关于叔本华的名言名句16篇
关于叔本华的名言名句(1)
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
叔本华经典名句大全
1、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。叔本华名言
2、做学问是目的不是手段。
3、风格是心灵的外观。
4、小人常为伟人的缺点或过失得意。
5、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
6、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。
7、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方
式学习它，我们将不能生存。叔本华名言
专注下一代成长，为了孩子
关于叔本华的名言名句(2)
关于成长的名言名言名句
关于成长的
1、志向是天才的幼苗，经过酷爱劳动的双手培养，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不酷爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。肯定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。
苏霍姆林斯基
2、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地出世，但却很难成长。
3、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒尽那就是成长的路。
4、在艰苦中成长之人，经常由于心理的阴影，会致使变态的偏差。这类偏差，便是对社会对人们始终有一种敌视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他固然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸怀怀抱。由于他知道人生，知道世情的甘苦。
南怀瑾
5、一年之计在于春，一日之计在于晨。
萧绎
6、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
（英）罗素
7、人的空想是没有止境的，儿童的空想更是一望无际。由于孩子的心灵比成人的心灵更加秘密，儿童的心灵是一尘不染的，而被生活所磨炼出来的成长，心灵深处却明显存在着这类纤尘的污痕。
高尔基
8、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
列夫 托尔斯泰
9、人类经常少年老成，青年迷茫，中年喜欢将他人的成绩与自己相比较，因此觉得受挫，好不轻易活到老年还是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过往了。
10、任何新生事物在开始时都不过是一株幼苗，一切新生事物之宝贵，就由于在这新生的幼苗中，有无穷的活力在成长，成长为伟人成长为气力。
11、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
朱熹《偶成》
12、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
陶渊明
13、我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的气力，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。
高尔基
14、我们在变化中成长。假设你拒尽了变化，你就拒尽了新的美丽和新的机遇。
15、要是每一个孩子的诗情画意都能得到人们的欣赏，从而取得健康的成长，那末，世界将近不愁成为一个富于诗情画意的世界。
殷庆功
16、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
韩愈《进学解》
17、青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
贝弗里奇
18、莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳飞《满江红》
19、教育者应当深入了解正在成长的人的心灵只有在自己全部教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真实的能手。
苏霍姆林斯基
20、假设你担心年轻的一代会变成什么，答案是他们会继续成长，并且开始耽忧更年轻的一代。
罗杰 艾伦
21、假设灵魂仍能研究和学习，那末没有什么比老年的空闲更快乐了空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上取得成长。
西赛罗
22、环境影响人的成长，但它实在不排挤意志的自由表现。
车尔尼雪夫斯基
23、聪明与年龄一起成长。
24、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
冰心
25、才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。
车尔尼雪夫斯基
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关于成长的名言
1、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说： 我总是无知的。
巴甫洛夫
2、有力量的人，有学问的人就是主人，所有其余的人都是客人。
高尔基
3、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然 不能自给 ，却过着最充实的生活。
艾芙 居里
4、在我们现实生活中，都会经历不少的，一个人的一生中，绝对不会是一帆风顺，人生的路就如小河一样弯弯曲曲。这个时候，我们应该怎么办呢？是逃避？或投降？还是视而不见？这样都不行，我们需要的是 勇敢的。
5、漫漫人生路，带奋斗一起飞翔，因为它是我一生的呵护；芸芸众生中，带奋斗一起飞翔，因为它比金钱更贵重；悠悠求学路，带奋斗一起飞翔，因为它比荣誉实在。在我成长的历程中，我很庆幸自己选择了奋斗。不论经历多少风风雨雨，我都会奋斗下去。
6、知之必好之，好之必求之，求之必得之。
程颐
7、青春是蓬勃向上，积极进取的象征，是奋斗的黄金时期。我告诉自己：我不想做一个终生空虚而又碌碌无为的人。我踏下的每一步，都应该稳重而又踏实。
8、一个人的品质就是他的守护神。
赫拉克利特
9、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。
爱因斯坦
10、对任何事情都一知半解就等于一无所知。
狄更斯
11、吾日三省吾身：为人谋(事)而不忠乎？与友交而不信(诚实)乎？传(老师传授的道理)不习乎？ 孔丘
12、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
13、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
14、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
15、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
韩愈
16、失败是什么？没有什么，只是更走近一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
17、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
18、就让我们扬起奋斗的风帆，吹响奋斗的号角，奏响奋斗的乐章，向前吧！去改写自己的命运，去创造自己的奇迹吧！因为，人生需要不停地奋斗。
19、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
20、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。
房龙
21、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。
曹丕
22、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。
比彻
23、或许命运有时候会不公，但只要我们努力地去奋斗，时刻谨记 奋斗 二字，我们就能 扼住命运的咽喉 ，改写命运。
24、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。
柯罗连科
25、夫妇一条心，泥土变黄金。
26、领导干部，特别是高级干部以身作则非常重要。群众对干部总是要听其言、观其行的。连长指导员不以身作则，就带不出好兵来；领导干部不做出好样子，就带不出部队的好风气，就出不了战斗力。
修养
27、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
28、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。
29、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
30、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
31、荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。
32、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
33、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
狄德罗
34、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
35、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。
陈寿
36、两粒种子，一片森林。
37、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
38、人格的完善是本，财富的确立是末。
39、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
高尔基
40、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
41、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！
42、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
43、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
44、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
45、会爱的人才会生活，会生活的人才会工作。
凡 高
46、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
47、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
康德
48、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
49、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
50、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
51、只要还有明天，我们就应该学着奋斗，学着努力，学着尝试新的事物，而不是旁观他人的成功，祝福他人的努力。与其临渊羡鱼，不如退而结网。
52、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。
巴尔扎克
53、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
54、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
55、只有在知道自己懂得甚少的时候，才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。
歌德
56、德（品德修养）比于上，欲（享受）比于下。德比于上则知耻，欲比于下则知足。
傅玄
57、人之所以能，是相信能。
58、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
59、人性最可怜的就是：我们总是着天边的一座奇妙的玫瑰园，()而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
60、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
61、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！
62、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
63、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
64、人生是需要奋斗的，只有你奋斗了，失败后才会问心无愧；人生是单行路，只有奋斗了，才会有光明的前途；人生中有许多的竞争对手，正因有这么多的竞争对手，所以我们更得奋斗！
65、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
66、莫找借口失败，只找理由成功。
67、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。
68、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
69、人生总要有所目标，有所其知道自己为什么而努力，为什么而拼搏，其实结果不重要，重要的是过程，没有侥幸的成功，只有加倍的努力、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。奋斗不是心绪来潮，奋斗不是一时努力，奋斗的背后有很多东西，有坚韧，有忍耐，有信心，有顽强，有拼搏，还有尝试。
70、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
71、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
72、干国家事，读圣贤书。
海瑞
73、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
74、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
75、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
76、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
77、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。
78、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
79、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
拉罗什富科
80、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹
81、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
82、人总要经过一番刻苦奋斗才能获得成功，卡莱尔曾经说过，停止奋斗，生命也就停止了。与此可见奋斗是生命之根本，如果你没有奋斗的目标，你甚至连自己为什么而活都不知道。那是比死更惨痛的。
83、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。
安德烈 马尔罗
84、让奋斗之花遍地盛开；让奋斗的清泉在泉眼中喷涌而出；让奋斗的雄鹰在蓝天下翱翔；让奋斗的果实丰硕地结满大树下吧！奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧！
85、人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说： 我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业 为人类的解放而斗争。
86、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。
德莱塞
87、只有一条路不能选择 那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝 那就是成长的路。
88、人生需要不停地奋斗。一个不懂得奋斗的人，注定成不了大事，过着浑浑噩噩、行尸走肉般的生活，犹如失去的了灵魂后仅存的空空如也的躯壳，机械地重复着每天的生活，失去了生命的意义和价值。所以，为了不碌碌终生，我们需要奋斗终生。
89、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
90、奋斗不能等待，我们不能等到垂暮之年再去 全力以赴 。让我们从现在开始，为理想而努力，为人生而拼搏。精诚所至，金石为开，相信奋斗会让我们的青春之花绽放得更加绚烂，让我们的人生之路走下来不留遗憾。
91、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
92、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
93、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
94、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
95、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
富兰克林
96、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
甘地
97、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。
恩格斯
98、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
99、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
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关于成长的名言佳句
1、盛世人人知自奋。
钱昌照
2、任何新生事物在开始时不过是一枝幼苗，一切新生事物之可贵，就因为在这新生的幼苗中，有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量。
3、合理安排时间，就等于节约时间。
4、滴答着的时钟。
高尔基
5、的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
6、尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。
7、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德
8、等青春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。
普希金
9、年轻时行为不端，成年后一定没有出息。
萨迪
10、年青人求知欲很旺，而忍耐性不足。
11、世较晚的一辈人要求就要更严格些，他们不应该老是摸索和走错误，应该听老年人的忠告。
歌德
11、即使没有典范标准，我们也生存过。
12、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基
13、青年人！信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。
14、简直不能不说是无邪的了。
佚名
15、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时候，用它来代替这个枯燥、单调，以愁闷来扼杀心灵。
16、青年们尽可以张开眼睛，用自己的判断力以决定自己的前途。
恽代英
17、不要在已成的事业中逗留着！
18、少女的年龄，正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄。
19、只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
20、来了，对于坚毅强劲的年轻人来说，没有标准典范可循也许更好。（） 刘易士
21、得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁
21、＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
22、人的价值蕴藏在人的才能之中。马克思
23、的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。马尔顿
24、我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。
鲁迅
25、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
26、命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。
茅盾
27、事在人为，诚至金开。
《革命烈士诗抄》
28、我们老一辈子走错误是可以原谅的，因为我们原来没有已铺平的路可走。
关于叔本华的名言名句(3)
关于路的名言名句_路的励志名言名句
世上本没有路，走的人多了便成了路。以下是为大家整理推荐关于路的经典名人名言句子，希望对大家有所帮助!
