种素养。

44、人生有些想法和目标，看起来就在眼前，走起来不光很远，而且还有可能寒心，孤零零的上了一层楼，还有一层楼，好似没有尽头，生活也就是旅途，向前，才是方向。既然是漫步人生，又何妨静一静、停一停。伤了疗伤，痛了养心，心地安稳，才是新生。

45、人生的旅途里需要看得透、想得开，不争才不忧，门外春又来，百花次第开，心情几分宽阔，不急不躁，让生活活一场缓缓的节奏。

46、人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃、拿起和放下之间。

47、人生这一场追逐，造成了所有烦恼的基础，这世间缘聚缘散，谁辜负了谁的牵挂?谁放手活了一场从容?每个人都是和世界在独白，所有的内容，所有的背景，所有的经过，大度，适度，生活里那些客观的低头不是认输，而是知止。

48、真正的修行，是心中有众生的存在。而且肯为众生当作牛马，为众生服务。

49、人生道路多风多雨，世态炎凉的迷惑，总能产生许多的困惑，心地和生活对接，心地和世界链接，留几分心地的柔和，对待命运的雕琢，悲与欢的交织，到最后不过是一片云烟，明月不随流水去，冷眼往事俱往矣。

50、心地辽阔洞然开，生灭来往不须碍。开口却是闭口处，无心才到心头来。生活里的所有障碍，不过是自我的固执给生活凭添的一种负担和纠缠，人生是场品味，也是一场聆听，更是一种智慧的对白，不在外面的追逐，不在琐碎的心机，而在于那种心地的清净放开的波澜。

净空法师禅语经典语录50句(10)

学诚法师禅语50句_佛家经典禅语

1、离开了其他人， 一个人是不能生存在这个世界上的。 自己与他人， 个人与社会， 是不可分割的整体。

2、发心，是激发内心的力量， 不在于说什么， 不是凭兴趣想去做什么。 一旦遇到困难就放弃， 这是不负责任。

3、痛苦跟快乐实际上是人的主观世界的事情， 而不是客观世界的因素。

4、多看他人的长处， 常思自己的不足， 则开万善之门。 懂得体会他人的付出， 常怀感恩之心， 则是快乐之源。

5、仇怨，唯有爱心和忍耐来化解，才能终结。 否则只能用一生又一生的时光去重复痛苦。 解怨释结虽然做起来并不容易 。

6、 做事讲理，做人讲情。

7、不是文字，不立文字。

8、想的太多的人，往往做的太少。

9、 求签算卦，说到底是对自己没信心， 只好寄希望于外在。 人只有把握住自己的心念和行为， 便能掌握自己的命运。

10、人来到世界，不是来享受的，是要开创事业的，做有益的事情，一件做完了，再做另一件。

11、慎终追远， 缅怀先人， 不仅仅是抒发思念之情， 重点在于策发起内心的责任感。

12、多看他人的长处， 常思自己的不足， 则开万善之门。

13、仇怨，唯有爱心和忍耐来化解，才能终结。 否则只能用一生又一生的时光去重复痛苦。

14、名相是世俗社会使用的方便，内心不要被它障碍、束缚。一个境界对自己的影响，意味着自己内心对它的认知;如果能够解开内心的执著，便可自在于外境。

15、痛苦跟快乐实际上是人的主观世界的事情， 而不是客观世界的因素。

16、放不下的只是内心的回忆，并不是某一个人。

17、晚上忘了白天没做完的事， 白天忘了晚上睡不着的事。

18、烦恼是自找的

19、所谓的感情,只是一场交换,一场“我执”与“我执”的较量,所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情,而是我执,只有逐步放下我执,才能感受到真正的快乐

20、修行需要在具体的人和事上去用功， 去观察，去作意。

21、善，就是能给自己和他人的现在、未来能带来乐果的行为。善良的发心，还要有智慧的辅助才能达成好的结果。

22、人追求向上的动力，来自于每个人内心深处的佛性。离苦得乐、追寻光明，是每个人乃至整个人类社会生命最本源的愿望，它推动着我们不断向前。然而，若缺乏正确的引导，人们在前进过程中很容易被各种境界所迷惑，向着外在去发展，错认了快乐之本，陷入迷局。

23、人不仅需要学习生活的知识，也需要接受觉悟的教育，如果缺失这一部分，人类的生活绝对难以平衡。

24、如果没有菩提心，看到外在种种复杂沉重的境界，肯定会承受不了，唯有靠真实的发心，才能转化这些境界。跟随师友的引导慢慢学习。

25、佛法有三重境界：人天乘，声闻乘，佛乘，人间佛教不是仅仅停留在第一重境界的，而是趣向大乘行果的菩萨道，它重在现实人生的改善进步，并以此为基础进趣无上圆满的佛果。

26、不懂得道理的行为是无力的、不能长久的。“见如目，行如足”，以见导行，知见上清楚了，心理建设做好了，然后去行动，这样的行为才是理智、坚定、坦然的，否则会走得很辛苦、犹豫，容易放弃。所以人不能光有善念，更要有正念，正念就是知道为什么要行善，何为善，怎样行善。

27、学佛是一个改变的开始，不要急求果报。这颗心，需要慢慢、慢慢、慢慢去熏习才能改变，就像一棵小树必须要经历数十年寒暑才能长成参天大树，无法速成。坚持去三宝地、亲近师法友团体。生命由业果决定，不是由情绪决定。

28、佛是彻底圆满觉悟的人，菩萨是发心成佛的人，自己喜欢那尊佛菩萨，就可以向哪尊佛菩萨祈愿。如理的祈愿，就如同想到自己的榜样，能有力量、有方向、有希望。

29、放下不是一个行为，是一种心态。远离境界不是真正的放下，当面对境界时内心仍旧平静，才是真正的放下。

30、:佛法说的无我，并不是“空无”之意，而是没有一个天生如此、浑然一体、绝对不变的“我”。轮回的是一个相似相续的“神识”，众生执著此为一个不变的“我”。

31、在外境上想象，无论顺逆都是妄想;佛法所谈的是观心、转心，面对每一个境界时，把握这颗心的善恶。

32、佛法要弟子远离“悔箭入心”，这是执著，执着于自己的缺点和过失而走不出来，一味否定自己，丧失希望和力量;如理的忏悔是放下，看到了过失，决心改正它，把自己从恶业的束缚中解脱出来。反省过失不是为了打击自己，而是为了更好向前。

33、谁的人生不曾遭遇过逆境呢?关键看自己怎么去面对。心理脆弱的人，逆境就是绊脚石，乃至堵死了人生的道路;心理强大的人，逆境则是垫脚石，乃至步步组成了人生向上的阶梯。所以逆境不可怕，可怕的是自己的心太弱小。

34、因感果还需要缘，如果把缘拿掉，因就无法感果。

35、:如果自己不世俗、视野很广阔，一定会对各种不同的存在怀着包容和理解，对每一个生命怀着善意和柔软。

36、我们努力生活、修行，都是为了离苦得乐。但是世间所认识的苦乐，与佛法所认识的苦乐完全不同。

37、修行需要在具体的人和事上去用功， 去观察，去作意。

38、“恶尽言功，善满曰德”，功德的本意是内心的慈悲与智慧，所以修行人要努力追求功德。现在“功德”一词涵义已经被异化、俗化，在很多人心目中跟物质利益差不多，本身是一个误解。

39、越是计较个人得失，把自己的利益看得越重，就越是会感到委屈，如果人与人相处时都这样做，最终会拖累所有人的幸福，也包括自己的;反过来，若人人都为他人着想，肯放下自己去利益他人，大家都会得到快乐。懂得了这个道理，就不会用对立、争夺之心与人相处，因为帮助别人就是帮助自己。

40、包容还是委屈，不是外在行为上的区别，而是自己内心的状态。心里超越了，放下了，就是宽广、包容;心里一直在计较、反抗，而外表却隐忍不发，就会觉得委屈受伤。

41、有人以为放下“我”了，就什么都没有了，人就失去了灵魂，如同机器或木石，甚至有人听到“无我”就会害怕，这是极大的误解。其实，放下“我”不仅不是损失，反而是更彻底、更圆满的拥有，如同打破了沉重的桎梏，获得了无比的自在与轻松。无我，才能有大爱，有无尽的力量。

42、对修行者而言，祈求是非常重要的功课。祈求，就是把自己内心的善愿向佛菩萨报告，这是培养向上仰望的心、皈依心，是打开自心向佛菩萨的通道。

43、人越受苦之时，寻求救护的心便越恳切、真诚，此时的祈求也最为“灵验”，这便是皈依的真正内涵。

44、世俗谛和胜义谛是一，不是二，只是从不同的角度，在不同的范畴内来看待。简单来说，世俗谛是谈“有”的，胜义谛是谈“空”的，我们学习的时候，对于因果、三宝、善法，要坚信其“有”，努力追寻;对自己的烦恼、执著，要思维其“空”，坦然放下。

45、众生平等，是在本性上平等，众生皆有佛性;而不是在缘起上相等，缘起相是千差万别的。譬如说每个人都是平等的，但刚出生的小婴儿只能吃乳汁，不能吃固体食物;大一点的孩子能吃点米糊，决不能强求相同。将人分为婴儿、幼儿、青年、中年、老人，是不平等吗?

46、“对自己每时每刻都不满意”，还是以自我为中心，这是另一种形式的“我执”。放松下来，不要让焦虑和痛苦的回忆像一个盖子一样把自己扣住了，去对别人微笑，用心去关怀、照顾他人，承担一份责任，为了帮助他人而成长自己，不去求“爱”，“爱”自然会回到心中。

47、人的心是很强大的，从负面去想，就会产生很大的破坏性力量，如嗔恨、自卑、痛苦;但若能从正面去想，也能产生很大的建设性力量，如谦虚、好学、感恩。凭恃自己的长处而骄慢或执著自己的不足而压抑，都是着相，都会带来烦恼。接受自己，努力成长。

48、心灵的成长是指能够勇敢面对自己过不去的坎，在一切境界中能以善意去面对，而不是为自己的不作为、不守规矩、逃避境界找借口。

49、从另一方面而言，别人的发心如何，自己并不知道，一个人的意见看法只代表了自己的心理状态。“临事须替别人想，论人先将自己想”，总是去观察批评他人，不如从自己出发，自省自勉、身体力行，多做一些对大众有益的事。

50、既要包容对方，也无需为他人的眼光所束缚。无论对外的排斥还是对己的逼迫，都是执著。

净空法师禅语经典语录50句(11)

悟妙法师禅语50句_佛家经典禅语

1、我们每个人来到这个世界上，都是带着愿望而来的;而此生结束后，下一生会以何种形态出现，也取决于我们现在的愿望和努力。生命无限，希望无穷，所以我们要好好修行，让一天比一天好，一生比一生好，也要让身边的亲人越来越好，让所有人所有众生获得幸福，来自我们自己每一天每一世的愿心和不懈努力。

2、你在此地因吃饭或感情人事生了煩惱，便逃離到他方，希望在他方能够幸福;而到他地又碰到類似的情况，你又要逃離。那種煩惱根植在脆弱的心里，延伸到你轮回的命运里，终将无法解決。应该将煩惱對治在當處，立斩! 即便離開，也不会有煩惱，沒有未盡的恶缘;那個地方，會留下你此时的幸福与未来的善緣。

3、无论我们住于何处、行于何地、做何事业、与谁交往，若想顺风顺水吉祥如意，最好的缘起来于自心。你的心做好广结善缘广种福田的准备，用心善待珍爱感恩，此地此人此事此业成就的一切因缘;当你倾力做事不是为了赚钱，而是因为热爱它喜欢它，想造福他人，你自然居于福地，贵人常伴，财源滚滚，福乐无穷。

4、每一个人，都和你一样，有过去和现在，有喜悦与忧惧......因为懂得，所以慈悲;因为了解，所以释然......

5、佛法所说的执著，是指不了知实相的无明，分为人我执和法我执，它妨碍我们的清净与觉醒，让我们深陷在轮回的迷乱中，与大部分人理解的执著是不一样的。破除执著需要深妙的智慧，错解了执著与放下，就容易偏向消极悲观和放任。佛法恰好相反，断除执著与放下挂碍，才能让我们坚定信念，勇猛精进不懈善行。

6、放下驰逐的妄念，放下内心的压力，发起善心与勇猛心，拥有一个崭新的开始。一年之计在于春，理杂念于一心，万虑澄然，平和宁静。

7、兰居幽谷，淡泊明志，不争不抢，虽寂静也芳香;梅开偏隅，雪中怒放，傲骨无双，虽孤独也芬芳;水滴顽石，虽遇阻而不滞，不疾不徐，温柔中不失坚韧。 人活一世，心态当若兰，不羡富贵，不慕豪强;意志当似梅，虽遇寒霜，也要在命运里坚强;性情当似水，随缘包容，不昧自己的善良。

8、简单作人!不沉迷于幻想，不茫然于未来。走脚下的路，过当下的生活; 不羡慕繁华，不刻意雕琢;对人朴实，做事踏实;不吝啬，不固守，不伪装;懂得取舍，学会付出;不让心灵负重，步履轻盈快乐常在;不贪功急进，不张扬自我。成功了低调，失败了洒脱。简单，才会活出真我的风采!

9、生活的滋味，酸甜苦辣咸淡涩;人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。岁月若水，走过，才知深浅;生命如歌，唱响，方品心音。给自己一片天空，无论风雨，勇敢飞翔;给自己一抹微笑，无论得失，从容洒脱。抚一曲丝弦，静静倾听;葱茏岁月，默默感悟，悠然前行。生命，在前行与历练中成长。

10、又是一年之始，轮回世事无尽。时光像闪电的鞭子抽打着疲惫的旅人，刚在时间幻化的新年刻度中途休息，給身心加油，为信仰加力，又踏上人生新的旧征程，从小到老，从生到死，独自行走，苦乐自当，无人能代。唯有发大菩提心，看破生命的假象，才会止息奔波的心，勘破时间的虚幻，安住新春最美好的当下!

