带有富字的成语及解释

以“富”字开头的成语及解释如下：

[富在知足] 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。

[富于春秋] 指年少，年轻。

[富室大家] 泛称广有资财的大户人家。

[富商蓄贾] 指拥有大量钱财的商人。同“富商大贾”。

[富商巨贾] 指拥有大量钱财的商人。同“富商大贾”。

[富商大贾] 指拥有大量钱财的`商人。

[富面百城] 形容藏书非常丰富。

[富埒王侯] 埒：同等。富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有。

[富埒陶白] 比喻极富有。

[富轹万古] 形容极其丰富，超越千秋万代。

[富丽堂皇] 富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

[富可敌国] 敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。

[富堪敌国] 私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。同“富可敌国”。

[富家巨室] 指广有财产的大户人家。

[富家大室] 指广有财产的大户人家。

[富国裕民] 使国家和人民富裕。

[富国强民] 指使国家富足，民力强盛。

[富国强兵] 使国家富足，兵力强大。

[富国彊兵] 使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。

[富国安民] 使国家富强，人民安居乐业。

[富贵显荣] 财多位高，显赫荣耀。

[富贵荣华] 旧时形容有钱有势。

[富贵利达] 犹言功名利禄。

[富贵骄人] 富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。

[富贵浮云] 意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。

[富贵不淫] 指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。

[富贵不能淫] 富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

[富贵逼人来] ①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。

[富贵逼人] 无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。

“富”字在第二位的成语及解释如下：

[学富五车] 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

[学富才高] 学识渊博，才能高强。

[为富不仁] 为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

[年富力强] 年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

[民富国强] 人民富裕，国家强盛。

[卖富差贫] 指对于富人，得钱便予以免除差役；对于穷人，便任意征派劳役。

[劫富济贫] 劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

[国富民强] 国家富足，人民强健。

[国富民丰] 国家富有，民众富裕。

[国富民安] 国家富强，人民安定。

[国富兵强] 国家富裕，军队强盛。

[丰富多彩] 内容丰富，花色繁多。

[丰富多采] 内容丰富，花色繁多。

[打富济贫] 打击豪绅、地主，贪官污吏，夺取其财物救济穷人。

[辞富居贫] 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。

[安富尊荣] 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

[安富恤穷] 安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。

[安富恤贫] 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

[爱富嫌贫] 嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

“富”字在第三位的成语及解释如下：

[堂皇富丽] 堂皇：盛大，雄伟；富丽：华丽。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

[荣华富贵] 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。

[强兵富国] 使兵力强大，国家富足。

[鸿商富贾] 豪富的商人。

[功名富贵] 指升官发财。

[浮云富贵] 浮云：飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。

[繁荣富强] 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。

[长命富贵] 既长寿又富裕显贵。

[安国富民] 使国家安定，使人民富裕。

“富”字在第四位的成语及解释如下：

[嫌贫爱富] 嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

[为仁不富] 要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。

[欺贫爱富] 欺侮贫穷，喜爱富有。

[民殷国富] 殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。

[发家致富] 发展家业，使家庭变得富裕起来。

[发财致富] 因获得大量财物而富裕起来。

[多文为富] 以多学知识、技能为富有。

[百城之富] 形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。

“富”字在第五位的成语及解释如下：

[死生有命，富贵在天] 指万事皆由天命注定。

“富”字在第八位的成语及解释如下：

[宁可清贫，不作浊富] 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。

2023带有富字的趣味成语

富贵逼人来。

①《北史·杨素传》：“常令为诏，下笔立成，词义兼美。帝嘉之，谓曰：‘善相自勉，勿忧不富贵。’素应声曰：‘臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。’”后以“富贵逼人来”言不求富贵而富贵自来。②谓富贵能使他人前来靠拢富贵不能淫。

①不为金钱、地位所迷惑。②见“富贵不能淫”富贵不淫。

①不为金钱、地位所迷惑。②见“富贵不能淫”富贵浮云。

①《论语·述而》：“不义而富且贵，於我如浮云。”后因以“富贵浮云”指富贵利禄变幻无常，不足看重。②谓世事沧桑，变幻无定富贵利达。

犹言功名利禄富贵荣华。

有财有势，荣耀显达富贵显荣。

财多位高，显赫荣耀富国安民。

使国家富裕，人民生活安定富国彊兵。

亦作“富国强兵”。使国家富裕，军力强盛富国彊兵。

亦作“富国强兵”。使国家富裕，军力强盛富国强兵。

见“富国彊兵”富国强兵。

见“富国彊兵”富国强民。

使国家富裕，民力强盛富国裕民。

使国家和人民富裕富家大室。

亦作“富家巨室”。指广有财产的大户人家富堪敌国。

见“富可敌国”富可敌国。

亦作“富堪敌国”。谓私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富足富丽堂皇。

形容宏伟华丽，气势盛大富轹万古。

形容极其丰富，超越千秋万代富面百城。

《魏书·逸士传·李谧》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重衤复者四千有馀矣。”后以“富面百城”喻拥有大量的.书籍富商大贾。