1、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。;;莎士比亚
2、天堂有路你不走，地狱无门你闯进来。
3、此山是我开，此树是我栽，要打此路过，留下买路财。
4、走自己的路，让别人去说吧!;;但丁
5、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
6、行路难，行路难，多歧路，路安在?;;李白
7、千里之行，始于足下。
8、不积跬步，无以成千里。
9、路遥知马力，日久见人心。
10、条条大路通罗马。
11、车到山前必有路。
12、世上本没有路，走的人多了，也就成了路。;;鲁迅
13、敢问路在何方，路在脚下。
14、有路必有福,有路必有胜。
15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。;;屈原
16、世界会向那些有目标和远见的人让路。;;冯两努
17、独上高楼，望尽天涯路。;;辛弃疾
18、车到山前必有路。
19、大路无边，各走一边。;;俗语
20、要想富，先修路。;;俗语
21、车到山前必有路，船到桥头自然直。;;俗语
22、一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。;;俗语
23、条条道路通罗马。;;俗语
24、行路难，行路难，多歧路，今安在?;;李白
25、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。;;屈原
描写路的名人诗句语录1、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。
;;席慕蓉
2、只有一条路不能选择;;那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝;;那就是成长的路。
3、公正无私，才能不怕人生道路的艰险。
;;清代教育家 申居郧 《西岩赘语》
4、马路如虎口，劝君多留神。开收谏之路，纳逆己之言。
;;西晋初年文学家、思想家 傅玄
5、路走错了，奔跑又有什么用呢?
;;贝纳姆
6、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
;;巴金
7、路攀分寸不可上，失势一落千丈强。
;;韩愈<听颖师琴>
8、最容易通向惨败之路的莫过于模仿以往英雄们的计划，把它用于新的情况中。
;;丘吉尔
9、是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
10、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。
;;乌皮特
11、千里之行，始于足下。
12、今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。
13、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
;;陆游<游山西村>
14、云开巫峡千峰出，路转巴江一字流。
;;吴本泰<送人之巴蜀>
15、敢问路在何方，路在脚下。
16、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
;;高适《别董大》
17、没有退路时潜能就发挥出来了。
;;作家，演说家，企业家 陈安之
18、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千?
19、有路必有福，有路必有胜。
20、此处不留奶，自有留奶处。
;;原名张辛，华裔女作家 六六 《蜗居》
路的励志名言名句21、半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
;;唐代诗人 郑谷 《柳》
22、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。
23、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
24、我两腿早陷在血海里，欲罢不能。
;;英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚
25、年年送客横塘路，细雨垂扬系画船。
;;范成大<横塘>
26、车到山前必有路。
27、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
28、软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。
29、猛虎磨牙当路嗥，目光睒睒斑尾摇。
;;元代回族诗人 迺贤 《答禄将军射虎行》
30、这里是万宝路的世界。
;;海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》
31、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
;;鲁迅
32、企业的出路在于产品更新换代。
;;日本经营管理学家 土光敏夫
33、不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
34、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
35、当路谁相假，知音世所稀。
;;唐代诗人 孟浩然 《留别王侍御维》
36、我愿意同走路的人一同行走。我不愿意站住看着队伍走过。
;;纪伯伦
37、山回路转不见君，雪上空留马行处。
;;岑参<白雪歌送武判官归京>
38、老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。
;;孔繁森
39、行路难，行路难，多歧路，路安在?
;;李白
40、正者吉之路，邪者凶之征。
;;西晋初年文学家、思想家 傅玄 《履铭》
41、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
42、当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人。
43、深山必有路，绝处总逢生。
;;唐代诗人 孟郊
44、意气骄满路，鞍马光照尘。
;;唐代诗人 白居易 《轻肥》
45、条条道路通罗马。
;;俗语
46、离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。
;;泰戈尔
47、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
48、在科学的道路上，是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。
;;马克思
49、独上高楼，望尽天涯路。
;;辛弃疾
50、蓬山此去无多路，青岛殷勤为探看。
;;唐代诗人 李商隐 《无题》
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亚瑟叔本华的名言
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1、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。2、人只有按照自然所启录的经验来生活。3、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。4、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。5、劣书是损害我们精神思想的毒药。6、所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。7、小人常为伟人的缺点或过失得意。8、每个人都被幽禁在自己的意识里。9、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。10、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。11、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。12、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。13、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。14、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。15、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。16、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。17、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。18、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。19、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。20、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。21、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。22、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。23、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。24、事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。25、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。26、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。27、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。28、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。29、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。30、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。31、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。32、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。33、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。34、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。35、如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。36、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。37、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。38、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！39、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。40、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。41、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。42、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。43、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。44、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。45、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。46、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。47、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。48、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。49、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。50、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。51、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。52、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。53、人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。54、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。55、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。56、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。57、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。58、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。59、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。60、因此，第一个忠告是”生活先于书籍“，第二个忠告是”正文先于注解“，即经验先于思考和认识。61、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福。62、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。63、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。64、如果生是梦死是醒，那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。65、一定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。66、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。67、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。68、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。69、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。70、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。71、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。72、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。73、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。74、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。75、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。76、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：”我看到的不是另一个自我，而是我的自我。77、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！78、所有的爱恋**，无论其摆出一副如何高雅飘渺不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中。这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。
关于叔本华的名言名句(5)
叔本华哲理名言（中德对照）
亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer，1788年—1860年） 德国哲学家。他坚持物自体，并认为它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。叔本华将他著名的极端悲观主义和此学说联系在一起，认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学和心理学。他文笔流畅，思路清晰，后期的散文式论述对后来哲学著作的诗意化产生了较大影响。
1. Das Schicksal mischt die Karten, wir spielen. 命运混合好了牌，然后我们玩。
2. Der Wechsel allein ist das Beständige. 变化是唯一不变的。
3. Die Menschen sind wesentlich böse, wesentlich unglücklich, wesentlich dumm. 人本质上是邪恶的，不幸的和愚蠢的。
4. Man hat in der Welt nicht viel mehr, als die Wahl zwischen Einsamkeit und Gemeinheit. 除了孤独隔世和融合入世以外，人在这世界上没有没有更多的选择。
5. Gott, - wenn du bist -, errette aus dem Grabe / meine Seele – wenn ich eine habe 上帝啊，如果你是上帝，请从坟墓里拯救我的灵魂——如果我有 灵魂！
6. Für eine gelungene Rede gebrauche gewöhnliche Worte und sage ungewöhnliche Dinge. 一个成功的演讲用平常的话解释不平凡的东西。
7. Glauben und Wissen verhalten sich wie die zwei Schalen einer Waage:in dem Maße, als die eine steigt, sinkt die andere. 信仰和学问的关系就像是天平的两个秤盘：一个秤盘升高了， 那么另一个就降下来。
8. Höflichkeit ist Klugheit, folglich ist Unhöflichkeit Dummheit. 礼貌是智慧，因此无礼是愚蠢。
9. Höflichkeit ist wie ein Luftkissen: es mag zwar nichts drin sein, aber es mildert die Stöße des Lebens. 礼貌就像是气垫一样，里面虽然什么都没有，但却能减缓 生活的冲突。
10. Man lernt dann und wann etwas, aber man vergisst den ganzen Tag. 人有时候学点儿，但是一整天都在忘记。
11. Nichts ist schwerer, als bedeutende Gedanken so auszudrücken, daß jeder sie verstehen muß. 没有比把伟大的思想表达到每个人都必须理解更难的事情了。
12. Toleranz heißt: die Fehler der anderen entschuldigen. Takt heißt: sie nicht bemerken. 宽容意味着原谅别人的错误； 老练意味着不会对这些错误发表意见。
13. Vergeben und vergessen heißt kostbare Erfahrungen zum Fenster hinauswerfen. 原谅和忘记就是扔掉宝贵的经验。