11、人世间种种因缘变幻，千江有水千江月，是谁在感受快乐，又是谁在诉说伤悲?又在谁的梦中，明月与江海的光影朦胧，山峦与晓雾的轮廓渐渐明晰?虚空本无心，却衬托了浮云，浮云了无意，却描画了空像。 只是一春，便绿了江水，净了容颜。

12、心清一切明，心浊一切暗;心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切唯心造，源皆在内心，世界是人心的倒影，境界是人心的幻化。痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、令人不安。放下有无是非才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

13、要相信世间的快乐，来自自己的心行。如果希望呼吸器官好，那多种树給大自然增加绿色。如果腿不好，布施蒲团，让人家拜时腿不会痛，或布施僧鞋。供花，脸会漂亮;供灯，眼睛漂亮，皮肤白，智慧高;放生可长寿，不易生病;帮助贫穷人，可以舍一得万。所以要得到世间的快乐，你要在因上努力。

14、佛说：“我的弟子，你要坚强勇敢，要知道，诸佛无时无刻不在关注你、加持你、鼓励你、引导你......”这尘世轮回世界，本来就是痛苦与无常。等你慢慢经历过了，接受了，你会发现，在痛苦之时，恰是感恩与珍惜的醒悟。要学会坚强与忍耐;总有一天，曾让你满心痛苦无奈的淤泥，会生发出离与慈悲之花。

15、道场为用功办道之场所，是佛法弘传之场所，是佛陀教育的大学，是佛子修行的圣地，是众生安乐的归宿。

16、当你将慈爱内化于心时，将会受到一切有情众生的爱戴;当你将悲心忆持于心时，每个人都会把你当成自己的孩子般珍惜;当你心中公正无偏时，你将会远离敌意与偏见;当你的心洋溢着同理共鸣的喜悦时，你的行为将与他人和睦融洽。

17、让心浸润在慈悲里，生活会给你平安喜乐。我们总有各种各样的欲望导致求不得苦。但是对于当下拥有的健康、工作和家庭幸福，我们是否真正心存感恩与爱惜?当有一天你远离了当下的这一切，被迫成为病人失业者孤老者失踪者，是否可以坦然面对，因为别人向往的幸福，你得到过拥有过，最重要的是，你珍惜过。

18、每一点绽放都是前尘，每一颗芥子都是世界;每一种情爱都是因缘，每一次轮回都是痛苦。 现在的福报是过去经营的果，当下的善行是未来福报的因。不要把善行当做一种交易，人本来就应该善良。 前世今生来生，就是过去现在未来。我们现在的境遇心态，是由过去的经历形成;而现在的所作所为，又会影响未来。

19、随喜是快速积累资糧和修行功德的大方便，你只需常保感恩心、喜乐心，心中口上至诚赞叹和向往。当见到任何人行持善法时，自己若以清净意乐诚心诚意随喜，并将其善根回向圆满菩提，所积累的资粮，绝对胜过以竞争心或傲慢心想，为希求现世名誉等亲身所做。随喜是无为之法，随喜赞叹，随缘喜乐，随缘自在。

20、当心安住在某种宁静时，你会发现识别快乐的心其实没有那么挑剔;而当心离开这种清净时，你又会发现得到快乐的心如此之艰辛。

21、即便我们在同样的环境，但不同的心境造就了不同的人生，所以我们要懂得再美好的食物也是要能消化才利于身体，多美丽的外境如果扰乱着你的内心，那这贪恋的美丽就是自己的枷锁。

22、在三界这出戏里，无论发生什么事，那都是唯一会发生的事，已经结束的，已经结束了。在生命这场梦里，无论你遇见谁，他都是你必须遇见的人，任何的无常都是因缘幻化的结果。人生难得、寿命无常，尊重因果，珍惜当下，惜福感恩。

23、一切万法皆由因缘条件聚合而生，缘起则生、缘尽则灭，没有任何坚固长久不变的驻留。如果执着于身体房子是我、我所有的，则当其变化时就会悲伤忧愁;而了解亲证这一真理者，由于认识到万法的无常，所以面对变化，能够平静坦然、心平气和，因为已经能够如其实际地了解万法的本质，世界因堪透而澄净。

24、人生在世，无一不是靠世间的种种恩惠而活。我们受恩于众生和万物，才能在这个世界生存。懂得感恩，得到的便是满心的幸福喜乐。喝水时，我们会饮水思源，会更加珍惜自然给予我们的甘露;吃饭时，我们思维来之不易，便更加珍惜收获背后的艰辛......感恩一切!感恩禅让我们安享更多的尊重与宽容...

25、我们的心本来觉醒，本具圆满良善、涵容一切。但是在我们开始转化成为觉醒者的冒险之前，离追求真正喜悦无苦的境界还有大段距离，我们必须深入到本质，亲自去发现自心的秘密，然后才有培养勇气的真正可能，生命由此才能慢慢地转变，善待自己、善待万物，对自心幻变的世界，散发出爱和慈悲。

26、因为我们对自己对他人都缺失了真诚，我们用别人的眼光装点自我的虚荣，又用自我的虚荣去论议别人，由于我们不重因果又不懂无常，所以发生在世界任何地方的传媒，都会折射我们内心潜在的不安。如果真正了知：我们自己的安全完全来自于别人时，我们才会真正尊重自然和任何一个生命，善待世界，善待自心。

27、我们之所以活得很累，原因在于：第一不懂得放下;第二不懂得接受。我们只知道执著和勉强，所以我们活得很辛苦。快乐出现的时候不接受，那么这个快乐也是痛苦的。痛苦出现的时候能够接受，那么这个痛苦也就不成为一个痛苦了。当我们一切都放下了，就是已经全然地接受了，不再执著了，自然就快乐了。

28、我们之所以流落在尘世间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。我们用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造的轮回，在梦幻中迷失自己而不自觉。纵然繁华如梦，终归落定尘埃，卸却日间的掩饰，如夜沉静而安宁。经年光阴倏忽，当时在意得失、计较成败，都成云烟......回头便是彼岸，心无近远、天地皆宽。

29、手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。

30、水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀;心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。

31、得之淡然，失时泰然，处之坦然，独处安然，不动如山，心宽似海。

32、幸福不需远求，她来自一颗踏实安静的心，来自一粥一饭中的清淡滋味，来自不惊不怖的安稳夜梦。没有上上下下不定的忧虑，没有左右为难的惶惑，没有担惊受怕的恐惧，没有过去未来之间的踟蹰。

33、我们可以什么都接受，这是看破的优雅;我们也可以什么都不追随，那是放下的坦然

34、许多人童年时被各种玩具所诱惑，不分昼夜一直耽著;成年时被钱财和感情所诱惑，始终为贪嗔等烦恼逼迫;老年时又被健康长寿所诱惑，心心念念希望能多活几年。在时光流逝生死无常中，面对亲人金钱地位房舍，只能被动抓取或被迫放弃，心怀得失不舍，最终走向死亡，无论自认为多么与众不同，只是沧海一尘。

35、給我一朵花的季节，让我看到开放的美丽......在终极空间里休息， 以蓝天为枕， 白云为裳， 什么都不缺少。 在终极空间里坐禅， 分享多宝佛的狮子座， 每一秒钟都是实现， 每一个果实都成熟而甜美。

36、当我们如同一颗尘埃，息灭梦想与享乐的冲动，跌得越来越低，直到落地，贴切大地的清醒实在，极为简单，毫无期盼，此时我们终于可以开始修行：学习泡好一杯茶、如何走路说话和思维，生活态度变得简单直接，以前听过读过的，都内化于心、外化于行。世界变得异常单纯，同时也极为尊贵与开放。

37、人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听涛声，听风声，听经闻法，禪修经行，内观自在，听花开无声，听星月有声，听幸福的声音，听快乐的声音。

38、人生的境遇并没有绝对的好坏之别，福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。日月经年，盈亏有间。人生在世，难免有成败得失、荣辱浮沉。一切随缘，任由世事变迁、花开花落，宠辱不惊，以一颗善良恬然淡定的心，云卷云舒，泰然处之。

39、随缘，并不是随波逐流的散漫无明;放下,并不是愚痴无记的被动放弃，而是通过闻思佛陀教法和实修，让我们：随善法之缘，放下贪嗔痴;随因果之缘，放下是与非;随生灭之缘，放下迎与拒;随无常缘起，悟入幻空真。看破世间的一切得失成败是非荣辱兴衰，无执无忧无挂碍，随缘自在度春秋。

40、我们之所以流落在尘世间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。我们用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造的轮回，在梦幻中迷失自己而不自觉。纵然繁华如梦，终归落定尘埃，卸却日间的掩饰，如夜沉静而安宁。经年光阴倏忽，当时在意得失、计较成败，都成云烟......回头便是彼岸，心无近远、天地皆宽。

41、世上最美好的东西不外“欢喜”，故用欢喜心来做事，无不成就。

42、世上最珍贵的东西不外“结缘”，故用结缘观来待人，无不成全。

43、世上最持久的东西不外“忍耐”，故用忍耐力来处众，无不成效。

44、世上最坚固的行为不外“愿力”，故用愿力行来工作，无不成事。

45、佛说：善者为师，不善为资。善友顺境固然都是我们成就菩提道的善知识;恶敌不善逆境挫折一样是我们的上师，是它们的显现令我们珍惜佛法、生起出离、修持忍辱、心生慈悲、尊重因果、勵力断恶、放下挂碍，迅速增上资糧。当深刻观察并思维，会发现时光世事、人心无常、耳闻目睹、心念起灭，无一不是佛法。

46、经一番挫折，长几成识见;容一番横逆，增几分器度;省一分计较，多几分慈悲;学一分退让，增几分宽容;吃一次亏损，积几份阴德。

47、当遇到一件事，无法解决，甚至是已经影响到我们的生活、心情时，我们通常喜欢一味地在原地踏步、绕圈、抱怨，让自己陷在痛苦的深渊中。此时，何不停下脚步，想一想是否有转换的空间，或许换种方法，换条路走，事情便会简单点。生命中常常会有挫折，但那不是尽头，只是在提醒我们：不要执着，该放下了。

48、要跟那些会伤害你的思想、语言和行为的一切保持距离，且要让自己总是保持轻松自在;要避开会增生烦恼的友伴，集中注意力在能鼓励你向善的朋友身上。

49、生活里，常常是那些害怕、担忧乃至恐惧的念头，阻碍了生命的喜悦。当你感到某种压力快要压垮你的时候，你需要回到内心，好好观照一下，这压力到底来自哪里?此心直似水中月，若觅所处无所处。当你停止颠倒梦想，让心澄净下来时，一切笼罩在你心头的雾霾都会悄然散去，留下的只有澄明、自在、欢喜。

50、静听花开有声，静观雨落无言，静看浮云来去，静待晨曦日出......享受寂静安宁，虽身处闹市仍可心若于僻壤。虔诚顶礼佛陀慈颜，静静聆听梵音轻唱，朗朗诵读佛经心咒，蓦然回首心性明光......虽身处凡尘仍可心游于净刹。把心从喑暗浑沌、随波逐流处提起，发大菩提心，自由在高处。

净空法师禅语经典语录50句(12)

达真堪布语录50句_佛家经典禅语

1、一个修行人，可以将夜间分成三个时段，初时修法，中间休息，最后时段里也是要修行的。睡觉的时候，心里要下决心：为了行持善法、为了修行要早起。心的力量不可思议，这样到时间就会醒过来。比如，早上四、五点要起来修法等，晚上睡觉的时候，心里这样下决心，或者这样意念，早上就能准时醒过来。

2、心的定力是很重要的。我们现在就是没有定功，心态不稳定，所以总是受到外境的影响，一发生什么事情就胡思乱想，心为境转。如果有定功了，就是境随心转。定的力量是不可思议的。无论遇到什么事情、遇到什么对境都是，心态稳重一点，一切都会过去的。

3、一切法都是空性的，一切法都是缘起，都是自自然然的。来去、聚散、生灭、好坏、善恶等，都是很正常的，都是因缘和合而生，因缘和合而灭。没有一个实质性的，没有一个独立性的，都是观待而安立的。明白了这些，就证悟了空性。

4、现在很多人把佛法当作学问来学习、研究，明白了一点皮毛，就觉得很精通了。这只是文化知识，根本不是智慧、不是佛法。佛法和文化不一样，知识和智慧不一样。学习文化，只能得到知识，却无法生起智慧。智慧是对治烦恼、对治习气的。想解脱就要断烦恼，想成佛就要断习气;断烦恼习气，就要修持智慧。

5、大空性和觉性无合无离，原本是一体的;它永远都是这样，原本就是这样。我们经常讲“如如不动、了了分明”。“如如不动”指本具的空性。若真正了悟和证得空性，就是如如不动。“了了分明”指觉性。空性本身就是一种觉性，它不是糊涂迷乱的状态，也不是无记的状态，是对世间法和出世间法都精通。

6、“心魔不起，外魔不现”，若自己有正知正见，没有邪思邪见，就不会有外在的违缘障碍了，这都是心魔引起的。心不清净，外境才不清净。平时经常胡思乱想，相续无法清净，也是因为缺少正知正见。所以尽量在相续中建立正知正见，这些邪思邪见、分别念就没有生起的余地了，外边的违缘障碍也就不会出现了。

7、无论是在顺境中，还是在逆境中;无论是好事，还是坏事;无论是成功，还是失败，内心始终是平静的，始终是快乐的。这时，你放下了贪欲、断除了欲望，这个游戏很好玩。这也是种游戏，是种自然的游戏，但这个游戏你很难会玩。若是你会玩了，你完全是自在的，完全是快乐的。

8、我们要学会放下。现在是亲人，也许一会儿就变成仇人了;今天是一家人，也许明天就变成仇人了。你把这些当作正常现象，这叫放下。他高兴还是不高兴，他开心还是不开心，他愿意理你还是不愿意理你，他对你好还是对你不好......任何时候都能保持平静，心不动，把这些都当作正常现象，这也叫放下。

9、当我们在世间取得一些成就的时候，肯定会遭到身边很多人的嫉妒，甚至诽谤，这是正常的。都是凡夫么，没有什么可大惊小怪的。有人嫉妒你，有人诽谤你，说明你有一些成就，有一些提高。只要自己不为这些动心，不要因此而烦恼就可以了。

10、学佛修行，就是要和烦恼、习性对着干，不能再随顺它们，因为我们已经不在正确的轨道上了。若是再与它们共处，就会越走越远，越走越偏。所以，不愿意听的要听，不愿意做的要做，不愿意看的要看，以此磨练习性。等心态练成了，怎么都可以了。

11、不要总是站在凡夫的境界里、以狭隘的心态去看问题。比如有人打骂你、欺骗你，这是让你消业，让你断烦恼 这就是佛的化现!你若是以不开放、不觉悟的心态去看，没有圆满，没有清净。若是以开放、觉悟的心态来看，都是清净的，都是圆满的。

12、所谓二谛双运的真理，通俗地讲，就是生活、工作不离学佛修行，学佛修行不离生活、工作。显现本身就是空性，空性本身就是显现，这叫二谛双运。同样，生活、工作本身就是学佛修行，学佛修行本身就是生活、工作。若是二者脱节了，没有圆融，这叫轮回;若是二者没有脱节，能够圆融，就是涅槃。

13、若是自己真有修行，轮回并不可怕，世间也并不复杂，因为原本都是很简单的，这些“复杂”都是自己的烦恼。你的心复杂，一切都变复杂了。其实一切都是很简单的。缘来缘去，缘聚缘散，缘生缘灭，都那么自然。

14、修除障法时，观想金刚萨垛佛在头上降下甘露，沐浴身心，消除了一切罪障。接着又降下甘露，使自己获得圆满的智慧和功德，也成了金刚萨垛佛。接下来自己发光普照众生，消除了众生的业障，众生都成佛了。为什么可以有这样的显现?因为诸法的本性是空性的。若是有这样的信心、福报，这都是可以实现的。

15、对一个修行人来说，别人给你制造对境，这是修行的助缘，应该感激他们，不应该嗔恨。若是没有坎坷、挫折，怎么能生起出离心呢?如果没有恶人的伤害，怎么修忍辱呢?所以一切都要观为清净圆满，转为道用。密宗里讲，所有的色相都是佛身，所有的音声都是咒语，所有的起心动念都是智慧，也就是这个意思。

16、有的人虽然在佛理上很精通，讲起来滔滔不绝，但也不要着急去度化别人、弘扬佛法。等到真的有修有证、有摄受力的时候，自然而然就会有人亲近你，跟你学修。有的人很着急：“我想弘法，也讲得很明白，但是都不听我的!”于是很苦恼。这还是自己的摄受力不够，修证还不到位，着急也没有用!

