阿哥阿妹爱情诗句 阿哥阿妹对山歌爱情诗歌 (女): 岁月悠悠, 情悠悠, 怎听不见哥哥, 醉人情歌飘悠悠? (男): 月亮走, 我也走, 只盼牵着小妹手, 爱

阿哥阿妹对山歌爱情诗歌

(女): 岁月悠悠,

情悠悠,

怎听不见哥哥,

醉人情歌飘悠悠?

(男): 月亮走,

我也走,

只盼牵着小妹手,

爱情芳草地走一走......

(女): 小溪流,

泉水流,

小妹想哥哥哟,

相思梦中泪花流……

(男): 西湖瘦,

燕子瘦,

小妹妹哟,

南国红豆是否瘦?

(女): 人也愁,

心也愁,

哥哥你呀,快快

抽刀斩情愁?

(男): 春难留,

秋难留,

爱情的'乌黑长发,

是否也难留?

(女): 爱也有,

恨也有,

爱恨交杯,

幸福的美酒还有没有?

(男): 风也吼,

雨也骤,

哥哥我呀,

也想河东狮吼一吼……

(女) 哥哥呀,

哥哥呀,

即使你一无所有,

小妹也要爱你到天长地久……

(男): 小妹呀,

小妹呀,

哥哥不嫌你长得丑,

你恰似一江春水多温柔……

(女): 哥哥哟,

哥哥哟,

你说话就像,

二月春泉暖细流……

(男) : 小妹哟,

小妹哟,

哥哥抱你到船头,

恩恩爱爱,纤绳荡悠悠......

唱山歌,山歌好比春江水散文

“日上一竿,早湿衣;挥汗早锄,六分地。日上两竿,腰如锤,眼睛巴巴,难撑起;日上三竿,手足麻,昼时吃饭,筷难提……”这是流传于江西铅山篁碧畲族乡众多山歌中最为传唱广泛的一支。曲调为旧五音。以篁碧当地话唱诵,腔调低沉平缓。常能以或温柔或哀婉或悲郁的情绪感动着每一位听者,使之亦随之郁随之悲随之哀随之愤。

同其它民族艺术一样,篁碧山歌的形成也是有其独特的历史的。从根本上来说,篁碧山歌实则就是畲族山歌,虽然经数百年的发展与嬗变,篁碧山歌无论是在形式上、调式上和演唱风格都已迥异于传统的畲族山歌。但是,篁碧山歌脱胎于畲族山歌却是勿庸置疑的。倘非要给篁碧山歌重作个定义,那么,只能说篁碧山歌是发源于畲族山歌,然后经长时间篁碧畲汉两族文化碰撞交融互化,而后形成独具篁碧特色的山歌。换言之,篁碧山歌是篁碧的!

这点,从本文开头的这支山歌唱词就可以看出端倪了。这是一首篁碧最原始的山歌,最初,这支山歌是用畲语歌唱的。据说,这支山歌始唱者就是最先迁至篁碧的篁碧雷姓始迁祖雷时六。据今280余年(公元1728年雍正戊申)前,畲人雷时六从福建漂泊至铅山三十七都黄柏村(篁碧旧称),见此地林壑幽美山青水秀,且村中邻里谦让和睦,长慈弟悌孙贤子孝。便心生定居之意。村中有一姓祝的老人,其家境宽裕,宅心仁厚,见时六眉宇不凡气势轩昂,生爱才之心,闻时六有在此生根之意,便赠田几丘。从此,时六便在黄柏村入驻并繁衍后代。这支山歌就是雷时六甫入黄柏奋夯根基之时哼唱而出的。其时,雷时六除了祝姓老人惠赠的两亩薄地和一间草庐外,再无它物。想在这儿娶妻生子并创出属于一片自已的天地,就必须兢兢业业不辞劳苦,甚至要付出比常人要多的多的努力。所以,雷时六异常发愤,多在别人尚在梦乡之时,他便已借薄篾之光劳作许久了。正如歌词所说:日上头竿,人家尚在早餐,可他却已经因为挥锄扔镐较久被汗水湿透了衣裳。同样,第二句第三句也都是以相当洁简的语言描述自已劳作的辛苦状态,腰如锤、筷难提这些生动的`描写很充实地反映出了他的辛苦和劳累。但是,尽管辛苦,歌者却从中体味到了一种独属劳动人民的乐趣,“等到秋来,桂花香;禾田到块,闪金光…”以及歌词最后一部分“时光漫漫,悠悠长,人的生命,难久长,赶快发奋,赶年轻,置得田地,留子孙…”俚俗,恬淡,既现实却又略略透出一些浪漫色彩。从这支山歌,我们可以听出一个普通劳动者对现实生活的把握,对未来生活的美好憧憬。