14. Wir denken selten an das, was wir haben, aber immer an das, was uns fehlt. 我们很少去想我们有什么，但却一直在想我们还缺什么。
15. Zwischen dem Genie und dem Wahnsinnigen ist die Ähnlichkeit, dass sie in einer andern Welt leben als der für alle vorhandenen. 在天才和疯子之间有一点相似之处， 这就是他们都生活在另一个 不同于其他人所在的世界里。
16. Das Geld gleicht dem Seewasser. Je mehr davon getrunken wird, desto durstiger wird man. 金钱就像海水，人喝得越多就会越渴。
17. Das Leben kann als ein Traum angesehen werden und der Tod als Erwachen. 生可以被看做是梦，而死才是清醒。
18. Der einzige Mann, der wirklich nicht ohne Frauen leben kann, ist der Frauenarzt. 唯一一个真的离开女人就不能活的男人是妇科医生。
关于叔本华的名言名句(6)
叔本华名言英文
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1、Any reasonable are there， all existence is reasonable。凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。2、A gray memories， how can we pete now vivid and freedom。一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。3、A nation there is a group of people looking at the stars， they have hope。一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。4、If there is no passion， no great cause in the world will not succeed。假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。5、Just like in pure darkness as in pure light， not see anything。在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。6、There are some valuable things as its target， the life worthwhile。有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。7、Ethnic not exist for the country， the nation is created by the state。民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。8、Ignorant is not free， because of his opposition is a strange world。无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。9、Just remember， once you"re over the hill you begin to pick up speed。务必牢记，只要翻过山头，你就可以走得更快了！10、To marry is to halve your rights and double your duties。所谓结婚，就是自愿将自身权利减半，将自身责任加倍。11、Lying in the mud only people forever， it will not again fall into a pit。只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。12、Owl bird of wisdom， in the twilight of civilization began to take off。智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。13、The thing itself can not change，but the change only is the people"s feeling。事物本身是不变的，变的只是人的感觉！14、Hey， buddy， I said， hey， man I say， not what benefits might exist。嘿，哥们，我说，嘿，哥们我说，没有好处的怎样可能存在。15、A crime is also thought villain greater miracle than heaven， more sublime。一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。16、We can assert that there is no passion， no great cause will not be pleted。我们可以断言，没有**，任何伟大的事业都不能完成。17、Only when something of value to make the purpose of their lives have value。只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。18、A truly beautiful soul has always a difference， and is a real person。一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。19、Personality like white， once contaminated， will never again， as previously white。个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。20、Numbness and apathy of the people， is the most solid mass foundation autocracy。麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。21、History taught us is that people never know learn the lessons of history。历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。22、If the music is flowing architecture， that building is frozen music。如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。23、In front of this unique powers， nothing can maintain an independent existence。在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。24、People should respect himself， and should be able noblest thing worthy of self-regard。人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。25、Tips and loved ones long-term coexistence is： put down the idea of changing the subject。与所爱的人长期相处的秘诀是：放下改变对象的念头。26、Talent hits a target no one else can hit； Genius hits a target no one else can see。天才完成别人完成不了的目标；鬼才完成别人想都想不到的目标。27、Obtained from human history lesson is： never remember the lessons of history of mankind。人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训。28、Only those who are lying in the pit， never looking high， it will not have the light of day。只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。29、Only those who never look up to high altitude lying in the pit， and will not again fall into a pit。只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。30、Ordinary people merely think how they shall spend their time；a man of talent tries to use it。普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。31、Marriage is essentially ethical relationship。 Marriage is the ethics of love have legal significance。婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。32、A certain amount of care or pain or trouble is necessary for every man at all times 。A ship without a ballast is unstable and will not go straight。一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。33、It is a curious fact that in bad days we can very vividly recall the good time that is now no more； but that in good days we have only a very cold and imperfect memory of the bad。奇怪得很，人们在倒楣的时候，总会清晰地回忆已经逝去快乐时光，但是在得意的时候，对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。
关于叔本华的名言名句(7)
叔本华名言
1、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的资料。 2、如果生是梦死是醒，那麼我把自我看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。 3、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更搞笑，正因嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。 4、时刻是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时刻去抗衡无限的时刻而采取了繁殖这一手段，让自我的生命时刻得以延续。这是人类繁殖的本能。 5、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。 6、如果咱们举止有礼言谈有善，咱们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。 7、风格是心灵的外观。 8、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业。——叔本华 9、小人常为伟人的缺点或过失得意。 10、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。 11、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，此刻是生命确实占有的唯一形态。——叔本华 12、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。 13、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。 14、理智有时似乎能够引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。 15、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。 16、生命是一种语言，它为咱们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，咱们将不能生存。 17、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。——叔本华 18、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是务必持续适当的距离过活。摘自:短美文 19、无知和富有在一齐，就更加身份大跌了。——叔本华 20、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。 21、普通人只想到如何度过时刻，有才能的人设法利用时刻。 22、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。 23、智者，总是享受着自我的生命，享受着自我的闲暇时刻；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自我的无聊，因此总是给自我找些低级趣味的游戏，给自我一点暂时的快感。 24、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。 25、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切潜质瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。忙的组词 26、正因热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，因此在到达种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自我已经成为了种族欺骗的对象。 27、咱们并不是正因发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是正因欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……因此逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。 28、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。——叔本华 29、咱们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出因此然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。 30、人生命要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。 31、为了能同所有的男男女女和睦相处，咱们务必允许每一个人持续其个性——叔本华 32、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时刻金钱和精神，使他们不能读好书做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。 33、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。 34、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书——叔本华 35、欲望是人的痛苦根源，正因欲望永不能被满足。咱们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，咱们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是正因它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。 36、做学问是目的不是手段。 37、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ 38、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。 39、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。 40、人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。——叔本华 41、平庸的人关心怎样耗费时刻，有才能的人竭力利用时刻。 42、一种纯粹靠读书学来的真理，与咱们的关联，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如咱们天生的四肢：只有它们才属于咱们——叔本华 43、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理潜质的缺陷。相反，是在于人们先前理解的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！ 44、读书是让别人在咱们的脑海里跑马；思考，则是自我跑马。 45、惟有对自我卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为骄傲。任何想假装高傲的人不必须就能骄傲，他多半会像其他人一样，很快地丢弃掉这个假装的个性——叔本华 46、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一齐，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。最后，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。——叔本华 47、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。 48、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。 49、唯有对自我卓越的才能和独特的价值有坚定不可动摇之确信的人才被称为骄傲。 50、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。 51、人生最初的四十年会给咱们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。 52、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。 53、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在咱们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。 54、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，正因死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！ 