亦作“富商巨贾”。指拥有大量钱财的商人富商巨贾。

见“富商大贾”富商蓄贾。

同“富商大贾”富室大家。

泛称广有资财的大户人家富於春秋。

带有兵字的趣味成语大全

兵不接刃。

作战时兵器没接触，谓战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利兵不汙刃。

犹兵不血刃兵不血刃。

兵器上没有沾血，谓战事顺利，末经交锋或激战而取得胜利兵不厌诈。

语本《韩非子·难一》：“战阵之閒，不厌诈伪。”《後汉书·虞诩传》亦有“兵不厌权”之语，后以“兵不厌诈”谓用兵作战时当尽量使用欺诈等计谋来迷惑敌人兵藏武库，马入华山。

兵器藏进武库，军马放入华山。谓天下太平兵贵神速。

①用兵以行动特别迅速为贵。语本《孙子·九地》：“兵之情主速。”②比喻处事以特别迅速为贵兵贵先声。

语本《史记·淮阴侯列传》：“兵固有先声而後实者，此之谓也。”后因以“兵贵先声”谓用兵贵在先以自己的'声威慑服敌人兵荒马乱。

形容战时动荡不安的景象兵慌马乱。

见“兵荒马乱”兵来将挡，水来土掩。

见“兵来将敌，水来土堰”兵来将敌，水来土堰。

谓根据具体情况，采取灵活的对付办法兵来将迎，水来土堰。

见“兵来将敌，水来土堰”兵连祸接。

见“兵连祸结”兵连祸结。

战争、灾祸连续不断兵临城下。

敌兵已到城墙之下。指大军压境，已遭围困，形势十分危急兵马未动，粮草先行。

作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作兵拏祸结。

见“兵连祸结”兵强马壮。

①士兵、军马强壮。指军队强大，有战斗力。②泛指强壮有力兵强则灭。

谓依恃军队强盛则毁灭兵戎相见。

指发生武装冲突兵未血刃。

犹兵不血刃兵闻拙速。

谓用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙兵无常势。

用兵作战没有固定不变的方式。谓当根据敌情，采取灵活对策而取胜兵无常形。

见“兵无常势”兵无血刃。

同“兵不血刃”兵销革偃。

销毁兵器，放下甲盾。谓太平无战事兵行诡道。

用兵可以实行诡异和诈伪的战法。语本《孙子·计》：“兵者，诡道也。”曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”兵凶战危。

语出汉晁错《言兵事疏》：“虽然，兵，凶器；战，危事也。故以大为小，以彊为弱，在俛卬之间耳。”后以“兵凶战危”谓战事凶险可怕

带有入字的趣味成语精选

入邦问俗。

见“入国问俗”入不敷出。

收入不抵支出入地无门。

形容陷入无路可走的`困境入阁登坛。

犹命相拜将。谓荣任高官显爵入国问俗。

语出《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”谓进入别国或一个地区，首先要问其风俗，以免抵触入海算沙。

①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤入火赴汤。

喻不避艰险入竟问禁。

谓进入别国国境，先问明禁令，以免触犯。竟，“境”的古字。语本《礼记·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“入竟而问禁者……竟，界首也。禁谓国中的政教所忌。凡至竟界，当先访问主国何所禁也。”入境问俗。

谓进入一个国家或区域，先问明那里的习俗，以免触犯忌讳。语出《礼记·曲礼》：“入竟而问禁，入国而问俗。”入理切情。

合乎道理，切合实情入门问讳。

客人进门，先问主人祖先名讳，以便谈话时避之，谓之“入门问讳”。语出《礼记·曲礼上》：“入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“‘入门而问讳’者，门，主人之门；讳，主人祖先君名，宜先知之，欲为避之也。”入木三分。

《说郛》卷八七引唐张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”本谓笔力劲健，后借以喻描写或议论深刻入情入理。

完全合乎情理入圣超凡。

谓修养超越常人，达到圣人的境界入室操戈。

语出《後汉书·郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》。玄乃发《墨守》，针《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾戈以伐我乎！’”后以“入室操戈”比喻以其人之说反驳其人入室升堂。

比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣入室昇堂。

见“入室升堂”入死出生。

形容冒着生命危险入文出武。

称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅入吾彀中。

比喻在我掌握之中。彀中，弓弩射程之内入乡问俗。

进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况入孝出弟。

见“入孝出悌”入孝出悌。

语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长入主出奴。

语出唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨；不入於老，则入於佛。入於彼，必出於此。入者主之，出者奴之。”意谓崇信一种说法，必然排斥另一种说法，以己所崇信者为主，以所排斥者为奴。后因以“入主出奴”指持有门户成见