17、诸佛菩萨具有时刻无碍照见一切万法的慧眼，心里一想到这些，我们就应该很惭愧，害怕他们耻笑，所以畏惧、羞愧。实际上也是这样的，我们所有的言谈举止、起心动念，恒时都会呈现在他们的面前，他们看得一清二楚。其实，佛菩萨们具有慈悲之心，是不会耻笑我们的，但是我们自己要有敬畏和惭愧之心哦!

18、任何时候内心都要保持平静，在任何对境当中都要学会稳重。怎样才能平静、稳重?把一切都看得很平常，心自然就平静、稳重了。若是不明白这些道理，遇到一些对境的时候就会生嫉妒心，生傲慢心，就想要跟他人竞争，这样心就无法平静，智慧也无法显现，而且还会犯错、造业，还要轮回。

19、希望自己高于别人，总想高高在上;若有人服从了，有人伺候了，就很得意，希望越多越好。人都有这种毛病，只是严重不严重的差别。这不是小事啊!这都是堕落的因!将来很难再次得到人身，即使得到人身了，也是种姓低贱、相貌丑陋、愚蠢的人。

20、业障是我们成佛的一个台阶、一种助缘，并不是不好的东西。你认识到了，业障本身就是智慧。轮回和涅槃也是一样，你认识了诸法的本性，这时就是涅槃;若没有认识到，这时就是轮回。这些违缘、障碍也是一样，如果能转为道用，就可以做到烦恼转为菩提、转为智慧了。以此捷径，我们可以快速达到佛果!

21、为什么我们经常讲念佛、持咒的功德?就是培养信心。若是你有法喜，觉得“我学佛太快乐了，修行太幸福了，活得太有意义了!”你离成就就不远了。若是心量打不开，总是愁眉苦脸、闷闷不乐的，不可能开悟、解脱。一个真正的学佛人，应该是很乐观，内心充满欢喜的人。修行起来觉得快乐、幸福，这就是信心。

22、现在学佛，有一点点觉受了，就想：“我是不是快要成就了?”这些感应、觉受谁都有，稍微入定就会出现。“我看见阿弥陀佛了，看见观音菩萨了。”这不算什么，都是假相。学佛就要学佛的慈悲和智慧，你对众生真有无伪的慈悲心了，有广大的智慧了，在任何境界中都能如如不动、不起烦恼，那才算是成就。

23、修法的过程中，会有一些觉受或瑞相，其实这些都是要保密的。但是有的人特别喜欢说这些：“我看见什么佛了，梦见什么了。”佛法特别强调正知正见，不能有神神叨叨的事情。自己执着这些，这是修行和成就的一种障碍。而且让别人知道了，对方也会执着这些，会想“自己怎么没有呢?”这样也影响别人。

24、指出别人缺点毛病的时候，要有智慧、有方便，注意说话方式。否则，自他双方都会起烦恼。有的人说“我心直。”这有什么好的呢?就是一种习气。如果说“我脾气不好”，那就更要改了，这是不好的个性。还有的人说“我这个人实在”，觉得这是功德。这叫愚痴!真正的实在应该是一种祥和，一种圆融。

25、若是想利益家人，把他领进佛门最殊胜的。因为对他们来说，能学佛修行，最终能解脱，这是最大的帮助。虽然他学得不是很精进，信心不是很足，但是只要能进佛门，能听到佛法，就能种下解脱的种子，早晚会发芽结果的，将来有一天一定会解脱，跑不掉的。

26、在解脱成佛的道路上，难免会有一些灾难或痛苦，这都是值得的。其实，你若有一个坚韧的愿力，就不会痛苦了，也不会有障碍了。之所以会有障碍，是因为内心不够坚强;之所以会有痛苦，是因为愿没有发出来，心量没有放开。内心不能怯懦，要勇敢!有清净的愿力，就能超越业力;有顽强的毅力，当下就是解脱。

27、经常讲“发心”。 不是有人让你做、不是对方需要，而是自己发心、自己需要，这叫功德。否则，就会认为“我帮助他，他应该感恩我。”这是错误的。应当如是思维：因为有他的存在，我才可以种福田，才可以结善缘，才可以增长善根福德。这样，内心就只有感恩，没有傲慢了。

28、梦境并不是真实存在的,但是我们正在做梦的时候,梦境也一样能起作用,能够让我们快乐或者痛苦。有时梦见了很伤心的事,甚至会痛哭流涕。其实,一切显现法都是如梦如幻的,但我们若是不明真相,不知取舍,也一样能被束缚,不得解脱。

29、什么是智慧?面对事情的时候,能够圆融灵活、随机应变地处理问题,这叫智慧。如果没有这个能力,肯定会处处遇到障碍,这就是凡夫。

30、为什么说“万法皆空，因果不空”呢?因果是空性的，所以因果是可以转变的。以什么转变?以断恶行善的方式转变。若你能断恶，就不用感受恶果;若你能行善，就可以享受善果。其实只有懂得了空性，才能够了知因果之自性。

31、有的学佛人经常问，“我什么时候才能解脱啊?”其实，你执着束缚、执着解脱，这本身就是束缚。不执着束缚，也不执着解脱，这本身就是解脱。只有放弃执着，才会获得无上的解脱。

32、有一些人，虽然没有做过什么伤害你的事，但是你心里不知不觉就厌烦、想远离，这就是一种嗔恨心。有一些人，虽然没有做过什么利益你的事，但是你心里不知不觉就喜欢、想亲近，这就是一种贪心。我们就是没有智慧，所以总是在这些分别执着中迷惑颠倒。

32、我曾经说过：“修行就是以智慧给自己创造美好的生活。”无论是在生活中，还是在工作中;无论是看人，还是看事，都要学会换角度。这样，你最讨厌的人，也会变成最可爱的人;你最烦恼的事，也会变成最快乐的事。这就是修行。

33、有的人问，“我修加行这么多年了，现在应该修更高深的法了吧?”这个你不应该问我，应该问你自己。自己最了解自己。你的相续中生起出离心了吗?是不是对轮回、对世间的福报没有丝毫留恋?是不是日日夜夜希求解脱?如果不是这样，而依然是懈怠、懒惰、散乱，说明四外加行修得还是不够。不要好高骛远哦!

34、不管是顺境还是逆境，敢面对，这叫出离心;会面对，这叫菩提心。出离心不是逃避心，我们不能逃避;但是我们患得患失，这就是一种逃避心。我们敢面对、会面对了，什么事都没有。是因果，但是我们可以转变;是业障，通过忏悔可以消除。不用害怕，勇敢地去面对，会面对就是有修行。

35、佛说，佛性离我们太接近了，就像眼睛与睫毛。你的视力再好，也不看见自己的眼睫毛。“见性”不是用眼睛来见，而是明了，以心来见。彻底弄明白了，搞清楚了，这就是见，当下就是。如果你明白了、深信了，没有别的，当下就是圆满，自性就是佛。那个时候，本具的光明，无漏的智慧自然就显现。

36、有的人总想占便宜，也占到便宜了，其实这是自己的因缘福报。因果是不虚的，该是你的就是你的，不该是你的就不是你的;该得到的一定会得到，不该得到的不会得到。有些人修法也想走捷径，占便宜，想一步登天，这种心态是错误的。修行、成就都不离因果，因缘到了，资粮圆满了，自然就会见性成佛。

37、时间每过去一秒，生命就减少一秒，就离死亡进一步!每一秒钟都是生命的最后一刻!随时都可能会死!还留恋什么，在乎什么，计较什么呢?要抓住当下的解脱的机会哦!

38、我们一定要保护好自己的身体。有好的身体，有好的心情，才能学佛，才能修行，才能精进，否则很难。尤其是我们这些初学者，若是身体不好、心情不好的话，修行就一定会受影响，这都是魔，都是障碍。很多人一定会灰心、退步，甚至走火入魔，这样就很危险了。

39、诸法本来就是一体的，你和上师本来也是一体的。学佛的过程就是认识自己的过程。刚开始我们修的是西方的净土，然后慢慢的认识到我们所在的地方就是净土，最后自身就是净土。佛也是一样，刚开始佛在西方，然后在眼前，最后在自心。

40、很多人爱说别人，爱评价别人，说他人做的如法或者不如法，这都是宿世的业障，也是生生世世积累的不好的习气。说这个好，那个不好，这是你的责任吗?这是上师三宝给你安排的任务吗?不要这样，管好自己，以正知正念来守护自己的三门，这是不会有错的。

41、大圆满的境界就更殊胜、更自在了。自然安住，来去、生灭，都是自自然然的，看着就行了。了了分明，不是什么也没有;如如不动，心不去分别，不去执着，让它自自然然地发生就可以了。若是你不去分别、不去执着，一切的一切都安然无恙，什么事都没有!这样，生死都不是问题，很自然。

42、大光明的境界特别奇妙、圆满!这就是西方极乐世界，一切都是佛菩萨。因为都是我们自心的显现。真正的佛就是法身佛。就是我们的自性，也就是法界。要明白、认识这样的道理也不难。因为自性都是清净的，自性都是佛。诸法一心，只有一个自性。这样，一切都是菩萨，都是佛;这样，看谁都舒服，都圆满。

43、当你能为众生、利益众生的时候，既能得到暂时的安乐，也能得到究竟的安乐。否则，不会有真正的快乐和幸福，也不可能得到暂时或者究竟的一切安乐。暂时的利益指人天福报，究竟的利益指声闻、缘觉、佛三菩提的果位。大家真想得到安乐，就要为众生、利益众生，就要放下我执我爱、自私自利，没有其他选择。

44、现在有些人也明白很多佛理，讲起来滔滔不绝。他是不是取得很大的成就?不一定。如果没有恭敬心、没有信心，得不到佛法。如果没有对治烦恼、对治习气，学的就不是佛法，学的只是一般的学问而已。只能增长知识，不能增加智慧。

45、睡觉时保持三门清净，是持戒度。睡前心静下来，一心祈祷，是禅定度。有时睡不着，心里焦躁，若能观想或持咒，是安忍度。入睡时满怀喜悦地想：我可以入定，和佛、上师合二为一了，这是精进度。梦境处在喜悦智慧、大光明的状态中，是智慧度。功德善根回向给众生，这就是布施度。这样睡觉也可以具足六度。

46、我们遭受恶报的时候不要害怕，或者想逃避。尤其是在求法、修法的过程中，也会遇到很多磨难和坎坷，这都是好事，通过这些机会，我们能消掉很多恶业，免除很多灾难。不然以后所遭遇的灾难会更多，所感受的恶果会更严重。

47、我们现在之所以没有取得什么成就，就是因为不精进。若是真的把道理弄明白了，真的具足信心了，精进一点儿都不难。那个时候，一切都不是刻意的，不是勉强的，犹如蜜蜂入花园，鱼儿入水中一样，是多么欢喜、多么自在的一件事啊!那都是享受，都是禅悦，都是不可思议的。

48、其实顺境也好，逆境也好，都没有不变的，都会变。你遇到逆境、磨难的时侯控制不了、把握不住，一着急一上火，就把自己毁了，越来越不好了。如果你真能把心稳住，真能勇敢地去面对，那很快就能过去。真的，困难是暂时的，不用害怕，一切都会过去。但是人很难把握住自己的心。

49、在世间，我们难免会被怨敌伤害，也难免会嗔恨他们。其实，“人有业力，身不由己”， 他们不是有意想伤害我们，但是在业力的牵引下，他们也无法控制自心，可怜而无助。这样反复思维，就能够息止嗔恨之火，生起慈悲之心。

50、有的人脾气不好，非常容易生气、发怒。在你生起嗔恨心的时候，应该去想想它的危害。它一旦在我们的相续中出现，我们就不会有快乐，而且身体健康也会受到损害，更重要的是往昔积累的所有善根也会被摧毁。反复这样思维，就能对治嗔恨心了。

净空法师禅语经典语录50句(13)

顿珠法师禅语50句_佛家经典禅语

顿珠法师禅语50句

1、最好的助人的行为，是教会他走路的方法，而非走路时先迈左脚还是右脚的机械，并提供机会，以正念引导实践。

2、珍惜这似水的流年吧。我们谁都无法知道，明天与无常哪个先到来，百年后，我们都已不在。那个时候会明白，今生所有的遇到都是命运给我们最好的礼物。无论在家，在单位，在路上，友善。微笑。负责。感恩生命的存在，且豁达明了的生活。做利益众生的事，待到那朵花开的瞬间，岁月仍记得，你来过。

3、想要的得不到,觉得苦。得到的不珍惜,觉得苦...所有的患得患失，殚精竭虑所引发的烦恼皆因我们的修行不够，要知道,一切来与去的背后皆有着不可思议的因缘，世界就那么客观的存在着，命运一定是公平的，因为主宰苦乐的是我们自己。

4、人一生会做很多事情，这所有的事情中，没有一件是自己一个人完成的，一定会有助缘。因此，当我们在实现自己梦想时不要忘了，还有他人。

5、所有人都需要爱，所有人也都需要给予爱。在实现大彻大悟那一天清晨，佛陀认识到，就是所有的人都有去爱、去理解的能力。但我们似乎就是不信，仍 然继续给自己和他人带来痛苦。

6、心殊胜，万物则殊胜。心庄严，娑婆世界也庄严。如果你是快乐，你的周围就是笑声;如果你是阳光，你的周围就是光明。如果你是善良，你的周围就是天堂。对于我们所拥有的要心满意足，早晚有一天这些渐渐离你而去，而你没有太多的遗憾，因为这有缘的一切，你经历过，拥有过，最重要的是，你善待了。

7、让自己的生命过的有意义，发挥人生最大的价值，实现这个愿望并不难，看我们每天所言所行所想，给人们带来正面还是负面影响就知道了。

8、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。很多美好的事物似乎都隐藏着一些遗憾。有时甚至因为错过或失去而伤感，其实失去不一定是遗憾，也可能是圆满的开始。而得到也不一定常拥有，一切终将走远，别丢了自己，真实的走近自己 ，花落，花开...人生最美的风景，是内心的一份淡定与从容。

9、痛苦有好的一面，幸福也有坏的一面。利用得好，痛苦可以成为前进的动力;不知自制，幸福也可以令人堕落。所以我们要积极面对一切境遇，尽量保持愉悦的心情。

10、在禅修中训练微笑，保持微笑，培养喜悦。这种喜悦不是看着顺心的事就喜悦，不是遇着好吃的就喜悦，也不是看到好友来了就喜悦。禅的喜悦是一种平等的喜悦，是无条件的喜悦;禅的喜悦是不分对象，不分时间，不分地点，即使是遇到非常棘手的事，也能在微笑中淡定处理。

11、每个人都有自己的福气,只因脚步匆忙，忽略了最近的幸福。而人最大的遗憾是,当走了太远才醒悟该珍惜那一切时,却发现一切已不是当初的样子。每一个现在，都是我们心中曾向往的远方,让心回到本初，把每一个现在当成一个新的开始，做好现在的工作,过好现在的生活,珍视拥有的一切,不留遗憾,亦是莫大的福气。

12、拥有一颗安然淡定的心是一个人最大的福报，当欲望和诱惑迷乱了一个人的心智，你会觉得很累，我们要时常护理好自己的内心，心平静了，才能听见自己的声音。心清净了，才能看见万物的清澈，心放下了，才不被他物所负累，心明了了，才不因外境而迷离。