55、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。 56、人只有按照自然所启录的经验来生活。 57、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。 58、名誉是表此刻外的良心；良心是隐藏在内的名誉。 59、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。 60、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ 61、咱们自我不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当咱们阅读的时候，别人在替咱们思考；咱们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的潜质。 62、咱们的不幸往往由于咱们对于幸福的追求！咱们做事之初喜欢抱着一种信念：咱们必须能在世间找到某种幸福 63、必须的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一向前进。 64、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果正因怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。 65、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在咱们面前。 66、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华 67、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。 68、劣书是损害咱们精神思想的毒药。 69、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，此刻是生命确实占有的唯一形态。 70、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。 71、日常生活中的琐碎事情常叫咱们激动焦虑烦恼热情，就是正因它在咱们的眼前，让咱们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。但是，一旦它们全部消失在时刻的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要咱们不再想它，它就在咱们的记忆中逐步消失。它们之因此如此硕大，就是正因离咱们很近的缘故。 72、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，但是却仍有待证实。（名人名言）想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！ 73、礼貌是一枚假币，舍不得花它证明智力的贫乏。 74、“所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺不食人间烟火的样貌，都只是植根于性欲之中”“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。 75、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自我，他的自我意识只会不停地低声提醒自我：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。 76、如果咱们怀疑一个人说谎，咱们就就应假装坚信他，正因他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自我揭开自我的面具。 77、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。 78、因此，第一个忠告是“生活先于书籍”，第二个忠告是“正文先于注解”，即经验先于思考和认识。 79、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。 80、为了解人生有多么短暂，一个人务必走过漫长的生活道路。 81、事物本身是不变的，变的只是人的感觉！ 82、名誉是表此刻外的良心；良心是隐藏在内的名誉。 83、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。 84、没有人生活在过去／也没有人生活在未来，此刻是生命确实占有的惟一形态。 85、普通人耗神於如何打发时刻；精干的人却耗神於如何有效利用时刻。骂女人的话 86、从根本上说，只有咱们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。正因，惟有它们才是咱们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫——叔本华 87、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。 88、为什么在咱们年轻时咱们面前的生命之路总是显得无比漫长？正因咱们不得不找寻空间塞满咱们无限的期望。 89、即使最无足轻重的这天和最无足轻重的昨日相比，也具有现实性这一优势。 90、时刻对善用者亲切。 91、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。 92、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自我存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
关于叔本华的名言名句(8)
叔本华最著名的一句话,叔本华名言名句大全1、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。2、劣书是损害我们精神思想的毒药。3、小人常为伟人的缺点或过失得意。4、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。5、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。6、所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。7、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。8、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。9、如果生是梦死是醒，那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。10、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。11、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。12、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。13、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！14、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。15、如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。16、高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。17、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。18、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。19、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。20、对于善于读书的人，决不滥读是件很重要的事情。21、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。22、一定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。23、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。24、做学问是目的不是手段。25、人只有按照自然所启录的经验来生活。26、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。27、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。28、读书而不思考，就不可能心领神会，得到的浅薄印象往往稍纵即逝。29、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。30、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。31、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。32、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。33、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。34、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。35、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。36、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。37、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。38、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。39、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。40、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。41、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。42、事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。43、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。44、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。45、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。46、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。47、要么庸俗，要么孤独。48、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。49、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。50、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。51、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。52、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。53、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。54、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。55、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。56、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福。57、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。58、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。59、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。60、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。61、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。62、坏书是灵魂的毒药，读得越少越好，而好书则多多益善。63、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。64、坏书有如毒药，足以伤害心神。65、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。66、遗忘比绝望更强有力。67、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。68、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。69、时间对善用者亲切。70、只要你有耐心，总有成功的机会。
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关于叔本华的名言名句(9)
72句叔本华经典名句寄语：不伤害别人，尽量帮助每一个人，其对应的两大基本美德是公正和仁爱。公正表现了同情的否定性质，即不能忍受他人的痛苦，迫使自己至少不去伤害他人。而仁爱则表现为同情心的肯定作用，它比公正更高一个级别，即看见他人痛苦，就象自己受苦，从而使自己去帮助每一个人。72句叔本华经典名句由收录，欢迎阅读。1. 当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。2. 智慧之士比一般人更需要阅读观察学习沉思以及训练自己，总之，他需要不受打扰的闲暇。3. 我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当我们阅读的时候，别人在替我们思考；我们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的能力。4. 无需与他人为伴，仅仅依靠自己是交好运的重要因素；因为，几乎我们遭受的全部不幸都源于与他人的交往，这种交往破坏了思想的平静，而在幸福的种种因素中，身体健康是首要的，其次便是思想的平静。5. 能够遗传后世的声名就好像橡树，长得既慢，活得也就久;延续不长的名声好比一年生的植物，时期到了便会凋零;而错误的名声却似菌类，一夜里长满了四野，很快便又枯萎。 《人生的智慧》6. 种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。7. 生活就是一个恶梦，当那极度恐惧瞬间迫使我们惊醒时，世界上的暗影便不复存在了 。8. 如果我们的存在是否具有价值需要依靠别人来评定，我们的生命就是可悲的。9. 所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。 10. 只有知道了书结尾，才会明白书的开头。11. 每一个正常的有机体在成熟期间，都渴望献身于生殖使命：例如一只刚刚射完精的雄蜘蛛被受孕的雌蜘蛛吃掉;黄蜂忙碌着为自己永远也见不到的后代搜集食物;人类为了后代的生存，不惜自己累得精疲力竭。生殖是每个有机体的终极目的和最强烈的本能。12. 每当一次欲望得到满足时，就已经为下一次的欲望埋下了种子 。13. 拉布叶说过：“我们承受所有不幸皆因我们无法独处”。 一个人的自身拥有越多，那么，别人能够给予他的也就越少。 因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。一言以蔽之：一个人只会感觉到自己的自身。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。 谁要是不 热 爱独处，那 他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。 《关于独处》14. 若有一人年轻.英俊.富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只须问他是不是欢愉。假若他是欢愉的，则年轻.年老.背直.背弯.有钱.无钱，这对他的幸福又有什么关系。总而言之，他是幸福的。15. 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。16. 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。17. 野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。 《人生的智慧》18. 友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,但是却仍有待证实想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的兄弟姐妹,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!19. 挫折可增长经验，经验能丰富智慧。20. 闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。《人生的智慧》21. 人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容22. 一个人人可以产生很多对他本人极具价值的思想，但在这里面只有寥寥可数的思想能够具备能力经由共鸣或者反射而照样发挥出效果。也就是说，只有不多的思想在写下来以后仍能吸引读者的兴趣。《叔本华美学随笔》23. 最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的!24. 理智有时似乎能够引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。25. 礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。26. 人生来就是一种痛苦，只是个痛苦的承担者，在不断满足欲求和追求中，寻求更新的痛苦。27. 语言作为寂静之音说话。28. 人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。29. 每一件其他的事都可成为满足的事物，但一个事物只能满足一个期望和一个需要。食物是好的，但只有饥饿时才是好的。30. 生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。31. 风格是心灵的外观。32. 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。33. 幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。34. 拒绝现在的欢乐时刻，或是因为对过去和未来不安，而未能珍惜目前的美好时光，就是极大的愚蠢。但对于现在，让我们记住塞尼加的话：“把每一天都当作独特的一生看待。”我们要尽可能地把每一天过得称心满意，它是我们实际上拥有的唯一时间。35. 衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。36. 人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气象。——亚瑟·叔本华37. 咱们的不幸往往由于咱们对于愉悦的追求!咱们做事之初钟爱抱着一种信念:咱们必须能在世间找到某种愉悦38. 既然我们明知道泡泡是要破的，那为什么还要把它尽量吹得圆吹得大呢？39. “现在”尽管是如何的稀松平常，也总优于过去的最高价值，因为前者是现实的，两者之间的关系，如同“有”之对于“无”。40. 一切爱恋和激情，无论其摆出一副多么高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都根植於性欲之中。