是的,今天他们是辛苦的,然而,当黄澄澄的谷穗在沃野闪出耀眼金光之时,当通过辛勤劳动终于换得锦屋华堂换得良田青山之时,那份喜悦是难以言喻的。当然,因为历史条件的限制,劳动者们未必都能通过他们的劳动实现理想,但是,这支山歌却能给予他们一种光明的希望。从唱调来看,这类山歌并没有复杂的唱音变化,哀婉、悲愤、激昂与喜悦等情绪完全由歌者歌唱力度来表现与渲染。极简单的四句唱腔,却能极酣畅淋漓地表现出人的复杂思想感情。这,也不能不承认篁碧山歌有它的伟大之处了!

同其它艺术形式一样,山歌也是一种依附于人们的思想、习惯,情感与信仰而产生的一种民间艺术。上述的山歌仅是众多山歌中的其中一种。在此,我们姑且把它归类于篁碧劳动山歌。除此之外,篁碧山歌还可分为诉情山歌、喜庆山歌、婚嫁山歌和丧葬山歌等种类。从表演形式上来看,又分男女对歌,独歌和合唱。但是,究竟因为篁碧山歌的发展历史尚算短促,除了形式,篁碧山歌在唱腔上却没有太多变化。

以篁碧诉情山歌为例。篁碧诉情山歌多为独唱(这也就是篁碧诉情山歌名以“诉情”而不叫爱情山歌的缘由)。通常,这种山歌都是以情窦初开的少男少女为主体,在他(她)们有了心仪对象而羞于表达的情况下,他或她便会趁对方独处时设法靠近,然后轻唱,仿佛是自我抒情实际是向对方诉说相思。这种形式极是含蓄,而歌词更是浪漫婉约。听听吧“春来山花,红艳艳(哟喂),山上麂古,下山来;麂古下山,作么尼,下的山来,寻麂麽(咧)……热来山间,凉快快,麂古孓孓,独徘徊,麂古可怜,打单身,么时麂麽,作伴来…冬来风雪,冷冰冰,麂麽召(怎)能,寻吃食,麂古楞楞,剥冰雪,麂麽才能,填草肚”。(注:麂古麂麽篁碧腔分别指公麂母麂)这段山歌,以四季的雄麂行为作背景,融入了男歌手对姑娘相思之情,同时,借歌中情事坦然陈述:男欢女爱是人之常情,一旦情投意合,我愿为心上人儿奉献一切。同为诉情山歌,再听听女性的唱词:“月光圆圆,挂天空,丹桂清香,飘四方;此香不传,薄情人,薄情无心,怎闻味;月光圆圆,挂天空,丹桂芬香,看人传;此香只传有心人,爱花护花,常有香……”歌词表意,直接明朗。从这个角度来讲,篁碧的女性还在很大程度受到了畲族文化影响,她们不故作姿态,不含羞矜持,她们的情感热烈率真,面对自已钟意的情侣敢于直白陈述。