13、清净戒律是佛法的基础，闻思修行是佛法的精髓，弘法利生是佛法的结果。

14、独处时，看护好自己的心，它即能创造一个天堂，也能创造一个地狱。群处时，守护好自己的口，它能带给人温暖与光明，也能带来伤害与遗憾。

15、放松这颗紧绷的心，当我们越想得到，越是失去。越想摆脱，越被负累。于是，在不知不觉中深陷烦恼，事过境迁，却发现当时所着的急，发的火，生的气，吃的苦，没有实质的意义。不管何时何地，给心留一片自由的空间，不是逃脱，而是勇担。不管何时何地，别忽略了生命的平安喜乐。

16、遇到的人，路过的景，走过的日子,终将在岁月里散去,我们追求幸福，但要读懂幸福，平淡的流年里也有最真的感动，激情的岁月里难免也有挫败，有风有雨的日子在心中留住阳光，有苦有累的日子在心中留住坚强，每一段路都有它的意义，当我们饱尝了苦辣酸甜，我们仍然欣喜并感恩着一切。

17、北风和南风比武，看谁能把一个人身上大衣吹掉。北风先展开攻势，猛厉地刮，那人觉得很冷，反而把大衣裹得更紧。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，那人浑身暖和，于是脱掉大衣。良言好比南风，粗语就像北风。

18、信仰，是一个人精神支柱，是他的当下，是她的未来，是她的灵魂。根据自己的因缘选择合理的信仰是一生中重要的事，善知识们如是说。

19、世事无常，有些人，还没来得及说再见就已擦肩而过。有些事，还没来得及去做就已成为过去。际遇是短暂，影响亦或长久，一切过往，愿不留下深深的遗憾与伤痛。每一个结束的当下，又是下一个开始的缘起，专心做好每件事 ，感恩珍惜每一个人，离散是平凡的结果，珍惜却是可贵的永恒。

20、世事无常，经历过后，汲取经验教训，不要总是牵挂放在心上，否则，它会阻碍后面的因缘。

21、生活再忙，也别忘了停下匆忙的脚步，理性地回顾，整理。生活再累，也别忘了用微笑来面对和迎接一切。我们可能没有大的完美，却可以体会平凡日子中那些细碎的感动;我们可能时有迷茫，但不能忘记最初的信仰。苦乐相伴才是人生，大家都一样。感恩给予我们一切人。平淡是真。

22、在自己的内心里，时常会有各种想法：有善、有恶、有即不善也非恶等等。善念，尽量在合适的时候去实现它，因为，在处事之道中，只有做才能得到。请和我一起念佛：顶礼供养皈依上方月上世界出有坏应供正等觉金光威慑如来。若能令人闻佛名号，于人于己有无量功德。

23、心问幸福：我到底离你有多远?幸福说：我一直与你如影随形，只是你无暇感受......今天正月十五，也是非常好的缘起，从今天开始，愿我们每个人在生活中懂得奉献，不计较，不攀比，不浮不躁，相信因果，用一颗慈悲宽容之心去营造一份圆满的生活。

24、操之过急是遗憾的因，世事当观察缘起，事前的发心直接影响着结果，应当在这个环节“遍播善种”，这是善知识们的教言。

25、孝养父母是每个中国人的传统美德。因为，我们曾被她们辛勤哺育，深恩无比。滴水之恩，当以涌泉相报。

26、对于别人做的好事，即使我们不能亲历而为，也当怀一颗随喜的心。要相信，肯于帮助别人的人，注定会被帮助，肯于爱世界的人，注定会被爱。

27、生活中，只有懂得尊重，才能被尊重，这是善知识们的教言。

28、不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容!心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。

29、总有一些经历考验着我们的修行，你可以选择诉说，也可以自我消化，但你的心不能不强大。作茧自缚的人生就是地狱，与智慧相映的人生便是天堂。谁没经历过得失离合?谁又没感受过喜怒哀乐?重要的是，学会整理心情，一定要留，就留下温暖的记忆。

30、阳光的一面给世界，自己的生命也会被照亮。

31、总有一些经历考验着我们的修行，你可以选择诉说，也可以自我消化，但你的心不能不强大。作茧自缚的人生就是地狱，与智慧相映的人生便是天堂。谁没经历过得失离合?谁又没感受过喜怒哀乐?重要的是，学会整理心情，一定要留，就留下温暖的记忆。一定要说，就把阳光的一面给世界，自己的生命也会被照亮。

32、以为得到即幸福，于是习惯了追求，殊不知，拥有再多也抵不过身心的平安与健康。以为风景在远方，于是习惯了奔波，殊不知，再美的风景，也抵不过家园的宁静与祥和;有些东西，可以不争，有些东西，可以不要，真正丰盈生命的不是想要，而是懂得。

33、慢慢的会懂得，一切，都在来的路上;一切，都在去的路上。智者选择的是欣然面对与接受。你所拥有的恰好是你所需要的，你所没有的恰好是你不需要的。没有偶然，一切皆因缘。每一个此刻，都是前世不同业力的显现，以明了的心活在当下，随缘，努力，未来就在前面。

34、轮回，并不遥远，每天，每时，每刻，都是一个轮回，哪怕瞬间闪过的一个好的念头，坏的念头，亦或不好不坏的念头，都会在轮回的时空里留下深深的印记，且因缘际合时，开花结果。

35、一念得，一念失，一念苦，一念乐，一念天堂，一念地狱，一念平安，一念喜乐，一念之间，成就一个吉祥幸福的人生。

36、问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。问佛：如何才能如你般睿智?佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。问佛：那过几天还下不下雪?佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。

37、迷茫是发生在我们身边的事，不要有病乱投医。善知识是智者，当努力寻找辨别善知识，并依止善知识。

38、春天来了，花自然会开。秋天到了，叶自然会落。不用炫耀一时的得意，心持一份凝重，路才走的稳妥。

39、不要抱怨一时的伤痛，心持一份希望，眼睛才会看到光明。更不计较一时的失去，失去是得到的起点。

40、给心一片清净的天空，才有能力建设一方无忧的天堂，善待属于你的每一个日子，你若不离,它便不弃。

41、当我们犹豫的时候，不要急于做出决定，往往最佳时机不是这个时候，让自己沉淀下来，三思而后行。

42、我们总是说没有时间，有些事，等我们有时间了，这件事已与我们无缘。有些人，等我们有时间了，发现已彼此错过。那些远去的事，远去的人，远去的...甚至会在我们的生命中留下深深的遗憾，生命唯有珍惜吧，只为这一切过往便不再来的人，事，物，还有欢笑。哪怕是痛过，都是我们修行路上弥足珍贵的财富。

43、诸恶事不要做，众善事勤奉行，自已不断地净恶念为善意，这就是诸佛成就一切心愿的教育。

44、生活没有模板，只需心灯一盏...如果笑能让你释然，那就开怀一笑;如果哭能让你减压，那就让泪水流下来;如果沉默是金，那就不用解释;如果放下能更好的前行，为什么还执迷不悟的扛着...面对，是心的强大;放下，是心的豁达;自在，是心的家园。是的，智慧不是形式，从心出发。

45、我们的言行当常随顺身边的朋友，内在的本性当以正直善良为标准，如果要长久利益自已，那么适当时候帮助他人就是诀窍。

46、如果我们总看不惯一些事，说明我们的智慧不够，如果我们总看不过惯一些人，说明我们的慈悲不够。

47、世界不以“我”为中心，别人想什么，做什么我们控制不了。

48、要做好自己，用感恩的心灵去感受自己与世界，会发现，原来我们已经拥有太多的美好。所以要有一颗美好的心，这样才能引来美好的人，美好的事。

49、时间如水流，一去不回头，在我们还清醒的时候，请提醒自己生命无比珍贵。

50、喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望;拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。

净空法师禅语经典语录50句(14)

顿珠法师禅语50句_佛家经典禅语

顿珠法师禅语50句

1、最好的助人的行为，是教会他走路的方法，而非走路时先迈左脚还是右脚的机械，并提供机会，以正念引导实践。

2、珍惜这似水的流年吧。我们谁都无法知道，明天与无常哪个先到来，百年后，我们都已不在。那个时候会明白，今生所有的遇到都是命运给我们最好的礼物。无论在家，在单位，在路上，友善。微笑。负责。感恩生命的存在，且豁达明了的生活。做利益众生的事，待到那朵花开的瞬间，岁月仍记得，你来过。

3、想要的得不到,觉得苦。得到的不珍惜,觉得苦...所有的患得患失，殚精竭虑所引发的烦恼皆因我们的修行不够，要知道,一切来与去的背后皆有着不可思议的因缘，世界就那么客观的存在着，命运一定是公平的，因为主宰苦乐的是我们自己。

4、人一生会做很多事情，这所有的事情中，没有一件是自己一个人完成的，一定会有助缘。因此，当我们在实现自己梦想时不要忘了，还有他人。

5、所有人都需要爱，所有人也都需要给予爱。在实现大彻大悟那一天清晨，佛陀认识到，就是所有的人都有去爱、去理解的能力。但我们似乎就是不信，仍 然继续给自己和他人带来痛苦。

6、心殊胜，万物则殊胜。心庄严，娑婆世界也庄严。如果你是快乐，你的周围就是笑声;如果你是阳光，你的周围就是光明。如果你是善良，你的周围就是天堂。对于我们所拥有的要心满意足，早晚有一天这些渐渐离你而去，而你没有太多的遗憾，因为这有缘的一切，你经历过，拥有过，最重要的是，你善待了。

7、让自己的生命过的有意义，发挥人生最大的价值，实现这个愿望并不难，看我们每天所言所行所想，给人们带来正面还是负面影响就知道了。

8、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。很多美好的事物似乎都隐藏着一些遗憾。有时甚至因为错过或失去而伤感，其实失去不一定是遗憾，也可能是圆满的开始。而得到也不一定常拥有，一切终将走远，别丢了自己，真实的走近自己 ，花落，花开...人生最美的风景，是内心的一份淡定与从容。

9、痛苦有好的一面，幸福也有坏的一面。利用得好，痛苦可以成为前进的动力;不知自制，幸福也可以令人堕落。所以我们要积极面对一切境遇，尽量保持愉悦的心情。

10、在禅修中训练微笑，保持微笑，培养喜悦。这种喜悦不是看着顺心的事就喜悦，不是遇着好吃的就喜悦，也不是看到好友来了就喜悦。禅的喜悦是一种平等的喜悦，是无条件的喜悦;禅的喜悦是不分对象，不分时间，不分地点，即使是遇到非常棘手的事，也能在微笑中淡定处理。

11、每个人都有自己的福气,只因脚步匆忙，忽略了最近的幸福。而人最大的遗憾是,当走了太远才醒悟该珍惜那一切时,却发现一切已不是当初的样子。每一个现在，都是我们心中曾向往的远方,让心回到本初，把每一个现在当成一个新的开始，做好现在的工作,过好现在的生活,珍视拥有的一切,不留遗憾,亦是莫大的福气。

12、拥有一颗安然淡定的心是一个人最大的福报，当欲望和诱惑迷乱了一个人的心智，你会觉得很累，我们要时常护理好自己的内心，心平静了，才能听见自己的声音。心清净了，才能看见万物的清澈，心放下了，才不被他物所负累，心明了了，才不因外境而迷离。

13、清净戒律是佛法的基础，闻思修行是佛法的精髓，弘法利生是佛法的结果。

14、独处时，看护好自己的心，它即能创造一个天堂，也能创造一个地狱。群处时，守护好自己的口，它能带给人温暖与光明，也能带来伤害与遗憾。

15、放松这颗紧绷的心，当我们越想得到，越是失去。越想摆脱，越被负累。于是，在不知不觉中深陷烦恼，事过境迁，却发现当时所着的急，发的火，生的气，吃的苦，没有实质的意义。不管何时何地，给心留一片自由的空间，不是逃脱，而是勇担。不管何时何地，别忽略了生命的平安喜乐。

16、遇到的人，路过的景，走过的日子,终将在岁月里散去,我们追求幸福，但要读懂幸福，平淡的流年里也有最真的感动，激情的岁月里难免也有挫败，有风有雨的日子在心中留住阳光，有苦有累的日子在心中留住坚强，每一段路都有它的意义，当我们饱尝了苦辣酸甜，我们仍然欣喜并感恩着一切。

17、北风和南风比武，看谁能把一个人身上大衣吹掉。北风先展开攻势，猛厉地刮，那人觉得很冷，反而把大衣裹得更紧。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，那人浑身暖和，于是脱掉大衣。良言好比南风，粗语就像北风。

18、信仰，是一个人精神支柱，是他的当下，是她的未来，是她的灵魂。根据自己的因缘选择合理的信仰是一生中重要的事，善知识们如是说。

19、世事无常，有些人，还没来得及说再见就已擦肩而过。有些事，还没来得及去做就已成为过去。际遇是短暂，影响亦或长久，一切过往，愿不留下深深的遗憾与伤痛。每一个结束的当下，又是下一个开始的缘起，专心做好每件事 ，感恩珍惜每一个人，离散是平凡的结果，珍惜却是可贵的永恒。

20、世事无常，经历过后，汲取经验教训，不要总是牵挂放在心上，否则，它会阻碍后面的因缘。

21、生活再忙，也别忘了停下匆忙的脚步，理性地回顾，整理。生活再累，也别忘了用微笑来面对和迎接一切。我们可能没有大的完美，却可以体会平凡日子中那些细碎的感动;我们可能时有迷茫，但不能忘记最初的信仰。苦乐相伴才是人生，大家都一样。感恩给予我们一切人。平淡是真。

22、在自己的内心里，时常会有各种想法：有善、有恶、有即不善也非恶等等。善念，尽量在合适的时候去实现它，因为，在处事之道中，只有做才能得到。请和我一起念佛：顶礼供养皈依上方月上世界出有坏应供正等觉金光威慑如来。若能令人闻佛名号，于人于己有无量功德。

23、心问幸福：我到底离你有多远?幸福说：我一直与你如影随形，只是你无暇感受......今天正月十五，也是非常好的缘起，从今天开始，愿我们每个人在生活中懂得奉献，不计较，不攀比，不浮不躁，相信因果，用一颗慈悲宽容之心去营造一份圆满的生活。

24、操之过急是遗憾的因，世事当观察缘起，事前的发心直接影响着结果，应当在这个环节“遍播善种”，这是善知识们的教言。

25、孝养父母是每个中国人的传统美德。因为，我们曾被她们辛勤哺育，深恩无比。滴水之恩，当以涌泉相报。

26、对于别人做的好事，即使我们不能亲历而为，也当怀一颗随喜的心。要相信，肯于帮助别人的人，注定会被帮助，肯于爱世界的人，注定会被爱。

27、生活中，只有懂得尊重，才能被尊重，这是善知识们的教言。

28、不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容!心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。

29、总有一些经历考验着我们的修行，你可以选择诉说，也可以自我消化，但你的心不能不强大。作茧自缚的人生就是地狱，与智慧相映的人生便是天堂。谁没经历过得失离合?谁又没感受过喜怒哀乐?重要的是，学会整理心情，一定要留，就留下温暖的记忆。

30、阳光的一面给世界，自己的生命也会被照亮。

31、总有一些经历考验着我们的修行，你可以选择诉说，也可以自我消化，但你的心不能不强大。作茧自缚的人生就是地狱，与智慧相映的人生便是天堂。谁没经历过得失离合?谁又没感受过喜怒哀乐?重要的是，学会整理心情，一定要留，就留下温暖的记忆。一定要说，就把阳光的一面给世界，自己的生命也会被照亮。