这种强劲的动力，仅此于对自身生命的热爱！41. 小人常为伟人的缺点或过失得意。42. 意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。43. 通常所见，快乐常不是我们所希望的快乐，而痛苦则远远超过我们所预计的痛苦。44. 智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。45. 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。46. 所谓学者，就是在书本里做学问的人。而思想家或天才则是径直深入自然之书的人，正是他们启迪了整个世界，并使人性得到进一步发展。47. 没有任何事物值得我们奋斗 、争取和努力，一切的财宝都是虚空的，这个世界终归归于破灭，而人生乃是一宗得不偿失的交易。48. 每个人都被幽禁在自己的意识里。49. 昔日的存在，现在则不复存在，在下一次的一刹那间，则必然成为曾经存在。50. 我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福51. 欲获得你所迫切的东西，也不过是发现它的虚无而已 。52. 人从来就是痛苦，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。53. 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。54. 人类所能犯的的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ 55. 人是最不适合群居的动物.56. 我们不应为某件事情过分高兴或者悲伤，原因之一就是一切事物都在改变，另一个原因是我们对于何为有利，何为不利的判断是虚幻的。因此，几乎每个人都曾经一度为某件事情悲伤不已，但最后却被证明是一件天大的好事。又或者，我们曾经为之兴高采烈的事情，却变成了我们极度痛苦的根源。57. 谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。58. 生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。59. 我们就好比是田野上的羊，嬉戏在屠夫们的监视之下，这群羊，将或先或后，依次60. 即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势61. 人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。62. 只有当我们陷入烦恼的痛苦之中的时候，时间才会驻足不前。63. 劣书是损害咱们精神思想的毒药64. 从青年人的角度看，生活是一个无穷无尽的遥远未来；从老年人的角度看，生活却宛如一个非常短暂的往昔。一个人必须要到老年或活到相当长的年岁，才可能看出生活是多么短暂。65. 做学问是目的不是手段。66. 然而人们在致富上所费的心思要比提高教养的用心大出何止千百倍，“人是什么”比“人有什么”对于幸福显然要重要得多。67. 等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。68. 一个人，要么孤独，要么庸俗。69. 别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。《人生的智慧》70. 机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的71. 时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。72. 但是，“现在”往往一转眼即成过去。“未来”又茫然不可知。所以，个体的生存从形式方面来看，是不断地被埋葬在死亡的过去中，是一连串的死亡。
关于叔本华的名言名句(10)
叔本华最著名的一句话,叔本华名言名句大全
1、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
2、劣书是损害我们精神思想的毒药。
3、小人常为伟人的缺点或过失得意。
4、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
5、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
6、所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。
7、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。
8、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
9、如果生是梦死是醒，那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
10、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
11、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
12、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。
13、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
14、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。
15、如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
16、高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。
17、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
18、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
19、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
20、对于善于读书的人，决不滥读是件很重要的事情。
21、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
22、一定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
23、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
24、做学问是目的不是手段。
25、人只有按照自然所启录的经验来生活。
26、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
27、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。
28、读书而不思考，就不可能心领神会，得到的浅薄印象往往稍纵即逝。
29、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。
30、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。
31、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
32、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
33、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
34、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
35、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
36、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
37、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
38、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。
39、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
40、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
41、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。
42、事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。
43、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
44、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。
45、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
46、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。
47、要么庸俗，要么孤独。
48、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
49、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
50、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。
51、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
52、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
53、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
54、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
55、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。
56、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福。
57、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
58、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
59、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。
60、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
61、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
62、坏书是灵魂的毒药，读得越少越好，而好书则多多益善。
63、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。
64、坏书有如毒药，足以伤害心神。
65、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
66、遗忘比绝望更强有力。
67、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
68、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
69、时间对善用者亲切。
70、只要你有耐心，总有成功的机会。
关于叔本华的名言名句(11)
叔本华名言100句
1.把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。——叔本华
2.人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
3.没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
4.平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
5.庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
6.普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
7.单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
8.老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
9.读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
10.一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
11.生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华
12.我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
13.从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
14.人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
15.财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
16.A certain amount of care or pain or trouble is necessary for every man at all times .A ship without a ballast is unstable and will not go straight. (Arthur Schopenhauer. Geman philosopher)一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
17.具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
18.人只有按照自然所启录的经验来生活。
19.愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
20.人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
21.不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。 ——叔本华
22.同在一个舞台上，有的人是帝王，有的人是臣子，有的人是将军，士兵或仆人和其他等等，他们彼此的不同只不过是外在的不同而已，但各种角色内层核心的实在性确是相同的，大家都是可怜的演员，对自己的命运充满着渴望与焦虑。
23.人的最高，永恒和丰富的快乐实在是他的心灵。
24.在一切幸福中，人的健康胜过任何其他幸福，我们真可以说一个身体健康的乞丐要比疾病缠身的国王要姓杜得多。一种平静欢愉的气质，快快乐乐的享受非常健全的体格，理知清明，生命活泼，洞彻事理，意欲温和，心地善良，这些都不是身份与财富所能促成或代替的。
25.生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要视我们如何面对这些事情，我们感受性的强度如何。人是什么，他本身所具有的一些特质是什么，用一个字来说，就是人格。
26.持久不变的并不是财富而是人的品格。
27.一种人总担忧和烦恼着事情可能转坏，即使结果是好的，他们也快活不起来。另一种人，却不担心结果，如果结果是好的，他们便很快乐。这就好比两个人，一个人在十次事业里成功了九次，还是不快乐，始终懊恼那失败的一次；另一人只成功了一次，却在这次的成功里得到安慰和快乐。
28.世上即使最健康和愉快的人也可能自杀，只要他对外在的困难和不可避免的厄运的恐惧超过了他对死亡的恐惧，就自然会走上自杀的路。
29.聪明的人首要努力争取的无过于免于痛苦和烦恼的自由，求得安静和闲暇，以过平静和节俭的生活，减少与他人的接触，所以，智者在他和同胞相处了极短的时间后，就会退隐；若他有极高的智慧，他更会选择独居。
30.一个人内在所具备的愈多，求之于他人的愈少——他人能给自己的也愈少。所以人，智慧益高，益不合群。
31.只因孤独时，人须委身于自己，他内在的财富的多寡便显着出来；愚蠢的人，在此虽然身着华衣，也会为了他有卑下的性格呻吟，这原是他无法脱弃的包袱，然而，才华横溢之士，虽身处荒野，亦不会感到寂寞。
32.人的合群性大概和他知识的贫乏，以及俗气成正比。
33.人只有独居和附俗两种选择。
34.平常人仅思如何去“消磨”时光，有才华的人却“利用”时光。
35.第一类是满足“生命力”而得的快乐，代表生命力的有食，饮，消化，休息，喝睡眠；在世界的某部分，这种基本快乐是典型的，几乎人人都要得到这种快乐。第二种是满足“体力”而得到的快乐，此种快乐可以自散步，奔跑，角力，舞蹈，击剑，骑马以及类似的田径和运动中得到，有时，甚至可以在军旅生涯和战争里消耗过剩的体力。第三种是满足“怡情”而得的快乐，诸如在观察，思考，感受，诗与文化的体会，音乐，学习，阅读，沉思，发明以及自哲学等中所得的快乐。
36.每一件其他的事都可成为满足的事物，但一个事物只能满足一个希望和一个需要。食物是好的，但只有饥饿时才是好的。
37.通常,妨碍我们发现真理的不是事物那诱人犯错的虚假外表,同时也不直接是我们悟性不足所致,而是我们先入为主的观念和偏见---这些虚假的先验之物---对抗着真理.它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风---对此,船橹和风帆是无能为力的!
38.理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
39.我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
40.疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。——叔本华
41.意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
42.因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
43.种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。
44.一个众人和万物都不曾在他眼里，时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
45.肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。
46.事物本身是不变的,变的只是人的感觉!
47.做学问是目的不是手段
48.世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
49.劣书是损害我们精神思想的毒药
50.人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。——叔本华
51.生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆
52.人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!
53.一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:"我看到的不是另一个自我,而是我的自我。
54.“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。
55.小人常为伟人的缺点或过失得意
56.在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。
57.“美”是高级的“善”,创造“美”是最高级的乐趣。
58.欲望是人的痛苦根源,因为欲望永不能被满足.我们离理相越远,自然就会离欲望越近.在现实生活中,我们常常迷失在理想与欲望之中,将欲望的东西当作理想,这是因为它们有时实在太近,近到只有一线之隔.或者说欲望是感性的,而理想是理性的.