诉情山歌中还有一种对唱形式,但是,这一形式却很少运用。实际只适用于篁碧的重大节日,燃起篝火,男女团团围火而坐,这时,好戏方会登场。场中男女各推出一至两位山歌打的最好的歌手,然后,由女打山歌出问,男歌手打山歌作答。在山歌一句落尾时各方众人还得和声。这种场合上,歌词就没有定句了,基本靠双方自由发挥。但是,内容大都不会超出农林生产自然常识或是农村生活习惯。当然,高潮时歌词中也常会出现略显腥荤的男女情事。这种形式很象电影《刘三姐》里的对歌场面,遗憾的是,这究竟是真实生活里的人物,热闹和气氛或许能和电影情节一较长短,而对歌节奏和速度却是与电影里很有个距离的。应该说,无论是诉情山歌还是劳动山歌,尽管都各有着自的代表段子,但它们的歌词存在形式仍然是自由的,几百年来的发展,为其内容注添了十分活跃的活力,这两类山歌也因此愈来愈受到了篁碧人民甚至篁碧以外人民的喜爱与推广。

与之不同的是,篁碧山歌的婚嫁、丧葬和喜庆山歌因为其独特的背景和要求,就显得特别厚重与保守,也显得特别认真与严肃了。这几类山歌至今都还保持着原来的面貌,与畲族先人带进篁碧的原始歌词比,惟有的变化是由畲语转为了篁碧腔。风格上,喜庆的活泼诙谐,婚嫁的缠绵依恋,而丧葬的则苍凉凄惨。这些歌词具有极好的感染力与煽情力,比如婚嫁的唱词:“女儿此去,心如绞,从此已作,他家人;娘亲生我,如未生,堂前伺奉,靠哥嫂,姑娘只能,凭心念;女在娘家,千般好,转到夫家,受制牵,公婆怎有,爷娘爱,为媳岂如,做女甜…”一种浓浓的亲情眷恋,通过裹泪的山歌音律瞬间释放的感染力足感动每一位听众。而丧葬歌的悲痛色彩也是极具力量的:“亲人亲人,你莫走,家中大小,泪潸潸;天堂或有,无限好,天堂怎有,儿孙绕;亲人亲人,你莫去,女儿刚絮,御寒衣,亲人亲人,再睁眼,女儿为你,着寒衣…”情到浓时,催人泪下。而喜庆节日或是家来贵客之时的山歌,却又能以其欢快明朗的氛围影响着人们。“树上八哥,叽叽叫,庭前旺火,腾腾烧,元宝遍传,肉香味,东家客人,相拥坐;八哥报喜,屋要起,旺火腾腾,送瑞气;东家客家,喜满面,大碗吃洒,赶菜滚…”又如建房上梁或其它喜庆之时的唱词,“栋梁圆圆,家圆满,栋梁直直,家运长,先唱东边,红日照,瑞气临门,福气来,二唱南边紫云祥,紫气东来,万事安…”歌词中漾溢了对美好生活的赞美,还寄托了篁碧人民对未来日子的深深祝愿!

篁碧山歌,作为一种文化遗产幸运地延承下来了。但是,随着人民的生活水平的日益提高,文化娱乐的内容和形式愈来愈丰富,传统的篁碧山歌正在受到冲击与挑战。如何将这一文艺瑰宝更好地继承和推广,就需要我们去认真思考和探索了!

应震天唱的山歌不癫亦疯诗歌

“应震天”这是一个并非实名登记的艺名!

他曾因七十至八十年代“山歌”唱得亮而盛名!

“我叫应震天,应该震响这个天”!

“‘应震天’,我叫‘应震天’亦叫‘得足爽’……”!

他每隔三天就要挑着自己编织的几顶竹篾帽子去圩卖!

待到天黑散圩回家肩上扁担两头挂着鱼肉豆腐白菜!

他逍遥自在爱唱山歌一路从圩上唱回到家里才肯停嘴!

他和妻子曾生有一个女儿长大待出嫁年龄时无故发癫了!

所以旺荐村的村民都知道了沙地塘队的应震天是癫女之父!

他自己的.腰板右边勒皮带处却长出了一团死肉形似肿瘤硬块!

他和其他所有的人都认为那块不痛也不痒的肉团团是颗福痣了!

世界上谁见有如此十多公分大小的肉团团福痣呢不吓死人才怪!