32、以为得到即幸福，于是习惯了追求，殊不知，拥有再多也抵不过身心的平安与健康。以为风景在远方，于是习惯了奔波，殊不知，再美的风景，也抵不过家园的宁静与祥和;有些东西，可以不争，有些东西，可以不要，真正丰盈生命的不是想要，而是懂得。

33、慢慢的会懂得，一切，都在来的路上;一切，都在去的路上。智者选择的是欣然面对与接受。你所拥有的恰好是你所需要的，你所没有的恰好是你不需要的。没有偶然，一切皆因缘。每一个此刻，都是前世不同业力的显现，以明了的心活在当下，随缘，努力，未来就在前面。

34、轮回，并不遥远，每天，每时，每刻，都是一个轮回，哪怕瞬间闪过的一个好的念头，坏的念头，亦或不好不坏的念头，都会在轮回的时空里留下深深的印记，且因缘际合时，开花结果。

35、一念得，一念失，一念苦，一念乐，一念天堂，一念地狱，一念平安，一念喜乐，一念之间，成就一个吉祥幸福的人生。

36、问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。问佛：如何才能如你般睿智?佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。问佛：那过几天还下不下雪?佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。

37、迷茫是发生在我们身边的事，不要有病乱投医。善知识是智者，当努力寻找辨别善知识，并依止善知识。

38、春天来了，花自然会开。秋天到了，叶自然会落。不用炫耀一时的得意，心持一份凝重，路才走的稳妥。

39、不要抱怨一时的伤痛，心持一份希望，眼睛才会看到光明。更不计较一时的失去，失去是得到的起点。

40、给心一片清净的天空，才有能力建设一方无忧的天堂，善待属于你的每一个日子，你若不离,它便不弃。

41、当我们犹豫的时候，不要急于做出决定，往往最佳时机不是这个时候，让自己沉淀下来，三思而后行。

42、我们总是说没有时间，有些事，等我们有时间了，这件事已与我们无缘。有些人，等我们有时间了，发现已彼此错过。那些远去的事，远去的人，远去的...甚至会在我们的生命中留下深深的遗憾，生命唯有珍惜吧，只为这一切过往便不再来的人，事，物，还有欢笑。哪怕是痛过，都是我们修行路上弥足珍贵的财富。

43、诸恶事不要做，众善事勤奉行，自已不断地净恶念为善意，这就是诸佛成就一切心愿的教育。

44、生活没有模板，只需心灯一盏...如果笑能让你释然，那就开怀一笑;如果哭能让你减压，那就让泪水流下来;如果沉默是金，那就不用解释;如果放下能更好的前行，为什么还执迷不悟的扛着...面对，是心的强大;放下，是心的豁达;自在，是心的家园。是的，智慧不是形式，从心出发。

45、我们的言行当常随顺身边的朋友，内在的本性当以正直善良为标准，如果要长久利益自已，那么适当时候帮助他人就是诀窍。

46、如果我们总看不惯一些事，说明我们的智慧不够，如果我们总看不过惯一些人，说明我们的慈悲不够。

47、世界不以“我”为中心，别人想什么，做什么我们控制不了。

48、要做好自己，用感恩的心灵去感受自己与世界，会发现，原来我们已经拥有太多的美好。所以要有一颗美好的心，这样才能引来美好的人，美好的事。

49、时间如水流，一去不回头，在我们还清醒的时候，请提醒自己生命无比珍贵。

50、喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望;拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。

净空法师禅语经典语录50句(15)

顿珠法师禅语50句_佛家经典禅语

顿珠法师禅语50句

1、最好的助人的行为，是教会他走路的方法，而非走路时先迈左脚还是右脚的机械，并提供机会，以正念引导实践。

2、珍惜这似水的流年吧。我们谁都无法知道，明天与无常哪个先到来，百年后，我们都已不在。那个时候会明白，今生所有的遇到都是命运给我们最好的礼物。无论在家，在单位，在路上，友善。微笑。负责。感恩生命的存在，且豁达明了的生活。做利益众生的事，待到那朵花开的瞬间，岁月仍记得，你来过。

3、想要的得不到,觉得苦。得到的不珍惜,觉得苦...所有的患得患失，殚精竭虑所引发的烦恼皆因我们的修行不够，要知道,一切来与去的背后皆有着不可思议的因缘，世界就那么客观的存在着，命运一定是公平的，因为主宰苦乐的是我们自己。

4、人一生会做很多事情，这所有的事情中，没有一件是自己一个人完成的，一定会有助缘。因此，当我们在实现自己梦想时不要忘了，还有他人。

5、所有人都需要爱，所有人也都需要给予爱。在实现大彻大悟那一天清晨，佛陀认识到，就是所有的人都有去爱、去理解的能力。但我们似乎就是不信，仍 然继续给自己和他人带来痛苦。

6、心殊胜，万物则殊胜。心庄严，娑婆世界也庄严。如果你是快乐，你的周围就是笑声;如果你是阳光，你的周围就是光明。如果你是善良，你的周围就是天堂。对于我们所拥有的要心满意足，早晚有一天这些渐渐离你而去，而你没有太多的遗憾，因为这有缘的一切，你经历过，拥有过，最重要的是，你善待了。

7、让自己的生命过的有意义，发挥人生最大的价值，实现这个愿望并不难，看我们每天所言所行所想，给人们带来正面还是负面影响就知道了。

8、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。很多美好的事物似乎都隐藏着一些遗憾。有时甚至因为错过或失去而伤感，其实失去不一定是遗憾，也可能是圆满的开始。而得到也不一定常拥有，一切终将走远，别丢了自己，真实的走近自己 ，花落，花开...人生最美的风景，是内心的一份淡定与从容。

9、痛苦有好的一面，幸福也有坏的一面。利用得好，痛苦可以成为前进的动力;不知自制，幸福也可以令人堕落。所以我们要积极面对一切境遇，尽量保持愉悦的心情。

10、在禅修中训练微笑，保持微笑，培养喜悦。这种喜悦不是看着顺心的事就喜悦，不是遇着好吃的就喜悦，也不是看到好友来了就喜悦。禅的喜悦是一种平等的喜悦，是无条件的喜悦;禅的喜悦是不分对象，不分时间，不分地点，即使是遇到非常棘手的事，也能在微笑中淡定处理。

11、每个人都有自己的福气,只因脚步匆忙，忽略了最近的幸福。而人最大的遗憾是,当走了太远才醒悟该珍惜那一切时,却发现一切已不是当初的样子。每一个现在，都是我们心中曾向往的远方,让心回到本初，把每一个现在当成一个新的开始，做好现在的工作,过好现在的生活,珍视拥有的一切,不留遗憾,亦是莫大的福气。

12、拥有一颗安然淡定的心是一个人最大的福报，当欲望和诱惑迷乱了一个人的心智，你会觉得很累，我们要时常护理好自己的内心，心平静了，才能听见自己的声音。心清净了，才能看见万物的清澈，心放下了，才不被他物所负累，心明了了，才不因外境而迷离。

13、清净戒律是佛法的基础，闻思修行是佛法的精髓，弘法利生是佛法的结果。

14、独处时，看护好自己的心，它即能创造一个天堂，也能创造一个地狱。群处时，守护好自己的口，它能带给人温暖与光明，也能带来伤害与遗憾。

15、放松这颗紧绷的心，当我们越想得到，越是失去。越想摆脱，越被负累。于是，在不知不觉中深陷烦恼，事过境迁，却发现当时所着的急，发的火，生的气，吃的苦，没有实质的意义。不管何时何地，给心留一片自由的空间，不是逃脱，而是勇担。不管何时何地，别忽略了生命的平安喜乐。

16、遇到的人，路过的景，走过的日子,终将在岁月里散去,我们追求幸福，但要读懂幸福，平淡的流年里也有最真的感动，激情的岁月里难免也有挫败，有风有雨的日子在心中留住阳光，有苦有累的日子在心中留住坚强，每一段路都有它的意义，当我们饱尝了苦辣酸甜，我们仍然欣喜并感恩着一切。

17、北风和南风比武，看谁能把一个人身上大衣吹掉。北风先展开攻势，猛厉地刮，那人觉得很冷，反而把大衣裹得更紧。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，那人浑身暖和，于是脱掉大衣。良言好比南风，粗语就像北风。

18、信仰，是一个人精神支柱，是他的当下，是她的未来，是她的灵魂。根据自己的因缘选择合理的信仰是一生中重要的事，善知识们如是说。

19、世事无常，有些人，还没来得及说再见就已擦肩而过。有些事，还没来得及去做就已成为过去。际遇是短暂，影响亦或长久，一切过往，愿不留下深深的遗憾与伤痛。每一个结束的当下，又是下一个开始的缘起，专心做好每件事 ，感恩珍惜每一个人，离散是平凡的结果，珍惜却是可贵的永恒。

20、世事无常，经历过后，汲取经验教训，不要总是牵挂放在心上，否则，它会阻碍后面的因缘。

21、生活再忙，也别忘了停下匆忙的脚步，理性地回顾，整理。生活再累，也别忘了用微笑来面对和迎接一切。我们可能没有大的完美，却可以体会平凡日子中那些细碎的感动;我们可能时有迷茫，但不能忘记最初的信仰。苦乐相伴才是人生，大家都一样。感恩给予我们一切人。平淡是真。

22、在自己的内心里，时常会有各种想法：有善、有恶、有即不善也非恶等等。善念，尽量在合适的时候去实现它，因为，在处事之道中，只有做才能得到。请和我一起念佛：顶礼供养皈依上方月上世界出有坏应供正等觉金光威慑如来。若能令人闻佛名号，于人于己有无量功德。

23、心问幸福：我到底离你有多远?幸福说：我一直与你如影随形，只是你无暇感受......今天正月十五，也是非常好的缘起，从今天开始，愿我们每个人在生活中懂得奉献，不计较，不攀比，不浮不躁，相信因果，用一颗慈悲宽容之心去营造一份圆满的生活。

24、操之过急是遗憾的因，世事当观察缘起，事前的发心直接影响着结果，应当在这个环节“遍播善种”，这是善知识们的教言。

25、孝养父母是每个中国人的传统美德。因为，我们曾被她们辛勤哺育，深恩无比。滴水之恩，当以涌泉相报。

26、对于别人做的好事，即使我们不能亲历而为，也当怀一颗随喜的心。要相信，肯于帮助别人的人，注定会被帮助，肯于爱世界的人，注定会被爱。

27、生活中，只有懂得尊重，才能被尊重，这是善知识们的教言。

28、不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容!心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。

29、总有一些经历考验着我们的修行，你可以选择诉说，也可以自我消化，但你的心不能不强大。作茧自缚的人生就是地狱，与智慧相映的人生便是天堂。谁没经历过得失离合?谁又没感受过喜怒哀乐?重要的是，学会整理心情，一定要留，就留下温暖的记忆。

30、阳光的一面给世界，自己的生命也会被照亮。

31、总有一些经历考验着我们的修行，你可以选择诉说，也可以自我消化，但你的心不能不强大。作茧自缚的人生就是地狱，与智慧相映的人生便是天堂。谁没经历过得失离合?谁又没感受过喜怒哀乐?重要的是，学会整理心情，一定要留，就留下温暖的记忆。一定要说，就把阳光的一面给世界，自己的生命也会被照亮。

32、以为得到即幸福，于是习惯了追求，殊不知，拥有再多也抵不过身心的平安与健康。以为风景在远方，于是习惯了奔波，殊不知，再美的风景，也抵不过家园的宁静与祥和;有些东西，可以不争，有些东西，可以不要，真正丰盈生命的不是想要，而是懂得。

33、慢慢的会懂得，一切，都在来的路上;一切，都在去的路上。智者选择的是欣然面对与接受。你所拥有的恰好是你所需要的，你所没有的恰好是你不需要的。没有偶然，一切皆因缘。每一个此刻，都是前世不同业力的显现，以明了的心活在当下，随缘，努力，未来就在前面。

34、轮回，并不遥远，每天，每时，每刻，都是一个轮回，哪怕瞬间闪过的一个好的念头，坏的念头，亦或不好不坏的念头，都会在轮回的时空里留下深深的印记，且因缘际合时，开花结果。

35、一念得，一念失，一念苦，一念乐，一念天堂，一念地狱，一念平安，一念喜乐，一念之间，成就一个吉祥幸福的人生。

36、问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。问佛：如何才能如你般睿智?佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。问佛：那过几天还下不下雪?佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。

37、迷茫是发生在我们身边的事，不要有病乱投医。善知识是智者，当努力寻找辨别善知识，并依止善知识。

38、春天来了，花自然会开。秋天到了，叶自然会落。不用炫耀一时的得意，心持一份凝重，路才走的稳妥。

39、不要抱怨一时的伤痛，心持一份希望，眼睛才会看到光明。更不计较一时的失去，失去是得到的起点。

40、给心一片清净的天空，才有能力建设一方无忧的天堂，善待属于你的每一个日子，你若不离,它便不弃。

41、当我们犹豫的时候，不要急于做出决定，往往最佳时机不是这个时候，让自己沉淀下来，三思而后行。

42、我们总是说没有时间，有些事，等我们有时间了，这件事已与我们无缘。有些人，等我们有时间了，发现已彼此错过。那些远去的事，远去的人，远去的...甚至会在我们的生命中留下深深的遗憾，生命唯有珍惜吧，只为这一切过往便不再来的人，事，物，还有欢笑。哪怕是痛过，都是我们修行路上弥足珍贵的财富。

43、诸恶事不要做，众善事勤奉行，自已不断地净恶念为善意，这就是诸佛成就一切心愿的教育。

44、生活没有模板，只需心灯一盏...如果笑能让你释然，那就开怀一笑;如果哭能让你减压，那就让泪水流下来;如果沉默是金，那就不用解释;如果放下能更好的前行，为什么还执迷不悟的扛着...面对，是心的强大;放下，是心的豁达;自在，是心的家园。是的，智慧不是形式，从心出发。

45、我们的言行当常随顺身边的朋友，内在的本性当以正直善良为标准，如果要长久利益自已，那么适当时候帮助他人就是诀窍。

46、如果我们总看不惯一些事，说明我们的智慧不够，如果我们总看不过惯一些人，说明我们的慈悲不够。

47、世界不以“我”为中心，别人想什么，做什么我们控制不了。

48、要做好自己，用感恩的心灵去感受自己与世界，会发现，原来我们已经拥有太多的美好。所以要有一颗美好的心，这样才能引来美好的人，美好的事。

49、时间如水流，一去不回头，在我们还清醒的时候，请提醒自己生命无比珍贵。

50、喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望;拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。

净空法师禅语经典语录50句(16)

引导语：许多时候，我们总是习惯性地否认了生活。认为它辜负了自己，觉得生活很苦，爱情很苦，活着是负罪。内心便更觉得苦痛了。假如：你觉得自己很卑微，渐渐地你真的卑微了；假如：你觉得自己很哀怨，渐渐地你真的无可救药地成了怨妇；假如：你觉得自己很可怜不能被人懂得，渐渐地你真的成了这世界的可怜人。

1、人生是不公平，但还是好得很。

2、怀疑的时候，朝着未来踏出一小步。

3、人生太短，短到来不及浪费时间去恨任何一个人。

4、生病的时候，你的工作不会照顾你，你的朋友和父母会，保持联络。

5、每一个月付清你的信用卡。

6、你不需要每一次都吵赢，同意你不同意的。

7、找人一起哭，它比独自啜泣更加疗愈。

8、对上帝生气没有关系，他受得了。

9、退休存款从你的第一张薪水条开始。

10、讲到巧克力，抗拒只是徒劳无功。

11、和你的过去和解，它不会搞砸你的当下。

12、让你的孩子看到你哭没有关系。

13、别拿自己的人生和他人做比较，你根本不清楚他们的人生是怎么一回事。

14、如果一段亲密关系要偷偷摸摸，你根本不应该涉入。

15、一眨眼的功夫什么都会变，但是别担心: 上帝从来不眨眼。

16、深吸一口气， 它会安定你的大脑。

17、没用的，不美的，或不喜悦的东西都丢掉。

18、没让你死的事情，真的会让你更坚强。

19、重拾快乐童年永不嫌晚，但这第二次只能靠你不靠人。

20、当关乎追求你生命的所爱，不要把不要当答案。

21、点蜡烛，用好的床单，穿上炫丽的内衣，不要特殊场合才用，今天就是特别的一天。

22、准备要周全，然后随遇而安。

23、现在就离经叛道，不要一把年纪了才开始穿上紫色。

24、最重要的性器官是脑袋。

25、除了你，没有人在主宰你的快乐。

26、把你所有的不幸用这一句话把它表框起来："五年后，这还重要吗?"