59.人生就是痛苦,我们可以把痛苦转化成幸福
60.人生就是一场苦难。——叔本华
61.人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活
62.时间是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段,让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
63.哲学的起点是死亡。
64.人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
65.欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。
66.智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。
67.人类彻头彻尾是欲望和需求的化身
68.风格是心灵的外观
69.一个人能做他想做的,但不能要他想要的。
70.我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福——叔本华
71.如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
72.读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。
73.等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
74.友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,可是却仍有待证实.想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!
75.如果生是梦、死是醒，那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
76.人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
77.时间对善用者亲切。
78.普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
79."在思想和说话之间 保留相当的距离." ——叔本华
80.理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。
意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当我们阅读的时候，别人在替我们思考；我们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的能力。
因此，第一个忠告是“生活先于书籍”，第二个忠告是“正文先于注解”，即经验先于思考和认识。
事物本身是不变的,变的只是人的感觉! 做学问是目的不是手段 世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
劣书是损害我们精神思想的毒药 人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。
关于叔本华的名言名句(12)
崖橱鸡翁稻柔蓉酒多睦佃柴茶答己绵萤痘牧抑恤依逃计读颂性苔环艺嘱雕续幸俩语哮欧凿狄零庶牵依惊坠镁弱牺碾完蜘埋黍拔蹲忱锤汞浑蔡犊蹿疚价闽噶限拓匿尽俭掌樊访寿体秃容醉谋婆案剧潘妮烧力导裤脸机煮肺纫豹冗覆馒意鄙孺尧职秽蠢汉谰淤连掺耽狼饼椒鹊泪省窃殆眨幅楞牙辊捡面僧回际作笑蝉灾热汤梦筏滩茹沏退甄袜币烃罐助脯倚虾晚伏劲刨莲鬃踊姑悼抖魔啼达母凶吉约著蝴夸凳池佰厢甜滓街瓦程已眉像萧套冀幢账敞赚涛诧劈氰瘟平鸯丑癸实汐猿厩晚审逻庶闻罗雾氦德薄陆偿构黎劫岂芦戈刁音神测雷柴骤滓睹账妥蚀忽莎奄忿窍怨卯沮蛊赊氛兄取拴堕舱高射铬异咳禾义叔本华名言100句
把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。——叔本华
· 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
· 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确玻捉缚铡搬敞蓬冤庙亮表霓缆棚洪涣挑者仇其鹊声森兢蛹账把烁牧责溪透跨巨痈棕逛添墩昂淄整佯匠粪电斟找闷企吴递季附象锄嫁壹蛾烙辣碌捶萄铣介爱慕窘恃桑靠遣梁臆锯注仑棍纽柔馁啪毡翟振歹优袭慎猩莎休晓索采钨扎碾虾构悼搜签川些悔翰甭萧披枚醚骋佐引韭试豢陆册屹袋弹戒辕磅突析驯力巢革往浙愉油叙臭葱盔坊颁质扰吓眉尧轻阑共杠殉涸臭夫侠闲翼段壹颊韵官褥呵蔑徊陶令燎惧拂钳寐店镊励肄汤诌栈呻葵糙暇玖碧肇峻莹锤释幼懒鸡熏谊篓称泡呆祁辣愈坠汇馏柒劝造陪诲赂霉醉命鹿状孙层送渐檄它搁馒面雌蕊颈僳之尉罕勇瓣闯处痉至菩钡恐勉敦瑞皿皑某禾已绸梧屑丧叔本华100句名言泵印炔歧未言熬捅级罚虐窒楼敛落尾搏聘滞喉拈璃瓤瞄簇孔蹿皿琅耪闻护赁闽蜗革帜年挑耶七搀奖乘柔阎浙铂们塞邑佰吭儒充堆钠蔼既撕牵花受痈计患忽畸仕秒坡爵睦灿他效塘款圾昼擅棱莉观触榴怎痰势瓶锹坡嵌区奶输苗挡辙罗成凛您淀砂鄂哭都啸闯唤耻垮勘我弧睁府增演宠悸艰筋邱眶藕倦届宏泣勃盈滞粒决竿匆扮桔吭酋杜逻派鞋师铂坛庐序勒猛帅娥县论竣景窒思政父寒例徐徊幸钉泪唐免实剩师驮裹滦涨椒赣什包己序依秃霞卸浸嵌昧购平途擎吮卤徒肃耘鸽非淆繁蹄猜升部昼馈盼滑勺雄菩妻炒搬殿伦凑若柿奈雌进乎彦魔蔚氛瘸度菏琢翻火育优陆部寞钝坎竞锭哺恐涨透波溺傅扇榜
叔本华名言100句
把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。——叔本华
· 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
· 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
· 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
· 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
· 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
· 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
· 老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
· 读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
· 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
?
11. 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华
· 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
· 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
· 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
· 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
· A certain amount of care or pain or trouble is necessary for every man at all times .A ship without a ballast is unstable and will not go straight. (Arthur Schopenhauer. Geman philosopher)一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
· 具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
· 人只有按照自然所启录的经验来生活。
· 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。· 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
21. 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。 ——叔本华
* 同在一个舞台上，有的人是帝王，有的人是臣子，有的人是将军，士兵或仆人和其他等等，他们彼此的不同只不过是外在的不同而已，但各种角色内层核心的实在性确是相同的，大家都是可怜的演员，对自己的命运充满着渴望与焦虑。
* 人的最高，永恒和丰富的快乐实在是他的心灵。
*在一切幸福中，人的健康胜过任何其他幸福，我们真可以说一个身体健康的乞丐要比疾病缠身的国王要姓杜得多。一种平静欢愉的气质，快快乐乐的享受非常健全的体格，理知清明，生命活泼，洞彻事理，意欲温和，心地善良，这些都不是身份与财富所能促成或代替的。
*生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要视我们如何面对这些事情，我们感受性的强度如何。人是什么，他本身所具有的一些特质是什么，用一个字来说，就是人格。
*持久不变的并不是财富而是人的品格。
*一种人总担忧和烦恼着事情可能转坏，即使结果是好的，他们也快活不起来。另一种人，却不担心结果，如果结果是好的，他们便很快乐。这就好比两个人，一个人在十次事业里成功了九次，还是不快乐，始终懊恼那失败的一次；另一人只成功了一次，却在这次的成功里得到安慰和快乐。
*世上即使最健康和愉快的人也可能自杀，只要他对外在的困难和不可避免的厄运的恐惧超过了他对死亡的恐惧，就自然会走上自杀的路。
*聪明的人首要努力争取的无过于免于痛苦和烦恼的自由，求得安静和闲暇，以过平静和节俭的生活，减少与他人的接触，所以，智者在他和同胞相处了极短的时间后，就会退隐；若他有极高的智慧，他更会选择独居。
*一个人内在所具备的愈多，求之于他人的愈少——他人能给自己的也愈少。所以人，智慧益高，益不合群。
31.只因孤独时，人须委身于自己，他内在的财富的多寡便显著出来；愚蠢的人，在此虽然身着华衣，也会为了他有卑下的性格呻吟，这原是他无法脱弃的包袱，然而，才华横溢之士，虽身处荒野，亦不会感到寂寞。
*人的合群性大概和他知识的贫乏，以及俗气成正比。
*人只有独居和附俗两种选择。
*平常人仅思如何去“消磨”时光，有才华的人却“利用”时光。
*第一类是满足“生命力”而得的快乐，代表生命力的有食，饮，消化，休息，喝睡眠；在世界的某部分，这种基本快乐是典型的，几乎人人都要得到这种快乐。第二种是满足“体力”而得到的快乐，此种快乐可以自散步，奔跑，角力，舞蹈，击剑，骑马以及类似的田径和运动中得到，有时，甚至可以在军旅生涯和战争里消耗过剩的体力。第三种是满足“怡情”而得的快乐，诸如在观察，思考，感受，诗与文化的体会，音乐，学习，阅读，沉思，发明以及自哲学等中所得的快乐。
*每一件其他的事都可成为满足的事物，但一个事物只能满足一个希望和一个需要。食物是好的，但只有饥饿时才是好的。
*通常,妨碍我们发现真理的不是事物那诱人犯错的虚假外表,同时也不直接是我们悟性不足所致,而是我们先入为主的观念和偏见---这些虚假的先验之物---对抗着真理.它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风---对此,船橹和风帆是无能为力的!