但他一向乐观微笑非常爱唱他那几句每天重复几十次的自编山歌:

“应震天,得足爽,蛇蛇爽,二两豆腐又煮饭,吃饱翘上天翘上天去…”

听他如此唱山歌的人真不知道他所唱的歌词是啥意思所以只能猜测其意!

其意思就是说他在共产党领导之下像他这样良民无忧无虑有肉有豆腐饭吃!

这个“应震天”真是个“阿Q”式的广西“刘三姐”般的传奇式民间歌手!

这个应震天是跟《水浒传》中的阮氏三雄的一个姓氏我只叫他为阮某人即可!

应震天的那个癫女儿在八十年代就死去了!

应震天真是白发人送黑发人即老爸送女儿上路了!

应震天是个老实的贫下中农的老农民和“民间歌手”!

应震天虽然目不识丁不会写字但是他心地善良能以微笑待人!

应震天大概是在八十年末或九十年代初离开人世间归天去的无须考究!

应震天这种与人为善不谋私利不贪别人钱财修心行善的人近七十岁仙逝!

多疼痛多疯癫你都看不见经典句子

1、能被别人抢得走的男人,都不是你的Mr. Right。

2、你要努力,你想要的,只能你自己给;别人给的,你要问问自己,拿得起么。

3、能够拯救你的,只能是你自己,不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。

4、爱是自己的东西,没有什么人真正值得倾其所有去爱。但有了爱,可以帮助你战胜生命中的种种虚妄,以最长的触角伸向世界,伸向你自己不曾发现的内部,开启所有平时麻木的.感官,超越积年累月的倦怠,剥掉一层层世俗的老茧,把自己最柔软的部分暴露在外。——廖一梅

5、哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。

6、每一个人在世界上都要受挫折,有许多人反而在折断的地方长得最结实。——海明威

7、有一些人活在记忆里,刻骨铭心;有一些人活在身边,却很遥远。旧时明月,撑不起的地久天长的诺言,也留不住的海枯石烂的誓言。心上的纠葛,解的开,是结;解不开,是劫。

8、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不在于它的大小,而在于及时。

9、除了你自己,没人能为你的命运负责。所谓“境由心造,相由心生”,你现在所拥有的一切,都来自于你心中的意念。你做出的每一个选择,你走出的每一步,都是你自己心态的反映。不要再抱怨生活,不要再埋怨命运,因为你所经历的一切,都是你自己一手造成的,而上帝,只不过为你背了黑锅而已。

10、有棱有角的害处是,别人啃起你来十分方便。

11、如果人生过日子像在走路,很多人一生都在房间里走,一圈一圈地走,走了几千里几十年仍在房间里打转,人生走到尽点才感到碌碌无为。他们不是寿命更短,而是没找到门。他们不是不努力,而是不知为什么努力。

12、每个来到你生命中的人都因着一定的缘由,有的好,有的坏。他们塑造或毁灭着我们。但是最终他们成就了现在的我们。

13、不要为那年的青春哭泣,最好的自己你还没有遇到。做为女人,别的都不可怕,最怕的是死都要抓住青春的尾巴,不肯面对。最好的年龄是,那一天,你终于知道并且坚信自己有多好,不是虚张,不是夸浮,不是众人捧,是内心明明澈澈知道:是的,我就是这么好。

14、一个人能够,并且应该让自己做到的,不是感到安全,而是能够接纳不安全的现实。

15、女人,要学会过滤。过滤你的思想,过滤的你朋友圈,过滤你的缺点,让自己干净、舒服地呈现在这个精彩的社会。学会从容、淡定,那要比你的容貌更能让人喜欢。

16、漂亮只能为别人提供眼福,却不一定换到幸福。

17、命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人,是人生的必修。他既为客,就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用,平安地尽快把客人送走,才是高明主人。

18、友谊像零存整取的银行。若你平时不补充情感进去,一旦需要朋友的支援渡过难关时,才发现存单上一片空白。

19、他若真爱你,你可以是任何一种女子。他若爱你不够,你才需要做一个全能的女子。

20、多遥远,多纠结,多想念,多无法描写。疼痛和疯癫,你都看不见。