27、永远选择快乐地生活

28、原谅每一个人每一件事。

29、别人怎么看你根本不关你的事。

30、时间会痊愈几乎每一件事， 给时间，时间。

31、无论情况多好或多坏，它都会变的。

32、不要那么认真的看待自己。 没有人会这样看待你的。

33、相信奇迹。

34、上帝爱你是因为祂就是爱你这个人，不是因为你做了什么或是没做什么。

35、不要谨慎地稽查人生。 现在就呈现出你最大的发挥。

36、变老了是胜利，它打败了另一种选项- 死得早。

37、你的孩子只有一个童年。

38、真正最重要的是你爱过。

39、每一天都出门。奇迹在四处等着。

40、如果我们都把我们的问题都丢成一堆，然后看看其它人的，我们会把我们的捡回来。

41、别忌妒别人浪费时间。 你已经拥有你所需要的了。

42、相信你最好的都还没来。

43、不管你感觉如何，起来，穿好和呈现。

44、 善待每一个人。

45、人生最终不会被打上蝴蝶结，但它仍然是一份礼物。

46、最好的东西，往往是意料之外，偶然得来的。

47、要替别人着想，但为自己而活。

48、公主的纯情写在脸上，巫婆的深情种在心里。

49、真正的知己看上去比骗子还冷漠。

50、路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。

编后语：一个人生活虽然艰难，但也必须学会一个人，不要轻易依赖别人。这是为了防止你身边的人都离开你的时候，你还可以好好生活下去。永远没有一个人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。

净空法师禅语经典语录50句(17)

心灵禅语经典语录

心灵禅语经典语录165句
1、款项和权势简直迷人，但它仅能装饰我们的外套，却装潢不了我们最真实而缺少的内涵天下。
2、与其说是别人让你痛楚，不如说自我的修养不敷。
3、多少人要脱离这个凡间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
4、昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你俱怕，开什么天眼。
5、你只管活你自我的，不必去介意别人的扭曲与黑白。
6、梦里明显有六趣，觉后空空无大千。
7、在顺境中修行，永久不克不及成佛。
8、君子以忍让化解辩论，以修养折服仇人。
9、真正的成绩是克服自我，而不是打败别人。
10、要是你心有不安，就念声观音菩萨，要是你很暴躁，念声地藏菩萨，要是你很恐惊，就念声阿弥陀佛。观音菩萨的清冷，地藏菩萨的坚定信念，阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去膜拜，而是相识诸菩萨的心境，从而引导我们更好的生存，佛法是凡间法，不在灵山，在心地。
11、信心不坚的人，犹如墙头草，容易被他人的三言两语，以致自我的疑虑打垮。
12、人生如梦，自迷自醒，干别人何事；世事如幻，缘灭缘生，操哪份闲心。男女是缘有缘惜缘无缘随缘；儿孙是债讨债还债无债不来。
13、常反对别人的人，每每也是反对了自我。
14、甜酸苦辣尝遍，方知清淡滋味最美；万水千山走过，才见本地风光绝佳。
15、心缺自尊，言行必卑贱;心缺敬畏，言行必随便;心缺诚实，言行必虚妄;心缺涵养，言行必粗陋;心缺智慧，言行必愚痴;心缺良善，言行必恶毒;心缺美德，言行必低下。心是一杆秤，秤出的是自我的言行;言行是一壁镜，映出的是自我的心灵，心灵美则言行美，心灵美人生才会更美。
16、菩萨道不求速成，众生无尽愿无尽，地老天荒只管行去，乐在奉献；人间事莫图写意，烦恼无边法无边，甜酸苦辣各具真味，趣在体验。
17、与任何人打仗时，要每每问自我，我有什么对他有效使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的气力，来使人受益，就等于欠了一份债
18、以为自我没有题目，即是最大的题目。以为自我没有疏漏，即是最大的疏漏。当我们用一个手指指向别人的时间，必定有四个手指是对着自我的。谨记：万事先管好自我，多视察自我，降伏自心，改造自我，比什么都要紧。
19、人在抚玩风景时，总能将其中的一草一木看得明了明白，却对自家风景，即自我心中的风景浑然不识。
20、幸福大概以往擦身而过，但，春天的美，仍旧会为故意的人，重新绽放它的风范。
21、迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和忘形会伤及自身。
22、事莫虚应，应则必办，应事不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，许愿欠好便成债。
23、自私的人只瞥见自我的痛，却看不见别人的苦。
24、本日的执著，会造成嫡的悔恨。
25、人生是不大概没有暴风雨的，制止痛楚的唯一措施，是把自我锻炼的更刚强，如同抵挡病毒的免疫系统。
26、不要在你的伶俐中夹杂着狂妄。不要使你的谦善心缺乏伶俐。
27、看重了财帛，你围着钱财转；看淡了财帛，财神围着你转。
28、我们在追求什么我们活着为了什么[由整理]
29、想开了天然微笑，看透了肯定放下。
30、佛观一碗水，四万八千虫。一花一天下，一叶一年龄。静一刻易，静一生难啊!
31、这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，万事万物都逃不出“因果”二字，须知：事事有佛理，到处有因缘。
32、忌妒别人，不会给自我增长任何的利益。忌妒别人，也不大概淘汰别人的成绩。
33、你什么时间放下，什么时间就没有烦恼。
34、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
35、真正的高兴是满足。
36、不迷心自明，不染心自净。
37、看来我上岸以后一被人发现在地上躺着，就有专差陈诉了天子，所以他早就知道了这事，于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时干的)，又决定送给我富足的酒肉，并备一架呆板把我运到都城。
38、有一些人的出现，便是来给我们开眼的。所以，人必须要禁得起谎言，受得住搪塞，忍得住诱骗，忘得了答应，放得下统统，百炼成精，淡定从容。
39、在心思庞大的人眼中，没有“简单”二字。
40、痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲伤，痛苦悲伤和凄惨。
41、欲打破人与人之间的“柏林围墙”，先得由自我做起，进一步掌握将心比心的人生哲学。
42、学佛第一个看法，永远不去看众生的不对。你看众生的不对，你永久污染你自我，你基础不大概修行。
43、真正的绝症是哀莫大于心去世。
44、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
45、人之所以痛楚，在于寻求错误的工具。
46、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
47、在庸人眼里，小事是大事，在好汉眼里，大事是小事，在圣贤眼里，世上本无事；你心里有事么？看破了放下了都不算事，无事！
48、生前枉费心万万，身后空待手一双。
49、静坐能够沉淀出生存中的暴躁，过滤出人生的杂质。静坐观心，心静则万物莫不得意，心动则事象差异展现。抛却心中的“妄念”，才可以使你，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，进入宁静致远的人生地步。
50、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。
51、人生最可骇的，便是让自我的心灵处在脆弱悲观悲观暗中的阴影里。
52、好的册本是最宝贵的珍宝。
53、认识自我，降伏自我，改变自我，才华转变别人。
54、满足是富人，寻常是高人，无事是神仙，无心是贤人。
55、身心布置便是福，心安理得便是乐。
56、对自我认识不清的人，才会随着别人的批驳上下摇晃，忽喜忽忧。
57、华严奥藏，法华秘髓，统统诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
58、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中央亦不起念。
59、修行是点滴的光阴。
60、欲望就像手中沙，握得越紧，失去越多。学会放手，甘愿舍弃，你才华真正得到。得与失，但是是相对而言，你自以为得到时，或许正失去;你以为失去时，大概正是得到。所谓舍得，就是舍迷入悟舍小获大舍妄存真舍虚取实。凡事看淡看开些，统统随缘随心。无意于得，就无所谓失。
61、积金积银不如行善，学武学文不如学佛。
62、真正智慧的人，只长智慧，不长心眼。
63、不要浪费你的生命在你必须会悔恨的地方上。
64、佛身者即法身也，从无量好事伶俐生，从戒定慧摆脱知见生。
65、你永久要宽恕众生，岂论他有多坏，乃至他伤害过你，你必须要放下，才华得到真正的高兴。
66、凡间唯一稳定的事，即是时时都在变。
67、过于自信的人，应当多听听别人的声音；而缺乏自信的人，应当多听听自我的声音。
68、当你高兴时，你要想，这高兴不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛楚也不是永恒的。
69、救人一命，胜造七级浮屠
70、人生短促，而世人却把心放在俗事上，钻营计较，糊里糊涂虚度一生，不知生从何来，死向何处。
71、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何自我又懂得人生多少
72、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
73、无论顺逆安危，常对子孙微笑，即是无上慈敬；莫分数落夸赞，多听尊长絮聒，即是绝佳孝行。
74、能舍才华得，菩萨因能舍尽统统，施予众生，故能得大成绩。
75、本日脱下鞋与袜，不知嫡穿不穿。
76、刹那即是永恒。
77、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
78、书籍便是这种改革魂魄的东西。人类所必要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。
79、你信赖什么，你就会创造什么，你赐与什么，你就会得到什么。
80、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。
81、别为了体面，而输掉了自我的康健和风采。
82、感性的最高地步是慈悲，理性的最高地步是伶俐，两者并行，方为正法。
83、与其期待外在天下的太阳常照，不如升起自我心中的太阳。
84、凡夫瞥见了对和错，菩萨观到了因和果。
85、玩得转，脱得开，世出世间大智慧；拿得起，放得下，在尘离尘真豪杰。
86、真正的痛苦是无法用眼泪宣泄的。
87、你随时要认命，由于你是人。
88、福报不敷的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过黑白。
89、众生汲汲营营，从款项到恋爱，由权势到存亡，有谁真正抓住了什么？
90、有伶俐的人，宁肯做心灵的贵族，不肯做物质的贵族。
91、学佛是对自我的本心交待，不是做给别人看的。
92、要是你不给自我烦恼，别人也永久不大概给你烦恼。由于你自我的心田，你放不下。
93、知道感恩，同做一件功德一样巨大。
94、梦境再美，也是一把抓不住的沙。
95、好好的管教你自我，不要管别人。
96、别让自我心太累，应当学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏，适时放松自我，寻找宣泄，给疲劳的心灵解解压。人之所以会烦恼，便是记性太好。该记的不该记的都会留在记忆里，而我们又时常记住了应当忘记的事变，忘失了应当记着的事变。人之所以在世累，便是想的要的太多了。
97、把庙宇当别墅，你有多大来历？借佛事赢利花，你有几寸头皮？
98、睿智的人看得透，故不争；豪迈的人想得开，故不斗；得道的人晓天机，故不急；厚德的人重谦恭，故不噪；明理的人放得下，故不痴；有志的人肯高兴，故不误；重义的人交天下，故不孤；怡情的人淡名利，故不独；平静的人行深远，故不折；满足的人常高兴，故不老。
99、笑而不语。微笑具有移山的气力，淡然一笑，偶然胜千军万马。
100、一个人如果不能从心田去包涵别人，那他就永久不会问心无愧。
101、种如是因，收如是果，统统唯心造。
102、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。
103、万物在说法，看你如何着眼；统统是磨练，试你怎样埋头。
104、佛言：人系于老婆舍宅，甚于牢狱。监狱有散释之期，老婆无阔别之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
105、这个天下原来便是痛楚的，没有破例的。
106、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
107、善营生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图闻达，常处逍遥。
108、我选择善良，不是我软弱，由于我明确，因果不空，善恶终有报应;我选择宽容，不是我胆小，由于我明确，宽容了他人，就是宽容自我;我选择糊涂，不是我真糊涂，由于我明确，有些工具争不来，有些不争也会来;我选择平庸生存，不是我不奢望繁华，由于我明确，富贵荣华皆浮云，耐得住寥寂才华升华自我。
109、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
110、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
111、命由己造，相由心生，凡间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆稳定。
112、欢乐是什么欢乐是利他之心;幸福是什么幸福是慈悲之心;尊贵是什么尊贵是敬重之心;财富是什么财富是施济之心;解脱是什么摆脱是宽恕之心。
113、神仙另有缺陷，人生岂能尽如意！
114、生机不如争气。愚笨的人只会生机，智慧的人明白去夺取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。没有“气”的人生，那不是生存，是幻想中的“乌托邦”。人生不如意之事十有八九，学着莫生气，便是人生另一个地步。生气，伤身又悲伤，伤人又伤己。学着不生机，少生气，是一种成熟，也是一种伶俐。
115、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
116、气不和时少语言，有言必失；心不顺时莫办事，做事必败。
117、黑白入耳不起分别，是为无过之人；善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。
118、人无善恶，善恶存乎尔心。
119、业障极重繁重的人，一天到晚都在看别人的不对与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的不对与缺点。
120、作歹之可骇，不在于别人发明，而在于自我知道；作善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自我宁静。
121、口头禅大家会说，心头道个个难修。
122、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生转变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
123、乘认自我的不完善，容纳别人的不完善，这个世界才有迈向完善的一天。
124、不要浪费你的生命在你必须会悔恨的地方。
125、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份高兴，境灭一份寂静，莫辨真妄，无非心造。
126、心中装满着自我的见解与想法的人，永远听不见别人的心声。
127、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜好的人。
128、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
129、安全便是一种福分。
130、人之所以会心累，就是常常徘徊在对峙和放下之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们影象的工具，也有一些必须要放下的工具。放下与对峙，是每个人应对人生题目的一种态度。勇于放下是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢
131、你可以拥有爱，但不要执著，由于分散是一定的。
132、你每一天若看见众生的不对和黑白，你就要从速去后悔，这便是修行。
133、世上的事，不如己意者，那是固然的。
134、不可说，不可说
135、心态不均衡的人，看任何事变都会走样。
136、挨小人诅咒，莫要还口，若还口，两个小人；遇无赖毒害，莫图报复，苦报复，两个恶棍。
137、惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而稳定则具有新奇之美。
138、顺逆因比力而显，善恶以分别而生。
139、感谢彼苍我所没有的。
140、心田没有分别心，便是真正的苦行。
141、不要顽强于辩论和痛恨。
142、再美的花终归于泥，再辉煌光耀的阳光，也有日暮西山，还于暗中的时间。
143、病后方知身是苦，去世后方知用错心。
144、宁走十步远，不走一步险。
145、生命的历程已经够繁复了，何须为了临时的虚荣，而把自我的外表装得像棵圣诞树。
146、你什么时间放下，什么时间就没有烦恼。
147、美色动欲心，丑态招恶心，不见为净；直言仿体面，争论伤和气，沉默是金。以不辨对浮名，流言不得不息；以不睬对寻衅，寻衅不得不休。
148、人类最大的错误，在于不敢负担贤人的心。
149、体面做的再风景，也可是是感官上的临时虚荣，买不到内心真正的安定与喜乐。
150、要改运，先从革新自我的心灵做起。
151、你永远要感谢给你窘境的众生。
152、打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。
153、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星启明星。
154、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
155、离贪图颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
156、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
157、人常在该糊涂时矫饰自我的智慧，又在该精明时矫饰自我的无知。
158、放下屠刀，立地成佛
159、很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流;有些人外貌很幸福，是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑，内心全是无声的泪。爱夸耀的人，其实心灵多空虚;常居上的人，方知高处不胜寒。怎样惬意就怎样生存，别人的评说，真没那么关键，你的幸福与高兴，不在别人眼神中，而在自我手内心。
160、叶子的脱离，不是风的寻求，也不是树的不挽留，而是运气的摆设，天然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候脱离并不意味着竣事，而是另一种开始。
161、人心是需要时间和磨难来磨练的。
162、莫随意看轻任何人，须知下下人每每有上上智。
163、不宽恕众生，不包涵众生，是苦了你自我。
164、亏损是福口中念，有几人真肯吃亏？难得糊涂墙上挂，有哪个甘心糊涂？
165、心有统统有，心空一切空;心迷统统迷，心悟一切悟;心邪统统邪，心正一切正;心乱统统乱，心安一切安;统统为心造，无心自摆脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，统统唯心造。笑言应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