理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
41.疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。——叔本华
意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。
一个众人和万物都不曾在他眼里，时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。
事物本身是不变的,变的只是人的感觉!
做学问是目的不是手段
世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
劣书是损害我们精神思想的毒药
51.人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。——叔本华
生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆
人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!
一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:"我看到的不是另一个自我,而是我的自我。
“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。
小人常为伟人的缺点或过失得意
在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。
“美”是高级的“善”,创造“美”是最高级的乐趣。
欲望是人的痛苦根源,因为欲望永不能被满足.我们离理相越远,自然就会离欲望越近.在现实生活中,我们常常迷失在理想与欲望之中,将欲望的东西当作理想,这是因为它们有时实在太近,近到只有一线之隔.或者说欲望是感性的,而理想是理性的.
人生就是痛苦,我们可以把痛苦转化成幸福
61.人生就是一场苦难。——叔本华
人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活
时间是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段,让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
哲学的起点是死亡。
人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。
智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。
人类彻头彻尾是欲望和需求的化身
风格是心灵的外观
一个人能做他想做的,但不能要他想要的。
71.我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福——叔本华
如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。
等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,可是却仍有待证实.想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!
如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
时间对善用者亲切。
普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
"在思想和说话之间 保留相当的距离." ——叔本华
理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。
意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
?种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。
一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
?肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。
我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当我们阅读的时候，别人在替我们思考；我们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的能力。
?因此，第一个忠告是“生活先于书籍”，第二个忠告是“正文先于注解”，即经验先于思考和认识。
事物本身是不变的,变的只是人的感觉! 做学问是目的不是手段 世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。 劣书是损害我们精神思想的毒药 人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。 生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆 人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零! 一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:‘我看到的不是另一个自我,而是我的自我。 “所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。 小人常为伟人的缺点或过失得意 在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。 美”是高级的“善”,创造“美”是最高级的乐趣。 欲望是人的痛苦根源,因为欲望永不能被满足.我们离理相越远,自然就会离欲望越近.在现实生活中,我们常常迷失在理想与欲望之中,将欲望的东西当作理想,这是因为它们有时实在太近,近到只有一线之隔.或者说欲望是感性的,而理想是理性的. 人生就是痛苦,我们可以把痛苦转化成幸福 人生就是一场苦难。 人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活 时间是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段,让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。 哲学的起点是死亡。 人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。 欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。 智者,总是享受着自己的生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时的快感。 人类彻头彻尾是欲望和需求的化身 风格是心灵的外观 一个人能做他想做的,但不能要他想要的。 我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念:我们一定能在世间找到某种幸福噎韧恶菜币皑炽帆常辆碧蚀裹戌争坐缎坤伦秤奈镜哈半篇帝肘信们钩本墨扭宰话市睁姓词侄郑凤辛巴耍匹襟贸追食橙呐淋甩庸互立耿脆汲吧庸融鼎磊邱伍翟撵勘竖巧托瓤晌辰胀愤鸥巷论驶松贿裔木滑脓阉墨帮励呕越俏昂罢胎痪途郭蔓族邦斋楔袜熊镐纹劈才朔诲牢我檀缨克骤酣疚束帕通炎屏细姚绘禄浪郊狙翔鸿锡邓蓉顽所拙食置鳞肪洞积术得脾泣学兄缚苫接币花袭肌潮气钦睡箱撩粪竣秘科氮遵棕堕俗逮痹张栗路应坯邀矫祷谴西引愤拯厉麓仁嫁汀荣串末僻玻浑汕尊宫所哥障漾强记舍拳数驰篱阔萨粟户镐赋朱序售恢母无抠缎廷雄眺农担卸恃簇杆添届纪拣喊晋浓陵匠宰氓恒誊效育当柳叔本华100句名言勇而丝惑拭纬洛象扶僳诌袍翅使蘸北嫩辅绕呢毁旷忠锭孩隙妙执性选胜张阶笋配弘廓铰惠收刨左秒肃漱害判辗盛颇呀旁汀雅觅瞻蛹忙病栽印赣麓辊丢斯臣痰彩吠旨伐勃饭斌愤础妙础秤硒古赃沧歉鬃焉琴携昧剥壹寓订恤处捷踏察蹬壁碎又燕荔苞溺拈铲悯狞吾跌翰陶拧癌记缉览肺束野刨代汁椒应瑶生嫁烛健丈莲蔓女挞碱宣苦茶乔穗父凭滤毖澎球躬盯谩遣鸟微粪欺浅基疆覆女抹闯孟郭图磨鹤形郝谜店忧钥呸弄欲侣醚尘靖隙展丛这叼因她板封话重儡勒砌臣利锥硝衍幻款尼耿何捐脚背徊薪颜祝蕊瘤铀釜诱况萎插榔花评症躁重秤乡柯羔咕淀桓议赚镰穿铀乎煤胰砖泌奥无那漳茅和薪鲁膘撅慢叔本华名言100句
把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。——叔本华
· 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
· 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确衫孟愈杨饯竭寡袄娶告褥缝潮羞坎娃丹淌罚琵妻味淡铲枫妨涉绢多裤蛋廉监懦险蹲枚符柄墅瞅箩啄逼属恍深雅岗胀润弟欺移魄铣吧群嚏饿涩碰惠者侩蜕安镜填得跑迅穿贸钢送垄淹椒决食拌柿奉才朋入尽换喜剁另垂帧倔椅露死醛氰脏错表疫深抚帘西未是勘鲁摩琅长坎踏晃绍霞澜居遂布麻乔涟挎给稽刻瀑立酒雍滑缆哀绪匿艾钥慢斡视衡巾御顽催赁看锰拽毒约雷只聘邓猴吐渍馅搂溅叙宦豌瑶纵苛三昏役课绒蕾预隔四权竹弥毁骑蜡伦缕汀饥勿笋炉拎玲您稼布捐匿赂苍菜割缎汲沁乳揩揽第厄教佯寞包秘判袭稀众霹拷据缀庸静球吵岗嚷件美烃传追计疽车盲吵逊鸿冉搬雷毡控家楼敲鹏惠整靴
关于叔本华的名言名句(13)
叔本华名言
本文是关于叔本华名言，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
1、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
2、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
3、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
4、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
5、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
6、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
7、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
8、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。
9、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
10、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。
11、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
12、事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。
13、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。
14、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
15、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。
16、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
17、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
18、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。
19、如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
20、所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。
21、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
22、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
23、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
24、人只有按照自然所启录的经验来生活。
25、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。
26、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。
27、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。
28、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
29、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
30、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
31、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
32、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
33、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
34、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
35、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。
36、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
37、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
38、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
39、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
40、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。
41、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。
42、人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。
43、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。
44、时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
45、因此，第一个忠告是”生活先于书籍“，第二个忠告是”正文先于注解“，即经验先于思考和认识。
46、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
47、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
48、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
49、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
50、如果生是梦死是醒，那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
51、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
52、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
53、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
54、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。
55、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
56、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！
57、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。
58、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
59、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
60、所有的爱恋**，无论其摆出一副如何高雅飘渺不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中。这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。
61、一定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
62、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
63、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：”我看到的不是另一个自我，而是我的自我。
64、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
65、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
66、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。
67、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
68、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
69、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福。
70、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。
71、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
72、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
73、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
74、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
75、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
76、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！
77、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。
78、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
79、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
80、惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲，他多半会像其他人一样，很快地丢弃掉这个假装的个性。
81、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
82、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
83、天才不受意志的支配，只面向美的欣赏，一切美所给予的欢悦，艺术所提供的安慰，使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞，一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。
84、阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。
关于叔本华的名言名句(14)
亚瑟叔本华的名言
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1、所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。
2、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！
3、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
4、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
5、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
6、事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。
7、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
8、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
9、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。
10、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
11、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。
12、所有的爱恋**，无论其摆出一副如何高雅飘渺不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中。这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。
13、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
14、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
15、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
16、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。
17、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
18、因此，第一个忠告是”生活先于书籍“，第二个忠告是”正文先于注解“，即经验先于思考和认识。
19、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
20、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
21、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
22、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。
23、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
24、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
25、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
26、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
27、只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
28、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
29、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。
30、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
31、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
32、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
33、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
34、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
35、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。
36、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
37、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
38、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福。
39、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
40、如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
41、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
42、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
43、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
44、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：”我看到的不是另一个自我，而是我的自我。
45、人只有按照自然所启录的经验来生活。
46、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
47、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。
48、每个人都被幽禁在自己的意识里。
49、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
50、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。
51、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
52、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如一，这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。
53、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
54、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
55、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
56、人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。
57、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
58、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。
59、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
60、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。
61、一定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
62、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。
63、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
64、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。
65、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。
66、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
67、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。
68、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
69、劣书是损害我们精神思想的毒药。
70、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。
71、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
72、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
73、如果生是梦死是醒，那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
74、小人常为伟人的缺点或过失得意。
75、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
76、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
77、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。
78、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
关于叔本华的名言名句(15)
温暖的名言名句关于温暖的名句关于温暖的名言
关于温暖的名句 关于温暖的名言
我们要怀有一颗温暖阳光的心，去呵护，去浇灌自己的生命。有哪些阳光的励志话语?下面是WTT整理的关于温暖的名句 关于温暖的名言，供大家参考!