净空法师禅语经典语录50句(18)

恒唯法师禅语50句_佛家经典禅语

1、凡事要多忍耐。耐得住谩骂，耐得住浮夸;耐得住得到时的大喜过望，耐得住失去时的痛不欲生;耐得住被诽谤时的怒火，耐得住被抛弃时的心酸。所谓，"八风吹不动，端坐紫金莲"。就是以一颗不变的内心，来应对这个光怪陆离的世界，过好自己的人生。

2、人生的境遇，取决于自己的心态。所谓门坎，迈过了就是门，迈不过就是坎。有的事情让我们很无奈，有的事情让我们很无助，有的事情让我们很无语——不管遇到怎样的艰难，能否挺过去，取决于对自己的信心。换个角度看问题，结果可能就会大不一样：毛毛虫所谓的世界末日，恰恰就是蝴蝶破茧而出的美好时光。

3、祸来自于贪欲，福来自于知足，知足者常乐。知足是对世俗的一种超越，知足意味着放弃，放弃那些不切实际的幻想，放弃内心的束缚和那些令人疲惫的负累。放弃难免会有些遗憾，但有遗憾的人生才是真实的人生。看淡世事繁华的假象，看破烦恼的不真实，时刻保持一种清醒，反省自己，还原一个轻松自在的本我。

4、生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。

5、做事要踏实稳重，做人要随和委婉，把态度放低。我们常常发现有人做事像水，没有原则，一塌糊涂;做人却像山，特立独行，自以为是，绝不让步，完全是相反的状态。做人可以谦卑随缘，但人格必须高尚;生活可以穷困，但志向必须远大。不能踩在别人肩膀往上爬，损人又不一定利己。

6、一件事就算再美好，过去了就过去了，请不要再纠缠，久了你会倦会累;一个人就算再留念，也不能抓在你手里，要学会适时的放手，牵挂太多，会神伤，会心碎。有时放弃是另一种坚持，错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。

7、生命里肯定有些曲折起伏，也许酣畅淋漓，也许痛不欲生。不管有多少磨砺坎坷，丝毫也不影响命运的给力。你的坚强，就是世界的方向。

8、有人问，幸福是什么?幸福是一种念想，一种心里的感受，然而，幸福有时让你觉得，它近在咫尺却又遥不可及。找不到幸福，是我们不够用心，生活中的点点滴滴，到处都能发现幸福，有时，一句知心的话，一个真挚的微笑，都会给自己一种莫以名状的感动，而这小小的感动，会让我们温暖很久很久......

9、说柔软语，作慈悲事;行忍辱法，修大乘道。爱欲之人，犹如执炬;逆风而行，必烧手患。

10、幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计;两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐;一个人，两个苹果，吃的欲望已消失;一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。

11、没有人能一手把你拽到天堂，也没有人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓的痛苦与快乐，只是心里的感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。

12、很多时候，我们不快乐，是因为我们总是对自己的拥有不满意。快乐其实很简单，它就在我们身边，只是我们缺少善于发现快乐的眼睛。快乐无处不在，只要我们用心去寻找。大胆地用不同的形式使自己快乐，不让心累，活出风姿，活出精彩。

13、有的路，是用脚去走;有的路，要用心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是心。所以，看起来是路铺展在我们眼前，实际上，是心扑腾在路上。深一脚，浅一脚，痛一回，哭一回，欢喜在路上，悲伤在路上。眼光不到，容易走弯路;理智丧失，容易走绝路。

14、江山明月本无常主，得闲便是主人。一切如风，只能感受与分享，却无法握在手心。人生，沧海一粟;时光，看不到尽头。生命有限，当及时行乐。乐，无需家财万贯，不必香车美酒，亦不用高官厚禄。多少帝王的宝藏，依旧在人世间流转，而他的人早已是尘埃。花为悦己者开，月为心闲者明，看淡者自得其乐。

15、有些幸福，离不开执着;有些幸福，依赖于放下。万事无绝对。年轻的心，是一张老犁，默默耕耘，只为收获。然而不是每一粒种子都会发芽。要趟过多少山山水水，你才真正明白，放下与执着都是一种追求。追求，并不意味着一往无前。水流绕石而过的睿智，兰花洁身自爱的淡泊，都是追求。想要就追，无果则放。

16、时光静好，则人生静美。静，踏实而安稳。世界从来宁静，浮躁的是人心。人浮躁在人的世界，花宁静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧，人生亦如花宁静而淡雅。谁的时光，掌握在谁的手里，心若不动，世界无恙，人生静好。静，流淌出智慧，智慧丰盈着生活。静，让人看清世界，看清自己，看清未来的路。

17、心宽才能长寿，长寿才能幸福。心是人体中五脏六腑的主要器官之一，是人情绪的控制总台，它每时每刻都在不停地工作着。人要幸福长寿，就要树立共生、共存、共发展的思想理念，营造开心、心宽、宽容、和谐的生活环境和生活气息。所以，心宽体胖，活得健壮;没心没肺，活得不累;与世无争，活得轻松。

18、尝尽人间百味，还是清淡最美;看过人生繁华，还是平淡最真。生活可以很复杂，也可以很简单，关键在于我们用什么样的心态去看待它。平淡并不可怕，可怕的是带着面具，活在虚荣的梦幻里。活得真实点，活得简单些，对就对了，错就错了，爱就爱了，恨就恨了，笑就笑了，哭就哭了，不虚伪，不做作。

19、懂得珍惜，才会拥有。人们常常会为失去的而嗟叹，却不会为现在拥有的而感恩，不明白发生就是一种恩典。人世间最重要的，不是已经失去的，也不是尚未得到的，而是你正在拥有的。如果不能把握当下，珍惜拥有，那么你将永远生活在悔恨之中。好好盘点自己的生活，你会有许多意外的惊喜!

20、人生快乐与否，全在于你所持的态度。你做你的富贵梦，我有我的穷开心，不和别人比，只求自心安。人如果都能这样活着，还能不快乐么?心中有阳光，处处灿烂;心中有爱，处处温暖;心中有善，处处是善;心中有佛，处处是佛。世界上困扰人心的事，多半是因为修养不够，正所谓：世间本无事，庸人自扰之。

21、我们的痛苦，不是失去了什么，而是在得失之间过多的徘徊，在失去之后一味地悔恨。放不下得失心，就算你得到的再多，你也不会快乐。其实，我们每天都在得到，即使自己得不到，也会被别人得到。失去是永恒的，时间的利剑能够割弃任何坚硬的东西。不要用抗拒心、忏悔心、倔强心，去挽留那些走远的时光。

22、别人撒盐伤不了你，除非自己身上有溃烂之处。毎当你觉得受到伤害，是因为你有伤口，所以只要别人不经意碰触，你就敏感地又叫又跳，要别人为你的伤口负责。试想，如果伤口发炎的是你，却让别人去吃药，你的伤口会好吗?凡事不要归责于他人，而要反省自己。他人只是一面镜子，它在照着你自己。

23、身上事少，自然苦少;口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少!大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

24、宁静来自内心，千万不要向外去追求，愈追求，苦恼就愈多。放下过去的烦恼，也不担忧未来，更不执着现在，你的内心就会平静。内心不妒嫉他人，也不贪婪任何的事物，没有任何自欲，无论何时，内心都持有那份宁静。要想得到幸福快乐的人生，首先要懂得有一颗宁静的心。

25、静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。

26、世间事，莫强求;平常心，待人生;是与非，莫计较;恩与怨，莫挂怀;悲与喜，莫冲动;名与利，莫贪求;想得开，愁云散;看得开，幸福来。

27、人生就如牌局，发牌的是上天，而出牌的是自己，只要牌一发下来，大牌小牌就已注定，无论你抱怨也好，怒骂也罢，一切皆成定数。没有人手里永远是好牌，也没有人手里永远是烂牌;没有人一辈子一帆风顺，也没有人一辈子举步维艰。因此，春风得意时，不可以得意忘形，而四面楚歌时，也用不着悲观失望。

28、你的一生，除了自己谁也不能为你负责;相信自己能做好决定。养成自己思考的习惯，不要随意附和别人，别人的意见只能供你参考;大胆地承担失败的后果。只要你认真做了，只要你比昨天做得好;就该为自己喝彩，为自己加油鼓掌;否则，你永远体会不到成功后的喜悦。

29、微笑是处世的法宝。微笑可以打开交际之门、友谊之门。微笑能创造许多奇迹，微笑丰富了那些接受它的人，而又不使给予的人变得贫瘠;微笑产生瞬间，却给人留下永久的记忆。微笑建立了人与人之间的好感。微笑是疲倦者的休息室，悲观者的阳光，沮丧者的兴奋剂。你想要获得别人的欢迎，请给人以真诚的微笑。

30、对人，知感恩;对事，知尽心;对物，知珍惜;对己，知克制。

31、心清一切明，心浊一切暗;心痴 一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会 让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

32、心态不好，人生易老。有什么样的心，你就是什么样的人。人，不怕容颜的沧桑，就怕心的苍老。一颗苍老的心，如同日暮的黄昏，看不见光明的滋生，心中只有黑暗的蔓延。心的苍老，带来人生的绝望，绝望如尘土，一层层，淹没了才华，苍老了岁月。“烈士暮年，壮心不已”，心态年轻，人就越活越年轻。

33、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。

34、无念则静，静则通神。静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲,立德立业者无不以静为修，从静入手。若不能静，便难成大器。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。

35、沉静是一种准备，是一种积累，是再度宽阔浩瀚的序曲，是即将澎湃奔逐的前奏。沉静是沉淀，她过滤了浑浊，把澄明还原进了那种叫深刻的东西。去体味生命的渺小与普通及深刻与伟大，这就是沉静。

36、人生因等待而优雅。等待是一种美好而圆融的人生哲学。只有耐得住寂寞，经得起诱惑，心平气和的人，才能收获最满意的人生。一个心浮气躁、缺乏耐性的人，往往会因小失大，因贪图眼前而错失未来，永远无法成为一个优雅而闲适的人。人生总是充满了无数的等待，有的人在等待中枯萎，有的人在等待中绽放。

37、该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。

38、社会是一锅沸腾的开水，关键看人用什么材料投入。第一种是生鸡蛋，第二种是胡罗卜，第三种是干茶叶。结果呢? 第一种被煮硬了，不再有梦想和鲜活。 第二种被煮软了，变成软塌塌的罗卜泥，随遇而安，迁就规则。 而第三种，干巴巴的茶叶渐渐舒展开来，一锅清水变成喷香的茶水。

39、心安是活着的最美。哪怕平凡普通一无是处，哪怕身无分文处境窘迫，哪怕负重跋涉苟延残喘，可我们毕竟活着，白日能够经历风雨，夜晚可以编织梦幻，还有爱你的人陪伴，还能寻找那些零星的快乐。所以，淡看世间浮云，淡薄是非得失，做简单真实的自己，坦荡、真切、平静、透彻、无争，是福。

40、.脾气泄露了我们的修养，沉默道出了我们的品味。

41、当感觉天快塌下来的时候，实际上是自己站歪了!

42、不要把自己看得太强，以致无视外因的成就;不要把自己看的太轻，以致成为他人的踏板。

43、总有人会迷失方向，否则真理的路上将人满为患。5.有棱有角的害处是，别人啃起你来十分方便。

44、心安是活着的最美。哪怕平凡普通一无是处，哪怕身无分文处境窘迫，哪怕负重跋涉苟延残喘，可我们毕竟活着，白日能够经历风雨，夜晚可以编织梦幻，还有爱你的人陪伴，还能寻找那些零星的快乐。所以，淡看世间浮云，淡薄是非得失，做简单真实的自己，坦荡、真切、平静、透彻、无争，是福。

45、如果我们在生活中烦躁易怒、牢骚满腹，那就说明自己的心不够沉静，就像一潭浑浊的水，随便一件事情都能搅动心中的不满。一个人如果心量狭小，烦恼和痛苦就会如影随形。要想让心灵沉静，就要学会宽容。宽容别人，也是善待自己。宽容是一种雅量和胸怀，拥有宽容的心，才会拥有更多的幸福。

46、自然地走，自然地忘，不牵强。自然，是万物最美的姿态。生命的节拍，不要太快，太快易疲惫;不要太慢，太慢是蹉跎。随着岁月，如溪水般自然地流淌，到一处，看一处风景。不需要太多渴望，心若向往，就前行;感觉疲惫，就小憩。心灵走过的地方，无怨，无悔，无彷徨。毕竟，对错得失都是一种独特的美丽。

47、人生在世，无法预知未来。幸与不幸，总须坚持到最后才能知道。有时候，明明很幸运的人，因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉;而有时明明很倒霉的人，只因平静地面对不幸，反而得到幸运之神的眷顾。所以，人生的好坏都取决于心态。你的心态好，坏事变好事;你的心态不好，好事也变成坏事。

48、幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可;渴时，水是幸福，够饮即可;累时，闲是幸福，够畅即可;穷时，钱是幸福，够用即可;困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。

49、时光总是无言，所以来去都匆匆。你不知道，花儿如何坠落，一觉醒来，已是落红满地;你不知道，容颜如何老去，惊觉时，抹得平皱纹，却找不回已逝的繁华;你不知道，生命如何消失，惋惜时，我已坐在三生石上，等待下一个轮回。紧跟你的时光，别被她遗弃在落寞里。珍惜时光，此刻痛失的，曾经毫不在意。

50、思想要先进化，语言要文明化，学习要终身化。做人要常想自己的错，忘掉别人的过，敢于做一个真正的自我。过去可以失败，未来不能失败;做事失败是一时的失败，做人失败是一生的失败。

净空法师禅语经典语录50句(19)

传喜法师禅语50句_佛家经典禅语

传喜法师禅语50句

1、佛教里，佛像不能供在经书的上面，而要把经书供在佛像的上面，这才如理如法。为什么?因为经书是佛的妈妈。在《佛说文殊菩萨授记经》中，释迦佛陀有如是赞叹，若有众生称念十方诸佛名号，不如一念文殊菩萨的功德大。文殊菩萨是一切诸佛之母，一切诸佛之师，你要想成佛，还要多忆念文殊菩萨。

2、佛陀是无量劫以来舍生命布施啊，所以佛陀跟我们说：娑婆世界，地球上每一寸土地都是我释迦牟尼佛为众生舍生命布施之处。那你就可以知道，我们脚踩的每一寸土地，释迦牟尼佛都为我们舍生命布施过，作为仅有几十岁生命的我们很难想象的，圣人的境界我们是很难想象的。

3、佛教导我们布施可以破悭贪，财施可以破悭贪;无畏施可以施与众生无畏，我们放生、救命、护生就属于无畏施;讲经说法属于法施，可以令我们从生死苦海当中登上涅槃彼岸，所以波罗蜜就是到彼岸。布施可以帮助我们到彼岸。

4、有的人吃素还不习惯，看到肉很香，能够不去吃，知道肉是众生的尸体，每一个肉的来源都是自己过去的妈妈，每一个生命都不愿意被别人杀、被别人吃，所以我不能做这种损害生命的事情，不随喜别人损害生命，所以要忍住。

5、每日清晨可以如此发愿：我将学习佛菩萨的心和行为，毫不例外地对每个生命直接或间接地奉献自己所有的快乐和帮助，并以自身来取代一切众生的伤痛。如是发菩提心，这是多么伟大的悲愿!短短的祈愿，能给世界带来慈悲的正能量。

6、忍有众生忍、法忍、无生法忍。菩萨所修的，有喜忍、悟忍、信忍，所以忍法里面，修行的不同境界对应忍的内涵不一样。我们现在至少要做到，不去犯能产生苦的法，这也是一种忍。

7、娑婆世界也是堪忍世界，众生忍而受苦，诸佛菩萨来教化众生，本身也要有这种忍，只不过凡夫的忍，比如说生忍、福忍;而佛有无生法忍;菩萨呢?菩萨觉悟了之后，知道心地是成佛的根本因，能够安住于心地，在时间、环境当中也能够去忍，那叫性忍，调顺忍、柔顺忍，最后也证得果地。

8、佛法所讲“放下”并不等于放弃，很多人以为学佛就要放弃很多，包括事业、家庭，而真正的放下应该是放下对它的执念。

9、什么叫苦呢?就是在境界当中，而不知回归我们的本源。这个心体，这个“心”是大方广的，这个心的宝藏、功用是大方广的、是华严、是无障碍、是解脱、是极乐。但是众生不知道这个心之后呢?就迷失在境当中，就随境流转，这就叫“轮回”的相，六道的轮回就是因为我们在境当中而迷失了心。

10、稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊。南方世界涌香云，香雨花云及花雨。宝雨宝云无数种，为祥为瑞遍庄严。天人问佛是何因?佛言地藏菩萨至。三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依。我今宿植善因缘，称扬地藏真功德。

11、法无高下，对机者优。能忍辱负重的人，心里有依靠。具惭愧心，是我们的圣财，七圣财指信财、戒财、多闻财，舍财、智慧财，惭财，愧财。当自己不顺的时候，需要回光返照的。

12、佛教，是智慧的教育、慈悲的教育。我们要和佛的愿力相应，不能和我们自己的业力相应。对凡夫而言，我执的功高我慢造了铁围山。贪嗔痴慢疑那么重，见不到佛，就是因为我们来娑婆世界是业招感来，因此要有大惭愧心。

13、地藏菩萨累劫报亲恩，虽然业障即使父子不相代受，但菩萨修法中有自他相换。孝心越大，消业障越快。可发愿替众生消业障。破悭贪心，舍外财，再勇猛精进，为了众生，不顾自己的生命。愿菩提心，行菩提心需要贯穿“知母恩，念母恩，报母恩”。不忍众生苦，慈心、悲心具足。修成胜义谛菩提心就能见到佛。

14、菩萨修六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。前五度为足，般若度为目。目足集资，只有脚，没有眼睛是很危险的，是会踩空的。只有眼睛不走也没有用，光说不练，有什么用?

15、天生万物都有灵性，外形不同，本性并无大小灵愚。众生皆有亲情，鳝鱼牺牲自己的生命救子，不只表现亲情的伟大，也警示世人，不可因一时口欲，让有情众生沦为刀下亡魂、骨肉分离。是否我们必须深思，爱护生命，保护生命，甚至强有力救护生命。

16、施食分三个层次，第一层次，以米、食物、好吃为食;第二层次，以施食法会的觉悟及我们的发心、大悲心等功德体为食;最圆满的第三层次，安住在报身的修法里，如果以这种高能量施食，众生一沾边就解脱。施食用的火观想成法会产生的智慧火，观想智慧火融入大悲的米，遍满大地虚空界。

17、出家人在社会当中的作用如同灯塔，即為人类社会的楷模。善知识是集三宝功德于一身，佛法的精华用善知识的口传到我们心里，拉近了我们与十万亿国土到咫尺之间距离，是对我们最有恩的人，善知识代表十方一切诸佛。

18、地藏菩萨与阿弥陀佛是一还是二?都是一样的。佛佛道统。体就是地藏，相是无量光无量寿，作用是广度一切众生，国土是极乐世界。佛国都是连成一体的，就怕去不了。懂了，千差万别一时通，不懂，以凡夫心徒然分别。

19、菩提心就是发明心地，成佛的心。行菩萨道，是因为一切众生就是我们往昔的父母。发菩提心，无边资粮就可积累，地藏菩萨发的大愿望“地狱不空，誓不成佛”，十分感人，我们应随学大孝、大愿的地藏王菩萨，同时心中升起惭愧、策励之心。

20、脱离轮回，见境知道一切因心而显，应回归我们的心。心地宝藏需要回归返照。境是苦的，逼迫的，心是自由的。心是解脱，觉悟， 境是束缚、迷失。一切众生具足一切诸佛德相。

21、心是很奇妙的，心能造一切。相是我们心造的。佛陀悲悯我们，让我们找到心。在苦难中不知道回归本源。心是大方广，是无障碍，是解脱。众生不知心，随境轮转，在境界中迷失心。

22、我剛來寺院時，師父就告誡我：“煩惱終日有，不聽自然無。来说是非者，即是是非人”。不要东打听，西打听，烦恼从中生。修行人就要避开这些无益的攀缘，转染成净，即使烦恼砸到你头上，你也要智慧地转为道用。这才是善加护念。

23、父母是有形之天地，天地是无形之父母。孝有三个层次，第一种是小孝，在父母膝下承欢;第二孝为大孝，实现父母的心愿;还有一种最大的孝，就是佛弟子出家，如佛教中佛陀第一次回家就带爸爸证得法眼净，此外，为世界打开了解脱之门，造福了全世界，探索生死根本，带领一切如母有情出三界。

24、本觉又是始觉，戒恶修善，修行究竟觉。我们本觉不增不减，依本觉而起修。地藏菩萨是大福德、大智慧者，能转定业的。地藏菩萨是法身大师，代表法身佛，不生不灭。你想见到地藏菩萨，需要先见到自己心，找到本觉。地藏菩萨无量劫来依靠本觉修行。

25、《地藏经》里所讲的“孝”，是人最本能的一种情感。现在的人都缺这一课，大人小孩都缺这个“孝”。地藏菩萨的功德力能灭众生的無明之火，火焰化红莲。

26、人有身、心两部分组成，前者是物质，后者是精神。没学佛，只看到肉体的一部分，稍有风吹草动，就会陷入恐惧当中，然后就用贪嗔痴来填补这个恐惧，错用了因果。如果能够觉悟到精神层次的佛性，修身养性，戒恶修善，完善人格，就是你永恒的财富。

27、發心在寺院里打扫卫生，非常好。这个打扫跟你在自己家里打扫是不一样的，以前佛陀也说过，在三宝地扫一扫帚，相当于把地球扫干净的功德。那我们就好好地扫，净除自己无量劫来的罪业，为自己扫，为家人扫，为三宝多做功德。

28、幸福乃精神范畴，智慧乃生命精华。一个人要不断地增加自己智慧的境界，如果活到老都没有增加智慧，那这个生命就被浪费了。文化是一个国家的软实力，是根本。对社会来说，佛教文化、传统文化就是我们的精神文明，这叫“文化软实力”。

29、對三宝应有敬畏之心，哪怕你再不信，至少你做人要有个底线。什么是底线?就是要有个敬畏心。恭敬心是要培养的，但是你至少要有个敬畏心吧?古话说：头上三尺有神灵，不管你信不信，因果规律是不昧的，所以要把心结打开，心结不打开，你不会珍惜佛法。

30、只要有佛法僧三宝，就有福禄寿三星，你信不信?请问你们吃不吃牛肉?不吃牛肉，好!福禄寿三星曾经发过愿：如果有人不吃牛肉，我就在他们家里。你们喜不喜欢福禄寿三星?如果你要吃牛肉，那就等于你亲自把福禄寿给赶走了。

31、你不愿自己救自己，观音菩萨也拿你没有办法。祈祷观音菩萨，眼睛看到了，都不是真实的，虽然眼睛是心灵的一部分，但是眼睛所見到的是狭隘，所以要用心灵来感受。看到真相，要关闭错误。你看到的未必是真实，应该超越幻觉。

32、一个城市的建设是从蓝图里来的，蓝图是从心里来的，心是从清净法身来的。所以心灵的建设，心灵的认知，是生产力的根本。它不仅仅是一个正能量的源泉，也是一个社会的和谐，家庭上轨道最主要的一种内在的力量。

33、人如果有正确的信仰，你就会坚定地做一个好人，做好人要有点胆量的，做好人也要有点勇气的，做好人更要有点信心的。都说“头上三尺有神明”，相信有因果，有善业、有恶业，这是我们人类非常好的一个自律的方法。

34、出家人得到社会越来越多人的理解和尊重，因为他們是正能量的源泉，你对三宝敞开心灵，你恭敬虔诚的时候，这个正能量就自然流进你的生命里了。大家看到出家人，自然就有人会合掌，会念阿弥陀佛，去寺庙里，还会磕头行大礼。

35、你内心没有正能量，就会被负能量占据，这明暗、正负两种力量是相互的，明来暗去，阳长阴消，阳气来了，阴气就退掉;光明来了，黑暗就没有了。阳光系数越高，越幸福，幸福是生命的一种质感，这个质感就是你生命里的正能量，你正能量系数越高，你生命的质感就越强，你越幸福。

36、如果你能把眼耳鼻舌身意转识成智，那个“智”就是中观，智就是觉。从哪转?就从你这个识上转，识在哪?就在你眼耳鼻舌身意里，这些道理教法里都有。弥勒菩萨讲的教法，中观叫“甚深见派”，这是修行人的窍诀。

37、每个人的眼耳鼻舌身意六根，对色声香味触法六尘，产生眼识耳识鼻识舌识身识意识六识，我们是怎样用它来认识这个情器世间的?“识”是有分别的，有分别就有两边，有两边就是迷，我们在现象界里用的是识，所以我们有生死。

38、“唯识学跟中观学哪个高?”如果从学问上讲，可能觉得中观比较高，但实际上不是这样理解的。唯识是弥勒菩萨教化众生的方法，唯识是在世俗谛角度上讲的。中观是文殊菩萨教化众生的方法，中观讲远离四边八戏的佛性，是在胜义谛上讲的。他们俩个归根结底讲的都是：佛性到底是什么?法无高下，对机者优。

39、以手握一块铁为理由拒绝接受黄金是一种愚痴，享受于宗教氛围而不愿深入领悟贤圣本怀也是一种愚痴的业障。学佛就是学智慧，选择一个智慧的、觉悟的途径，所以需要法，法是宝，需要依照正确的规则去行持，更需要僧宝，需要有人做我们的指路明灯，告诉我们法的真谛。

40、“福德”有时候还是有边际、有漏的。如果在利益众生的过程中，能够安住在般若空性当中，也就是三昧光明云的状态，安住在智慧的状态里，清清净净的，智慧体坚固了之后，就可以动中帮助别人。

41、“三昧”是正定的意思，安住在人无我、法无我、万法空性的这种状态，从三界牢狱里解脱出来。我们现正在娑婆世界这个牢狱中，怎样从三界牢狱里跳出去呢?只有般若的智慧这钥匙，能让我们从这个监狱里出去，所以我们要常常地安住在般若的正定当中。“大三昧”是正定。

42、观音菩萨那种庄严，耳朵上有耳环、有项链、手镯、脚镯，那是代表他三十七道品、六度万行的庄严功德，那种庄严叫十三种报身佛的严饰。这个装饰品不是有相的物质的装饰品，这是累劫积功修德，救度众生，救苦救难，这样所造下的生命奇迹，这种功德力称为菩萨的庄严。

43、我们在放生的时候，既在放那些众生，也在唤醒我们的佛性啊!如果我们救众生的心豁然之间跟佛菩萨救我们的心能够相应，你就擦得出火花来。这时候看到那些众生的时候，合着掌跟它念念佛，自己眼泪水会流下来啊!帮它放生时，我们自己汗毛会竖起来，原来佛菩萨救我们亦如是啊!

44、我师父告诫大家要“持心、心持”。不要再想着钻在钱眼里，想着发财。多念经，多打坐，祈求世界太平，多一个人定，多一个人禅定，就多一个稳定的力量，安定的力量。

45、修行人就是这样，心在道上，长养道的时候就是要道在事上，借事练心。你有什么特长，來寺院，可以跟客堂说说看，但要以客堂为主，你不能主观地怎么样。因为道场本来就是锻炼人的，是破我执的地方。

46、在佛门里做功德是舍一得无量报。大家在慧日寺也好，在师父身边也好，哪怕装一张光盘，发一张光盘;哪怕在寺院里洗个碗，扫个地，都是融入到师父的弘法事业中，在这个过程中大家消罪障、增福报。师父有多少功德，大家就有多少功德。

47、当我们的心有光明的时候，黑暗就不在了，当我内心追求智慧的时候，烦恼就会被消弱。如果智慧已经成为你心的一种相的时候，烦恼就没有办法再来，因为烦恼一过来，就会变成智慧。

48、学佛之人想要超出三界，永得解脱证菩提，这是我们所有佛弟子共同的大愿，所以修行不走弯路，能够明理，能够真修。所谓真修，如何才是真修呢?我们佛教里说：但得除妄!妄心除去，真心就显，因为这个真本来是不灭的，只是被二障所遮蔽。

49、释迦佛陀是四生慈父，三界导师，人天教主，诸天、天王都拜佛陀做老师。有佛陀，这世界就得救了。三宝为万世明灯!所以珍惜我们的佛缘，追隨佛陀的教言，好好学习，深入经藏，智慧如海。

50、一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开，不为谁落。