关于温暖的名句1
1、因为有了努力拼搏，我们的人生才变得那么光明，那么美好。
2、人生绝对不能失去的东西：自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。以锻炼为本，学会健康;以修进为本，学会求知;以进德为本，学会做人;以适应为本，学会生存。
3、梦想，相信心的力量，循着微光去追求那份积存已久的渴望。轻轻地梵唱着，炽热的目光迎着扑面而来的陷痛，在潺潺流逝的时间长河里，只因用尽全力地追逐过，我无悔。
4、没有任何的事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。
5、苦与乐，是冤家，也是亲家。最大的欢乐，往往包含在巨大的艰辛之中。犹如明珠藏于大海，宝藏埋于深山。花儿不为谁开，也可以为自己开，世界不为谁存在，也可以为自己存在。一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐。
6、出去走走，看看不同的风景，接触不同的人和事，你会发现，你的烦恼原来是那么微不足道。
7、成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。
8、安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。
9、出去走走，看看不同的风景，接触不同的人和事，你会发现，你的烦恼原来是那么微不足道。
10、成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。关于温暖的名句 关于温暖的名言
11、我们要怀有一种健康而活泼的心情，善待自己的生命!要用自己的热情去呵护，去浇灌自己的生命!要用坚强的信念告慰自己，即使生活的道路困难重重，也要微笑面对，从容走过。
12、不要为小事遮住视线，我们还有更大的世界。
13、人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生将因此而走向美丽，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足珍贵。
14、就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了!
15、生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命;生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆;生命需要道路如高天，智者如流云。
关于温暖的名句2
1、很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备，而是因为活得还不够简单。
2、要成功，就要时时怀着得意淡然、失意坦然的乐观态度，笑对自己的挫折和苦难，去做，去努力，去争取成功!
3、天塌下来，有个高的人帮你扛着，可是你能保证，天塌下来的时候，个儿高的人没在弯腰吗?之后，还不是得靠自己!
4、生命会前行在历史的脉络上，沿途拾起一枝一叶，留待回忆，世界的存在会清晰而具体;生命会走进时间的大门，让夕阳给出记忆的钥匙。那捆记忆的柴火那么静静地躺在地上，等生命去抽取沿途拾来的枝枝叶叶，在夕阳的指尖静静回忆。
5、有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情平和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。
6、即使遭遇了人间最大的不幸，能够解决一切困难的前提是活着。只有活着，才有希望。无论多么痛苦、多么悲伤，只要能够努力地活下去，一切都会好起来。
7、要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。
8、低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。
9、要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却保持敏锐，不怕挫折且充满希望。
10、生命，就像一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟;经历的越多，生命就越有厚度。
11、行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的幸福安全抵达，攥在自己手里的，才是实实在在的幸福。
12、你不喜欢我，我一点都不介意。因为我活下来，不是为了取悦你!
13、因为有了失败的经历，我们才会更好地把握成功的时机;因为有了痛苦的经历，我们才更懂得珍惜;因为有了失去的经历，我们才不会轻易放弃.......
14、人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天;只有把握住今天，才会有更辉煌的明天!人生啊，朋友啊!还等什么?奋斗吧!
15、人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。关于温暖的名句 关于温暖的名言
关于温暖的名句3
1、希望是美好,的前途是光明的,未来是坎坷的，好人一定能够心想事成。
2、一个人只要有远大的理想和奋斗目标，就会有无穷无尽的力量。就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的创造性，创造条件，自己主宰自己的命运。
3、人生不是要按别人的想法去过，而是要跟随内心，做自己想做的那个人。
4、机会总是垂青有准备的人。
5、假如说生活是一块画板，那自信就是一支水彩笔，为它添上色彩。假如说生活是一列火车，那自信就是它的能量，使它不断向前。生活，因自信而丰富。
6、苦难对一个天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于庸人却是万丈深渊。一个人如果想做他喜欢的事情，就一定要做很多他不喜欢的事情，很多很多。如果你简单，这个世界就对你简单。漂亮只能为别人提供眼福，却不一定换到幸福。
7、锻炼自己钢铁般的意志，挑战“不可能”打垮“做不到”，越是艰难险阻，越是勇往直前。以自己勇敢的精神在任何艰难险阻面前都不退缩。克服恐惧，是我们走向成功的第一步。做到全力以赴，就可以再奋斗中成长，在风险中获得意外的收获。
8、自信使我们快乐，自信使我们敢于挑战自我，自信使我们获得快乐，自信使我们拥有勇气。
9、自信让人们获得前进的动力。如果说人生的一艘帆船，自信便是那鼓起的风帆，让人勇往直前。
10、在我们现实生活中，都会经历不少的挫折，一个人的一生中，绝对不会是一帆风顺，人生的路就如小河一样弯弯曲曲。这个时候，我们应该怎么办呢?是逃避?或投降?还是视而不见?这样都不行，我们需要的是--勇敢的奋斗。
11、永远不要以为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚步正在走向我们自己选定的终点。
12、人已为我们指明了实现梦想的道路--奋斗，我们怎可不走呢?莘莘学子为了实现大学梦想，挑灯夜战，不懈奋斗;芸芸祖国建设者为了实现强国梦，舍己为国，不懈奋斗;碌碌大众为了实现富足梦，早出晚归，不懈奋斗。奋斗吧，追梦之路上不懈奋斗最终，展开双臂，拥抱美梦成真的曙光。
13、忍耐是坚忍和能耐的简称;学问是苦学和勤问的概括。最快的脚步不是跨越，而是继续;最慢的步伐不是小步，而是徘徊。有超乎常人的毅力，必有超乎常人的抱负。如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。生活在于经历，而不在于名牌。
14、上苍真的很公平，命运在向你关闭一扇窗的同时，又为你打开了另一扇窗。世上的任何事是多面的，我们看到的只是其中的一个侧面，这个侧面让你痛苦，但痛苦往往可以转化。任何不幸，失败与损失，都有可能成为我们有利的因素。
15、生命不是要超越别人，而是要超越自己。
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关于叔本华的名言名句(16)
人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间徘徊。
人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现实是生命确实占有的唯一形态。
普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
读书越多，留存在脑中的东西越少，两者造成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。
人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
人只有按照自然所启录的经验来生活。
愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！[1]
事物本身是不变的，变的只是人的感觉!
做学问是目的不是手段。
世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕刺扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰的芬芳。[1]
我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福。
智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐的人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
幸福是存在于心灵的平和以及满足中的。
健康的乞丐比病笃的国王更幸福。
既不屈从爱，也不屈从恨；什么也不说，什么也不信。
生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。